বিষয়বস্তুতে চলুন

দ্বসত্য মতবাদ

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
বৌদ্ধধর্ম
এর ধারাবাহিক নিবন্ধের অংশ
ইতিহাস
অনুশীলন
নির্বাণ

দ্বসত্য মতবাদ বা দুই সত্য মতবাদ হলো শাক্যমুনি বুদ্ধের শিক্ষায় সত্যের পার্থক্যকারী মতবাদ, এবং এটি সত্যকে দুটি স্তরে পার্থক্য করে - প্রচলিত বা অস্থায়ী (সংবৃতি) সত্য এবং চূড়ান্ত (পরমার্থ) সত্য।[১][২]

সঠিক অর্থ বিভিন্ন বৌদ্ধ সম্প্রদায় ও ঐতিহ্যের মধ্যে পরিবর্তিত হয়। মহাযান বৌদ্ধধর্মের মাধ্যমক সম্প্রদায় থেকে সবচেয়ে পরিচিত ব্যাখ্যা, যার প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন ভারতীয় বৌদ্ধ সন্ন্যাসী ও দার্শনিক নাগার্জুন।[১] নাগার্জুনের জন্য, দুটি সত্য হলো জ্ঞানতাত্ত্বিক সত্য।[২] অভূতপূর্ব বিশ্ব অস্থায়ী অস্তিত্ব প্রদান করা হয়।[২] অভূতপূর্ব জগতের চরিত্রকে ঘোষণা করা হয় বাস্তব বা অবাস্তব নয়, কিন্তু যৌক্তিকভাবে অনির্ধারিত।[২] পরিশেষে, সমস্ত ঘটনাই শূন্য অন্তর্নিহিত সারাংশের অ-অস্তিত্বের কারণে, কিন্তু অন্যান্য ঘটনার উপর নির্ভর করে বিদ্যমান।[১][২]

চীনা বৌদ্ধধর্মে, মাধ্যমক অবস্থান গ্রহণ করা হয় এবং দুটি সত্য দুটি সত্তাতত্ত্বীয় সত্যকে বোঝায়। বাস্তবতা দুটি স্তরের বিদ্যমান - আপেক্ষিক স্তর এবং পরম স্তর।[৩] মহাযান মহাপরিনির্বাণসূত্র সম্পর্কে তাদের বোঝার উপর ভিত্তি করে, চীনা বৌদ্ধ ভিক্ষু ও দার্শনিকরা অনুমান করেছিলেন যে বুদ্ধ প্রকৃতির শিক্ষা ছিল, সেই সূত্রে বলা হয়েছে, চূড়ান্ত বৌদ্ধ শিক্ষা, এবং যে শূন্যতা এবং দুটি সত্যের উপরে অপরিহার্য সত্য রয়েছে।[৪] শূন্যতা-এর মতবাদ হল দেখানোর প্রয়াস যেকোনো আধিভৌতিক পদ্ধতিকে একেবারে বৈধ বলে বিবেচনা করা সঠিক বা কঠোরভাবে ন্যায়সঙ্গত নয়। এটি শূন্যবাদের দিকে নিয়ে যায় না কিন্তু অত্যধিক নির্বোধতা এবং অত্যধিক সংশয়বাদের মধ্যে মধ্যম পথকে আঘাত করে।[১]

তথ্যসূত্র

[সম্পাদনা]
  1. ↑ ক খ গ ঘ Matilal 2002, পৃ. 203-208।
  2. ↑ ক খ গ ঘ ঙ Thakchoe, Sonam (Summer ২০২২)। "The Theory of Two Truths in Tibet"। Zalta, Edward N.। Stanford Encyclopedia of Philosophy। The Metaphysics Research Lab, Center for the Study of Language and Information, Stanford University। আইএসএসএন 1095-5054। ওসিএলসি 643092515। ২৮ মে ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৫ জুলাই ২০২২। 
  3. ↑ Lai 2003, পৃ. 11।
  4. ↑ Lai 2003।

