একযান

একযান (সংস্কৃত: एकयान, ঐতিহ্যগত চীনা: 一乘; পিনয়িন: Yīchéng; জাপানি: いちじょう; কোরীয়: 일승) হলে একটি সংস্কৃত শব্দ যার অর্থ "একপথ" বা "একযান"। এটি উপনিষদ এবং মহাযান সূত্রে ব্যবহৃত হয়।

ইতিহাস

উপনিষদ

বৃহদারণ্যক উপনিষদে, আধ্যাত্মিক যাত্রার রূপক হিসেবে "একযান" বিশেষ তাৎপর্য গ্রহণ করেছে। "বেদানাম্ বাক একযানং" বাক্যাংশটির অর্থ "বেদের গন্তব্য হলো শব্দের আত্মা"।^[১]^[২]

মহাযান বৌদ্ধধর্ম

প্রাথমিক প্রভাবের একযান সূত্র হলো সদ্ধর্ম পুণ্ডরীক সূত্র, শ্রীমালাদেবী সিংহনাদসূত্র,^[৩] রত্নগোত্রবিভাগ ও তথাগতগর্ভ সূত্রসমূহ,^[৪] যার মধ্যে রয়েছে তথাগতগর্ভ সূত্র, মহাযান মহাপরিনির্বাণসূত্র ও অঙ্গুলিমালীয়সূত্র। অনুরূপ সূত্রের মধ্যে রয়েছে লঙ্কাবতারসূত্র এবং অবতমসাকসূত্র।^[৪] সদ্ধর্ম পুণ্ডরীক সূত্র ঘোষণা করে যে শ্রাবক, প্রত্যেকবুদ্ধযান ও বোধিসত্ত্বের তিনটি বাহন আসলে বুদ্ধ বাহনের প্রতি প্রাণীদের আকৃষ্ট করার জন্য তিনটি উপযোগী যন্ত্র (উপায়কৌশল্য), যার মাধ্যমে তারা সকলেই বুদ্ধ হয়।"^[৩]^[৫]^[৬]

তথ্যসূত্র

↑ Bṛhadaraṇyaka Upaniṣad in romanized Sanskrit (sanskritdocuments.org)
↑ Brihadaranyaka Upanishad, translated by Swami Madhavananda (II.iv.11,p. 363 and IV.v.12, p. 780)
1 2 Buswell, Robert E., Lopez, Donald S. Jr. (2014). The Princeton Dictionary of Buddhism, Princeton: Princeton University Press, p.281-2
1 2 Grosnick, William (1981). Nonorigination and Nirvana in the Early Thatagatagarbha Literature, Journal of the International Association of Buddhist Studies 4/2, 34
↑ Kern, Johan Hendrik, tr. (1884). Saddharma Pundarîka or the Lotus of the True Law, Sacred Books of the East, Vol. XXI, Oxford: Clarendon Press. Reprints: New York: Dover 1963, Delhi 1968. (Upaya chapter)
↑ Vaidya, P. L. (1960). Saddharmapuṇḍarīkasūtram ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০১৪-১০-১৩ তারিখে, Darbhanga: The Mithila Institute of Post-Graduate Studies and Research in Sanskrit Learning. (Romanized Sanskrit)

উৎস

Apple, James B. (2015), "The Single Vehicle (ekayāna) in the Avaivartikacakra sūtra and Lotus sūtra" (PDF), Bulletin of the Institute of Oriental Philosophy, 30: 13-43
Kotatsu, Fujita; Hurvitz, Leon, trans. (১৯৭৫)। "One Vehicle or Three"। Journal of Indian Philosophy। ৩ (1/2): ৭৯–১৬৬। ডিওআই:10.1007/bf00157332। জেস্টোর 23438660। এস২সিআইডি 170267103।{{সাময়িকী উদ্ধৃতি}}: উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: একাধিক নাম: লেখকগণের তালিকা (লিঙ্ক)
Nattier, Jan (2007). One Vehicle in the Chinese Agamas, Annual Report of The International Research Institute for Advanced Buddhology at Soka University 10, 181-200
Pye, Michael (২০০৩)। Skilful Means - A concept in Mahayana Buddhism। Routledge। আইএসবিএন ০২০৩৫০৩৭৯১।
Teiser, Stephen F.; Stone, Jacqueline Ilyse, eds. (2009). Readings of the Lotus Sutra, New York: Columbia University Press
Gethin, Rupert M.L. (2001). The Buddhist Path to Awakening, Oxford: Oneworld Publications, pp. 59–66. আইএসবিএন ১-৮৫১৬৮-২৮৫-৬

[1] Bṛhadaraṇyaka Upaniṣad in romanized Sanskrit (sanskritdocuments.org)

[2] Brihadaranyaka Upanishad, translated by Swami Madhavananda (II.iv.11,p. 363 and IV.v.12, p. 780)

[buswell-3] 1 2 Buswell, Robert E., Lopez, Donald S. Jr. (2014). The Princeton Dictionary of Buddhism, Princeton: Princeton University Press, p.281-2

[grosnick-4] 1 2 Grosnick, William (1981). Nonorigination and Nirvana in the Early Thatagatagarbha Literature, Journal of the International Association of Buddhist Studies 4/2, 34

[5] Kern, Johan Hendrik, tr. (1884). Saddharma Pundarîka or the Lotus of the True Law, Sacred Books of the East, Vol. XXI, Oxford: Clarendon Press. Reprints: New York: Dover 1963, Delhi 1968. (Upaya chapter)

[6] Vaidya, P. L. (1960). Saddharmapuṇḍarīkasūtram ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০১৪-১০-১৩ তারিখে, Darbhanga: The Mithila Institute of Post-Graduate Studies and Research in Sanskrit Learning. (Romanized Sanskrit)

[১]

[২]

[৩]

[৪]

[৫]

[৬]