বিষ্ণুসহস্রনাম
হিন্দুধর্ম |
---|
ধারাবাহিকের অংশ |
বিষ্ণুসহস্রনাম | |
---|---|
তথ্য | |
ধর্ম | হিন্দুধর্ম |
রচয়িতা | ব্যাসদেব |
শ্লোক | ১০৮ |
বিষ্ণুসহস্রনাম[১] (সংস্কৃত: विष्णुसहस्रनाम),[টীকা ১] সংস্কৃত স্তোত্র যার মধ্যে বিষ্ণুর ১,০০০ নামের তালিকা রয়েছে, যিনি হিন্দুধর্মের অন্যতম প্রধান দেবতা ও বৈষ্ণবধর্মে পরম ঈশ্বর। এটি হিন্দুধর্মের অন্যতম পবিত্র ও জনপ্রিয় স্তোত্র।
বিষ্ণুসহস্রনাম মহাকাব্য মহাভারতের অনুশাসন পর্বে[২] পাওয়া যায়। এটি বিষ্ণুর এক হাজার নামের সবচেয়ে জনপ্রিয় সংস্করণ। অন্যান্য সংস্করণ পদ্মপুরাণ, স্কন্দপুরাণ ও গরুড় পুরাণে বিদ্যমান। এখানে শিখ সংস্করণও আছে, যা সুন্দর গুতক পাঠ্যে পাওয়া যায়।[৩] প্রতিটি নাম তার অগণিত মহান গুণাবলীর একটিকে প্রশংসিত করে।
পটভূমি
[সম্পাদনা]১৩৫ তম অধ্যায়,[৪] মহাভারতের অনুশাসন পর্ব (শ্লোক ১৪ থেকে ১২০) অধ্যায়ে, কুরু রাজবংশের নাতি এবং যোদ্ধা ভীষ্ম দ্বারা যুধিষ্ঠিরকে স্তোত্র দেওয়া হয়েছিল, যিনি কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধক্ষেত্রে (তীরের) মৃত্যুশয্যায় ছিলেন। যুধিষ্ঠির ভীষ্মকে নিম্নলিখিত প্রশ্নগুলি জিজ্ঞাসা করেন:[৫][৬]
কিমেকাং দাইবাতাং লকে কিং বাপ্যেকাং পারায়ানাং
স্তুবন্তা কাং কামারকান্তা প্রপ্নুয়ুরমানবআহ সুবাং
কো ধর্মা সর্ব ধর্মনাং বাবতা পরমো মাতহ
কিং জাপান মুচ্যতে জান্তুহ জন্মসংসরবান্ধনত
এই মহাবিশ্বের মধ্যে কে সবার জন্য এক আশ্রয়? পৃথিবীর সর্বশ্রেষ্ঠ দেবতা কে? কার প্রশংসা করে ব্যক্তি শুভেচ্ছা (শান্তি ও সমৃদ্ধি) লাভ করতে পারে? কার পূজা করলে ব্যক্তি মঙ্গল (শান্তি ও সমৃদ্ধি) লাভ করতে পারে? আপনার মতে সব ধর্মের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ ধর্ম কি? কার নাম জপ করার মাধ্যমে, "প্রাণী" সংসার বন্ধন অতিক্রম করতে পারে?[৭]
ভীষ্ম উত্তর দিয়ে বলেন যে "বিষ্ণু সহস্রনাম" জপ করে মানবজাতি সমস্ত দুঃখ থেকে মুক্ত হবে, যা সর্বব্যাপী পরম সত্তা বিষ্ণুর হাজার নাম, যিনি সমস্ত জগতের কর্তা, পরম আলো, সারমর্ম। মহাবিশ্ব এবং কে ব্রহ্ম। সমস্ত বস্তু সজীব ও নির্জীব তার মধ্যে বাস করে, এবং তিনি সব বস্তুর মধ্যেই থাকেন।
ব্যুৎপত্তি
[সম্পাদনা]সংস্কৃত ভাষায়, সহস্র অর্থ "হাজার" এবং নাম (নামক, কাণ্ডটি নমন) অর্থ "নাম"। যৌগটি বহুব্রীহি ধরনের এবং এটিকে "হাজার নাম থাকা" হিসাবে অনুবাদ করা যেতে পারে। আধুনিক হিন্দি উচ্চারণে, নাম উচ্চারণ করা হয় [না: ম]। এটি দক্ষিণ ভারতে সহস্রনামও উচ্চারিত হয়।
বলা হয়ে থাকে যে, যে ব্যক্তি প্রতিদিন পূর্ণ ভক্তি সহকারে এই বিষ্ণু সহস্রনাম পাঠ করে, সে তার জীবনে নাম, খ্যাতি, সম্পদ ও জ্ঞান অর্জন করে।[৮]
ব্যাখ্যা
[সম্পাদনা]বিষ্ণু সহস্রনাম হিন্দুদের মধ্যে জনপ্রিয় ও ধর্মপ্রাণ বৈষ্ণব বা বিষ্ণুর অনুসারীদের প্রার্থনার প্রধান অংশ। যখন বৈষ্ণবগণ অন্য দেবতাদের পূজা করে, তারা বিশ্বাস করে যে মহাবিশ্ব, অন্যান্য দেবতা যেমন শিব এবং দেবী, অবশেষে পরমেশ্বর ভগবান বিষ্ণুর প্রকাশ। অন্যান্য দেবতাদের অন্যান্য সহস্রনামের অস্তিত্ব থাকা সত্ত্বেও, সহস্রনামকে "সহস্রনাম" হিসাবে উল্লেখ করে, সাধারণত বিষ্ণু সহস্রনামকেই বোঝায়, যার ফলে এর ব্যাপক জনপ্রিয়তা ও ব্যবহারের ইঙ্গিত পাওয়া যায়।[৯]
বিষ্ণু সহস্রনামে যে দুটি নাম শিবকে বোঝায় তা হল "শিব" (অদ্বৈতিন আদি শঙ্করের ভাষ্য # ২৭ ও # ৬০০ নাম) নিজেই, "শম্ভু" (নাম # ৩৮), "ইশানাহ" (নাম # ৬৪), এবং " রুদ্র " (নাম # ১১৪)। অদ্বৈত বেদান্তের আদি শঙ্কর দাবি করেন যে বিষ্ণু দেবতা নিজেই ব্রহ্ম (ব্রহ্মের একটি দিক নয়)।[১০] আবার, তিনি লক্ষ্য করেন যে "শুধুমাত্র হরি (বিষ্ণু) শিবের মতো নাম দ্বারা প্রশংসিত হয়",[১১] শ্রী বৈষ্ণব ভাষ্যকার পরাশর ভত্তরের ব্যাখ্যার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ অবস্থান। পরাশর ভট্টার শিবকে বিষ্ণুর গুণ বোঝাতে চেয়েছিলেন, যেমন "যিনি শুভ দান করেন"।[১২]
যাইহোক, শিব নামের এই ব্যাখ্যাকে চ্যালেঞ্জ করা হয়েছে স্বামী তাপসানন্দের বিষ্ণু সহস্রনাম সম্পর্কে শঙ্করের ভাষ্যের অনুবাদ দ্বারা।[১৩] তিনি ২৭ তম নাম, শিবের অনুবাদ করেন: "যিনি প্রকৃতি, সত্ত্ব, রজঃ এবং তমঃ তিনটি গুণ দ্বারা প্রভাবিত হন না; কৈবল্য উপনিষদে বলা হয়েছে, "তিনি ব্রহ্মা ও শিব উভয়ই।" শিব ও বিষ্ণুর মধ্যে পার্থক্য না থাকার এই বক্তব্যের আলোকে, বিষ্ণু নিজেই যিনি শিবের প্রশংসা এবং উপাসনার দ্বারা উন্নত।"[১৩] এই সাধারণভাবে অনুষ্ঠিত অদ্বৈত দৃষ্টিভঙ্গির উপর ভিত্তি করে যা স্মার্টরা গ্রহণ করেছে, বিষ্ণু ও শিবকে যথাক্রমে সংরক্ষণ ও ধ্বংসের বিভিন্ন দিক হওয়ায় এক এবং একই ঈশ্বর হিসাবে দেখা হয়। যেহেতু অনেক সংস্কৃত শব্দের একাধিক অর্থ আছে, এটা সম্ভব যে এই দৃষ্টান্তে বিষ্ণু এবং শিব উভয়ই নাম ভাগ করে, যেমন, শিব নামের অর্থ "শুভ"[১৪] যা বিষ্ণুর ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য হতে পারে। অনন্তপদ্মনাভ ও শঙ্করনারায়ণ দেবতারা হিন্দুদের দ্বারা পূজিত হন, যেমন ভগবান পান্ডুরঙ্গ বিঠাল, তাঁর মুকুটে শিব লিঙ্গ সহ কৃষ্ণের রূপ, উভয় দেবতার একত্বকে নির্দেশ করে।
যাইহোক, বৈষ্ণব ভাষ্যকার, রামানুজাচার্যের অনুগামী পরাশর ভট্টার বিষ্ণু সহস্রনামে "শিব" ও "রুদ্র" নামগুলি ব্যাখ্যা করেছেন বিষ্ণুর গুণাবলী বা গুণাবলী বোঝাতে, এবং ইঙ্গিত করবেন না যে বিষ্ণু ও শিব এক এবং একই ঈশ্বর। বৈষ্ণবরা বিষ্ণুর চার বাহুরূপে পূজা করেন, তাঁর হাতে শঙ্খ, চক্র, ফুল ও গদা বহন করেন, বিশ্বাস করেন যে পরম রূপ। যাইহোক, স্মার্তরা ঈশ্বরের এই দিক বা ব্যক্তিত্বের সদস্যতা নেয় না, কারণ স্মার্তরা বলে যে ঈশ্বর নির্গুণ ও এইভাবে রূপহীন। উপরন্তু, তারা বিশ্বাস করে যে ঈশ্বর সময়, আকৃতি ও রঙ দ্বারা সীমাবদ্ধ নয়। বৈষ্ণব ঐতিহ্যের মতে, বিষ্ণু সীমাহীন ও তবুও নির্দিষ্ট রূপ ধারণ করতে সক্ষম, বিপরীত যুক্তি দিতে (ঈশ্বর রূপ ধারণ করতে অক্ষম বলে) অসীম এবং সর্বশক্তিমানকে সীমাবদ্ধ করা সর্বোচ্চ।
শ্রী বৈষ্ণব ও সাধ বৈষ্ণব ঐতিহ্যে, ভগবদ্গীতা ও বিষ্ণু সহস্রনামকে আধ্যাত্মিক প্রকাশের দুটি চোখ বলে মনে করা হয়।
অন্যান্য বৈষ্ণব ঐতিহ্যেও বিষ্ণু সহস্রনাম গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থ হিসেবে বিবেচিত। গৌড়ীয় বৈষ্ণব ধর্মের মধ্যে, বল্লভ সাম্প্রদায়, নিম্বারক সামপ্রদায় ও রামানন্দীদের মধ্যে, কৃষ্ণ ও রামের নাম জপ করা বিষ্ণুর নাম থেকে শ্রেষ্ঠ বলে বিবেচিত হয়। পদ্ম পুরাণের আরেকটি শ্লোকের উপর ভিত্তি করে যা বলে যে বিষ্ণুর এক হাজার নাম জপ করার উপকারিতা রামের একটি নাম জপ করার থেকে পাওয়া যেতে পারে, এবং ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণে একটি শ্লোকে কৃষ্ণের একটি নাম দিয়ে রামের তিনটি নাম জপ করার সুবিধা সমান। যাইহোক, এটা অনুধাবন করা জরুরি যে সেই পুরাণে সেই শ্লোকগুলিকে আক্ষরিকভাবে ব্যাখ্যা করা যায় না, কারণ অনেকেই বিশ্বাস করেন যে বিষ্ণু ও কৃষ্ণের মধ্যে কোন পার্থক্য নেই। এই ধর্মতাত্ত্বিক পার্থক্যটি নিম্নরূপ প্রকাশ করা যেতে পারে: অনেক বৈষ্ণব গোষ্ঠী কৃষ্ণকে বিষ্ণুর অবতার হিসাবে স্বীকৃতি দেয়, অন্যরা পরিবর্তে তাকে স্বয়ং ভগবান বা প্রভুর আসল রূপ বলে মনে করে। তবুও এই শ্লোকগুলি ব্যাখ্যা করা যেতে পারে কারণ শুধুমাত্র আবেগ ছাড়া ঈশ্বরের অনেক নাম পুনরাবৃত্তি করার চেয়ে বিশুদ্ধ ভক্তি বা ভক্তি থাকা বেশি গুরুত্বপূর্ণ। প্রকৃতপক্ষে, শ্রীকৃষ্ণ নিজেই বলেছেন, "অর্জুন, হাজার নাম পাঠ করে কেউ প্রশংসা করতে চায়। কিন্তু, আমার পক্ষ থেকে, আমি একটি শ্লোক দ্বারা প্রশংসিত বোধ করি। এই ব্যাপারে কোন সন্দেহ নেই।"[১৫]
বৈষ্ণবধর্মের মধ্যে কিছু গোষ্ঠী, যেমন শ্রী সাম্প্রদায়, ঋগ্বেদ মেনে চলে ও অনুসরণ করে: ১.১৫৬.৩, যা বলে যে "হে যারা পরম সত্য উপলব্ধি করতে চান, অন্তত একবার বিষ্ণুর নাম উচ্চারণ করুন। এটা নেতৃত্ব দেবে .আপনি এই ধরনের উপলব্ধির জন্য।"[১৬]
কর্ম নিয়ন্ত্রণে ঈশ্বরের শক্তিকে নির্দেশ করে ব্যাখ্যা
[সম্পাদনা]বিষ্ণু সহস্রনামে অনেক নাম, বিষ্ণুর হাজার নাম কর্ম নিয়ন্ত্রণে ঈশ্বরের শক্তিকে নির্দেশ করে। উদাহরণস্বরূপ, শঙ্করের ব্যাখ্যায় বিষ্ণুর ১৩৫ তম নাম, ধর্মমাধ্যমের অর্থ হল, "যে ব্যক্তি জীবের যোগ্যতা (ধর্ম) ও অপকারিতা (অধর্ম) প্রত্যক্ষ করে, সেগুলি তাদের প্রাপ্য পুরস্কার প্রদান করে।"[১৭]
ঈশ্বরের এই প্রকৃতির প্রতি ইঙ্গিতকারী বিষ্ণুর অন্যান্য নাম হল ভবনাহ, ৩২ তম নাম, বিধাতা, ৪৪ তম নাম, অপ্রমত্তহ, ৩২৫ তম নাম, স্তনদহ, ৩৮৭ তম নাম এবং শ্রীভাবনাহ, ৬০৯ তম নাম।[১৮] শঙ্করের ব্যাখ্যানুসারে ভবনাহ এর অর্থ হল "যিনি সমস্ত জীবের কর্মের ফল উৎপন্ন করেন তাদের জন্য।"[১৯] ব্রহ্মসূত্র (৩.২.২৮) "ফলমাতহ উপপত্তেহ" জীবের সকল কর্মের ফলদাতা হিসাবে প্রভুর কার্যকারিতার কথা বলে।[১৯]
সাধারণ চিন্তা
[সম্পাদনা]স্বামী তাপসানন্দের বিষ্ণু সহস্রনাম এর সমাপ্ত শ্লোকের অনুবাদের অংশগুলি নিম্নরূপ: "এখানে বা পরকালে যে ব্যক্তি প্রতিদিন এই নামগুলি শুনবে বা পুনরাবৃত্তি করবে তার উপর মন্দ বা অশুভ কিছুই ঘটবে না।" মন্তব্যটি লক্ষণীয়। রাজা নহুশা, এককালের ধার্মিক রাজা, যুধিষ্ঠিরের পূর্বপুরুষ, সি রাজাগোপালচারীর মহাভারতের অনুবাদ থেকে উদ্ধৃতি অনুসারে, অসংখ্য বলিদান করার পর, ইন্দ্র হয়েছিলেন দেবদের রাজা, কিন্তু পরবর্তীতে মহান ঋষি অগস্ত্যের অভিশাপের কারণে স্বর্গ বা স্বর্গ থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল এবং তার অহংকার ও অহংকারে শেষ পর্যন্ত লাভের জন্য এবং হাজার বছর ধরে অজগর হয়ে যায়।[২০] এই শ্লোক শঙ্করের ভাষ্যে বলা হয়েছে যে রাজা নহুশার অনুরূপ পতন সেই ভক্তের সাথে ঘটবে না যিনি প্রতিদিন বিষ্ণু সহস্রনাম পাঠ করেন।
উচ্চারণ
[সম্পাদনা]সংযুক্ত প্রস্তাবনা প্রার্থনায় (কিন্তু পরবর্তী সহস্রনামে নয়) অনানুষ্ঠানিক উচ্চারণ ব্যবহার করা হয়, যেহেতু উচ্চারণের সঠিক উপস্থাপনের জন্য ডায়াক্রিটিক চিহ্নের ব্যাপক ব্যবহার প্রয়োজন। উদাহরণস্বরূপ: সংস্কৃত/হিন্দিতে তিনটি প্রতিনিধিত্ব করে 'স' প্রতিনিধিত্ব করে, যা এখানে 'স', 'স', ও 'স' হিসাবে উপস্থাপিত হয়, যেমন সংস্কৃত শব্দ সাতকোণা (ষড়ভুজ), বিষ্ণু, কৃষ্ণ এবং অন্যান্যগুলিতে ব্যবহৃত হয় আসলে রেট্রোফ্লেক্স ফোনেম ও ইংরেজিতে এর সমতুল্য নেই। রেট্রোফ্লেক্স ফোনেমগুলি হল যেখানে জিহ্বা তালুতে সামান্য কুণ্ডলী করা হয় এবং ফোনেমের শব্দ সহ মুক্তি পায়। এছাড়াও, বিষ্ণু ও কৃষ্ণের 'ন' হল বিপরীতমুখী। সংস্কৃত বর্ণমালার ইংরেজিতে আনুষ্ঠানিক লিপ্যন্তরে, 'স' অক্ষরের নিচে বিন্দু রেখে এই সেট-আপটি চিহ্নিত করা হয়। সংস্কৃত ব্যঞ্জনবর্ণ, এবং সংস্কৃত লিপ্যন্তরের আন্তর্জাতিক বর্ণমালা (আইএএসটি)- এ আরও বিস্তারিত পাওয়া যাবে।
যদিও কোন প্রার্থনা বা মন্ত্র পাঠ করার সময় ভক্তি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হিসাবে বিবেচিত হয় (যদি না তান্ত্রিক উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হয়, যেখানে শব্দটির কম্পন প্রধান ভূমিকা পালন করে), সঠিক উচ্চারণের ব্যবহার ভক্তদের দ্বারা বিশ্বাস করা হয়আবৃত্তি থেকে প্রাপ্ত তৃপ্তি, কণ্ঠস্বর এবং মানসিক উভয় জপের ক্ষেত্রে।
আবৃত্তির গুণাবলী
[সম্পাদনা]সহস্রনাম পাঠে বিশ্বাসীরা দাবি করেন যে এটি মনের অটুট শান্তি, চাপ থেকে সম্পূর্ণ মুক্তি এবং অনন্ত জ্ঞান নিয়ে আসে। বিষ্ণু সহস্রনাম -এর সমাপ্ত শ্লোক (ফলশ্রুতি) -এর অনুবাদ, নিম্নোক্ত কথাগুলি বলুন: "এখানে বা পরকালে যে ব্যক্তি প্রতিদিন এই নামগুলি শুনবে বা পুনরাবৃত্তি করবে তার উপর মন্দ বা অশুভ কিছুই ঘটবে না ... যে কোন নিষ্ঠাবান মানুষ, ভোরে উঠে এবং নিজেকে শুদ্ধ করে, বাসুদেবের প্রতি নিবেদিত এই স্তোত্রটি পুনরাবৃত্তি করে, যে মন তার উপর মনোনিবেশ করে, সেই মানুষ মহান খ্যাতি অর্জন করে, তার সমবয়সীদের মধ্যে নেতৃত্ব, যে সম্পদ নিরাপদ এবকোন কিছুর দ্বারা অপ্রতিরোধ্য সর্বোচ্চ।তিনি সকল ভয় থেকে মুক্ত হবেন এবং দারুণ সাহস ও শক্তির অধিকারী হবেন এবং তিনি রোগমুক্ত হবেন। রূপের সৌন্দর্য, শরীর ও মনের শক্তি এবং গুণী চরিত্র তার কাছে স্বাভাবিক হবে .... যে ব্যক্তি প্রতিদিন ভক্তি ও মনোযোগের সাথে এই স্তোত্রটি পাঠ করে সে মানসিক শান্তি, ধৈর্য, সমৃদ্ধি, মানসিক স্থিতিশীলতা, স্মৃতি এবং খ্যাতি লাভ করে .... যে কেউ উন্নতি ও সুখ কামনা করে, সে ব্যাস রচিত বিষ্ণুর উপর এই ভক্তিমূলক স্তোত্রটি পুনরাবৃত্তি করুক .... যে লোকটি পদ্ম-চক্ষু [কমলা নয়না] কে ভালবাসে, যিনি সমস্ত জগতের কর্তা, জন্মহীন, এবং যার থেকে জগতের উৎপত্তি হয়েছে এবং যার মধ্যে তারা দ্রবীভূত হয়েছে তাকে কখনোই পরাজিত করা যাবে না।
