দয়ানন্দ সরস্বতী
| দয়ানন্দ সরস্বতী | |
|---|---|
 | |
| জন্ম | মূলশঙ্কর তিওয়ারি বা মূলশঙ্কর কর্ষনদাস তিওয়ারি/ব্রহ্মচর্যের সময় শুদ্ধ চৈতন্য ১২ ফেব্রুয়ারি ১৮২৪ টঙ্কর, কোম্পানি রাজ (অধুনা গুজরাট, ভারত) |
| মৃত্যু | ৩০ অক্টোবর ১৮৮৩ (বয়স ৫৯) আজমির, ব্রিটিশ ভারত (অধুনা রাজস্থান, ভারত) |
| জাতীয়তা | ব্রিটিশ ভারতীয় |
| আখ্যা | Sindhi Marhu |
| প্রতিষ্ঠাতা | আর্য সমাজ |
| গুরু | বিরজানন্দ দন্ডীশ |
| দর্শন | চার বেদ সংহিতার উপর গড়ে ওঠা ত্রৈতবাদী বৈদিক দর্শন এবং এটি ষড় দর্শনের পাশাপাশি নিরুক্ত ও নিঘণ্টুতেও পাওয়া যায় যা পাণিনিয় ব্যাকরণ সমর্থিত। |
| সাহিত্য কর্ম | সত্যার্থ প্রকাশ (১৮৭৫), "সংস্কার বিধি" |
| উদ্ধৃতি | "ওঁ বিশ্বানি দেব সবিতর্দুরিতানি পরা সুব। য়দ্ভদ্রং তন্ন আ সুব।।" |
দয়ানন্দ সরস্বতী (গুজরাটি દયાનંદ સરસ્વતી) (
শুনুন (সাহায্য·তথ্য)) (১২ ফেব্রুয়ারি ১৮২৪, টঙ্কর[১] -৩০ অক্টোবর ১৮৮৩, আজমির)[২] একজন গুরুত্বপূর্ণ হিন্দু ধর্ম গুরু ও সমাজ সংস্কারক এবং আর্যসমাজের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন । পশ্চিম ভারতের কাথিয়াওয়াড়ের মোরভি শহরে এক ধনাঢ্য নিষ্ঠাবান সামবেদী ব্রাহ্মণ পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন । তার গার্হস্থ্যাশ্রমের নাম মূলশংকর । বাল্যশিক্ষা পিতার কাছেই লাভ করেন । ইংরাজি শিক্ষার সুযোগ না হওয়ায় প্রথম থেকেই তিনি সংস্কৃতশাস্ত্র উত্তমরূপে আয়ত্ত্ব করেন এবং ধীরে ধীরে সমগ্র যজুবেদ ও আংশিকভাবে অপর তিন বেদ, ব্যাকরণ, তর্ক ও দর্শনশাস্ত্র, কাব্য, অলংকার, স্মৃতি প্রভৃতিতে যথেষ্ট বুৎপত্তি অর্জন করেন ।
১৮৮০ খ্রিষ্টাব্দে বিখ্যাত কাশী শাস্ত্রার্থে তিনি তৎকালীন পন্ডিতবর্গকে পরাজিত করে বিশেষ খ্যাতি লাভ করেছিলেন।
তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]
বহিঃসংযোগ[সম্পাদনা]
 |
উইকিসংকলনে এই নিবন্ধ সম্পর্কে আদি লেখা রয়েছে: |