রথযাত্রা (পুরী)
Ratha Yatra of Puri | |
---|---|
অন্য নাম | Ghosha Jātrā |
পালনকারী | Hindu |
ধরন | Religious |
শুরু | Āshādha Shukla Dvitiyā |
সমাপ্তি | Āshādha Shukla Dashami |
সংঘটন | annual |
পুরীর রথযাত্রা , রথ যাত্রা ( ওড়িয়া : ରଥଯାତ୍ରା , lit. ' রথ উৎসব') ( / ˈ r ʌ θ ə ˈ j ɑː t r ɑɪɔ / , ʌatɾː উচ্চারণ Oˈɔɾ: একটি]) বিবেচনা করা হয় আষাঢ় মাসের (জুন-জুলাই) উজ্জ্বল অর্ধে বার্ষিক পালিত হয় প্রাচীনতম এবং বৃহত্তম হিন্দু রথ উৎসব। উৎসবটি ওড়িশা রাজ্যের পুরী শহরে অনুষ্ঠিত হয় , ভারত এবং দেবতা জগন্নাথ (একটি রূপ বিষ্ণু বা কৃষ্ণ ) এর সাথে যুক্ত। উত্সবের সময়, তিন দেবতাকে (জগন্নাথ, তার ভাই বলভদ্র এবং বোন সুভদ্রা ) তিনটি বিশাল, কাঠের রথে গুন্ডিচা মন্দিরে টেনে নিয়ে যাওয়া হয় যেখানে তারা সেখানে এক সপ্তাহ অবস্থান করে এবং তারপরে জগন্নাথ মন্দিরে ফিরে আসে।[১] বর্ণনা পাওয়া যায় ব্রহ্ম পুরাণ, পদ্ম পুরাণ, স্কন্দ পুরাণ এবং কপিলা সংহিতায় ।
বর্ণনা
[সম্পাদনা]জগন্নাথ মন্দিরের প্রধান দেবতা, পুরীর প্রধান মন্দির, জগন্নাথ, বলভদ্র এবং দেবী সুভদ্রা, স্বর্গীয় চাকা- সুদর্শনা চক্র (ସୁଦର୍ଶନ ଚକ୍ର) সহ তাদের মন্দির থেকে মন্দিরের সভামঞ্চে স্থানান্তরিত হয়৷ উত্তরে দুই মাইল দূরে গুন্ডিচা মন্দিরের (গুন্ডিচা– রাজা ইন্দ্রদ্যুম্নের রানী) বড় দণ্ডে বিশাল, রঙিন সজ্জিত রথগুলি প্রচুর ভক্তদের দ্বারা টানা হয় । পথে জগন্নাথের রথ, নন্দীঘোষা (ନନ୍ଦିଘୋଷ) ভক্ত সালবেগা (ଭକ୍ତ ସାଲବେଗ) শ্মশানের কাছে অপেক্ষা করছে, একজন মুসলিম ভক্তকে।
গুন্ডিচা মন্দির থেকে ফেরার পথে , তিন দেবতা মৌসি মা মন্দিরের (মাসির আবাস) কাছে কিছুক্ষণের জন্য থামেন এবং পোড়া পিঠার একটি নৈবেদ্য পান, যা দেবতার প্রিয় বলে মনে করা হয় একটি বিশেষ ধরনের প্যানকেক। সাত দিন থাকার পর দেবতারা তাদের আবাসে ফিরে আসেন।[২]
রথ
[সম্পাদনা]জগন্নাথ, বলভদ্র এবং সুভদ্রার তিনটি রথ প্রতি বছর নির্দিষ্ট গাছের কাঠ দিয়ে তৈরি করা হয় যেমন ফাসি, ধৌসা ইত্যাদি। এগুলি প্রথাগতভাবে দাসপল্লার প্রাক্তন রাজ্য রাজ্য থেকে ছুতারদের একটি বিশেষজ্ঞ দল দ্বারা আনা হয় যাদের বংশগত অধিকার এবং সুবিধা রয়েছে। একই কারনে. কাঠগুলি ঐতিহ্যগতভাবে মহানদীতে ভেলা হিসাবে ভেসে থাকে। এগুলো পুরীর কাছে সংগ্রহ করা হয় এবং তারপর সড়কপথে পরিবহন করা হয়।