গোঁড়া হিন্দু ঐতিহ্যে, একজন ভক্তের উচিত প্রতিদিন উপনিষদ, গীতা, রুদ্রম, পুরুষ সূক্ত এবং বিষ্ণু সহস্রনাম জপ করা। যদি কেউ এই সব কিছু করতে না পারে, তবে বিশ্বাস করা হয় যে বিষ্ণু সহস্রনাম জপ করা যথেষ্ট। .লিঙ্গ নির্বিশেষে যেকোনো সময় বিষ্ণু সহস্রণাম জপ করা যেতে পারে।
বারাহি তন্ত্র বলে যে কলিযুগে যুগে বেশিরভাগ স্তোত্র পরশুরাম দ্বারা অভিশপ্ত এবং তাই অকার্যকর। এই অভিশাপ থেকে মুক্ত এবং যাদের কলিযুগের সময় উপযুক্ত, তাদের তালিকা করার সময় বলা হয়, "ভীষ্ম পর্বের গীতা, মহাভারতের বিষ্ণু সহস্রনাম এবং চণ্ডিকা সপ্তশতী" (দেবীমাহাত্ম্যম্) সকল দোষ থেকে মুক্ত এবং ফল দান করেনসঙ্গে সঙ্গে কলিযুগে।"[২১]
একটি ক্লাসিক জ্যোতিষশাস্ত্রীয় গ্রন্থে, বহাট পরারা হরোস্ত্র, ঋষি পরাশর প্রায়শই গ্রহজনিত সমস্যাগুলির জন্য সর্বোত্তম প্রতিকার হিসাবে বিষ্ণু সহস্রনাম পাঠের সুপারিশ করেন।[২২] উদাহরণস্বরূপ, নিম্নলিখিত শ্লোকটি দেখুন: "দীর্ঘায়ু দীর্ঘায়িত করার জন্য এবং অন্যান্য অশুভ প্রভাব থেকে মুক্তি পেতে সবচেয়ে কার্যকর এবং উপকারী প্রতিকার ব্যবস্থা হল বিষ্ণু সহস্রনাম পাঠ।" (অধ্যায় ৫৬, শ্লোক ৩০)[২২]
পরাশর ঋষি এই রীতির উল্লেখ করেছেন তাঁর পাঠে দশবারেরও বেশি এই পদে:
"উপরের অশুভ প্রভাব থেকে মুক্তি পাওয়ার প্রতিকারমূলক ব্যবস্থা হল বিষ্ণু সহস্রনাম পাঠ করা।" (অধ্যায় ৫৬, শ্লোক ৭৭)[২২]
তাঁর পালিত আয়ুর্বেদিক গ্রন্থ চড়ক সংহিতায়, আচার্য চড়ক সকল প্রকার জ্বর নিরাময়ে বিষ্ণু সহস্রনামের শক্তি নির্দেশ করে।
ভগবান বিষ্ণুর সহস্র নাম (এক হাজার নাম) আবৃত্তি, যার এক হাজার মাথা আছে, যিনি কারাকার প্রধান (চলন্ত ও নড়াচড়া করছেন) মহাবিশ্বের জিনিস) এবং যিনি সর্বব্যাপী তিনি সকল প্রকার জ্যোরা নিরাময় করেন।[২৩]
শ্লোক
[সম্পাদনা]আবৃত্তি ও একত্রীকরণ
[সম্পাদনা]একটি বিকল্প পন্থা হল শুরুর প্রার্থনা বলা, এবং তারপর শ্লোকগুলিতে সংগৃহীত নামগুলি বলা (যেমনটি মূলত ভীষ্ম বলেছিলেন।) এই ধরনের স্তবকগুলিকে সংস্কৃত ভাষায় শ্লোক বলা হয়। সহস্রনাম (প্রাথমিক ও সমাপনী প্রার্থনা বাদে) মোট ১০৮ শ্লোক রয়েছে।
উদাহরণস্বরূপ, প্রথম শ্লোক হল:
ওঁ বিসব বিশ্নুর - বষত্কার ভূতভাভ্যাভাভাতপ্রাভুহভুতক্রদ ভূতভ্রদ-ভাব ভূতাত্মা ভূতাভাবনা
বেশ কয়েকটি শব্দের সমষ্টি এবং তাদের মধ্যবর্তী স্থানগুলি বাদ দেওয়া লক্ষ্য করুন। উদাহরণস্বরূপ, এই শ্লোকের প্রথম লাইনের শেষ শব্দ:
ভূতাভাব্য-ভবতপ্রভু
অনুরূপ:
ওঁ ভূতভাব্য ভবৎ প্রভবে নমঃ
সম্প্রসারিত সংস্করণের।
শব্দের এই একত্রিত হওয়া সংস্কৃতের একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্য এবং একে বলা হয় সমাস- একটি যৌগ। এটি শ্লোকগুলিকে সংক্ষিপ্ত এবং মনে রাখা সহজ করে তোলে।
ভগবান বিষ্ণুর সহস্র নাম
[সম্পাদনা]এই নামগুলির সম্পূর্ণ তালিকা, ঢিলেঢালা বানান ও স্বতন্ত্র অনুবাদ সহ।[২৪][২৫]
নং | নাম | লিপ্যন্তর | অনুবাদ |
---|---|---|---|
১ | विश्वम् | বিশ্বম | যিনি নিজেই মহাবিশ্ব |
২ | विष्णुः | বিষ্ণু | যিনি সর্বত্র বিরাজমান |
৩ | वषट्कारः | বষত্কার | যাকে বিসর্জনের জন্য ডাকা হয় |
৪ | भूतभव्यभवत्प्रभुः | ভূত-ভাব্য-ভবত-প্রভু | অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যতের প্রভু |
৫ | भूतकृत् | ভূত-কৃত্ | সকল প্রাণীর স্রষ্টা |
৬ | भूतभृत् | ভূত-ভৃত্ | যিনি সকল প্রাণীকে পুষ্ট করেন |
৭ | भावः | ভাব | যিনি সব চলমান এবং অচল জিনিস হয়ে ওঠে |
৮ | नवनीत | নবনীত | (প্রভু কৃষ্ণ) যিনি চিরকাল নতুন |
৯ | भूतभावनः | ভূত-ভাবনা | সকল প্রাণীর বৃদ্ধি ও জন্মের কারণ |
১০ | पूतात्मा | পূতাত্মা | তিনি অত্যন্ত বিশুদ্ধ নির্যাস |
১১ | परमात्मा | পরমাত্মা | সুপারআত্মা |
১২ | मुक्तानां परमा गतिः | মুক্তানাম পরমা গতি | চূড়ান্ত লক্ষ্য, মুক্ত আত্মার দ্বারা পৌঁছেছে |
১৩ | अव्ययः | অভয়া | বিনাশ ছাড়া |
১৪ | पुरुषः | পুরুষ | যিনি শক্তিশালী পুরুষত্ব সহ আত্মার প্রকাশ |
১৫ | साक्षी | সাক্ষী | সাক্ষী |
১৬ | क्षेत्रज्ञः | ক্ষেত্ররাজন | ক্ষেত্রের জ্ঞানী |
১৭ | अक्षरः | অক্ষর | অবিনাশী |
১৮ | योगः | যোগ | যিনি যোগের মাধ্যমে উপলব্ধি করেন |
১৯ | योगविदां नेता | যোগ-বিদাম নেতা | যারা যোগ জানে তাদের পথপ্রদর্শক |
২০ | प्रधानपुरुषेश्वरः | প্রাধান-পুরুষেশ্বর | প্রধান ও পুরুষের প্রভু |
২১ | नारसिंहवपुः | নরসিংহ-বাপুহ | যার রূপ মানুষ-সিংহ |
২২ | श्रीमान् | শ্রীমান | যিনি সর্বদা শ্রী সঙ্গে থাকেন |
২৩ | केशवः | কেশব | যার চুলের সুন্দর তালা আছে, কেশির হত্যাকারী এবং যিনি নিজে তিনজন। |
২৪ | पुरुषोत्तमः | পুরুষোত্তম | সুপ্রিম কন্ট্রোলার, ' পুরুষদের' মধ্যে সেরা |
২৫ | सर्वः | সর্ব | যিনি সব কিছু |
২৬ | शर्वः | শর্ব | শুভ |
২৭ | शिवः | শিব | যিনি চিরস্থায়ী পবিত্র |
২৮ | स्थाणुः | স্থানুহ | স্তম্ভ, স্থাবর সত্য |
২৯ | भूतादिः | ভূতাদি | পাঁচটি মহান উপাদানের কারণ |
৩০ | निधिरव्ययः | নিধির-অভায়াহ | অবিনশ্বর ধন |
৩১ | सम्भवः | সম্ভবা | যে তার নিজের ইচ্ছায় অবতীর্ণ হয় |
৩২ | भावनः | ভাবনা | যিনি তাঁর ভক্তদের সবকিছু দেন |
৩৩ | भर्ता | ভারত | যিনি সমগ্র জীবজগৎ পরিচালনা করেন |
৩৪ | प्रभवः | প্রভাব | পাঁচটি মহান উপাদানের গর্ভ |
৩৫ | प्रभुः | প্রভু | সর্বশক্তিমান প্রভু |
৩৬ | ईश्वरः | ঈশ্বর | যে কোন সাহায্য ছাড়াই কিছু করতে পারে |
৩৭ | स्वयम्भूः | স্বয়ম্ভু | যে নিজের থেকে প্রকাশ পায় |
৩৮ | शम्भुः | শম্ভু | যিনি শুভ আনে |
৩৯ | आदित्यः | আদিত্য | আদিত্য, অদিতির ছেলে (বামন) |
৪০ | पुष्कराक्षः | পুষ্করক্ষ | যার চোখ আছে পদ্মের মতো |
৪১ | महास्वनः | মহাস্বন | যার গর্জন কণ্ঠস্বর আছে |
৪২ | अनादि-निधनः | অনাদি-নিধান | তিনি মূল বা শেষ ছাড়া |
৪৩ | धाता | ধাতা | যিনি অভিজ্ঞতার সকল ক্ষেত্রকে সমর্থন করেন |
৪৪ | विधाता | বিধাতা | কর্মের ফলের বিতরণকারী |
৪৫ | धातुरुत्तमः | ধাতুরুত্তাম | সূক্ষ্মতম পরমাণু |
৪৬ | अप्रमेयः | অপরিমেয় | যাকে উপলব্ধি করা যায় না |
৪৭ | हृषीकेशः | ঋষিকেশ | ইন্দ্রিয়ের প্রভু |
৪৮ | पद्मनाभः | পদ্মনাভ | যার নাভি থেকে পদ্ম আসে |
৪৯ | अमरप्रभुः | আমারপ্রভু | দেবতাদের প্রভু |
৫০ | विश्वकर्मा | বিশ্বকর্মা | মহাবিশ্বের স্রষ্টা |
৫১ | मनुः | মনু | যিনি বৈদিক মন্ত্র হিসেবে আবির্ভূত হয়েছেন |
৫২ | त्वष्टा | তভাশতায়া | যে বিশাল জিনিস ছোট করে |
৫৩ | स्थविष्ठः | স্থবিষ্ঠ | পরম স্থূল |
৫৪ | स्थविरो ध्रुवः | স্থবিরো ধ্রুব | প্রাচীন, গতিহীন |
৫৫ | अग्राह्यः | অগ্রাহ্য | যিনি ইন্দ্রিয়গতভাবে উপলব্ধি করেন না |
৫৬ | शाश्वतः | শাশ্বত | যে সবসময় একই থাকে |
৫৭ | कृष्णः | কৃষ্ণা | যার গায়ের রং কালো |
৫৮ | लोहिताक्षः | লহিতায়াকশা | লাল চোখ |
৫৯ | प्रतर्दनः | প্রতিদান | সর্বোচ্চ ধ্বংস |
৬০ | प्रभूतस् | প্রভুতাস | চির-পূর্ণ |
৬১ | त्रिकाकुब्धाम | ত্রিকাকুব-ধামা | তিন চতুর্থাংশের সমর্থন |
৬২ | पवित्रम् | পবিত্রম | যিনি অন্তরকে পবিত্রতা দান করেন |
৬৩ | मंगलं-परम् | মঙ্গলম পরম | পরম মঙ্গল |
৬৪ | ईशानः | ঈশান | পাঁচটি মহান উপাদানের নিয়ামক |
৬৫ | प्राणदः | প্রণাদ | যিনি জীবন দান করেন |
৬৬ | प्राणः | প্রাণহ | যিনি কখনও বেঁচে ছিলেন |
৬৭ | ज्येष्ठः | জ্যেষ্ঠ | সবার চেয়ে বয়স্ক |
৬৮ | श्रेष्ठः | শ্রেষ্ঠা | সবচেয়ে মহিমান্বিত |
৬৯ | प्रजापतिः | প্রজাপতি | সকল প্রাণীর প্রভু |
৭০ | हिरण्यगर्भः | হিরণ্যগর্ভ | যিনি পৃথিবীর গর্ভে বাস করেন |
৭১ | भूगर्भः | ভুগর্ভ | যিনি জগতের গর্ভ |
৭২ | माधवः | মাধব | লক্ষ্মীর স্বামী |
৭৩ | मधुसूदनः | মধুসুদন | মধু অসুরের বিনাশকারী |
৭৪ | ईश्वरः | ঈশ্বর | নিয়ামক |
৭৫ | विक्रमी | বিক্রমী | যিনি বীরত্ব পূর্ণ |
৭৬ | धन्वी | ধনভি | যার সবসময় ঐশ্বরিক ধনুক থাকে |
৭৭ | मेधावी | মেধাবী | পরম বুদ্ধিমান |
৭৮ | विक्रमः | বিক্রম | বীরত্বপূর্ণ |
৭৯ | क्रमः | ক্রম | সর্বব্যাপী |
৮০ | अनुत्तमः | অনুত্তম | অতুলনীয় দারুণ |
৮১ | दुराधर्षः | দুর্ধর্ষ | যাকে সফলভাবে আক্রমণ করা যায় না |
৮২ | कृतज्ञः | কৃতজ্ঞ | যিনি সব জানেন |
৮৩ | कृतिः | কৃতি | যিনি আমাদের সকল কাজের প্রতিদান দেন |
৮৪ | आत्मवान् | আত্মবান | সমস্ত প্রাণীর মধ্যে আত্মা |
৮৫ | सुरेशः | সুরেষ | দেবতাদের প্রভু |
৮৬ | शरणम् | সুরেশাহ | দেবতাদের প্রভু |
৮৭ | शर्म | শর্ম | যিনি স্বয়ং অসীম আনন্দ |
৮৮ | विश्वरेताः | বিশ্ব-রেতা | মহাবিশ্বের বীজ |
৮৯ | प्रजाभवः | প্রজাভব | যার কাছ থেকে সমস্ত প্রজা আসে |
৯০ | अहः | অহ | যিনি সময়ের স্বভাব |
৯১ | संवत्सरः | সম্বস্যর | যার কাছ থেকে সময়ের ধারণা আসে |
৯২ | व्यालः | ব্যায়াল | নাস্তিকদের কাছে সর্প |
৯৩ | प्रत्ययः | প্রত্যয় | যার স্বভাব জ্ঞান |
৯৪ | सर्वदर्शनः | সর্বদর্শন | সবাই দেখছে |
৯৫ | अजः | অজ | অনাগত |
৯৬ | सर्वेश्वरः | সর্বেশ্বর | সবার নিয়ন্ত্রক |
৯৭ | सिद्धः | সিদ্ধ | সবচেয়ে বিখ্যাত |
৯৮ | सिद्धिः | সিদ্ধি | যিনি মোক্ষ দেন |
৯৯ | सर्वादिः | সর্ববাদী | সবার শুরু |
১১০ | अच्युतः | অচ্যুত | অকাট্য |
১০১ | वृषाकपिः | বৃষাকপি | যিনি বিশ্বকে ধর্মের দিকে নিয়ে যান |
১০২ | अमेयात्मा | অমেয়াত্মা | যিনি অসীম বৈচিত্র্যে আবির্ভূত হন |
১০৩ | सर्वयोगविनिसृतः | সর্ব-যোগ-বিনিসৃত | যিনি সকল সংযুক্তি থেকে মুক্ত |
১০৪ | वसुः | বসু | সব উপাদানের সমর্থন |
১০৫ | वसुमनाः | বসুমনা | যার মন চরম বিশুদ্ধ |
১০৬ | सत्यः | সত্য | সত্য |
১০৭ | समात्मा | সমাত্মা | যিনি সবার মধ্যে একই |
১০৮ | सम्मितः | সম্মিত | যিনি কর্তৃপক্ষ কর্তৃক গৃহীত হয়েছেন |
১০৯ | समः | সম | সমান |
১১০ | अमोघः | অমোঘ | কখনো উপকারী |
১১১ | पुण्डरीकाक्षः | পুণ্ডরীকাক্ষ | যিনি অন্তরে বাস করেন |
১১২ | वृषकर्मा | বৃষকর্মা | যার প্রত্যেকটি কাজ সৎ |
১১৩ | वृषाकृतिः | বৃষাকৃতি | ধর্মের রূপ |
১১৪ | रुद्रः | রুদ্র | যিনি পরাক্রমশালী, অথবা যিনি "উগ্র" |
১১৫ | बहुशिरः | বহু-শির | যার অনেক মাথা আছে |
১১৬ | बभ्रुः | বভ্রু | যিনি সমস্ত জগতের উপর শাসন করেন |
117 | विश्वयोनिः | vishvayonih | The womb of the universe |
118 | शुचिश्रवाः | shuchi-shravaah | He who listens only the good and pure |
119 | अमृतः | amritah | Immortal |
120 | शाश्वतः-स्थाणुः | shaashvatah-sthaanur | Permanent and immovable |
121 | वरारोहः | varaaroho | The most glorious destination |
122 | महातपः | mahaatapaah | He of great tapas |
123 | सर्वगः | sarvagah | All-pervading |
124 | सर्वविद्भानुः | sarvavid-bhaanuh | All-knowing and effulgent |
125 | विष्वक्सेनः | vishvaksenah | He against whom no army can stand |
126 | जनार्दनः | janaardanah | He who gives joy to good people |
127 | वेदः | vedah | He who is the Vedas |
128 | वेदविद् | vedavid | The knower of the Vedas |
129 | अव्यंगः | avyangah | Without imperfections |
130 | वेदांगः | vedaangah | He whose limbs are the Vedas |
131 | वेदवित् | vedavit | He who contemplates upon the Vedas |
132 | कविः | kavih | The seer |
133 | लोकाध्यक्षः | lokaadhyakshah | He who presides over all lokas |
134 | सुराध्यक्षः | suraadhyaksho | He who presides over all devas |
135 | धर्माध्यक्षः | dharmaadhyakshah | He who presides over dharma |
136 | कृताकृतः | krita-akritah | All that is created and not created |
137 | चतुरात्मा | chaturaatmaa | The four-fold self |
138 | चतुर्व्यूहः | chaturvyoohah | Vasudeva, Sankarshan etc. |
139 | चतुर्दंष्ट्रः | chaturdamstrah | He who has four canines (Nrsimha) |
140 | चतुर्भुजः | chaturbhujah | Four-handed |
141 | भ्राजिष्णुः | bhraajishnur | Self-effulgent consciousness |
142 | भोजनम् | bhojanam | He who is the sense-objects |
143 | भोक्ता | bhoktaa | The enjoyer |
144 | सहिष्णुः | sahishnuh | He who can suffer patiently |
145 | जगदादिजः | jagadaadijah | Born at the beginning of the world |
