সমত্ব

সমত্ত্ব (সংস্কৃত: समत्व) হলো সমতার হিন্দু দার্শনিক ধারণা।^[১]^[২] এর মূল হল সম (सम) অর্থ – সমান বা সমান।^[৩] সাম্য - মানে সকল মানুষের প্রতি সমান বিবেচনা - শব্দের একটি রূপ।^[৪]^[৫]^[৬]^[৭]

বিবরণ[সম্পাদনা]

সমস্ত উপভোগ কিছু নির্দিষ্ট শর্ত পূরণের উপর নির্ভরশীল, অনেক উপভোগ ঘটে কারণ কিছু লক্ষ্য অর্জন করে, এটি অত্যন্ত আপেক্ষিক ও নির্ভরশীল হতে পারে। ভগবদ্গীতা অনুসারে যে কোনও উপকারের প্রত্যাশা, যে কোনও বৈষয়িক লাভ হতে পারে, আমাদের নিজেদের থেকে সরিয়ে দেওয়া হয়। নিজেদের সম্পর্কে জ্ঞান ভারসাম্যপূর্ণ, কর্মের ফল পরিবর্তনযোগ্য, অপ্রয়োজনীয়, অবাস্তব, গুরুত্বহীন, তাদের মধ্যে যা উন্নতি করতে পারে তার অভাব রয়েছে, তারা মর্যাদা, ভালবাসা ও সুখকে এগিয়ে নিয়ে যাচ্ছে না এবং শারীরিকভাবে ক্ষণস্থায়ী, বেশিরভাগ জ্ঞানের সাথে সম্পর্কহীন ও প্রকৃত স্ব।^[৮]^[৯]^[১০]^[১১]

তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]

↑ The Encyclopedia of Yoga and Tantra, Georg Feuerstein, 2011
↑ Sanskrit Dictionary। Spokensanskrit.de।
↑ Heiko Kretschmer (১৮ ফেব্রুয়ারি ২০১৫)। Sanskrit Reader 2। পৃষ্ঠা 353। আইএসবিএন 9783734765957।
↑ Satya P. Agarwal (১৯৯৫)। The Social Message of the Gita। Motilal Banarsidass। পৃষ্ঠা 41–50। আইএসবিএন 9788120813199।
↑ Jayadayal Goyandka। Srimadbhagavadagita Tattvavivecani। Gita Press। পৃষ্ঠা 73,255,308। Verses BG II.14-15, V.18-19, VI.32
↑ Isavasya Upanishad। Chinmaya Mission। পৃষ্ঠা 104। আইএসবিএন 9788175973596। ^{[স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ]}
↑ Shrinivas Tilak (২০০৬)। Understanding Karma। Centre for Cultural Studies। পৃষ্ঠা 131। আইএসবিএন 9788187420200।
↑ "Prakrit Jain Institute Research Bulletin 3"। ১৯৮২: 42।
↑ Surendranath Dasgupta (২৮ সেপ্টেম্বর ২০২০)। A History of Indian Philosophy Vol.1। আইএসবিএন 9781613102381।
↑ Asian Perspective on the World's Religions। ABC-CLIO। ১৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৩। পৃষ্ঠা 15। আইএসবিএন 9780313378973।
↑ Gandhian Aesthetics। Atlantic Publishers। পৃষ্ঠা 97।

[1] The Encyclopedia of Yoga and Tantra, Georg Feuerstein, 2011

[2] Sanskrit Dictionary। Spokensanskrit.de।

[3] Heiko Kretschmer (১৮ ফেব্রুয়ারি ২০১৫)। Sanskrit Reader 2। পৃষ্ঠা 353। আইএসবিএন 9783734765957।

[4] Satya P. Agarwal (১৯৯৫)। The Social Message of the Gita। Motilal Banarsidass। পৃষ্ঠা 41–50। আইএসবিএন 9788120813199।

[5] Jayadayal Goyandka। Srimadbhagavadagita Tattvavivecani। Gita Press। পৃষ্ঠা 73,255,308। Verses BG II.14-15, V.18-19, VI.32

[6] Isavasya Upanishad। Chinmaya Mission। পৃষ্ঠা 104। আইএসবিএন 9788175973596। ^{[স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ]}

[7] Shrinivas Tilak (২০০৬)। Understanding Karma। Centre for Cultural Studies। পৃষ্ঠা 131। আইএসবিএন 9788187420200।

[8] "Prakrit Jain Institute Research Bulletin 3"। ১৯৮২: 42।

[9] Surendranath Dasgupta (২৮ সেপ্টেম্বর ২০২০)। A History of Indian Philosophy Vol.1। আইএসবিএন 9781613102381।

[10] Asian Perspective on the World's Religions। ABC-CLIO। ১৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৩। পৃষ্ঠা 15। আইএসবিএন 9780313378973।

[11] Gandhian Aesthetics। Atlantic Publishers। পৃষ্ঠা 97।

[১]

[২]

[৩]

[৪]

[৫]

[৬]

[৭]

[৮]

[৯]

[১০]

[১১]