দেওবন্দি
দেওবন্দি (Pashto and ফার্সি: دیو بندی, উর্দু: دیو بندی, বাংলা: দেওবন্দি, হিন্দি: देवबन्दी) হল সুন্নি ইসলাম কেন্দ্রিক একটি পুনর্জাগরণবাদী আন্দোলন।[১] এর কেন্দ্র প্রাথমিকভাবে ভারত, পাকিস্তান, আফগানিস্তান ও বাংলাদেশ। বর্তমানে যুক্তরাজ্য ও দক্ষিণ আফ্রিকাতেও এর বিস্তার ঘটেছে।[২] নামটি ভারতের দেওবন্দ নামক স্থান থেকে এসেছে। এখানে দারুল উলুম দেওবন্দ নামক মাদ্রাসা অবস্থিত। এই আন্দোলন পন্ডিত শাহ ওয়ালিউল্লাহ (১৭০৩-১৭৬২) দ্বারা অনুপ্রাণিত।[৩] ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে ব্যর্থ সিপাহীবিদ্রোহের এক দশক পর ১৮৬৬ সালের ৩০ মে দারুল উলুম দেওবন্দ মাদ্রাসা প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে এই আন্দোলনের সূচনা হয়। উপমহাদেশের অধিকাংশ মানুষ এ মতবাদ অনুসরণ করে থাকে।[৪][৫]
প্রতিষ্ঠাতা[সম্পাদনা]
- মুহাম্মদ কাসেম নানুতুবি [৫]
- হাজী মুহাম্মদ আবেদ হোসেন
- মাওলানা যুলফিকার আলী
- ফজলুর রহমান দেওবন্দি
- মুহাম্মদ ইয়াকুব নানুতুবি
- রফি উদ্দিন উসমানি
উপরোক্ত ছয়জনকে আকাবিরে সিত্তাহ বলা হয়।[৫]
বিশ্বাস[সম্পাদনা]
ধর্মতত্ত্ব[সম্পাদনা]
 ইসলাম বিষয়ক ধারাবাহিক রচনার একটি অংশ আকীদা |
|---|
 |
|
|
|
বারো ইমাম
|
|
১ আহমাদিয়া, কুতুববাদ ও ওয়াহাবিবাদ সহ ২ আলাওয়ি, আসাসিন ও দ্রুজ সহ ৩ আলেভি, বাক্তাশি, কিযিবাশ ও কালান্দারিয়া সহ ৪ আযারিকা, আজারদি, হারুবিয়া, নাজদাত এবং সুফ্রিয়া সহ  ইসলাম প্রবেশদ্বার |
আকীদা বা ধর্মীয় ধারণাগত দিক থেকে, দেওবন্দিরা ইসলামী ধর্মতত্ত্বের মাতুরীদী পাঠশাস্ত্র অনুসরণ করে। [৬][৭][৮] তাদের শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানগুলোতে মাতুরীদী পন্ডিত নাজমুদ্দিন উমর আল-নাসাফির লেখা আকীদা বিষয়ক রচনা সংক্ষিপ্তাকারে পাঠদান করা হয়।[৯]
ফিকহ[সম্পাদনা]
সুফিবাদ ও ওয়াহাবিবাদ[সম্পাদনা]
বিভিন্ন মৌলিক বিষয়ে অবস্থান[সম্পাদনা]
গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব[সম্পাদনা]
| দেওবন্দি আন্দোলন |
|---|
| সিরিজের অংশ |
 |
| আদর্শ ও প্রভাব |
| প্রতিষ্ঠাতা ও গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব |
|
| গুরুত্বপূর্ণ প্রতিষ্ঠান |
| তাবলিগের কেন্দ্র (মারকাজ) |
| সহযোগী সংস্থা |
- মুহাম্মদ কাসেম নানুতুবি
- রশিদ আহমেদ গাঙ্গোহি
- খলিল আহমদ শাহরানপুরী
- মাহমুদুল হাসান
- উবাইদুল্লাহ সিন্ধি
- আশরাফ আলি থানভি
- হুসাইন আহমেদ মাদানি
- আনোয়ার শাহ কাশ্মিরি
- মুফতীয়ে আযম কেফায়তুল্লাহ দেহলভী
- মুহাম্মদ ইলিয়াস কান্ধলভি
- মুহাম্মদ জাকারিয়া কান্ধলভি
- সাইয়েদ আবুল হাসান আলি নদভী
- মাওলানা মোহাম্মদ উল্লাহ
- আল্লামা আজিজুল হক
- মুফতি শফী উসমানী
