দ্বৈত

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে

দ্বৈত বেদান্ত বা ভেদবাদ বা তত্ত্ববাদ বা বিম্বপ্রতিবিম্ববাদ হিন্দু দর্শনের বেদান্ত শাখার একটি উপশাখা । মাধবাচার্য (১২৩৮-১৩১৭ খ্রিস্টাব্দ) এই মতবাদের প্রধান প্রবক্তা ছিলেন। দ্বৈত বেদান্ত অনুসারে , ঈশ্বর বা পরমাত্মা এবং জীবাত্মা ভিন্ন । মাধবাচার্যের মতে, প্রতিটি জীবাত্মা ঈশ্বর কর্তৃক সৃষ্ট নয়, কিন্তু তার অস্তিত্বের জন্য সে ঈশ্বরের উপর নির্ভরশীল । রামানুজের মতো মাধবাচার্যও একটি বৈষ্ণবীয় তত্ত্ব ব্যাখ্যা করেছেন । তিনি ব্রহ্ম বা সর্বোচ্চ ঈশ্বর বলতে বিষ্ণুকেই বুঝিয়েছেন।

আদি শঙ্করাচার্যের অদ্বৈত বেদান্তরামানুজের বিশিষ্টাদ্বৈত বেদান্তের মতো মাধবাচার্যের দ্বৈত বেদান্তও হিন্দুসমাজের ধর্মবিশ্বাসের একটি অন্যতম প্রধান ভিত্তি । অপেক্ষাকৃত পরবর্তীকালের ধর্মগুরু নিম্বার্ক , বল্লভাচার্যচৈতন্য মহাপ্রভু মাধবাচার্যের দ্বৈত বেদান্ত মতের দ্বারা অল্পবিস্তর প্রভাবিত হয়েছিলেন । দ্বৈত বেদান্তের ভিত্তিতে বেদ, উপনিষদ্‌, ব্রহ্মসূত্র, মহাভারত, পঞ্চরাত্রপুরাণ গ্রন্থের নতুন ব্যাখ্যা প্রদান করা হয়।

স্রষ্টা ও সৃষ্টির ৫ দ্বৈততা[সম্পাদনা]

  • ১. ঈশ্বর ও জীবাত্মা দ্বৈত ।[১][২]
  • ২. ঈশ্বর ও পদার্থ দ্বৈত ।
  • ৩. জীবাত্মারা পরস্পর ভিন্ন ।
  • ৪. জীবাত্মা ও পদার্থ ভিন্ন ।
  • ৫. পদার্থরা পরস্পর ভিন্ন ।

বহিঃসংযোগ[সম্পাদনা]

  1. Fowler 2002, পৃ. 340-344।
  2. James Lochtefeld (2002), Madhva, The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, Vol. 1: A–M, Rosen Publishing. ISBN 978-0823931798, page 396