তিতিক্ষা

তিতিক্ষা (সংস্কৃত: तितिक्षा) হল দুঃখের ধৈর্যশীলতা। বেদান্ত দর্শনে এটি উদাসীনতার বিপরীত। এটি সম দিয়ে শুরু হওয়া ছয়টি গুণ, ভক্তি, রত্ন বা ঐশ্বরিক অনুগ্রহের মধ্যে একটি, যাকে মনস বলা হয়। অন্য একটি গুণ হল দম, আচরণ ত্যাগ করা বা সংযম, সঠিক বৈষম্য ও বিদ্বেষ ছাড়াই আত্মনিয়ন্ত্রণ ব্যবহার করা।

বিবরণ

আদি শঙ্কর তিতিক্ষাকে নিম্নলিখিত ভাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন:

सहनं सर्वदुःखानामऽप्रतिकारपूर्वकम् ।
चिन्ताविलापरहितं सा तितिक्षा निगद्यते ।।

প্রতিরোধী সাহায্য ছাড়াই সমস্ত দুঃখ-কষ্টের সহ্য করা, এবং উদ্বেগ বা বিলাপ ছাড়াই তিতিক্ষা বলা হয়।

— বিবেকচূড়ামণি ২৫

তিতিক্ষাকে উদ্বেগ বা বিলাপ ছাড়া এবং বাহ্যিক সাহায্য ছাড়াই ধৈর্য বলে, শঙ্কর এই ধরনের তিতিক্ষাকে ব্রহ্ম সম্পর্কে অনুসন্ধানের উপায় হিসেবে উল্লেখ করেছেন, উদ্বেগ ও বিলাপের বিষয় এমন মনের জন্য এই ধরনের অনুসন্ধান পরিচালনার জন্য অনুপযুক্ত। স্বামী বিবেকানন্দ ব্যাখ্যা করেছেন যে সমস্ত দুঃখ সহ্য করা, এমনকি তা প্রতিরোধ করার বা তাড়িয়ে দেওয়ার চিন্তা না করে, এমনকি মনের মধ্যে কোনো বেদনাদায়ক অনুভূতি বা কোনো অনুশোচনা ছাড়াই তিতিক্ষা।

যোগাভ্যাস ব্যক্তিকে অভ্যন্তরীণভাবে সমমনা ও প্রফুল্ল করে তোলে। মানসিক প্রতিক্রিয়া শান্ত করার কাজটি বাইরের পরিস্থিতিকে প্রভাবিত করার ভাল ক্ষমতা বিকাশ করে, তাই, তিতিক্ষা ব্যক্তিকে উদাসীন বা নিস্তেজ করে তোলে না; এটি মনের অভ্যন্তরীণ করার প্রথম ধাপ, এবং এর প্রতিক্রিয়া নিয়ন্ত্রণে আনার জন্য। তিতিক্ষা অনুশীলনের গুরুত্বপূর্ণ উপায় হল শ্বাস দেখা যা অনুশীলন সঠিকভাবে ধ্যান অনুশীলনের দিকে নিয়ে যায়। প্রকৃতি (বস্তু বা প্রকৃতি) তিতিক্ষার পথ দেখায়, জীবনের সৃজনশীল নীতি - ঠিক যেমন জড়তা হল বস্তুর একটি সম্পত্তি।