সনাতন ধর্ম
| হিন্দুধর্ম |
|---|
| ধারাবাহিকের অংশ |
 |
সনাতন ধর্ম (সংস্কৃত: सनातन धर्म, অনুবাদ 'শাশ্বত ধর্ম, বা শাশ্বত আদেশ'),[১] হলো সংস্কৃত এবং অন্যান্য ভারতীয় ভাষায় ব্যবহৃত হিন্দুধর্মের বিকল্প নাম।।[২][৩]
শব্দটি শ্রেণী, বর্ণ বা সম্প্রদায় নির্বিশেষে হিন্দুদের বাধ্যতামূলক "শাশ্বত" বা পরম কর্তব্য বা ধর্মীয়ভাবে নির্ধারিত অনুশীলনকে বোঝায়।[১]
ব্যুৎপত্তি
[সম্পাদনা]সংস্কৃতে, সনাতন ধর্মের অর্থ ‘চিরন্তন ধর্ম’ বা ‘চিরন্তন পন্থা’।[৪] পালি ভাষায়, এর সমতুল্য শব্দ হচ্ছে "ধম্মো সনতনো" (धम्मो सनन्तनो)।[৪] হিন্দি ভাষায়, সংস্কৃত তৎসম শব্দের ধর্ম (धर्म) ধর্ম হিসেবে ব্যবহৃত হয়।[৫][যাচাই প্রয়োজন] সনাতন ধর্ম (सनातन धर्म) কেবল কোনো জাতিবাচক বা সম্প্রদায় ভিত্তিক নয়, বরং সকলের জন্য এক পন্থা হিসেবে বিবেচিত।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন]
ধর্মকে প্রায়ই "কর্তব্য", "ধর্ম" বা "ধর্মীয় কর্তব্য" হিসাবে অনুবাদ করা হয় কিন্তু এর গভীর অর্থ রয়েছে। শব্দটি এসেছে, সংস্কৃত ধাতু মূল "ধৃ" থেকে যার অর্থ "ধরে রাখা, বজায় রাখা, ধারণ করা" (যেমন চিনির ধর্ম হল মিষ্টি হওয়া, আগুন গরম হওয়া)। ব্যক্তির ধর্ম কর্তব্যের সমন্বয়ে গঠিত যা তাদের সহজাত বৈশিষ্ট্য অনুযায়ী টিকিয়ে রাখে যা আধ্যাত্মিক ও বস্তুগত উভয়ই হয়, যা দুটি অনুরূপ প্রকার তৈরি করে:[৬]
- সনাতন ধর্ম: আত্মা হিসাবে আধ্যাত্মিক (সাংবিধানিক) পরিচয় অনুসারে সম্পাদিত কর্তব্য এবং তাই প্রত্যেকের জন্য একই। সাধারণ কর্তব্যের মধ্যে রয়েছে সততা, জীবকে আঘাত করা থেকে বিরত থাকা, পবিত্রতা, সদিচ্ছা, করুণা, ধৈর্য, সহনশীলতা, আত্মসংযম, উদারতা ও তপস্যা।[১]
- বর্ণাশ্রম ধর্ম বা স্বধর্ম: একজনের উপাদান (শর্তসাপেক্ষ) প্রকৃতি অনুযায়ী সম্পাদিত দায়িত্ব এবং সেই নির্দিষ্ট সময়ে ব্যক্তির জন্য নির্দিষ্ট। সনাতন ধর্ম (যেমন - একজন যোদ্ধা অন্যদের আহত করছেন যেমনটি ভগবদ্গীতায় ব্যাখ্যা করা হয়েছে)।[১]
সনাতন ধর্ম, অতীন্দ্রিয়, সর্বজনীন ও স্বতঃসিদ্ধ আইনকে বোঝায় যা আমাদের অস্থায়ী বিশ্বাস ব্যবস্থার বাইরে।[৬]
ইতিহাস
[সম্পাদনা]মনুস্মৃতি[৭] ও ভাগবত পুরাণ[৮][৯] এর মতো শাস্ত্রীয় সংস্কৃত সাহিত্যে "সনাতন ধর্ম" শব্দগুচ্ছটি পাওয়া যায়।
ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে হিন্দু জাতীয়তাবাদ আন্দোলনের সময় “সনাতন” শব্দটি হিন্দুধর্মের অপর নাম হিসাবে প্রকাশ হয়েছিল। এর কারণ ছিল "হিন্দু" শব্দটি অ-দেশিয় ফার্সি শব্দ হওয়ায় এর ব্যবহার যেন না করা হয়।[১০][১১]