146 | अनघः | anaghah | Sinless |
147 | विजयः | vijayah | Victorious |
148 | जेता | jetaa | Ever-successful |
149 | विश्वयोनिः | vishvayonih | He who incarnates because of the world |
150 | पुनर्वसुः | punarvasuh | He who lives repeatedly in different bodies |
151 | उपेन्द्रः | upendra | The younger brother of Indra (Vamana) |
152 | वामनः | vaamanah | He with a dwarf body |
153 | प्रांशुः | praamshuh | He with a huge body |
154 | अमोघः | amoghah | He whose acts are for a great purpose |
155 | शुचिः | shuchih | He who is spotlessly clean |
156 | ऊर्जितः | oorjitah | He who has infinite vitality |
157 | अतीन्द्रः | ateendrah | He who surpasses Indra |
158 | संग्रहः | samgrahah | He who holds everything together |
159 | सर्गः | sargah | He who creates the world from Himself |
160 | धृतात्मा | dhritaatmaa | Established in Himself |
161 | नियमः | niyamah | The appointing authority |
162 | यमः | yamah | The administrator |
163 | वेद्यः | vedyah | That which is to be known |
164 | वैद्यः | vaidyah | The Supreme doctor |
165 | सदायोगी | sadaa-yogee | Always in yoga |
166 | वीरहा | veerahaa | He who destroys the mighty heroes |
167 | माधवः | maadhavah | The Lord of all knowledge |
168 | मधुः | madhuh | Sweet |
169 | अतीन्द्रियः | ateendriyo | Beyond the sense organs |
170 | महामायः | mahaamayah | The Supreme Master of all Maya |
171 | महोत्साहः | mahotsaahah | The great enthusiast |
172 | महाबलः | mahaabalah | He who has supreme strength |
173 | महाबुद्धिः | mahaabuddhir | He who has supreme intelligence |
174 | महावीर्यः | mahaa-veeryah | The supreme essence |
175 | महाशक्तिः | mahaa-shaktih | All-powerful |
176 | महाद्युतिः | mahaa-dyutih | Greatly luminous |
177 | अनिर्देश्यवपुः | anirdeshya-vapuh | He whose form is indescribable |
178 | श्रीमान् | shreemaan | He who is always courted by glories |
179 | अमेयात्मा | ameyaatmaa | He whose essence is immeasurable |
180 | महाद्रिधृक् | mahaadri-dhrik | He who supports the great mountain |
181 | महेष्वासः | maheshvaasah | He who wields shaarnga |
182 | महीभर्ता | maheebhartaa | The husband of mother earth |
183 | श्रीनिवासः | shreenivaasah | The permanent abode of Shree |
184 | सतां गतिः | sataam gatih | The goal for all virtuous people |
185 | अनिरुद्धः | aniruddhah | He who cannot be obstructed |
186 | सुरानन्दः | suraanandah | He who gives out happiness |
187 | गोविन्दः | govindah | The protector of the Cows. |
188 | गोविदां-पतिः | govidaam-patih | The Lord of all men of wisdom |
189 | मरीचिः | mareechih | Effulgence |
190 | दमनः | damanah | He who controls rakshasas |
191 | हंसः | hamsah | The swan |
192 | सुपर्णः | suparnah | Beautiful-winged (Two birds analogy) |
193 | भुजगोत्तमः | bhujagottamah | The serpent Ananta |
194 | हिरण्यनाभः | hiranyanaabhah | He who has a golden navel |
195 | सुतपाः | sutapaah | He who has glorious tapas |
196 | पद्मनाभः | padmanaabhah | He whose navel is like a lotus |
197 | प्रजापतिः | prajaapatih | He from whom all creatures emerge |
198 | अमृत्युः | amrityuh | He who knows no death |
199 | सर्वदृक् | sarva-drik | The seer of everything |
200 | सिंहः | simhah | He who destroys |
201 | सन्धाता | sandhaataa | The regulator |
202 | सन्धिमान् | sandhimaan | He who seems to be conditioned |
203 | स्थिरः | sthirah | Steady |
204 | अजः | ajah | He who takes the form of Aja, Brahma |
205 | दुर्मषणः | durmarshanah | He who cannot be vanquished |
206 | शास्ता | shaastaa | He who rules over the universe |
207 | विश्रुतात्मा | vishrutaatmaa | He who is celebrated, most famous and heard about by one and all. |
208 | सुरारिहा | suraarihaa | Destroyer of the enemies of the devas |
209 | गुरुः | guruh | The teacher |
210 | गुरुतमः | gurutamah | The greatest teacher |
211 | धाम | dhaama | The goal |
212 | सत्यः | satyah | He who is Himself the truth |
213 | सत्यपराक्रमः | satya-paraakramah | Dynamic Truth |
214 | निमिषः | nimishah | He who has closed eyes in contemplation |
215 | अनिमिषः | animishah | He who remains unwinking; ever knowing |
216 | स्रग्वी | sragvee | He who always wears a garland of undecaying flowers |
217 | वाचस्पतिः-उदारधीः | vaachaspatir-udaara-dheeh | He who is eloquent in championing the Supreme law of life; He with a large-hearted intelligence |
218 | अग्रणीः | agraneeh | He who guides us to the peak |
219 | ग्रामणीः | graamaneeh | He who leads the flock |
220 | श्रीमान् | shreemaan | The possessor of light, effulgence, glory |
221 | न्यायः | nyaayah | Justice |
222 | नेता | netaa | The leader |
223 | समीरणः | sameeranah | He who sufficiently administers all movements of all living creatures |
224 | सहस्रमूर्धा | sahasra-moordhaa | He who has endless heads |
225 | विश्वात्मा | vishvaatmaa | The soul of the universe |
226 | सहस्राक्षः | sahasraakshah | Thousands of eyes |
227 | सहस्रपात् | sahasrapaat | Thousand-footed |
228 | आवर्तनः | aavartanah | The unseen dynamism |
229 | निवृत्तात्मा | nivritaatmaa | The soul retreated from matter |
230 | संवृतः | samvritah | He who is veiled from the jiva |
231 | संप्रमर्दनः | sam-pramardanah | He who persecutes evil men |
232 | अहः संवर्तकः | ahassamvartakah | He who thrills the day and makes it function vigorously |
233 | वह्निः | vahnih | Fire |
234 | अनिलः | anilah | Air |
235 | धरणीधरः | dharaneedharah | He who supports the earth |
236 | सुप्रसादः | suprasaadah | Fully satisfied |
237 | प्रसन्नात्मा | prasanaatmaa | Ever pure and all-blissful self |
238 | विश्वधृक् | vishva-dhrik | Supporter of the world |
239 | विश्वभुक् | vishvabhuk | He who enjoys all experiences |
240 | विभुः | vibhuh | He who manifests in endless forms |
241 | सत्कर्ता | satkartaa | He who adores good and wise people |
242 | सत्कृतः | satkritah | He who is adored by all good people |
243 | साधुः | saadhur | He who lives by the righteous codes |
244 | जह्नुः | jahnuh | Leader of men |
245 | नारायणः | naaraayanah | He who resides on the waters |
246 | नरः | narah | The guide |
247 | असंख्येयः | asankhyeyah | He who has numberless names and forms |
248 | अप्रमेयात्मा | aprameyaatmaa | A soul not known through the pramanas |
249 | विशिष्टः | vishishtah | He who transcends all in His glory |
250 | शिष्टकृत् | shishta-krit | The lawmaker |
251 | शुचिः | shuchih | He who is pure |
252 | सिद्धार्थः | siddhaarthah | He who has all arthas |
253 | सिद्धसंकल्पः | siddhasankalpah | He who gets all He wishes for |
254 | सिद्धिदः | siddhidah | The giver of benedictions |
255 | सिद्धिसाधनः | siddhisaadhanah | The power behind our sadhana |
256 | वृषाही | vrishaahee | Controller of all actions |
257 | वृषभः | vrishabhah | He who showers all dharmas |
258 | विष्णुः | vishnuh | Long-striding |
259 | वृषपर्वा | vrishaparvaa | The ladder leading to dharma (As well as dharma itself) |
260 | वृषोदरः | vrishodarah | He from whose belly life showers forth |
261 | वर्धनः | vardhanah | The nurturer and nourisher |
262 | वर्धमानः | vardhamaanah | He who can grow into any dimension |
263 | विविक्तः | viviktah | Separate |
264 | श्रुतिसागरः | shruti-saagarah | The ocean for all scripture |
265 | सुभुजः | subhujah | He who has graceful arms |
266 | दुर्धरः | durdharah | He who cannot be known by great yogis |
267 | वाग्मी | vaagmee | He who is eloquent in speech |
268 | महेन्द्रः | mahendrah | The lord of Indra |
269 | वसुदः | vasudah | He who gives all wealth |
270 | वसुः | vasuh | He who is Wealth |
271 | नैकरूपः | naika-roopo | He who has unlimited forms |
272 | बृहद्रूपः | brihad-roopah | Vast, of infinite dimensions |
273 | शिपिविष्टः | shipivishtah | The presiding deity of the sun |
274 | प्रकाशनः | prakaashanah | He who illuminates |
275 | ओजस्तेजोद्युतिधरः | ojas-tejo-dyutidharah | The possessor of vitality, effulgence and beauty |
276 | प्रकाशात्मा | prakaashaatmaa | The effulgent self |
277 | प्रतापनः | prataapanah | Thermal energy; one who heats |
278 | ऋद्धः | riddhah | Full of prosperity |
279 | स्पष्टाक्षरः | spashtaaksharah | One who is indicated by OM |
280 | मन्त्रः | mantrah | The nature of the Vedic mantras |
281 | चन्द्रांशुः | chandraamshuh | The rays of the moon |
282 | भास्करद्युतिः | bhaaskara-dyutih | The effulgence of the sun |
283 | अमृतांशोद्भवः | amritaamshoodbhavah | The Paramatman from whom Amrutamshu or the Moon originated at the time of the churning of the Milk-ocean.[২৬] |
284 | भानुः | bhaanuh | Self-effulgent |
285 | शशबिन्दुः | shashabindhuh | The moon who has a rabbit-like spot |
286 | सुरेश्वरः | sureshvarah | A person of extreme charity |
287 | औषधम् | aushadham | Medicine |
288 | जगतः सेतुः | jagatas-setuh | A bridge across the material energy |
289 | सत्यधर्मपराक्रमः | satya-dharma-paraakramah | One who champions heroically for truth and righteousness |
290 | भूतभव्यभवन्नाथः | bhoota-bhavya-bhavan-naathah | The Lord of past, present and future |
291 | पवनः | pavanah | The air that fills the universe |
292 | पावनः | paavanah | He who gives life-sustaining power to air |
293 | अनलः | analah | Fire |
294 | कामहा | kaamahaa | He who destroys all desires |
295 | कामकृत् | kaamakrit | He who fulfills all desires |
296 | कान्तः | kaantah | He who is of enchanting form |
297 | कामः | kaamah | The beloved |
298 | कामप्रदः | kaamapradah | He who supplies desired objects |
299 | प्रभुः | prabhuh | The Lord |
300 | युगादिकृत् | yugaadi-krit | The creator of the yugas |
301 | युगावर्तः | yugaavartah | The law behind time |
302 | नैकमायः | naikamaayah | He whose forms are endless and varied |
303 | महाशनः | mahaashanah | He who eats up everything |
304 | अदृश्यः | adrishyah | Imperceptible |
305 | व्यक्तरूपः | vyaktaroopah | He who is perceptible to the yogi |
306 | सहस्रजित् | sahasrajit | He who vanquishes thousands |
307 | अनन्तजित् | anantajit | Ever-victorious |
308 | इष्टः | ishtah | He who is invoked through Vedic rituals |
309 | विशिष्टः | visishtah | The noblest and most sacred |
310 | शिष्टेष्टः | sishteshtah | The greatest beloved |
311 | शिखंडी | Shikhandee | Incarnation as Lord Krishna with a peacock feather embedded in his crown. Shikhandee |
312 | नहुषः | nahushah | He who binds all with maya |
313 | वृषः | vrishah | He who is dharma |
