বিষয়বস্তুতে চলুন

"যোগিনী" পাতাটির দুইটি সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

ট্যাগ: মোবাইল সম্পাদনা মোবাইল ওয়েব সম্পাদনা
ট্যাগ: মোবাইল সম্পাদনা মোবাইল ওয়েব সম্পাদনা
#ঘটবরা
#করাকালী
# রক্ত দন্টি
#[[সরস্বতী]]
#বিরূপা
#কৌবেরী
#বিরজা
#বিকটাননা
# মুক্ত কেশি
#[[মহালক্ষ্মী]]
#[[কৌমারী]]
# কৃষ্ণা
#[[মহামায়া তন্ত্র|মহামায়া]]
#[[রতি]]
#কর্করী
#বীরকুমারী
#[[মাহেশ্বরী]]
# উগ্রা
#[[পার্বতী|অম্বিকা]]
#কামীয়নী
#ঘটাবরী
#স্তুতি
#[[কালী]]
# চতুত্রুপা
#[[উমা (দেবী)|উমা]]
#[[ভগবতী|নারায়ণী]]
#সমুদ্রা
#অঘোরা
#[[ভদ্রকালী]]
 
===মাতৃকাদের সঙ্গে সম্বন্ধ===
প্রায়ই [[মাতৃকা]]দের কিংবদন্তি যোগিনীদের সঙ্গে বিভ্রান্ত করা হয়, যারা সংখ্যায় ৬৪ বা ৮১ হতে পারেন।<ref>Dehejia, Vidya, ''Yogini Cult and Temples''</ref> সংস্কৃত সাহিত্যে, যোগিনীদেরকে দেবী [[দুর্গা]]র শুম্ভ ও নিশুম্ভের সাথে যুদ্ধরত অবস্থায় বিভিন্ন রূপে বা আত্মীয় হিসাবে প্রকাশ করা হয় এবং প্রধান যোগিনীদের মাতৃকাদের সাথে চিহ্নিত করা হয়।<ref name="Bhattacharyya, N. N. 1974, p. 128"/> অন্য যোগিনীগণকে এক বা একাধিক মাতৃকা থেকে উৎপন্ন হিসাবে বর্ণনা করা হয়। আটজন মাতৃকা থেকে ৬৪জন যোগিনীর উৎপত্তি একটি ঐতিহ্য হয়ে ওঠে। একাদশ শতকের মাঝামাঝি সময়ে, যোগিনী ও মাতৃকাদের সম্পর্ক সাধারণ ব্যাপার হয়ে উঠেছিল। যোগিণীগুলির মণ্ডল (বৃত্ত) ও চক্র বিকল্পরূপে ব্যবহার করা হত। ৮১জন যোগিনী নয়জন মাতৃকার একটি দল থেকে বিবর্তিত হন, আটজনের পরিবর্তে। সপ্তমাতৃকা (ব্রাহ্মী, মাহেশ্বরী, কৌমারী, বৈষ্ণবী, বারাহী, ইন্দ্রাণী (ঐন্দ্রী) ও চামুণ্ডী) [[চণ্ডী|চণ্ডিকা]] এবং মহালক্ষ্মী রূপের সঙ্গে সংযুক্ত হয়ে নব-মাতৃকা জোট গঠন করেন। প্রতিটি মাতৃকা একজন যোগিনী বলে গণ্য হন এবং অন্য আটজন যোগিনীর সঙ্গে সম্বন্ধযুক্ত হন যাতে ৮১ (নয় গুণিতক নয়) জনের দল গঠিত হয়।<ref>Wangu p.114</ref> কিছু ঐতিহ্যে, মাত্র সাতজন মাতৃকা, এবং এইভাবে অল্পতর যোগিনী আছেন।
বেনামী ব্যবহারকারী