বর্তমানে, সনাতন ধর্ম শুধুমাত্র হিন্দুধর্মের সাথে যুক্ত।[৩] বর্তমান সময়ে, সনাতন শব্দটির ব্যবহার হ্রাস পেয়েছে এবং "ঐতিহ্যগত" বা সনাতনী দৃষ্টিভঙ্গির উপর জোর দেওয়ার জন্য ব্যবহৃত হয় যা আর্য সমাজের মতো আন্দোলন দ্বারা আত্তীকৃত সামাজিক-রাজনৈতিক হিন্দুধর্মের বিপরীতে।[১২][১৩][১৪] সংস্কারের হানার বিরুদ্ধে হিন্দু ঐতিহ্য রক্ষার জন্য লাহোর সনাতন ধর্মসভার প্রচেষ্টার বিপরীতে, এখন জোর দেওয়া হচ্ছে যে সনাতন ধর্ম কঠোর হতে পারে না, এটিকে সর্বোত্তম এবং সর্বোত্তম জ্ঞানকে বাদ না দিয়ে অন্তর্ভুক্ত করতে হবে। কর্ম প্রক্রিয়া,বিশেষ করে যেমন সনাতনের কোনো শুরু ও শেষ নেই।[১৫]
অন্যান্য সম্প্রদায়ের সাথে প্রতিযোগিতা
[সম্পাদনা]সনাতনী ও সংস্কারবাদীরা (আর্য সমাজ, রাধা সোমি ও রামকৃষ্ণ মিশন) এক শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে অনুসারীদের জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছে, কখনও কখনও হিন্দু সমাজে গভীর বিভেদ সৃষ্টি করেছে, যেমনটি দক্ষিণ আফ্রিকান হিন্দুদের ক্ষেত্রে ছিল আর্য সমাজ ও সনাতনীদের মধ্যে বিভক্তি।[১৬] যদিও সংস্কারবাদী দলগুলি প্রাথমিকভাবে আরও ভালভাবে সংগঠিত হয়েছিল, ১৮৬০ সালের মধ্যে, সনাতনী গোষ্ঠীগুলিতেও অভ্যন্তরীণ পাল্টা-সংস্কারের প্রক্রিয়া চলছিল, এবং সনাতন ধর্মের মতো আধুনিক লাইনে গোঁড়া বিশ্বাসের প্রচারের জন্য সমাজের আবির্ভাব ঘটে ১৮৭৩ সালে রক্ষিণী সভা।[১৭][১৮] কিছু ধর্মীয় ভাষ্যকার হিন্দুধর্মের মধ্যে সনাতনী মতবাদের দ্বিধাবিভক্তিকে খ্রিস্টান ধর্মের ক্যাথলিক-প্রতিবাদী মতবাদের সাথে তুলনা করেছেন।[১৯]
আরও দেখুন
[সম্পাদনা]- ধর্ম (ভারতীয় দর্শন)
- হিন্দুধর্ম
- সনাতনী
- পূজা (হিন্দুধর্ম)
- আদি শঙ্কর
- রামানুজ
- স্বামী রামানন্দ
- নিম্বার্ক সম্প্রদায়
- নিম্বার্ক সম্প্রদায় গুরু পরম্পরা
- বৈষ্ণব সম্প্রদায়
- গৌড়ীয় বৈষ্ণববাদ
- শৈবধর্ম
- তুলসীদাস
- তুকারাম
- চৈতন্য মহাপ্রভু
- নিত্যানন্দ
- পঞ্চতত্ত্ব (বৈষ্ণবধর্ম)
- শ্রীমন্ত শঙ্করদেব
- হিন্দু জাতীয়তাবাদ
- ধ্যান (হিন্দু দর্শন)
- যোগাসন
- ত্রৈলঙ্গ স্বামী
- বামাখ্যাপা
- রামপ্রসাদ সেন
- কমলাকান্ত ভট্টাচার্য
- রামকৃষ্ণ পরমহংস
- সারদা দেবী
- স্বামী বিবেকানন্দ
- শ্যামাচরণ লাহিড়ী
- ভাদুড়ী মহাশয়
- বিজয়কৃষ্ণ গোস্বামী
- রাম ঠাকুর
- মা আনন্দময়ী
- রামকৃষ্ণ মিশন
- সনাতন ধর্ম প্রচারিণী সভা
তথ্যসূত্র
[সম্পাদনা]- ↑ ক খ গ ঘ "Sanatana dharma | Hinduism"। Encyclopedia Britannica (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৭-০৪।
- ↑ Rajarajan, R. K. K.। "Drāviḍian/Tamil Concept of Religion is sanātanadharma a Religion?"। Into the Nuances of Culture. Essays on Culture Studies (ইংরেজি ভাষায়)।
- ↑ ক খ Lester R. Kurtz (২০০৭), Gods in the global village: the world's religions in sociological perspective, Pine Forge Press, 2007, পৃষ্ঠা 49, আইএসবিএন 9781412927154,
... Hinduism — or Sanatana Dharma, as some believers prefer to call it — is askewed now in religious tradition and the remenants of the Truth of it is what is being talked about here. It now encompass layers of complex deposits from many different cultures over the centuries. Its remarkable diversity and doctrinal tolerance ...