314 | क्रोधहा | krodhahaa | He who destroys anger |
315 | क्रोधकृत्कर्ता | krodhakrit-kartaa | He who generates anger against the lower tendency |
316 | विश्वबाहुः | visvabaahuh | He whose hand is in everything |
317 | महीधरः | maheedharah | The support of the earth |
318 | अच्युतः | achyutah | He who undergoes no changes |
319 | प्रथितः | prathitah | He who exists pervading all |
320 | प्राणः | praanah | The prana in all living creatures |
321 | प्राणदः | praanadah | He who gives prana |
322 | वासवानुजः | vaasavaanujah | The brother of Indra |
323 | अपां-निधिः | apaam-nidhih | Treasure of waters (the ocean) |
324 | अधिष्ठानम् | adhishthaanam | The substratum of the entire universe |
325 | अप्रमत्तः | apramattah | He who never makes a wrong judgement |
326 | प्रतिष्ठितः | pratishthitah | He who has no cause |
327 | स्कन्दः | skandah | He whose glory is expressed through Subrahmanya |
328 | स्कन्दधरः | skanda-dharah | Upholder of withering righteousness |
329 | धूर्यः | dhuryah | Who carries out creation etc. without hitch |
330 | वरदः | varadah | He who fulfills boons |
331 | वायुवाहनः | vaayuvaahanah | Controller of winds |
332 | वासुदेवः | vaasudevah | Dwelling in all creatures although not affected by that condition |
333 | बृहद्भानुः | brihat-bhaanuh | He who illumines the world with the rays of the sun and moon |
334 | आदिदेवः | aadidevah | The primary source of everything |
335 | पुरन्दरः | purandarah | Destroyer of cities |
336 | अशोकः | ashokah | He who has no sorrow |
337 | तारणः | taaranah | He who enables others to cross |
338 | तारः | taarah | He who saves |
339 | शूरः | shoorah | The valiant |
340 | शौरिः | shaurih | He who incarnated in the dynasty of Shoora |
341 | जनेश्वरः | janeshvarah | The Lord of the people |
342 | अनुकूलः | anukoolah | Well-wisher of everyone |
343 | शतावर्तः | shataavarttah | He who takes infinite forms |
344 | पद्मी | padmee | He who holds a lotus |
345 | पद्मनिभेक्षणः | padmanibhekshanah | Lotus-eyed |
346 | पद्मनाभः | padmanaabhah | He who has a lotus-navel |
347 | अरविन्दाक्षः | aravindaakshah | He who has eyes as beautiful as the lotus |
348 | पद्मगर्भः | padmagarbhah | He who is being meditated upon in the lotus of the heart |
349 | शरीरभृत् | shareerabhrit | He who sustains all bodies |
350 | महर्द्धिः | maharddhi | One who has great prosperity |
351 | ऋद्धः | riddhah | He who has expanded Himself as the universe |
352 | वृद्धात्मा | Vriddhaatmaa | The ancient self |
353 | महाक्षः | mahaakshah | The great-eyed |
354 | गरुडध्वजः | garudadhvajah | One who has Garuda on His flag |
355 | अतुलः | atulah | Incomparable |
356 | शरभः | sharabhah | One who dwells and shines forth through the bodies |
357 | भीमः | bheemah | The terrible |
358 | समयज्ञः | samayajnah | One whose worship is nothing more than keeping an equal vision of the mind by the devotee |
359 | हविर्हरिः | havirharih | The receiver of all oblation |
360 | सर्वलक्षणलक्षण्यः | sarva-lakshana-lakshanyah | Known through all proofs |
361 | लक्ष्मीवान् | lakshmeevaan | The consort of Laksmi |
362 | समितिञ्जयः | samitinjayah | Ever-victorious |
363 | विक्षरः | viksharah | Imperishable |
364 | रोहितः | rohitah | The fish incarnation |
365 | मार्गः | maargah | The path |
366 | हेतुः | hetuh | The cause |
367 | दामोदरः | daamodarah | Who has a rope around his stomach |
368 | सहः | sahah | All-enduring |
369 | महीधरः | maheedharah | The bearer of the earth |
370 | महाभागः | mahaabhaagah | He who gets the greatest share in every Yajna |
371 | वेगवान् | vegavaan | He who is swift |
372 | अमिताशनः | amitaashanah | Of endless appetite |
373 | उद्भवः | udbhavah | The originator |
374 | क्षोभणः | kshobhanah | The agitator |
375 | देवः | devah | He who revels |
376 | श्रीगर्भः | shreegarbhah | He in whom are all glories |
377 | परमेश्वरः | parameshvarah | Parama + Ishvara = Supreme Lord, Parama (MahaLakshmi i.e. above all the shaktis) + Ishvara (Lord) = Lord of MahaLakshmi |
378 | करणम् | karanam | The instrument |
379 | कारणम् | kaaranam | The cause |
380 | कर्ता | kartaa | The doer |
381 | विकर्ता | vikartaa | Creator of the endless varieties that make up the universe |
382 | गहनः | gahanah | The unknowable |
383 | गुहः | guhah | He who dwells in the cave of the heart |
384 | व्यवसायः | vyavasaayah | Resolute |
385 | व्यवस्थानः | vyavasthaanah | The substratum |
386 | संस्थानः | samsthaanah | The ultimate authority |
387 | स्थानदः | sthaanadah | He who confers the right abode |
388 | ध्रुवः | dhruvah | The changeless in the midst of changes |
389 | परर्धिः | pararddhih | He who has supreme manifestations |
390 | परमस्पष्टः | paramaspashtah | The extremely vivid |
391 | तुष्टः | tushtah | One who is contented with a very simple offering |
392 | पुष्टः | pushtah | One who is ever-full |
393 | शुभेक्षणः | shubhekshanah | All-auspicious gaze |
394 | रामः | raamah | One who is most handsome |
395 | विरामः | viraamah | The abode of perfect-rest |
396 | विरजः | virajo | Passionless |
397 | मार्गः | maargah | The path |
398 | नेयः | neyah | The guide |
399 | नयः | nayah | One who leads |
400 | अनयः | anyaa | One who has no leader |
401 | वीरः | veerah | The valiant |
402 | शक्तिमतां श्रेष्ठः | shaktimataam-shresthah | The best among the powerful |
403 | धर्मः | dharmah | The law of being |
404 | धर्मविदुत्तमः | dharmaviduttamah | The highest among men of realisation |
405 | वैकुण्ठः | vaikunthah | Lord of supreme abode, Vaikuntha |
406 | पुरुषः | purushah | One who dwells in all bodies |
407 | प्राणः | praanah | Life |
408 | प्राणदः | praanadah | Giver of life |
409 | प्रणवः | pranavah | He who is praised by the gods |
410 | पृथुः | prituh | The expanded |
411 | हिरण्यगर्भः | hiranyagarbhah | The creator |
412 | शत्रुघ्नः | shatrughnah | The destroyer of enemies |
413 | व्याप्तः | vyaaptah | The pervader |
414 | वायुः | vaayuh | The air |
415 | अधोक्षजः | adhokshajah | One whose vitality never flows downwards |
416 | ऋतुः | rituh | The seasons |
417 | सुदर्शनः | sudarshanah | He whose meeting is auspicious |
418 | कालः | kaalah | He who judges and punishes beings |
419 | परमेष्ठी | parameshthee | One who is readily available for experience within the heart |
420 | परिग्रहः | parigrahah | The receiver |
421 | उग्रः | ugrah | The terrible |
422 | संवत्सरः | samvatsarah | The year |
423 | दक्षः | dakshah | The smart |
424 | विश्रामः | vishraamah | The resting place |
425 | विश्वदक्षिणः | vishva-dakshinah | The most skilful and efficient |
426 | विस्तारः | vistaarah | The extension |
427 | स्थावरस्स्थाणुः | sthaavarah-sthaanuh | The firm and motionless |
428 | प्रमाणम् | pramaanam | The proof |
429 | बीजमव्ययम् | beejamavyayam | The Immutable Seed |
430 | अर्थः | arthah | He who is worshiped by all |
431 | अनर्थः | anarthah | One to whom there is nothing yet to be fulfilled |
432 | महाकोशः | mahaakoshah | He who has got around him great sheaths |
433 | महाभोगः | mahaabhogah | He who is of the nature of enjoyment |
434 | महाधनः | mahaadhanah | He who is supremely rich |
435 | अनिर्विण्णः | anirvinnah | He who has no discontent |
436 | स्थविष्ठः | sthavishthah | One who is supremely huge |
437 | अभूः | a-bhooh | One who has no birth |
438 | धर्मयूपः | dharma-yoopah | The post to which all dharma is tied |
439 | महामखः | mahaa-makhah | The great sacrificer |
440 | नक्षत्रनेमिः | nakshatranemir | The nave of the stars |
441 | नक्षत्री | nakshatree | The Lord of the stars (the moon) |
442 | क्षमः | kshamah | He who is supremely efficient in all undertakings |
443 | क्षामः | kshaamah | He who ever remains without any scarcity |
444 | समीहनः | sameehanah | One whose desires are auspicious |
445 | यज्ञः | yajnah | One who is of the nature of yajna |
446 | इज्यः | ijyah | He who is fit to be invoked through yajna |
447 | महेज्यः | mahejyah | One who is to be most worshiped |
448 | क्रतुः | kratuh | The animal-sacrifice |
449 | सत्रम् | satram | Protector of the good |
450 | सतां-गतिः | sataam-gatih | Refuge of the good |
451 | सर्वदर्शी | sarvadarshee | All-knower |
452 | विमुक्तात्मा | vimuktaatmaa | The ever-liberated self |
453 | सर्वज्ञः | sarvajno | Omniscient |
454 | ज्ञानमुत्तमम् | jnaanamuttamam | The Supreme Knowledge |
455 | सुव्रतः | suvratah | He who ever-performing the pure vow |
456 | सुमुखः | sumukhah | One who has a charming face |
457 | सूक्ष्मः | sookshmah | The subtlest |
458 | सुघोषः | sughoshah | Of auspicious sound |
459 | सुखदः | sukhadah | Giver of happiness |
460 | सुहृत् | suhrit | Friend of all creatures |
461 | मनोहरः | manoharah | The stealer of the mind |
462 | जितक्रोधः | jita-krodhah | One who has conquered anger |
463 | वीरबाहुः | veerabaahur | Having mighty arms |
464 | विदारणः | vidaaranah | One who splits asunder |
465 | स्वापनः | svaapanah | One who puts people to sleep |
466 | स्ववशः | svavashah | He who has everything under His control |
467 | व्यापी | vyaapee | All-pervading |
468 | नैकात्मा | naikaatmaa | Many souled |
469 | नैककर्मकृत् | naikakarmakrit | One who does many actions |
470 | वत्सरः | vatsarah | The abode |
471 | वत्सलः | vatsalah | The supremely affectionate |
472 | वत्सी | vatsee | The father |
473 | रत्नगर्भः | ratnagarbhah | The jewel-wombed |
474 | धनेश्वरः | dhaneshvarah | The Lord of wealth |
475 | धर्मगुब् | dharmagub | One who protects dharma |
476 | धर्मकृत् | dharmakrit | One who acts according to dharma |
477 | धर्मी | dharmee | The supporter of dharma |
478 | सत् | sat | existence |
479 | असत् | asat | illusion |
480 | क्षरम् | ksharam | He who appears to perish |
481 | अक्षरम् | aksharam | Imperishable |
482 | अविज्ञाता | avijnaataa | The non-knower (The knower being the conditioned soul within the body) |
483 | सहस्रांशुः | sahasraamshur | The thousand-rayed |
484 | विधाता | vidhaataa | All supporter |
485 | कृतलक्षणः | kritalakshanah | One who is famous for His qualities |
486 | गभस्तिनेमिः | gabhastinemih | The hub of the universal wheel |
487 | सत्त्वस्थः | sattvasthah | Situated in sattva |
488 | सिंहः | simhah | The lion |
489 | भूतमहेश्वरः | bhoota-maheshvarah | The great lord of beings |
490 | आदिदेवः | aadidevah | The first deity |
491 | महादेवः | mahaadevah | The great deity |
