বিষয়বস্তুতে চলুন

ইসলামে নৈতিকতা

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে

ইসলামে নৈতিকতা, বিশেষত "অপ্রায়োগিক নির্দেশনা"[] বা সৎকর্মের জন্য নির্দিষ্ট আচরণবিধি (নৈতিক তত্ত্বের বিপরীতে)[] প্রধানত কুরআনহাদিস—ইসলামের কেন্দ্রীয় ধর্মগ্রন্থ—এর ওপর ভিত্তি করে গঠিত।[] অধিকন্তু, এগুলোর অধিকাংশই "সর্বজনস্বীকৃত নৈতিক গুণাবলীর"[] ওপর প্রতিষ্ঠিত, যা নিয়ে অধিকাংশ ধর্মে বিস্তৃত ঐকমত্য বিদ্যমান।[] এগুলোর মধ্যে রয়েছে (মানুষ ও প্রাণীর প্রতি) দয়া, দানশীলতা, ক্ষমাশীলতা, সততা, ধৈর্য, ন্যায়বিচার, পিতামাতা ও বয়োজ্যেষ্ঠদের প্রতি সম্মান, প্রতিশ্রুতি পালন, ক্রোধ নিয়ন্ত্রণ,[] আল্লাহর প্রতি ভালোবাসা এবং আল্লাহ যাদের ভালোবাসেন তাদের প্রতি ভালোবাসা, তাঁর রাসূল (মুহাম্মদ) ও মুমিনদের প্রতি ভালোবাসা।[]

ইসলামী নীতিশাস্ত্রেনৈতিকতার "মৌলিক উদ্দেশ্য" হলো রাযা-ই ইলাহি (আল্লাহর সন্তুষ্টি)[] অর্জন করা, অথবা আল্লাহর সন্তুষ্টিকে "মানুষের জীবনের লক্ষ্য" হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করা;[] এবং এই প্রসঙ্গে নৈতিক আচরণের গুরুত্ব পাঁচটি কুরআনিক আয়াতে প্রকাশিত হয়েছে, যেখানে মুসলমানদের সৎ কাজের আদেশ ও অসৎ কাজের নিষেধ করার কথা বলা হয়েছে। এছাড়া হাদিসে মুহাম্মদ (সা.) কে উদ্ধৃত করা হয়েছে, আমি নৈতিকতাকে পূর্ণতা দান করিবার জন্য নবী হইয়া আগমন করিয়াছি[][]

পরিভাষা

[সম্পাদনা]

ইসলামে সৎ কাজের সাথে সম্পর্কিত শর্তাবলীর মধ্যে রয়েছে:

  • আখলাক (আরবি: أخلاق) হলো ইসলামি ধর্মতত্ত্বেদর্শনে সদ্গুণ, নৈতিকতা এবং শিষ্টাচারের অনুশীলন। নৈতিকতার বিজ্ঞান (ইলম আল-আখলাক) শিক্ষা দেয় যে, অনুশীলন ও সচেতন প্রচেষ্টার মাধ্যমে মানুষ তার স্বাভাবিক প্রবৃত্তি এবং স্বাভাবিক অবস্থা (ফিতরাহ) অতিক্রম করে আরও নৈতিক ও শিষ্টাচারী হতে পারে। সামাজিক বিজ্ঞানে আখলাক হলো একটি নৈতিক দর্শন যা ব্যক্তির "সৎগুণ বা চরিত্রকে" গুরুত্ব দেয় (যেমন কান্টের নীতিতে), "সঠিক বা ভুল কর্মের" ধারণার (যেমন উপযোগবাদ) উপর নির্ভর করে না।[১০][১১]
  • আল-আদাব (আরবি: الآداب) কে "শালীনতা, নৈতিকতা" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়।[১২]
  • ইহসান (আরবি: إحسان) একটি আরবি শব্দ, যার অর্থ "সৌন্দর্যবর্ধন", "পরিপূর্ণতা" বা "চমৎকারিতা"। কিন্তু ইসলামে এটি (ম্যালকম ক্লার্কের মতে) নীতিশাস্ত্র ও নৈতিকতা হিসেবে সংজ্ঞায়িত, যা "শব্দগত অর্থে সদ্গুণ, যেখানে সঠিক জীবনযাপন অন্তর্ভুক্ত"; এবং (রুকাইয়াহ ওয়ারিস মাকসুদের মতে) এটি হলো একজনের অন্তর্নিহিত বিশ্বাসকে কর্ম ও আচরণের মাধ্যমে প্রকাশ করার বিষয়।[১৩]

ইসলামে আখলাক এবং নৈতিকতার মধ্যে পার্থক্য

[সম্পাদনা]

ইসলাম এনসাইক্লোপিডিয়ার সম্পাদক জুয়ান ই. ক্যাম্পো-এর মতে:

নীতিশাস্ত্র মানে নৈতিক আচরণের উপর দার্শনিক প্রতিফলন, যখন নৈতিকতা নির্দিষ্ট নিয়ম বা আচরণের বিধানের সাথে সম্পর্কিত। নীতিশাস্ত্রের প্রশ্ন তাই মানব প্রকৃতি ও ভাল করার ক্ষমতা, ভাল ও মন্দের প্রকৃতি, নৈতিক কর্মের অনুপ্রেরণা, নৈতিক ও অনৈতিক কাজগুলিকে নিয়ন্ত্রিত অন্তর্নিহিত নীতিগুলি, কারা নৈতিক বিধান মেনে চলতে বাধ্য তা সিদ্ধান্ত নেওয়ার মতো বিষয়গুলোকে জড়িত করে। এবং কাদের এটি থেকে অব্যাহতি দেওয়া হয়েছে, এবং হয় নৈতিক বিধান মেনে চলা বা এটি লঙ্ঘনের প্রভাব৷ নীতিশাস্ত্র মূল্যবোধ ও নিয়মগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে যা মানুষের আচরণকে নিয়ন্ত্রণ করে ...[১৪]