তিনটি রথ নির্ধারিত অনন্য স্কিম অনুসারে সজ্জিত এবং শতাব্দী ধরে অনুসরণ করা বড় ডান্ডা, গ্র্যান্ড অ্যাভিনিউতে দাঁড়িয়ে আছে। রথগুলি তার পূর্ব প্রবেশদ্বারের কাছে মন্দিরের সামনে প্রশস্ত পথ জুড়ে সারিবদ্ধ, যা সিংহদ্বার বা সিংহদ্বার নামেও পরিচিত।
প্রতিটি রথের চারপাশে নয়টি পার্ব দেবতা, আঁকা কাঠের মূর্তি রথের পাশে বিভিন্ন দেবদেবীর প্রতিনিধিত্ব করে। প্রতিটি রথে একটি সারথি (সারথি) এবং চারটি ঘোড়া থাকে।
রথের বিবরণ | জগন্নাথ | বলভদ্র | সুভদ্রা |
---|---|---|---|
রথের নাম | নন্দীঘোষা (ନନ୍ଦିଘୋଷ) | তালধ্বজা (ତାଳଧ୍ୱଜ) | দর্পদলানা (ଦର୍ପଦଳନ) |
রথের বিকল্প নাম | গরুড়ধ্বজ, কপিধ্বজ | লাঙ্গলধ্বজা | দেবদলন, পদ্মধ্বজ |
ছবি | |||
চাকার সংখ্যা | 16 | 14 | 12 |
ব্যবহৃত কাঠের টুকরা মোট সংখ্যা | 832 | 763 | 593 |
উচ্চতা | 44' 2" | 43' 3" | 42' 3" |
দৈর্ঘ্য এবং প্রস্থ | 34'6" x 34'6" | 33' x 33' | 31'6" x 31'6" |
ক্যানোপির রং | লাল হলুদ
(বিষ্ণুর সাথে যুক্ত হলুদ) |
লাল, নীলাভ সবুজ | লাল, কালো
(দেবীর সাথে যুক্ত কালো) |
অভিভাবক | গরুড় | বাসুদেব | জয়দুর্গা |
সারথি | দারুকা | মাতালি | অর্জুন |
পতাকার নাম | ত্রৈলোক্যমোহিনী | উন্নানি | নাদাম্বিকা |
পতাকা প্রতীক | পাম গাছ | ||
ঘোড়ার নাম |
|
|
|
ঘোড়ার রঙ | সাদা | কালো | লাল |
রথের দড়ির নাম | শঙ্খচুদা নাগিনী | বাসুকি নাগা | স্বর্ণচুদা নাগিনী |
সঙ্গী দেবতা | মদনমোহন | রামকৃষ্ণ | সুদর্শনা |
দারোয়ান ( দ্বারপাল ) |
|
|
|
নয়টি পার্শ্বদেবতা (সাবসিডিয়ারি দেবতা) |
|
|
|
তথ্যসূত্র
[সম্পাদনা]- ↑ চক্রবর্ত্তী, যোগব্রত (২৮ জুন ২০২৩)। "পুরীধাম ও জগন্নাথদেবের ব্রহ্মরূপ বৃত্তান্ত"। dainikstatesmannews.com। কলকাতা: দৈনিক স্টেটসম্যান (The Statesman Group)। পৃষ্ঠা 4। Archived from the original on ২৮ জুন ২০২৩। সংগ্রহের তারিখ ২৮ জুন ২০২৩।
- ↑ "রথযাত্রা: বিশ্বের বৃহত্তম রথ উৎসবের পিছনে কিংবদন্তি"।