492 | देवेशः | deveshah | The Lord of all devas |
493 | देवभृद्गुरुः | devabhrit-guruh | Advisor of Indra |
494 | उत्तरः | uttarah | He who lifts us from the ocean of samsara |
495 | गोपतिः | gopatih | The shepherd |
496 | गोप्ता | goptaa | The protector |
497 | ज्ञानगम्यः | jnaanagamyah | One who is experienced through pure knowledge |
498 | पुरातनः | puraatanah | He who was even before time |
499 | शरीरभूतभृत् | shareera-bhootabhrit | One who nourishes the nature from which the bodies came |
500 | भोक्ता | bhoktaa | The enjoyer |
501 | कपीन्द्रः | kapeendrah | Lord of the monkeys (Rama) |
502 | भूरिदक्षिणः | bhooridakshinah | He who gives away large gifts |
503 | सोमपः | somapah | One who takes Soma in the yajnas |
504 | अमृतपः | amritapah | One who drinks the nectar |
505 | सोमः | somah | One who as the moon nourishes plants |
506 | पुरुजित् | purujit | One who has conquered numerous enemies |
507 | पुरुसत्तमः | purusattamah | The greatest of the great |
508 | विनयः | vinayah | He who humiliates those who are unrighteous |
509 | जयः | jayah | The victorious |
510 | सत्यसन्धः | satyasandhah | Of truthful resolution |
511 | दाशार्हः | daashaarhah | One who was born in the Dasarha race |
512 | सात्त्वतां पतिः | saatvataam-patih | The Lord of the Satvatas |
513 | जीवः | jeevah | One who functions as the ksetrajna |
514 | विनयितासाक्षी | vinayitaa-saakshee | The witness of modesty |
515 | मुकुन्दः | mukundah | The giver of liberation |
516 | अमितविक्रमः | amitavikramah | Of immeasurable prowess |
517 | अम्भोनिधिः | ambho-nidhir | The substratum of the four types of beings |
518 | अनन्तात्मा | anantaatmaa | The infinite self |
519 | महोदधिशयः | mahodadhishayah | One who rests on the great ocean |
520 | अन्तकः | antakah | The death |
521 | अजः | ajah | Unborn |
522 | महार्हः | mahaarhah | One who deserves the highest worship |
523 | स्वाभाव्यः | svaabhaavyah | Ever rooted in the nature of His own self |
524 | जितामित्रः | jitaamitrah | One who has conquered all enemies |
525 | प्रमोदनः | pramodanah | Ever-blissful |
526 | आनन्दः | aanandah | A mass of pure bliss |
527 | नन्दनः | nandanah | One who makes others blissful |
528 | नन्दः | nandah | Free from all worldly pleasures |
529 | सत्यधर्मा | satyadharmaa | One who has in Himself all true dharmas |
530 | त्रिविक्रमः | trivikramah | One who took three steps |
531 | महर्षिः कपिलाचार्यः | maharshih kapilaachaaryah | He who incarnated as Kapila, the great sage |
532 | कृतज्ञः | kritajnah | The knower of the creation |
533 | मेदिनीपतिः | medineepatih | The Lord of the earth |
534 | त्रिपदः | tripadah | One who has taken three steps |
535 | त्रिदशाध्यक्षः | tridashaadhyaksho | The Lord of the three states of consciousness |
536 | महाशृंगः | mahaashringah | Great-horned (Matsya) |
537 | कृतान्तकृत् | kritaantakrit | Destroyer of the creation |
538 | महावराहः | mahaavaraaho | The great boar |
539 | गोविन्दः | govindah | One who is known through Vedanta |
540 | सुषेणः | sushenah | He who has a charming army |
541 | कनकांगदी | kanakaangadee | Wearer of bright-as-gold armlets |
542 | गुह्यः | guhyo | The mysterious |
543 | गभीरः | gabheerah | The unfathomable |
544 | गहनः | gahano | Impenetrable |
545 | गुप्तः | guptah | The well-concealed |
546 | चक्रगदाधरः | chakra-gadaadharah | Bearer of the disc and mace |
547 | वेधाः | vedhaah | Creator of the universe |
548 | स्वांगः | svaangah | One with well-proportioned limbs |
549 | अजितः | ajitah | Vanquished by none |
550 | कृष्णः | krishnah | Dark-complexioned |
551 | दृढः | dridhah | The firm |
552 | संकर्षणोऽच्युतः | sankarshanochyutah | He who absorbs the whole creation into His nature and never falls away from that nature |
553 | वरुणः | varunah | One who sets on the horizon (Sun) |
554 | वारुणः | vaarunah | The son of Varuna (Vasistha or Agastya) |
555 | वृक्षः | vrikshah | The tree |
556 | पुष्कराक्षः | pushkaraakshah | Lotus eyed |
557 | महामनः | mahaamanaah | Great-minded |
558 | भगवान् | bhagavaan | One who possesses six opulences |
559 | भगहा | bhagahaa | One who destroys the six opulences during pralaya |
560 | आनन्दी | aanandee | One who gives delight |
561 | वनमाली | vanamaalee | One who wears a garland of forest flowers |
562 | हलायुधः | halaayudhah | One who has a plough as His weapon |
563 | आदित्यः | aadityah | Son of Aditi |
564 | ज्योतिरादित्यः | jyotiraadityah | The resplendence of the sun |
565 | सहिष्णुः | sahishnuh | One who calmly endures duality |
566 | गतिसत्तमः | gatisattamah | The ultimate refuge for all devotees |
567 | सुधन्वा | sudhanvaa | One who has Shaarnga |
568 | खण्डपरशु: | khanda-parashur | One who holds an axe |
569 | दारुणः | daarunah | Merciless towards the unrighteous |
570 | द्रविणप्रदः | dravinapradah | One who lavishly gives wealth |
571 | दिवःस्पृक् | divah-sprik | Sky-reaching |
572 | सर्वदृग्व्यासः | sarvadrik-vyaaso | One who creates many men of wisdom |
573 | वाचस्पतिरयोनिजः | vaachaspatir-ayonijah | One who is the master of all vidyas and who is unborn through a womb |
574 | त्रिसामा | trisaamaa | One who is glorified by Devas, Vratas and Saamans |
575 | सामगः | saamagah | The singer of the sama songs |
576 | साम | saama | The Sama Veda |
577 | निर्वाणम् | nirvaanam | All-bliss |
578 | भेषजम् | bheshajam | Medicine |
579 | भृषक् | bhishak | Physician |
580 | संन्यासकृत् | samnyaasa-krit | Institutor of sannyasa |
581 | समः | samah | Calm |
582 | शान्तः | shaantah | Peaceful within |
583 | निष्ठा | nishthaa | Abode of all beings |
584 | शान्तिः | shaantih | One whose very nature is peace |
585 | परायणम् | paraayanam | The way to liberation |
586 | शुभांगः | shubhaangah | One who has the most beautiful form |
587 | शान्तिदः | shaantidah | Giver of peace |
588 | स्रष्टा | srashtaa | Creator of all beings |
589 | कुमुदः | kumudah | He who delights in the earth |
590 | कुवलेशयः | kuvaleshayah | He who reclines in the waters |
591 | गोहितः | gohitah | One who does welfare for cows |
592 | गोपतिः | gopatih | Husband of the earth |
593 | गोप्ता | goptaa | Protector of the universe |
594 | वृषभाक्षः | vrishabhaaksho | One whose eyes rain fulfilment of desires |
595 | वृषप्रियः | vrishapriyah | One who delights in dharma |
596 | अनिवर्ती | anivartee | One who never retreats |
597 | निवृतात्मा | nivrittaatmaa | One who is fully restrained from all sense indulgences |
598 | संक्षेप्ता | samksheptaa | The involver |
599 | क्षेमकृत् | kshemakrit | Doer of good |
600 | शिवः | shivah | Auspiciousness |
601 | श्रीवत्सवत्साः | shreevatsa-vakshaah | One who has sreevatsa on His chest |
602 | श्रीवासः | shrevaasah | Abode of Sree |
603 | श्रीपतिः | shreepatih | Lord of Laksmi |
604 | श्रीमतां वरः | shreemataam varah | The best among glorious |
605 | श्रीदः | shreedah | Giver of opulence |
606 | श्रीशः | shreeshah | The Lord of Sree |
607 | श्रीनिवासः | shreenivaasah | One who dwells in the good people |
608 | श्रीनिधिः | shreenidhih | The treasure of Sree |
609 | श्रीविभावनः | shreevibhaavanah | Distributor of Sree |
610 | श्रीधरः | shreedharah | Holder of Sree |
611 | श्रीकरः | shreekarah | One who gives Sree |
612 | श्रेयः | shreyah | Liberation |
613 | श्रीमान् | shreemaan | Possessor of Sree |
614 | लोकत्रयाश्रयः | loka-trayaashrayah | Shelter of the three worlds |
615 | स्वक्षः | svakshah | Beautiful-eyed |
616 | स्वङ्गः | svangah | Beautiful-limbed |
617 | शतानन्दः | shataanandah | Of infinite varieties and joys |
618 | नन्दिः | nandih | Infinite bliss |
619 | ज्योतिर्गणेश्वरः | jyotir-ganeshvarah | Lord of the luminaries in the cosmos |
620 | विजितात्मा | vijitaatmaa | One who has conquered the sense organs |
621 | विधेयात्मा | vidheyaatmaa | One who is ever available for the devotees to command in love |
622 | सत्कीर्तिः | sat-keertih | One of pure fame |
623 | छिन्नसंशयः | chinnasamshayah | One whose doubts are ever at rest |
624 | उदीर्णः | udeernah | The great transcendent |
625 | सर्वतश्चक्षुः | sarvatah-chakshuh | One who has eyes everywhere |
626 | अनीशः | aneeshah | One who has none to Lord over Him |
627 | शाश्वतः-स्थिरः | shaashvata-sthirah | One who is eternal and stable |
628 | भूशयः | bhooshayah | One who rested on the ocean shore (Rama) |
629 | भूषणः | bhooshanah | One who adorns the world |
630 | भूतिः | bhootih | One who is pure existence |
631 | विशोकः | vishokah | Sorrowless |
632 | शोकनाशनः | shoka-naashanah | Destroyer of sorrows |
633 | अर्चिष्मान् | archishmaan | The effulgent |
634 | अर्चितः | architah | One who is constantly worshipped by His devotees |
635 | कुम्भः | kumbhah | The pot within whom everything is contained |
636 | विशुद्धात्मा | vishuddhaatmaa | One who has the purest soul |
637 | विशोधनः | vishodhanah | The great purifier |
638 | अनिरुद्धः | aniruddhah | He who is invincible by any enemy |
639 | अप्रतिरथः | apratirathah | One who has no enemies to threaten Him |
640 | प्रद्युम्नः | pradyumnah | Very rich |
641 | अमितविक्रमः | amitavikramah | Of immeasurable prowess |
642 | कालनेमीनिहा | kaalanemi-nihaa | Slayer of Kalanemi |
643 | वीरः | veerah | The heroic victor |
644 | शौरी | shauri | One who always has invincible prowess |
645 | शूरजनेश्वरः | shoora-janeshvarah | Lord of the valiant |
646 | त्रिलोकात्मा | trilokaatmaa | The self of the three worlds |
647 | त्रिलोकेशः | trilokeshah | The Lord of the three worlds |
648 | केशवः | keshavah | One whose rays illumine the cosmos |
649 | केशिहा | keshihaa | Killer of Kesi |
650 | हरिः | hari | The creator |
651 | कामदेवः | kaamadevah | The beloved Lord |
652 | कामपालः | kaamapaalah | The fulfiller of desires |
653 | कामी | kaamee | One who has fulfilled all His desires |
654 | कान्तः | kaantah | Of enchanting form |
655 | कृतागमः | kritaagamah | The author of the agama scriptures |
656 | अनिर्देश्यवपुः | anirdeshya-vapuh | Of Indescribable form |
657 | विष्णुः | vishnuh | All-pervading |
658 | वीरः | veerah | The courageous |
659 | अनन्तः | anantah | Endless |
660 | धनञ्जयः | dhananjayah | One who gained wealth through conquest |
661 | ब्रह्मण्यः | brahmanyah | Protector of Brahman (anything related to Narayana) |
662 | ब्रह्मकृत् | brahmakrit | One who acts in Brahman |
