সনাতনী

সনাতানী (সংস্কৃত: सनातनी,) শব্দটি হিন্দু কর্তব্যকে বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয় যা বেদ, উপনিষদ, পুরাণ এবং অন্যান্য হিন্দু ধর্মগ্রন্থ যেমন রামায়ণ এবং এর সংস্করণগুলি, সেইসাথে মহাভারত (ভগবদ্গীতা সহ) থেকে শিক্ষাকে অন্তর্ভুক্ত করে, যেটিকে প্রায়ই হিন্দু দর্শনের সংক্ষিপ্ত নির্দেশিকা এবং মানব জীবনের স্বয়ংসম্পূর্ণ ব্যবহারিক নির্দেশিকা হিসাবে বর্ণনা করা হয়। শব্দটি সনাতনধর্ম থেকে উদ্ভূত হয়েছে, যার উৎস মানব ইতিহাসের বাইরে, যেমনটি হিন্দু ধর্মগ্রন্থে প্রকাশিত হয়েছে।

সনাতানীদের সাধারণ কর্তব্যের মধ্যে রয়েছে সততা, জীবকে আঘাত করা থেকে বিরত থাকা, পবিত্রতা, সদিচ্ছা, করুণা, ধৈর্য, ​​সহনশীলতা, আত্মসংযম, উদারতা ও তপস্যা।

সম্প্রদায় হিসাবে

যেহেতু অনেক সংস্কারপন্থী সম্প্রদায় সমাজ বা সন্তের নেতৃত্বে ছিল, তাই সনাতনীকে প্রায়শই সমাজবাদী ও সন্তপন্থীদের (অর্থাৎ যারা তাদের সন্তের দেখানো পথে চলে) এর বিপরীতে ধরা হয়। দক্ষিণ ভারতের বিপরীতে, যেখানে শৈবধর্ম, শাক্তধর্ম ও বৈষ্ণবধর্মের মতো ধর্মীয় ঐতিহ্যগুলি প্রধান হিন্দু সম্প্রদায় গঠন করে, এবং উত্তর ভারতের অনেক অঞ্চলে "তারা কার্যকরভাবে সনাতনী পরিচয়ের অধীনে অন্তর্ভুক্ত ছিল" এবং সমাজ ও সন্তপন্থীরা হিন্দুদের মধ্যে কোনো পার্থক্য করেনি।

আর্য সমাজের মতো সংস্কারবাদী সম্প্রদায় প্রায়শই তাদের পদ্ধতিতে মৌলবাদী। আর্য সমাজ বেদকে অভ্রান্ত ধর্মগ্রন্থ হিসেবে গণ্য করে এবং সনাতনী হিন্দুধর্মের অবৈদিক উদ্ভাবন হিসেবে যাকে তা প্রত্যাখ্যান করে। অ-বৈদিক সংযোজনগুলির মধ্যে রয়েছে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত বর্ণ, শ্রদ্ধেয় সম্প্রদায় হিসাবে ব্রাহ্মণদের অবস্থান, মূর্তিপূজা, এবং সনাতনী হিন্দুধর্মসভায় হাজার হাজার দেবতার সংযোজন।

এই পার্থক্যগুলি প্রায়ই সামাজিক অনুশীলনে স্পষ্ট হয়। আর্য সমাজী বিবাহ, উদাহরণস্বরূপ, বৈদিক অনুশীলনের উপর ভিত্তি করে এবং যে কোন বর্ণ-ঐতিহ্যের যোগ্য ব্যক্তির সাথে বিবাহ পরিচালনা করার প্রবণতা সহজ ও সংক্ষিপ্ত হতে থাকে, যেখানে সনাতনী বিবাহগুলি দীর্ঘ হয়, আরও জটিল আচার-অনুষ্ঠান সহ এবং সর্বদা কার্যকারী ব্রাহ্মণ পুরোহিত জড়িত।

অন্যান্য সম্প্রদায়ের সাথে প্রতিযোগিতা

সনাতনী ও সংস্কারবাদীরা (যেমন আর্য সমাজ, রাধা সোমি ও রামকৃষ্ণ মিশন) এক শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে অনুসারীদের জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছে, কখনও কখনও হিন্দু সমাজে গভীর বিভেদ সৃষ্টি করেছে, যেমনটি দক্ষিণ আফ্রিকান হিন্দুদের ক্ষেত্রে ছিল আর্য সমাজ ও সনাতনীদের মধ্যে বিভক্তি। যদিও সংস্কারবাদী দলগুলি প্রাথমিকভাবে আরও ভালভাবে সংগঠিত হয়েছিল, ১৮৬০ সালের মধ্যে, সনাতনী গোষ্ঠীগুলিতেও অভ্যন্তরীণ পাল্টা-সংস্কারের একটি প্রক্রিয়া চলছিল, এবং সনাতন ধর্মের মতো আধুনিক লাইনে গোঁড়া বিশ্বাসের প্রচারের জন্য সমাজের আবির্ভাব ঘটে ১৮৭৩ সালে রক্ষিণী সভা। কিছু ধর্মীয় ভাষ্যকার হিন্দুধর্মের মধ্যে সনাতানি-সামাজি দ্বিধাবিভক্তিকে খ্রিস্টান ধর্মের ক্যাথলিক-প্রতিবাদী  বিভাগের সাথে তুলনা করেছেন।

আরও দেখুন

• সনাতন ধর্ম