"ম্যালকম ক্লার্ক বলেন, "... কিছু পশ্চিমা নীতিকবি নীতিশাস্ত্র (তত্ত্ব) এবং নৈতিকতা (বাস্তবিক নির্দেশিকা) এর মধ্যে পার্থক্য করেন..."[][Note ১]

আরও দেখুন

[সম্পাদনা]

তথ্যসূত্র

[সম্পাদনা]
  1. এই পার্থক্যটি অন্যান্য উৎস থেকে ভিন্ন, যা বর্ণনা করে:
    • নীতিশাস্ত্র হলো "একটি বাহ্যিক উৎস দ্বারা প্রদান করা নিয়ম, যেমন কর্মক্ষেত্রে আচরণবিধি বা ধর্মের নীতিগুলি" এবং
    • নৈতিকতাকে "একজন ব্যক্তির নিজস্ব নীতি, যা সঠিক ও ভুল সম্পর্কে নির্দেশ করে।"[১৫]
    অথবা 'অনেক মানুষ নৈতিকতাকে ব্যক্তিগত এবং মানদণ্ডগত কিছু হিসেবে বিবেচনা করেন, যখন
    • নীতিশাস্ত্র হলো "ভাল এবং মন্দ" এর মানদণ্ড, যা একটি নির্দিষ্ট সম্প্রদায় বা সামাজিক পরিবেশ দ্বারা নির্ধারিত।'[১৬]

উদ্ধৃতি

[সম্পাদনা]
  1. Clark, Islam For Dummies, 2011: p.246
  2. Campo, Juan E. (২০০৯)। "Ethics and morality"Encyclopedia of Islam। Infobase। পৃষ্ঠা 214। আইএসবিএন 9781438126968। সংগ্রহের তারিখ ২১ ফেব্রুয়ারি ২০২২ 
  3. Clark (2011), p. 283
  4. Moral System of Islam: The Standard of Morality. (2006). IslamReligion.com Retrieved 19 Aug 2016.
  5. "Sahih al-Bukhari » Wills and Testaments (Wasaayaa) - كتاب الوصايا"Sunnah.com। সংগ্রহের তারিখ ২৮ নভেম্বর ২০২১ 
  6. Muslim। "Sahih Muslim » The Book of the Merits of the Companions - كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم. Reference: Sahih Muslim 2421a In-book reference: Book 44, Hadith 86 USC-MSA web (English) reference: Book 31, Hadith 5951"Sunnah.com। সংগ্রহের তারিখ ২৮ নভেম্বর ২০২১ 
  7. Syed Shahid Ali (২০১৫)। "The Quranic Morality: An Introduction to the Moral-System of Quran" (পিডিএফ)Islam and Muslim Societies: A Social Science Journal8 (1): 98। সংগ্রহের তারিখ ১৩ ফেব্রুয়ারি ২০২২ 
  8. Syed, Jawad; Metcalfe, Beverly Dawn (২০১৫)। "In Pursuit of Islamic akhlaq of Business and Development"Journal of Business Ethics129: 763–767। hdl:10.1007/s10551-014-2130-yঅবাধে প্রবেশযোগ্যএসটুসিআইডি 144607131ডিওআই:10.1007/s10551-014-2130-yঅবাধে প্রবেশযোগ্য 
  9. Muwatta Malik। "Muwatta Malik » 47. Good Character USC-MSA web (English) reference: Book 47, Hadith 8 Arabic reference: Book 47, Hadith 1643"Sunnah.com। সংগ্রহের তারিখ ২৮ নভেম্বর ২০২১ 
  10. Ҫoruh, Hakan; Abdul Hadi Shah Idil (৫ জানুয়ারি ২০২১)। "Islam's adaptation of virtue ethics: Bringing light to the challenges of a post-pandemic world"ABC’s Religion and Ethics। সংগ্রহের তারিখ ৩০ নভেম্বর ২০২১ 
  11. Stanford Encyclopedia of Philosophy (substantive revision সংস্করণ)। ৮ ডিসে ২০১৬। সংগ্রহের তারিখ ৩০ নভেম্বর ২০২১  অজানা প্যারামিটার |orig-date= উপেক্ষা করা হয়েছে (সাহায্য)
  12. "Searchable Hans Wehr Dictionary of Modern Written Arabic" (পিডিএফ)Gifts of Knowledge। পৃষ্ঠা 8। সংগ্রহের তারিখ ২৯ নভেম্বর ২০২১ [স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ]
  13. Maqsood, Ruqaiyyah Waris (সেপ্টেম্বর ১৫, ১৯৯৪)। Teach Yourself Islamবিনামূল্যে নিবন্ধন প্রয়োজন। Teach Yourself World Faiths। Teach Yourself। পৃষ্ঠা 41আইএসবিএন 978-0-340-60901-9 
  14. Campo, Encyclopedia of Islam, "Ethics and morality", 2009: p.214
  15. "Ethics vs. Morals"Diffen। সংগ্রহের তারিখ ২৩ ফেব্রুয়ারি ২০২২ 
  16. Grannan, Cydney। "What's the Difference Between Morality and Ethics?"britannica। সংগ্রহের তারিখ ২৩ ফেব্রুয়ারি ২০২২ 

বহিঃসংযোগ

[সম্পাদনা]