663 | ब्रह्मा | brahmaa | Creator |
664 | ब्रहम | brahma | Biggest |
665 | ब्रह्मविवर्धनः | brahma-vivardhanah | One who increases the Brahman |
666 | ब्रह्मविद् | brahmavid | One who knows Brahman |
667 | ब्राह्मणः | braahmanah | One who has realised Brahman |
668 | ब्रह्मी | brahmee | One who is with Brahma |
669 | ब्रह्मज्ञः | brahmajno | One who knows the nature of Brahman |
670 | ब्राह्मणप्रियः | braahmana-priyah | Dear to the brahmanas |
671 | महाकर्मः | mahaakramo | Of great step |
672 | महाकर्मा | mahaakarmaa | One who performs great deeds |
673 | महातेजा | mahaatejaah | One of great resplendence |
674 | महोरगः | mahoragah | The great serpent |
675 | महाक्रतुः | mahaakratuh | The great sacrifice |
676 | महायज्वा | mahaayajvaa | One who performed great yajnas |
677 | महायज्ञः | mahaayajnah | The great yajna |
678 | महाहविः | mahaahavih | The great offering |
679 | स्तव्यः | stavyah | One who is the object of all praise |
680 | स्तवप्रियः | stavapriyah | One who is invoked through prayer |
681 | स्तोत्रम् | stotram | The hymn |
682 | स्तुतिः | stutih | The act of praise |
683 | स्तोता | stotaa | One who adores or praises |
684 | रणप्रियः | ranapriyah | Lover of battles |
685 | पूर्णः | poornah | The complete |
686 | पूरयिता | poorayitaa | The fulfiller |
687 | पुण्यः | punyah | The truly holy |
688 | पुण्यकीर्तिः | punya-keertir | Of Holy fame |
689 | अनामयः | anaamayah | One who has no diseases |
690 | मनोजवः | manojavah | Swift as the mind |
691 | तीर्थकरः | teerthakaro | The teacher of the tirthas |
692 | वसुरेताः | vasuretaah | He whose essence is golden |
693 | वसुप्रदः | vasupradah | The free-giver of wealth |
694 | वसुप्रदः | vasupradah | The giver of salvation, the greatest wealth |
695 | वासुदेवः | vaasudevo | The son of Vasudeva |
696 | वसुः | vasuh | The refuge for all |
697 | वसुमना | vasumanaa | One who is attentive to everything |
698 | हविः | havih | The oblation |
699 | सद्गतिः | sadgatih | The goal of good people |
700 | सत्कृतिः | satkritih | One who is full of Good actions |
701 | सत्ता | satta | One without a second |
702 | सद्भूतिः | sadbhootih | One who has rich glories |
703 | सत्परायणः | satparaayanah | The Supreme goal for the good |
704 | शूरसेनः | shoorasenah | One who has heroic and valiant armies |
705 | यदुश्रेष्ठः | yadu-shresthah | The best among the Yadava clan |
706 | सन्निवासः | sannivaasah | The abode of the good |
707 | सुयामुनः | suyaamunah | One who attended by the people dwelling on the banks of Yamuna |
708 | भूतावासः | bhootaavaaso | The dwelling place of the elements |
709 | वासुदेवः | vaasudevah | One who envelops the world with Maya |
710 | सर्वासुनिलयः | sarvaasunilayah | The abode of all life energies |
711 | अनलः | analah | One of unlimited wealth, power and glory |
712 | दर्पहा | darpahaa | The destroyer of pride in evil-minded people |
713 | दर्पदः | darpadah | One who creates pride, or an urge to be the best, among the righteous |
714 | दृप्तः | driptah | One who is drunk with Infinite bliss |
715 | दुर्धरः | durdharah | The object of contemplation |
716 | अथापराजितः | athaaparaajitah | The unvanquished |
717 | विश्वमूर्तिः | vishvamoortih | Of the form of the entire Universe |
718 | महामूर्तिः | mahaamortir | The great form |
719 | दीप्तमूर्तिः | deeptamoortir | Of resplendent form |
720 | अमूर्तिमान् | a-moortirmaan | Having no form |
721 | अनेकमूर्तिः | anekamoortih | Multi-formed |
722 | अव्यक्तः | avyaktah | Unmanifeset |
723 | शतमूर्तिः | shatamoortih | Of many forms |
724 | शताननः | shataananah | Many-faced |
725 | एकः | ekah | The one |
726 | नैकः | naikah | The many |
727 | सवः | savah | The nature of the sacrifice |
728 | कः | kah | One who is of the nature of bliss |
729 | किम् | kim | What (the one to be inquired into) |
730 | यत् | yat | Which |
731 | तत् | tat | That |
732 | पदमनुत्तमम् | padam-anuttamam | The unequalled state of perfection |
733 | लोकबन्धुः | lokabandhur | Friend of the world |
734 | लोकनाथः | lokanaathah | Lord of the world |
735 | माधवः | maadhavah | Born in the family of Madhu |
736 | भक्तवत्सलः | bhaktavatsalah | One who loves His devotees |
737 | सुवर्णवर्णः | suvarna-varnah | Golden-coloured |
738 | हेमांगः | hemaangah | One who has limbs of gold |
739 | वरांगः | varaangah | With beautiful limbs |
740 | चन्दनांगदी | chandanaangadee | One who has attractive armlets |
741 | वीरहा | veerahaa | Destroyer of valiant heroes |
742 | विषमः | vishama | Unequalled |
743 | शून्यः | shoonyah | The void |
744 | घृताशी | ghritaaseeh | One who has no need for good wishes |
745 | अचलः | acalah | Non-moving |
746 | चलः | chalah | Moving |
747 | अमानी | amaanee | Without false vanity |
748 | मानदः | maanadah | One who causes, by His maya, false identification with the body |
749 | मान्यः | maanyah | One who is to be honoured |
750 | लोकस्वामी | lokasvaamee | Lord of the universe |
751 | त्रिलोकधृक् | trilokadhrik | One who is the support of all the three worlds |
752 | सुमेधा | sumedhaa | One who has pure intelligence |
753 | मेधजः | medhajah | Born out of sacrifices |
754 | धन्यः | dhanyah | Fortunate |
755 | सत्यमेधः | satyamedhah | One whose intelligence never fails |
756 | धराधरः | dharaadharah | The sole support of the earth |
757 | तेजोवृषः | tejovrisho | One who showers radiance |
758 | द्युतिधरः | dyutidharah | One who bears an effulgent form |
759 | सर्वशस्त्रभृतां वरः | sarva-shastra-bhritaam-varah | The best among those who wield weapons |
760 | प्रग्रहः | pragrahah | Receiver of worship |
761 | निग्रहः | nigrahah | The killer |
762 | व्यग्रः | vyagrah | One who is ever engaged in fulfilling the devotee's desires |
763 | नैकशृंगः | naikashringah | One who has many horns |
764 | गदाग्रजः | gadaagrajah | One who is invoked through mantra |
765 | चतुर्मूर्तिः | chaturmoortih | Four-formed |
766 | चतुर्बाहुः | chaturbaahuh | Four-handed |
767 | चतुर्व्यूहः | chaturvyoohah | One who expresses Himself as the dynamic centre in the four vyoohas |
768 | चतुर्गतिः | chaturgatih | The ultimate goal of all four varnas and asramas |
769 | चतुरात्मा | chaturaatmaa | Clear-minded |
770 | चतुर्भावः | chaturbhaavas | The source of the four |
771 | चतुर्वेदविद् | chatur-vedavid | Knower of all four vedas |
772 | एकपात् | ekapaat | One-footed (BG 10.42) |
773 | समावर्तः | samaavartah | The efficient turner |
774 | निवृत्तात्मा | nivrittaatmaa | One whose mind is turned away from sense indulgence |
775 | दुर्जयः | durjayah | The invincible |
776 | दुरतिक्रमः | duratikramah | One who is difficult to be disobeyed |
777 | दुर्लभः | durlabhah | One who can be obtained with great efforts |
778 | दुर्गमः | durgamah | One who is realised with great effort |
779 | दुर्गः | durgah | Not easy to storm into |
780 | दुरावासः | duraavaasah | Not easy to lodge |
781 | दुरारिहा | duraarihaa | Slayer of the asuras |
782 | शुभांगः | shubhaangah | One with enchanting limbs |
783 | लोकसारंगः | lokasaarangah | One who understands the universe |
784 | सुतन्तुः | sutantuh | Beautifully expanded |
785 | तन्तुवर्धनः | tantu-vardhanah | One who sustains the continuity of the drive for the family |
786 | इन्द्रकर्मा | indrakarmaa | One who always performs gloriously auspicious actions |
787 | महाकर्मा | mahaakarmaa | One who accomplishes great acts |
788 | कृतकर्मा | kritakarmaa | One who has fulfilled his acts |
789 | कृतागमः | kritaagamah | Author of the Vedas |
790 | उद्भवः | udbhavah | The ultimate source |
791 | सुन्दरः | sundarah | Of unrivalled beauty |
792 | सुन्दः | sundah | Of great mercy |
793 | रत्ननाभः | ratna-naabhah | Of beautiful navel |
794 | सुलोचनः | sulochanah | One who has the most enchanting eyes |
795 | अर्कः | arkah | One who is in the form of the sun |
796 | वाजसनः | vaajasanah | The giver of food |
797 | शृंगी | shringee | The horned one |
798 | जयन्तः | jayantah | The conqueror of all enemies |
799 | सर्वविज्जयी | sarvavij-jayee | One who is at once omniscient and victorious |
800 | सुवर्णबिन्दुः | suvarna-binduh | With limbs radiant like gold |
801 | अक्षोभ्यः | akshobhyah | One who is ever unruffled |
802 | सर्ववागीश्वरेश्वरः | sarva-vaageeshvareshvarah | Lord of the Lord of speech |
803 | महाहृदः | mahaahradah | One who is like a great refreshing swimming pool |
804 | महागर्तः | mahaagartah | The great chasm |
805 | महाभूतः | mahaabhootah | The great being |
806 | महानिधिः | mahaanidhih | The great abode |
807 | कुमुदः | kumudah | One who gladdens the earth |
808 | कुन्दरः | kundarah | The one who lifted the earth |
809 | कुन्दः | kundah | One who is as attractive as Kunda flowers |
810 | पर्जन्यः | parjanyah | He who is similar to rain-bearing clouds |
811 | पावनः | paavanah | One who ever purifies |
812 | अनिलः | anilah | One who never slips |
813 | अमृतांशः | amritaashah | One whose desires are never fruitless |
814 | अमृतवपुः | amritavapuh | He whose form is immortal |
815 | सर्वज्ञः | sarvajna | Omniscient |
816 | सर्वतोमुखः | sarvato-mukhah | One who has His face turned everywhere |
817 | सुलभः | sulabhah | One who is readily available |
818 | सुव्रतः | suvratah | One who has taken the most auspicious forms |
819 | सिद्धः | siddhah | One who is perfection |
820 | शत्रुजित् | shatrujit | One who is ever victorious over His hosts of enemies |
821 | शत्रुतापनः | shatrutaapanah | The scorcher of enemies |
822 | न्यग्रोधः | nyagrodhah | The one who veils Himself with Maya |
823 | उदुम्बरः | udumbarah | Nourishment of all living creatures |
824 | अश्वत्थः | ashvattas | Tree of life |
825 | चाणूरान्ध्रनिषूदनः | chaanooraandhra-nishoodanah | The slayer of Canura |
826 | सहस्रार्चिः | sahasraarchih | He who has thousands of rays |
827 | सप्तजिह्वः | saptajihvah | He who expresses himself as the seven tongues of fire (Types of agni) |
828 | सप्तैधाः | saptaidhaah | The seven effulgences in the flames |
829 | सप्तवाहनः | saptavaahanah | One who has a vehicle of seven horses (sun) |
830 | अमूर्तिः | amoortih | Formless |
831 | अनघः | anaghah | Sinless |
832 | अचिन्त्यः | achintya | Inconceivable |
833 | भयकृत् | bhayakrit | Giver of fear |
834 | भयनाशनः | bhayanaashanah | Destroyer of fear |
835 | अणुः | anuh | The subtlest |
