বিষয়বস্তুতে চলুন

মাধ্যমক

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
শাস্ত্রীয় ভারতীয় মাধ্যমিক চিন্তাবিদ। ওপরের বাম দিক থেকে ঘড়ির কাঁটার দিকে: নাগার্জুন (প্রতিষ্ঠাতা),  ভাববিবেক ও চন্দ্রকীর্তি (ভাষ্যকার), শান্তরক্ষিত (যোগাচারের সাথে দর্শনটি সংশ্লেষিত)।

মাধ্যমক (সংস্কৃত: माध्यमिकाः) বা শূন্যবাদ (শূন্যতা মতবাদ) বা নিঃস্বভাববাদ (কোনও স্বভাব মতবাদ) বলতে ভারতীয় বৌদ্ধ সন্ন্যাসী ও দার্শনিক নাগার্জুন কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত বৌদ্ধ দর্শন ও অনুশীলনের ঐতিহ্যকে বোঝায়।[][][] নাগার্জুনের মূলমধ্যমককারিকা হলো ঐতিহ্যটির মূল গ্রন্থ। ঐতিহ্যটি ঘটনা (ধর্ম) এর চূড়ান্ত প্রকৃতির সাথে সাথে ধ্যানে অভিজ্ঞ চূড়ান্ত বাস্তবতার অ-ধারণাগত উপলব্ধিকেও বোঝায়।[]

খ্রিস্টীয় চতুর্থ শতাব্দীর পর থেকে, মাধ্যমক দর্শনের পরবর্তী বিকাশে মহাযান বৌদ্ধ ঐতিহ্যের বড় প্রভাব ছিল,[] বিশেষ করে সমগ্র এশিয়া জুড়ে বৌদ্ধধর্মের বিস্তার অনুসরণ করে।[][] এটি তিব্বতি বৌদ্ধধর্মে বৌদ্ধ দর্শনের প্রভাবশালী ব্যাখ্যা এবং পূর্বএশীয় বৌদ্ধ চিন্তাধারাতেও এটি প্রভাবশালী।[][]

ধ্রুপদী ভারতীয় মাধ্যমিক চিন্তাবিদদের মতে, সমস্ত ঘটনা (ধর্ম) হলো "প্রকৃতির" শূন্য,[] কোন "পদার্থ" বা "সার" (স্বভাব) যা তাদের "কঠিন এবং স্বাধীন অস্তিত্ব" দিতে পারে, কারণ তারা নির্ভরশীলভাবে সহ-উত্থিত হয়।[] কিন্তু এই "শূন্যতা" নিজেই "শূন্য": এটির নিজস্ব কোনো অস্তিত্ব নেই, বা এটি অভূতপূর্ব বাস্তবতার বাইরে বা তার চেয়ে বেশি কোনো অতীন্দ্রিয় বাস্তবতাকে নির্দেশ করে না।[১০][১১][১২]

তথ্যসূত্র

[সম্পাদনা]
  1. Williams 2000, পৃ. 140।
  2. Thakchoe, Sonam (গ্রীষ্ম ২০২২)। "The Theory of Two Truths in Tibet"Zalta, Edward N. (সম্পাদক)। Stanford Encyclopedia of Philosophy। The Metaphysics Research Lab, Center for the Study of Language and Information, Stanford Universityআইএসএসএন 1095-5054ওসিএলসি 643092515। ২৮ মে ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ৫ জুলাই ২০২২
  3. Wynne, Alexander (2015) Early Buddhist Teaching as Proto-śūnyavāda. Journal of the Oxford Centre for Buddhist Studies, 6. pp. 213-241.
  4. Brunnholzl 2004, পৃ. 29-30।
  5. 1 2 3 Donnelly, Paul B. (২৫ জানুয়ারি ২০১৭)। "Madhyamaka"Oxford Research Encyclopedia of ReligionOxford: Oxford University Pressডিওআই:10.1093/acrefore/9780199340378.013.191আইএসবিএন ৯৭৮০১৯৯৩৪০৩৭৮
  6. Acri, Andrea (২০ ডিসেম্বর ২০১৮)। "Maritime Buddhism"Oxford Research Encyclopedia of ReligionOxford: Oxford University Pressডিওআই:10.1093/acrefore/9780199340378.013.638আইএসবিএন ৯৭৮০১৯৯৩৪০৩৭৮। ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ৩০ মে ২০২১
  7. Hugon, Pascale (বসন্ত ২০২০)। "Tibetan Epistemology and Philosophy of Language"Zalta, Edward N. (সম্পাদক)। Stanford Encyclopedia of Philosophy। The Metaphysics Research Lab, Center for the Study of Language and Information, Stanford Universityআইএসএসএন 1095-5054ওসিএলসি 643092515। ২০ জুন ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ৫ জুলাই ২০২২
  8. Brunnholzl 2004, পৃ. 70।
  9. Brunnholzl 2004, পৃ. 590।
  10. Cheng 1981
  11. Garfield 1994
  12. Garfield 2012

আরও পড়ুন

[সম্পাদনা]
  • Della Santina, Peter (১৯৮৬), Madhyamaka Schools in India, New Delhi: Motilal Banarsidass
  • Harris, Ian Charles (১৯৯১), The Continuity of Madhyamaka and Yogacara in Indian Mahayana Buddhism, New York: E. J.Brill
  • His Holiness the Fourteenth Dalai Lama (Tenzin Gyatso) (২০০৯), The Middle Way: Faith Grounded in Reason, Boston: Wisdom Publications
  • Huntington, C. W., Jr. (1989). The Emptiness of Emptiness: An Introduction to Early Madhyamika. Honolulu: University of Hawaii Press
  • Jones, Richard H. (২০১৪), Nagarjuna: Buddhism's Most Important Philosopher, New York: Jackson Square Books
  • Jones, Richard H. (২০১২), Indian Madhyamaka Buddhist Philosophy After Nagarjuna, 2 vols., New York: Jackson Square Books
  • Narain, Harsh. The Mādhyamika mind. Motilal Banarsidass Publishers, 1997.

বহিঃসংযোগ

[সম্পাদনা]