- ↑ ক খ so Harvey, Andrew (২০০১)। Teachings of the Hindu Mystics। Boulder: Shambhala। পৃষ্ঠা xiii। আইএসবিএন 1-57062-449-6।. See also René Guénon, Introduction to the Study of the Hindu Doctrines (1921 ed.), Sophia Perennis, আইএসবিএন ০-৯০০৫৮৮-৭৪-৮, part III, chapter 5 "The Law of Manu", p. 146. On the meaning of the word "Dharma", see also René Guénon, Studies in Hinduism, Sophia Perennis, আইএসবিএন ০-৯০০৫৮৮-৬৯-১, chapter 5, p. 45
- ↑ its Sanskrit meaning has the sense of "law", or more literally "that which supports; what is firmly established", from an original meaning of "wooden post used as support".
- ↑ ক খ "Sanatana Dharma"। The Heart of Hinduism। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৪-১৭।
Dharma is often translated as “duty,” “religion” or “religious duty” and yet its meaning is more profound, defying concise English translation. The word itself comes from the Sanskrit root “dhri,” which means “to sustain.” Another related meaning is “that which is integral to something.” For example, the dharma of sugar is to be sweet and the dharma of fire to be hot. Therefore, a person’s dharma consists of duties that sustain them, according to their innate characteristics. Such characteristics are both material and spiritual, generating two corresponding types of dharma:
(a) Sanatana-dharma – duties which take into account the person’s spiritual (constitutional) identity as atman and are thus the same for everyone.
(b) Varnashrama-dharma – duties performed according to one’s material (conditional) nature and specific to the individual at that particular time (see Varnashrama Dharma).
According to the notion of sanatana-dharma, the eternal and intrinsic inclination of the living entity (atman) is to perform seva (service). Sanatana-dharma, being transcendental, refers to universal and axiomatic laws that are beyond our temporary belief systems. ... - ↑ Manusmriti (4-138),
... "Satyam bruyatpriyam bruyanna bruyatsatyamapriyam. Priyam cha nanrtam bruyadesa dharmah sanatanah." (Translation: "Speak the truth, speak the truth that is pleasant. Do not speak the truth to manipulate. Do not speak falsely to please or flatter someone. This is the quality of the eternal dharma") ...
