গোবৎস দ্বাদশী
| হিন্দুধর্ম |
|---|
| ধারাবাহিকের অংশ |
 |
| গোবৎস দ্বাদশী | |
|---|---|
 | |
| অন্য নাম | বাসু বারাস, নন্দিনী ব্রত, বাচ বারাস |
| পালনকারী | হিন্দু সম্প্রদায় |
| ধরন | হিন্দু সাংস্কৃতিক এবং ধর্মীয় পালন |
| উদযাপন | ১ দিন |
| পালন | গরু বাছুরের পূজা করা এবং তাদের গমের পণ্য খাওয়ানো |
| শুরু | কার্তিক মাসে অদৃশ্য হওয়া চাঁদ পাক্ষিকের (কৃষ্ণ পক্ষ) দ্বাদশ দিন |
| তারিখ | অক্টোবর বা নভেম্বর |
| সম্পর্কিত | গোবর্ধন পূজা, দিওয়ালি |
গোবৎস দ্বাদশী হল হিন্দু সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় উৎসব যা ভারতের কিছু অংশে, বিশেষ করে মহারাষ্ট্র রাজ্যে, যেখানে এটি বসু বরস নামে পরিচিত, দীপাবলি উদযাপনের সূচনা করে। গুজরাটে, এটি অন্ধ্রপ্রদেশ রাজ্যের পিঠপুরম্ দত্ত মহাসম্স্থানে বঘ বরস এবং শ্রীপদ শ্রী বল্লভের শ্রীপদ বল্লভ আরাধনা উৎসব হিসেবে পালিত হয়।[১] পশ্চিমবঙ্গে এটি গরুচুমা, গোপূজন পরব, গরাইয়া উৎসব নামে পালিত হয়।[২] হিন্দুধর্মে গরুকে মানবজাতির পুষ্টি জোগানোর জন্য অত্যন্ত পবিত্র এবং মায়ের সমতুল্য বলে মনে করা হয়।
কিছু উত্তরাঞ্চলীয় রাজ্যে, গোবৎস দ্বাদশীকে বলা হয়, ওয়াগ, যার অর্থ হচ্ছে একজনের আর্থিক ঋণ পরিশোধ করা, যা সেই দিন, যখন ব্যবসায়ীরা তাদের হিসাব বই পরিষ্কার করে এবং তাদের নতুন খাতায় আরও লেনদেন করে না।
গোবৎস দ্বাদশীকে নন্দিনী ব্রত হিসেবেও পালন করা হয়, কারণ নন্দিনী[৩] এবং নন্দী (ষাঁড়) উভয়ই শৈবধর্মের ঐতিহ্যে পবিত্র বলে বিবেচিত হয়। এটি মানুষের জীবনকে টিকিয়ে রাখতে গরুদের সাহায্যের জন্য একটি ধন্যবাদ উৎসব এবং এভাবে গরু এবং বাছুর উভয়কেই পূজা করা হয় এবং গমের পণ্য খাওয়ানো হয়। উপাসকরা এই দিনে কোনও গম এবং দুধের পণ্য খাওয়া থেকে বিরত থাকেন। এটা বিশ্বাস করা হয় যে এই পালন এবং পূজা দ্বারা, ভক্তদের সমস্ত ইচ্ছা পূরণ হবে।[৪] গোবৎস দ্বাদশীর তাৎপর্য ভবিষ্য পুরাণে বর্ণিত হয়েছে।
কথিত আছে যে রাজা উত্তানপদ (স্বয়ম্ভুভু মনুর পুত্র) এবং তার স্ত্রী সুনীতি গোবৎস দ্বাদশী প্রথম রোজা পালন করেছিলেন। তাদের প্রার্থনা এবং উপবাসের কারণে, তারা ধ্রুব নামে একটি পুত্রের আশীর্বাদ লাভ করেছিল।[৫]
আচার অনুষ্ঠান[সম্পাদনা]
গরু এবং বাছুরকে স্নান করানো হয়, কাপড় ও ফুলের মালা পরানো হয়; এবং সিঁদুর/হলুদ গুঁড়ো তাদের কপালে লাগানো হয়। কিছু কিছু গ্রামে মানুষ গরু ও বাছুরকে মাটির তৈরি করে, সেগুলোকে সাজায় এবং সেগুলোকে প্রতীকীভাবে সাজায়। আরতি করা হয়। গমের পণ্য, ছোলা এবং মুগ ডাল প্রবালগুলি তখন গরুকে খাওয়ানো হয়, যা পবিত্র গরু নন্দিনীর প্রতীক, পৃথিবীতে, যে কামধেনুর কন্যা ছিলো এবং ঋষি বশিষ্ঠের আশ্রমে বসবাস করতেন। ভক্তরা গরুর প্রতি ভগবান শ্রীকৃষ্ণের ভালবাসার প্রশংসা করে এবং তাদের উপকারকারী হয়ে গান গায়। মহিলারা তাদের সন্তানের সুস্বাস্থ্যের জন্য নন্দিনী ব্রত/উপবাস পালন করে এবং জল এবং খাওয়ার সামগ্রী থেকে বিরত থাকে। যেহেতু গরু মাতৃত্বের প্রতীক এবং ভারতের অনেক গ্রামে জীবিকার প্রধান উৎস, সেগুলি দীপাবলি পূজার কেন্দ্রবিন্দু।[৬]
আরও দেখুন[সম্পাদনা]
তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]
- ↑ Goseva at Sripada Srivallabha Mahasamsthanam ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ৩০ অক্টোবর ২০২২ তারিখে[১][২][৩] ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ১৩ আগস্ট ২০২১ তারিখে
- ↑ "রাজবংশী সমাজ – কার্তিক অমাবস্যার কিছু লৌকিক ব্রতাচার এবং সনাতনী বঙ্গ সংস্কৃতি"। BAARTA TODAY (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২০-১১-১৯। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৮-৩০।
- ↑ "Vasishta and Vishwamitra"। ১৫ আগস্ট ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৫ আগস্ট ২০২১।
- ↑ About Govatsa Dwadashi[৪][৫][৬]
- ↑ About Govatsa Dwadashi
- ↑ "Vasu Baras"। ৩০ অক্টোবর ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৫ আগস্ট ২০২১।