836 | बृहत् | brihat | The greatest |
837 | कृशः | krishah | Delicate, lean |
838 | स्थूलः | sthoolah | One who is the fattest |
839 | गुणभृत् | gunabhrit | One who supports |
840 | निर्गुणः | nirgunah | Without any properties |
841 | महान् | mahaan | The mighty |
842 | अधृतः | adhritah | Without support |
843 | स्वधृतः | svadhritah | Self-supported |
844 | स्वास्यः | svaasyah | One who has an effulgent face |
845 | प्राग्वंशः | praagvamshah | One who has the most ancient ancestry |
846 | वंशवर्धनः | vamshavardhanah | He who multiplies His family of descendants |
847 | भारभृत् | bhaarabhrit | One who carries the load of the universe |
848 | कथितः | kathitah | One who is glorified in all scriptures |
849 | योगी | yogee | One who can be realised through yoga |
850 | योगीशः | yogeeshah | The king of yogis |
851 | सर्वकामदः | sarvakaamadah | One who fulfils all desires of true devotees |
852 | आश्रमः | aashramah | Haven |
853 | श्रमणः | shramanah | One who persecutes the worldly people |
854 | क्षामः | kshaamah | One who destroys everything |
855 | सुपर्णः | suparnah | The golden leaf (Vedas) BG 15.1 |
856 | वायुवाहनः | vaayuvaahanah | The mover of the winds |
857 | धनुर्धरः | dhanurdharah | The wielder of the bow |
858 | धनुर्वेदः | dhanurvedah | One who declared the science of archery |
859 | दण्डः | dandah | One who punishes the wicked |
860 | दमयिता | damayitaa | The controller |
861 | दमः | damah | Beautitude in the self |
862 | अपराजितः | aparaajitah | One who cannot be defeated |
863 | सर्वसहः | sarvasahah | One who carries the entire Universe |
864 | अनियन्ता | aniyantaa | One who has no controller |
865 | नियमः | niyamah | One who is not under anyone's laws |
866 | अयमः | ayamah | One who knows no death |
867 | सत्त्ववान् | sattvavaan | One who is full of exploits and courage |
868 | सात्त्विकः | saattvikah | One who is full of sattvic qualities |
869 | सत्यः | satyah | Truth |
870 | सत्यधर्मपराक्रमः | satya-dharma-paraayanah | One who is the very abode of truth and dharma |
871 | अभिप्रायः | abhipraayah | One who is faced by all seekers marching to the infinite |
872 | प्रियार्हः | priyaarhah | One who deserves all our love |
873 | अर्हः | arhah | One who deserves to be worshiped |
874 | प्रियकृत् | priyakrit | One who is ever-obliging in fulfilling our wishes |
875 | प्रीतिवर्धनः | preetivardhanah | One who increases joy in the devotee's heart |
876 | विहायसगतिः | vihaayasa-gatih | One who travels in space |
877 | ज्योतिः | jyotih | Self-effulgent |
878 | सुरुचिः | suruchih | Whose desire manifests as the universe |
879 | हुतभुक् | hutabhuk | One who enjoys all that is offered in yajna |
880 | विभुः | vibhuh | All-pervading |
881 | रविः | ravi | One who dries up everything |
882 | विरोचनः | virochanah | One who shines in different forms |
883 | सूर्यः | sooryah | The one source from where everything is born |
884 | सविता | savitaa | The one who brings forth the Universe from Himself |
885 | रविलोचनः | ravilochanah | One whose eye is the sun |
886 | अनन्तः | anantah | Endless |
887 | हुतभुक् | hutabhuk | One who accepts oblations |
888 | भोक्ता | bhoktaaA | One who enjoys |
889 | सुखदः | sukhadah | Giver of bliss to those who are liberated |
890 | नैकजः | naikajah | One who is born many times |
891 | अग्रजः | agrajah | The first amongst eternal [ Pradhana Purusha ]. Agra means first and ajah means never born. Both individual souls and Vishnu are eternal but Ishvara is Pradhana Taatva. Hence the word agra. |
892 | अनिर्विण्णः | anirvinnah | One who feels no disappointment |
893 | सदामर्षी | sadaamarshee | One who forgives the trespasses of His devotees |
894 | लोकाधिष्ठानम् | lokaadhishthaanam | The substratum of the universe |
895 | अद्भुतः | adbhutah | Wonderful |
896 | सनात् | sanaat | The beginningless and endless factor |
897 | सनातनतमः | sanaatanatamah | The most ancient |
898 | कपिलः | kapilah | The great sage Kapila |
899 | कपिः | kapih | One who drinks water |
900 | अव्ययः | avyayah | The one in whom the universe merges |
901 | स्वस्तिदः | svastidah | Giver of Svasti |
902 | स्वस्तिकृत् | svastikrit | One who robs all auspiciousness |
903 | स्वस्ति | svasti | One who is the source of all auspiciouness |
904 | स्वस्तिभुक् | svastibhuk | One who constantly enjoys auspiciousness |
905 | स्वस्तिदक्षिणः | svastidakshinah | Distributor of auspiciousness |
906 | अरौद्रः | araudrah | One who has no negative emotions or urges |
907 | कुण्डली | kundalee | One who wears shark earrings |
908 | चक्री | chakree | Holder of the chakra |
909 | विक्रमी | vikramee | The most daring |
910 | ऊर्जितशासनः | oorjita-shaasanah | One who commands with His hand |
911 | शब्दातिगः | shabdaatigah | One who transcends all words |
912 | शब्दसहः | shabdasahah | One who allows Himself to be invoked by Vedic declarations |
913 | शिशिरः | shishirah | The cold season, winter |
914 | शर्वरीकरः | sharvaree-karah | Creator of darkness |
915 | अक्रूरः | akroorah | Never cruel |
916 | पेशलः | peshalah | One who is supremely soft |
917 | दक्षः | dakshah | Prompt |
918 | दक्षिणः | dakshinah | The most liberal |
919 | क्षमिणांवरः | kshaminaam-varah | One who has the greatest amount of patience with sinners |
920 | विद्वत्तमः | vidvattamah | One who has the greatest wisdom |
921 | वीतभयः | veetabhayah | One with no fear |
922 | पुण्यश्रवणकीर्तनः | punya-shravana-keertanah | The hearing of whose glory causes holiness to grow |
923 | उत्तारणः | uttaaranah | One who lifts us out of the ocean of change |
924 | दुष्कृतिहा | dushkritihaa | Destroyer of bad actions |
925 | पुण्यः | punyah | Supremely pure |
926 | दुःस्वप्ननाशनः | duh-svapna-naashanah | One who destroys all bad dreams |
927 | वीरहा | veerahaa | One who ends the passage from womb to womb |
928 | रक्षणः | rakshanah | Protector of the universe |
929 | सन्तः | santah | One who is expressed through saintly men |
930 | जीवनः | jeevanah | The life spark in all creatures |
931 | पर्यवस्थितः | paryavasthitah | One who dwells everywhere |
932 | अनन्तरूपः | anantaroopah | One of infinite forms |
933 | अनन्तश्रीः | anantashreeh | Full of infinite glories |
934 | जितमन्युः | jitamanyuh | One who has no anger |
935 | भयापहः | bhayapahah | One who destroys all fears |
936 | चतुरश्रः | chaturashrah | One who deals squarely |
937 | गभीरात्मा | gabheeraatmaa | Too deep to be fathomed |
938 | विदिशः | vidishah | One who is unique in His giving |
939 | व्यादिशः | vyaadishah | One who is unique in His commanding power |
940 | दिशः | dishah | One who advises and gives knowledge |
941 | अनादिः | anaadih | One who is the first cause |
942 | भूर्भूवः | bhoor-bhuvo | The substratum of the earth |
943 | लक्ष्मीः | lakshmeeh | The glory of the universe |
944 | सुवीरः | suveerah | One who moves through various ways |
945 | रुचिरांगदः | ruchiraangadah | One who wears resplendent shoulder caps |
946 | जननः | jananah | He who delivers all living creatures |
947 | जनजन्मादिः | jana-janmaadir | The cause of the birth of all creatures |
948 | भीमः | bheemah | Terrible form |
949 | भीमपराक्रमः | bheema-paraakramah | One whose prowess is fearful to His enemies |
950 | आधारनिलयः | aadhaaranilayah | The fundamental sustainer |
951 | अधाता | adhaataa | Above whom there is no other to command |
952 | पुष्पहासः | pushpahaasah | He who shines like an opening flower |
953 | प्रजागरः | prajaagarah | Ever-awakened |
954 | ऊर्ध्वगः | oordhvagah | One who is on top of everything |
955 | सत्पथाचारः | satpathaachaarah | One who walks the path of truth |
956 | प्राणदः | praanadah | Giver of life |
957 | प्रणवः | pranavah | Omkara |
958 | पणः | panah | The supreme universal manager |
959 | प्रमाणम् | pramaanam | He whose form is the Vedas |
960 | प्राणनिलयः | praananilayah | He in whom all prana is established |
961 | प्राणभृत् | praanibhrit | He who rules over all pranas |
962 | प्राणजीवनः | praanajeevanah | He who maintains the life-breath in all living creatures |
963 | तत्त्वम् | tattvam | The reality |
964 | तत्त्वविद् | tattvavit | One who has realised the reality |
965 | एकात्मा | ekaatmaa | The one self |
966 | जन्ममृत्युजरातिगः | janma-mrityu-jaraatigah | One who knows no birth, death or old age in Himself |
967 | भूर्भुवःस्वस्तरुः | bhoor-bhuvah svas-taruh | The tree of the three worlds (bhoo=terrestrial, svah=celestial and bhuvah=the world in between) |
968 | तारः | taarah | One who helps all to cross over |
969 | सविताः | savitaa | The father of all |
970 | प्रपितामहः | prapitaamahah | The father of the father of beings (Brahma) |
971 | यज्ञः | yajnah | One whose very nature is yajna |
972 | यज्ञपतिः | yajnapatih | The Lord of all yajnas |
973 | यज्वा | yajvaa | The one who performs yajna |
974 | यज्ञांगः | yajnaangah | One whose limbs are the things employed in yajna |
975 | यज्ञवाहनः | yajnavaahanah | One who fulfils yajnas in complete |
976 | यज्ञभृद् | yajnabhrid | The ruler of the yajanas |
977 | यज्ञकृत् | yajnakrit | One who performs yajna |
978 | यज्ञी | yajnee | Enjoyer of yajnas |
979 | यज्ञभुक् | yajnabhuk | Receiver of all that is offered |
980 | यज्ञसाधनः | yajnasaadhanah | One who fulfils all yajnas |
981 | यज्ञान्तकृत् | yajnaantakrit | One who performs the concluding act of the yajna |
982 | यज्ञगुह्यम् | yajnaguhyam | The person to be realised by yajna |
983 | अन्नम् | annam | One who is food |
984 | अन्नादः | annaadah | One who eats the food |
985 | आत्मयोनिः | aatmayonih | The uncaused cause |
986 | स्वयंजातः | svayamjaatah | Self-born |
987 | वैखानः | vaikhaanah | The one who cut through the earth |
988 | सामगायनः | saamagaayanah | One who sings the sama songs; one who loves hearing saama chants; |
989 | देवकीनन्दनः | devakee-nandanah | Son of Devaki |
990 | स्रष्टा | srashtaa | Creator |
991 | क्षितीशः | kshiteeshah | The Lord of the earth |
992 | पापनाशनः | paapa-naashanah | Destroyer of sin |
993 | शंखभृत् | sankha-bhrit | One who has the divine Pancajanya |
994 | नन्दकी | nandakee | One who holds the Nandaka sword |
995 | चक्री | chakree | Carrier of Sudarshana chakra |
996 | शार्ङ्गधन्वा | shaarnga-dhanvaa | One who aims His shaarnga bow |
997 | गदाधरः | gadaadharah | Carrier of Kaumodaki club |