- ↑ Srimad-Bhagavatam (Bhagavata Purana) (8.14.4),
... "catur-yugānte kālena grastāñ chruti-gaṇān yathā । tapasā ṛṣayo ’paśyan yato dharmaḥ sanātanaḥ" (Translation: "At the end of every four yugas, the great saintly persons, upon seeing that the eternal [sanātanaḥ] occupational duties [dharmaḥ] of mankind have been misused, reestablish the principles of religion.") ...
. Other shlokas are 3.16.18 (sanātano dharmo); 7.11.2 (dharmaṁ sanātanam); 7.11.5 (sanātanaṁ dharmaṁ); 8.8.39, 8.14.4, 10.4.39 (dharmaḥ sanātanaḥ). - ↑ Authority, Anxiety, and Canon By Laurie L. Patton, P. 103.
- ↑ The Concise Oxford Dictionary of World Religions. Ed. John Bowker. Oxford University Press, 2000
- ↑ J. Zavos, Defending Hindu Tradition: Sanatana Dharma as a Symbol of Orthodoxy in Colonial India, Religion (Academic Press), Volume 31, Number 2, April 2001, pp. 109-123; see also R. D. Baird, "Swami Bhaktivedanta and the Encounter with Religions", Modern Indian Responses to Religious Pluralism, edited by Harold Coward, State University of New York Press, 1987)
- ↑ Dansk etnografisk forening (১৯৯৫), Folk, Volumes 36-37, Dansk etnografisk forening, 1995,
... The Arya Samaj and their activities can be understood as representing a cultural revivalist movement ... the orthodox Hindus, the Sanatanis, who supported and protected Sanatan Dharm (eternal religion) ...
- ↑ Anupama Arya (২০০১), Religion and politics in India: a study of the role of Arya Samaj, K.K. Publications, 2001,
... the Samaj is opposed to idol worship which is practised in the traditional Sanatan Dharma of Hindu ... difference between the Arya Samaj and those movements was that the former was a revivalist and a fundamentalist movement ...
- ↑ Robin Rinehart (১৯৯৯), One lifetime, many lives: the experience of modern Hindu hagiography, Oxford University Press US, 1999, আইএসবিএন 9780788505553,
... the Lahore Sanatana Dharma Sabha [society for the eternal dharma], which was an organization dedicated to preserving what it considered the true Hindu tradition against the onslaught of reform and revival groups ...
- ↑ "Sanatan Mission"। Sanatan Mission (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-১১-১২।
- ↑ Thillayvel Naidoo (১৯৯২), The Arya Samaj movement in South Africa, Motilal Banarsidass Publ., 1992, আইএসবিএন 978-81-208-0769-3,
... The reception accorded the Arya Samaj ... The Hindu community ... was split into two camps, one supportive and the other antagonistic ... attitudes of intransigence which characterised dialogue between the two groups ... the two terms "Samajists" and "Sanatanis" came into vogue ...
- ↑ Philip Lutgendorf (১৯৯১), The life of a text: performing the Rāmcaritmānas of Tulsidas, University of California Press, 1991, আইএসবিএন 978-0-520-06690-8,
... Perhaps the most significant impact of the Arya Samaj, the most reformist ... came from the organizational model it presented, which increasingly came to be emulated by orthodox groups ... the Sanatan Dharm Rakshini Sabha ... formed in Calcutta in 1873 ...
- ↑ Tika Ram Sharma, D. M. Gupta (১৯৮৭), Essays on Rabindranath Tagore, Vimal Prakashan, 1987,
... The aftermath of the bitter and violent attack of Aryasamaj on idol-worship and an equally enthusiastic rebuttal by Sanatanis in the first three decades of this century presented as alarming a scene as a clash between Hindu and Muslim ...
- ↑ Agehananda Bharati (Swami) (১৯৭২), The Asians in East Africa: Jayhind and UhuruProfessional-technical series, Nelson-Hall Co., 1972, আইএসবিএন 978-0-911012-49-1,
... If we regard the Arya Samaj as a Protestant movement— and it is that on all counts— and the sanatanis as the traditionalists, the Hindu "Catholics," so to speak ...
বহিঃসংযোগ
[সম্পাদনা]