- মুফতি তাকী উসমানী
- আল্লামা শাহ আহমদ শফি
- আল্লামা জুনায়েদ বাবুনগরী
- ফজলুল হক আমিনী
- আল্লামা সুলতান যওক নদভী
- আল্লামা নূরুল ইসলাম ওলীপুরী
- শামসুল হক ফরিদপুরী
- মাওলানা ফজলুল করীম (চরমোনাই পীর)
- মুফতি সৈয়দ রেজাউল করীম (চরমোনাই পীর)
- ক্বারী ইব্রাহিম (উজানী চাঁদপুর)
- হাজী এমদাদুল্লাহ মহাজেরে মক্কী
সম্মেলন[সম্পাদনা]
দেওবন্দিদের অধীনে বাংলাদেশে দুইটি বড় সম্মেলন অনুষ্ঠিত হয়। ঢাকার টঙ্গীর তুরাগ নদীর তীরে বিশ্ব ইজতেমা নামে দাওয়াতে তাবলীগ জামাতের একটি ইসলামি মহাসম্মেলন অনুষ্ঠিত হয়। এতে প্রায় ৫০ লক্ষ মানুষ অংশগ্রহণ করে। মধ্যেপ্রাচ্য ও দক্ষিণ এশিয়ার বিভিন্ন দেশ থেকে হাজার হাজার মানুষ এ সম্মেলনে যোগদান করে। আরেকটি মহাসম্মেলন অনুষ্ঠিত হয় বরিশালের চরমোনাই ইউনিয়নে। এতে প্রতিবছর প্রায় ২০ লক্ষ মানুষ অংশগ্রহণ করে।
আরও দেখুন[সম্পাদনা]
- বাংলাদেশের কওমী মাদ্রাসা সমূহের তালিকা
- ভারতে ইসলাম
- বাংলাদেশে ইসলাম
- কওমী মাদ্রাসা
- দেওবন্দি ব্যক্তিত্বের তালিকা
আরও পড়ুন[সম্পাদনা]
তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]
- ↑ "INDIA"। Darul Uloom Deoband। সংগ্রহের তারিখ ২৯ এপ্রিল ২০১৩।
- ↑ Muslim Schools and Education in Europe and South Africa - Google Books। Books.google.com.my। সংগ্রহের তারিখ ২৯ এপ্রিল ২০১৩।[পৃষ্ঠা নম্বর প্রয়োজন]
- ↑ Urban Terrorism: Myths and Realities - Anjali Nirmal - Google Books। Books.google.com.my। সংগ্রহের তারিখ ২৯ এপ্রিল ২০১৩।[পৃষ্ঠা নম্বর প্রয়োজন]
- ↑ "Deobandis - Oxford Islamic Studies Online"। www.oxfordislamicstudies.com। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৭-০৬।
- ↑ ক খ গ দেওবন্দ আন্দোলনঃ ইতিহাস,ঐতিহ্য ও অবদান;আবুল ফাতাহ মুহাম্মদ ইয়াহইয়া;২০১১;পৃ.১৫৭
- ↑ উদ্ধৃতি ত্রুটি: অবৈধ
<ref>ট্যাগ;Spevack 2014 49নামের সূত্রের জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি - ↑ David Emmanuel Singh, Islamization in Modern South Asia: Deobandi Reform and the Gujjar Response, p 167.
- ↑ ibnummabd on February 19, 2009 at 6:04 pm (১৯ ফেব্রুয়ারি ২০০৯)। "About"। Deoband.org। ২১ সেপ্টেম্বর ২০১৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৯ এপ্রিল ২০১৩।
- ↑ Martin van Bruinessen, Stefano Allievi, Producing Islamic Knowledge: Transmission and Dissemination in Western Europe, p 100. আইএসবিএন ১১৩৬৯৩২৮৬০
গ্রন্থপঞ্জি[সম্পাদনা]
- Zaman, Muhammad Qasim (২০০২)। The Ulama in Contemporary Islam: Custodians of Change। Princeton University Press। আইএসবিএন 0-691-09680-5।