998 | रथांगपाणिः | rathaanga-paanih | One who has the wheel of a chariot as His weapon; One with the strings of the chariot in his hands; |
999 | अक्षोभ्यः | akshobhyah | One who cannot be annoyed by anyone |
1000 | सर्वप्रहरणायुधः | sarva-praharanaayudhah | He who has all implements for all kinds of assault and fight |
উল্লেখ, উদ্ধৃতি ও মন্তব্য
[সম্পাদনা]উল্লেখ
[সম্পাদনা]- ভজ গোবিন্দের ২৭ নং শ্লোকে অদ্বৈত বেদান্তের আদি শঙ্কর[২৭] বলেছিলেন যে গীতা ও বিষ্ণু সহস্রনাম জপ করা উচিত এবং লক্ষ্মীর প্রভুর রূপ, বিষ্ণুর সর্বদা ধ্যান করা উচিত। তিনি আরও বলেছিলেন যে সহস্রনাম যাঁরা এটি জপ করেন তাদের সমস্ত মহৎ গুণাবলী প্রদান করেছেন।[২৮]
- রামানুজাচার্যের অনুগামী পরাশর ভত্তর বলেছিলেন যে বিষ্ণু সহস্রনাম মানুষকে সকল পাপ থেকে ক্ষমা করে দেয় এবং তার সমান।[২৮]
- দ্বৈত দর্শনের প্রবক্তা মাধবাচার্য বলেছিলেন যে, সহস্রনাম ছিল মহাভারতের সারাংশ, যা ছিল শাস্ত্রের সারমর্ম এবং সহস্রনামের প্রতিটি শব্দের ১০০ টি অর্থ ছিল।[২৮]
- হিন্দু স্বামীনারায়ণ বিশ্বাসের প্রতিষ্ঠাতা স্বামীনারায়ণ, শাস্ত্রপদ, শিক্ষাপাত্রীর ১১৮ নং শ্লোকে বলেছেন যে, একজনকে "১০ম পর্ব, (ভাগবত পুরাণ) পাঠ করা উচিত বা" বিষ্ণু সহস্রনাম "পাঠ করা উচিত, নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী পবিত্র স্থানে।"আবৃত্তি এমন যে এটি ইচ্ছামত ফল দেয়।"[২৯]
- স্বামীনারায়ণ ৯৩-৯৬ শ্লোকগুলিতেও বলেছেন, "এই আটটি পবিত্র শাস্ত্রের জন্য আমার সর্বোচ্চ সম্মান আছে: ১-৪) চারটি বেদ, ৫) ব্যাস-সূত্র, (অর্থাৎ ব্রহ্মসূত্র, ৬) শ্রীমদ্ভাগবতম, ৭) মহাভারতে শ্রী বিষ্ণু সহস্রনাম, এবং 8) যাজ্ঞবল্ক্য স্মৃতি যা ধর্মগ্রন্থের কেন্দ্রে অবস্থিত; এবং আমার সকল শিষ্য যারা সমৃদ্ধি কামনা করে তাদের এই আটটি পবিত্র ধর্মগ্রন্থ শোনা উচিত, এবং আমার আশ্রয়ে থাকা ব্রাহ্মণদের উচিত এই পবিত্র ধর্মগ্রন্থগুলি শেখা এবং শেখানো, এবং অন্যদের কাছে সেগুলি পড়া।"
- স্বামী শিবানন্দ তাঁর বিশটি গুরুত্বপূর্ণ আধ্যাত্মিক নির্দেশনায় বলেছেন যে বিষ্ণুসহস্রনাম সহ অন্যান্য ধর্মীয় গ্রন্থগুলিও পদ্ধতিগতভাবে পড়া উচিত।[৩০]
উদ্ধৃতি
[সম্পাদনা]- শ্রী এন কৃষ্ণমাচারী, একজন বৈষ্ণব পণ্ডিত, স্টিফেন ন্যাপের ওয়েবসাইটে, বৈষ্ণব পণ্ডিতদের উদ্ধৃতি দিয়ে বলেছেন যে, বিষ্ণু সহস্রনামের মহত্ত্বের ছয়টি কারণ রয়েছে:
- "বিষ্ণুসহস্রনাম হল মহাভারতের সারাংশ;
- মহান ঋষিরা যেমন নারদ, আলভার, এবং সন্ত তায়াগরাজ সহ সুরকারগণ তাদের ভক্তিমূলক রচনায় "বিষ্ণুর হাজার নাম" এর বারবার উল্লেখ করেছেন;
- যে ব্যক্তি মহাভারতের অংশ হিসেবে হাজার নাম একত্রিত করেছিলেন এবং এটি বিশ্বের জন্য সংরক্ষণ করেছিলেন তিনি আর কেউ নন, বেদের সংকলক ঋষি বেদব্যাস;
- ভীষ্ম সকল ধর্মের মধ্যে বিষ্ণু সহস্রনাম জপকে সর্বোত্তম এবং সহজ বলে মনে করেন, অথবা সকল বন্ধন থেকে মুক্তি লাভের উপায়;
- এটা ব্যাপকভাবে গৃহীত হয় যে এই স্তোত্রাম জপ করলে সব দুঃখ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়, এবং সুখ এবং মনের শান্তি হয়;
- বিষ্ণুসহস্রনাম গীতার শিক্ষার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।"[৩১]}}
- অভয়চরণারবিন্দ ভক্তিবেদান্ত স্বামী প্রভুপাদ -এর উদ্ধৃতি; ১৫ ফেব্রুয়ারি, ১৯৭০ থেকে জেএফ স্টাল; দর্শন ও দক্ষিণ এশীয় ভাষার অধ্যাপক। দ্বিতীয় অনুচ্ছেদে বলা হয়েছে:
এইভাবে আমরা সমস্ত ধর্মগ্রন্থকে লক্ষ্য করি যা সর্বোচ্চ ব্যক্তিকে লক্ষ্য করে। ঋগ্বেদে (১.২২.২০) মন্ত্রটি হল ওঁ তাদ বিষ্ণোহ পরম পদম সদা পশ্যন্তী সুরায়হ (দেবীগণ সর্বদা বিষ্ণুর সেই সর্বোচ্চ বাসস্থানের দিকে তাকিয়ে থাকেন)। অতএব, পুরো বৈদিক প্রক্রিয়া হল ভগবান বিষ্ণুকে বোঝা, এবং যেকোনো ধর্মগ্রন্থ প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে পরমেশ্বর বিষ্ণুর মহিমা জপ করছে।”[৩২]
শ্রী রামা রামা রামেতি রামে রামে মানরাম
সাহাস্রানামা তা তুল্যা রাম নাম বারানান
অনুবাদ:
হে বরণানা (সুদৃশ্য মুখের মহিলা), আমি রাম, রাম, রামের পবিত্র নাম জপ করি এবং এইভাবে এই সুন্দর শব্দটি উপভোগ করি। শ্রী রামের এই পবিত্র নাম ভগবান বিষ্ণুর এক হাজার পবিত্র নামের সমান। ".(ব্রহাদ বিষ্ণুসহস্রনামস্তোত্র, উত্তর-খণ্ড, পদ্মপুরাণ ৭২.৩৩৫)
ব্রহ্মাণ্ড পুরাণ অনুসারে:
সহস্র-নামনাম পুন্যানাম, ত্রির-অভ্রত্য তু ইয়াত ফালাম
একবৃত্য তু কৃষ্ণস্যা, নমাইকাম তাত প্রয়াচ্চতি
অনুবাদ:
"বিষ্ণুর সহস্র পবিত্র নাম (বিষ্ণুসহস্রনাম-স্তোত্রম) তিনবার জপ করার মাধ্যমে যে পবিত্র ফল (পুণ্য) অর্জিত হয় তা কেবলমাত্র কৃষ্ণের পবিত্র নামের একটি উচ্চারণ দ্বারা অর্জন করা যায়।"
ভগবান শ্রীকৃষ্ণ নিজেই বলেছেন:
ইয়ো মম নাম সহস্রেন স্তোতাম ইচ্ছতি পাণ্ডব
সহামেকেনা স্লকেনা স্তুত ইভা না সংসা
অনুবাদ:
"অর্জুন, কেউ হয়তো হাজার নাম পাঠ করে প্রশংসা করতে চায় এই ব্যাপারে কোন সন্দেহ নেই।"
হিন্দুধর্মের প্রাচীনতম শাস্ত্রীয় পাঠ থেকে, ঋগ্বেদ; ১.১৫৬.৩,[৩৩] এটি বলে:
"হে যারা পরম সত্যকে উপলব্ধি করতে চাও, অন্তত একবার" বিষ্ণু "নামটি উচ্চারণ কর, এই দৃঢ় বিশ্বাসে যে এটা তোমাকে এইরকম উপলব্ধির দিকে নিয়ে যাবে।"
মন্তব্য
[সম্পাদনা]বিষ্ণু সহস্রনাম অসংখ্য ভাষ্যের বিষয় ছিল:
- অদ্বৈত বেদান্তের আদি শঙ্কর অষ্টম শতাব্দীতে সহস্রনাম সম্পর্কে একটি সুনির্দিষ্ট ভাষ্য লিখেছিলেন।
- রামানুজের অনুগামী পরাশর ভত্তর দ্বাদশ শতাব্দীতে বিশিষ্টদৈবত দৃষ্টিকোণ থেকে বিষ্ণুর নাম বর্ণনা করে একটি ভাষ্য লিখেছিলেন, ভাগবত গুণ ধারণাপাম (বা ভগবদ গুণ ধারণা) নামে বইটিতে, যার অর্থ প্রতিফলনপ্রভুর গুণাবলী)।[৩৪][৩৫]
- দ্বৈত বেদান্তের মাধবাচার্য বলেছিলেন যে সহস্রনামের প্রতিটি নামের ন্যূনতম ১০০ অর্থ রয়েছে।
- দ্বৈত বেদান্তের বিদ্যাপীঠ তীর্থ (মৃত্যু ১৩৯২) (জয়তীর্থের শিষ্য) বিষ্ণু সহস্রনাম নামে একটি ভাষ্য লিখেছিলেন, যার নাম ছিল বিষ্ণুসহস্রনামাবিভৃতি।[৩৬]
- দ্বৈত বেদান্তের সত্যনিধি তীর্থ (মৃত্যু ১৬৬০) বিষ্ণু সহস্রনাম ব্যখ্যা, বিষ্ণু সহস্রনাম এর একটি ভাষ্য লিখেছিলেন।[৩৭]
- দ্বৈত বেদান্তের সত্যসন্ধ তীর্থ (মৃত্যু ১৭৯৪) বিষ্ণু সহস্রনাম -এর ভাষ্য, বিষ্ণুসহস্রনামভাষ্য লিখেছিলেন।[৩৮]
টীকা
[সম্পাদনা]- ↑ A tatpurusha compound
তথ্যসূত্র
[সম্পাদনা]- ↑ "Vishnu Sahasranama" (পিডিএফ)। ২৬ ফেব্রুয়ারি ২০২১ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১১ অক্টোবর ২০২১।
- ↑ D. Kinsley (1974), Through the Looking Glass, History of Religions, 13(4), pp. 270–305
- ↑ Sahasranama
- ↑ "The Mahabharata in Sanskrit: Book 13: Chapter 135"। www.sacred-texts.com। সংগ্রহের তারিখ ২০১৬-১০-০৪।
- ↑ For IAST version of Sanskrit for these verses, see: Sankaranarayan 1996, পৃ. 2–5.
- ↑ For Sanskrit text and translation, see: Tapasyananda, pp. 3-4.
- ↑ Sankara Bhashya on Vishnusahasranaama
- ↑ Shri Vishnu Sahasranamam - Phala Sruthi (ইংরেজি ভাষায়), সংগ্রহের তারিখ ২০২১-১০-১২
- ↑ Tapasyananda, pg. iv.
- ↑ Commentary to sloka 13, "yatra puMliGgashabdaprayOgaH, tatra viSNurvishESyaH; yatra strIliMga shabdaH, tatra dEvatA prayOgaH; yatra napuMsaliGga prayOgaH, tatra brahmEti vishEshyatE (where a word of masculine gender is used, the noun is Vishnu, in feminine gender the noun is Devata, and in neuter gender the noun is Brahma)", Transcription of Sankara's commentary to Vishnusahasranamastotra
- ↑ Commentary to sloka 17 in Transcription of Sankara's commentary to Vishnusahasranamastotra, "sivAdi nAmabhiH hariH eva stUyate"
- ↑ (Interent Archive copy)
- ↑ ক খ Tapasyananda, pg. 47.
- ↑ Bhag-P 4.4.14 ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২১ ফেব্রুয়ারি ২০০৭ তারিখে "Siva means mangala, or auspicious"
- ↑ "Srivaishnavism"। ২০ ফেব্রুয়ারি ২০০৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২১ জুন ২০০৮।
- ↑ Foreword of P. Sankaranarayan's translation of Vishnu sahasranama, Bhavan's Book University
- ↑ Tapasyananda, Swami. Sri Vishnu Sahasranama, pg. 62.
- ↑ Tapasyananda, Swami. Sri Vishnu Sahasranama, pgs. 48, 49, 87, 96 and 123.
- ↑ ক খ Tapasyananda, Swami. Sri Vishnu Sahasranama, pg. 48.
- ↑ "Archived copy"। ২১ ডিসেম্বর ২০০৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৬ ডিসেম্বর ২০০৪।, story #53
- ↑ "সংরক্ষণাগারভুক্ত অনুলিপি"। ১৮ আগস্ট ২০১০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১১ অক্টোবর ২০২১।
- ↑ ক খ গ Brihat Parashara Hora Shastra, Vol. 2, p. 740, by Maharshi Parashara, with translation, commentary and editing by R. Santhana, Ranjan Publications, New Delhi, India
- ↑ http://www.carakasamhitaonline.com/mediawiki-1.32.1/index.php?title=Jwara_Chikitsa
- ↑ Vijaya Kumar, The Thousand Names of Vishnu
- ↑ B.K. Chaturvedi, Vishnu Puran, page 126[স্পষ্টকরণ প্রয়োজন]
- ↑ Swami-Krishnananda.org English translation, IAST Sanskrit
- ↑ Bhaja Govindam: kamakoti.org
- ↑ ক খ গ "On the Buddha in verse"। The Hindu। Chennai, India। ডিসেম্বর ১৬, ২০০৫। জানুয়ারি ২১, ২০০৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা।
- ↑ "Shree Swaminarayan Temple Cardiff - Scriptures - Shikshapatri"। ২১ মার্চ ২০০৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১২ অক্টোবর ২০২১।
- ↑ 20 Important Spiritual Instructions
- ↑ "Thousand Names of the Supreme"।
- ↑ The Krishna Consciousness Movement is the Genuine Vedic Way
- ↑ "The Rig Veda"।
- ↑ Sri Vishnu sahasranama : With the bhashya of Sri Parasara Bhattar : With translation in English /। Sri Visishtadvaita Pracharini Sabha। ৮ আগস্ট ১৯৮৩।
- ↑ "Antaryami.net"। ৯ আগস্ট ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১২ অক্টোবর ২০২১।
- ↑ Sharma 2000, পৃ. 452।
- ↑ Sharma 2000, পৃ. 496।
- ↑ Sharma 2000, পৃ. 508।
গ্রন্থপঞ্জি
[সম্পাদনা]- Sharma, B. N. Krishnamurti (২০০০)। A History of the Dvaita School of Vedānta and Its Literature, Vol 1. 3rd Edition। Motilal Banarsidass (2008 Reprint)। আইএসবিএন 978-8120815759।
- Sankaranarayan, P. (১৯৯৬), Śrī Viṣṇu Sahasranāma Stotram, Mumbai: Bharatiya Vidya Bhavan . With an English Translation of Sri Sankara Bhagavatpada's Commentary
- Tapasyananda, Swami, Sri Vishnu Sahasranama, Chennai: Sri Ramakrishna Math . Sanskrit and English, with an English translation of Sri Sankara Bhagavatpada's commentary.
আরও পড়ুন
[সম্পাদনা]- Sanskrit & Hindi: Sri Vishnu Sahasranama, Gita Press, Gorakhpur, Uttar Pradesh 273005, India
- Sanskrit & English: The Thousand Names of Vishnu and the Satyanarayana Vrat, translated by Swami Satyananda Saraswati, Devi Mandir, Napa.
- Sanskrit & English: Sri Vishnu Sahasranama Stotram; translated by Swami Vimalananda, Sri Ramakrishna Tapovanam, Tiruchirapalli, India, 1985
বহিঃসংযোগ
[সম্পাদনা]- Read and play MP3 of Vishnu Sahasranama and other Vishnu Stotras
- Detailed description with video and lyrics[স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ]
- The original Sanskrit at Wikisource.
- ইউটিউবে Youtube Video to learn and hear Visnu Sahasranama – Includes Sanskrit, transliteration and English translation.
- A 5-volumes English commentary at Ahobilavalli site. ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২৭ নভেম্বর ২০২২ তারিখে
- English and Sanskrit at Swami Krishnananda's
- Excerpt from the Mahabharata translation by Ganguly at Sacred Texts.
- Vishnu Sahasranamam
- PDF English version with audio and links at the Matheson Trust.
- Vishnu Sahasranamam