উৎস

[সম্পাদনা]
  • Brown Holt, Linda (১৯৯৫), "From India to China: Transformations in Buddhist Philosophy", Qi: The Journal of Traditional Eastern Health & Fitness 
  • Brunholzl, Karl (২০০৪), Center of the Sunlit Sky, Snowlion 
  • Chattopadhyaya, Debiprasad (২০০১), What is Living and What is Dead in Indian Philosophy (5th সংস্করণ), People's Publishing House 
  • Conze, Edward (1959). Buddhism: Its Essence and Development. New York, US: Harper and Row.
  • Dumoulin, Heinrich (২০০৫a), Zen Buddhism: A History. Volume 1: India and China, World Wisdom Books, আইএসবিএন 978-0-941532-89-1 
  • Dutt, Nalinaksha (১৯৩০), "The Place of the Aryasatyas and Pratitya Sam Utpada in Hinayana and Mahayana", Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute, 6 (2): 101–127 
  • Fowler, Merv (২০০৫), Zen Buddhism: Beliefs and Practices, Sussex Academic Press 
  • Garfield, Jay (২০০২), Empty Words: Buddhist Philosophy and Cross-cultural Interpretation, Oxford University Press 
  • Garfield, Jay L.; Priest, Graham (২০০৩), "Nagarjuna and the Limits of Thought" (পিডিএফ), Philosophy East & West, 53 (1): 1–21, hdl:11343/25880 অবাধে প্রবেশযোগ্য, এসটুসিআইডি 16724176, ডিওআই:10.1353/pew.2003.0004 
  • Garfield, Jay L.; Edelglass, William (২০১১), The Oxford Handbook of World Philosophy, Oup USA, আইএসবিএন 9780195328998 
  • Gethin, Rupert. Foundations of Buddhism. pp. 207, 235–245
  • Goddard, Dwight (২০০৭), History of Ch'an Buddhism previous to the times of Hui-neng (Wie-lang). In: A Buddhist Bible, Forgotten Books 
  • Gombrich, Richard (১৯৯০), "recovering the Buddha's Message" (পিডিএফ), Ruegg, D.; Schmithausen, L., Earliest Buddhism and Madhyamaka, BRILL [স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ]
  • Harvey, Peter (২০১২), An Introduction to Buddhism: Teachings, History and Practices, Cambridge University Press 
  • Jayatilleke, K.N. Early Buddhist Theory of Knowledge. George Allen and Unwin, 1963
  • Joshi, Lal Mani (১৯৭৭), Studies in the Buddhistic Culture of India During the Seventh and Eighth Centuries A.D., Motilal Banarsidass Publ. 
  • Kasulis, Thomas P. (২০০৩), Ch'an Spirituality. In: Buddhist Spirituality. Later China, Korea, Japan and the Modern World; edited by Takeuchi Yoshinori, Delhi: Motilal Banarsidass 
  • Keown, Damien. Dictionary of Buddhism. Oxford University Press, 2003
  • Liang-Chieh (১৯৮৬), The Record of Tung-shan, William F. Powell (translator), Kuroda Institute 
  • Lai, Whalen (২০০৩), Buddhism in China: A Historical Survey (পিডিএফ) 
  • Matilal, Bimal Krishna (২০০২)। Ganeri, Jonardon, সম্পাদক। The Collected Essays of Bimal Krishna Matilal, Volume 1। New Delhi: Oxford University Press (2015 Reprint)। আইএসবিএন 0-19-946094-9। 
  • Lopez, Donald S., "A Study of Svatantrika", Snow Lion Publications, 1987, pp. 192–217.
  • McCagney, Nancy. The Philosophy of Openness. Rowman and Littlefield, 1997
  • McRae, John (২০০৩), Seeing Through Zen, The University Press Group Ltd, আইএসবিএন 9780520237988 
  • Monier-Williams, Monier; Leumann, Ernst; Cappeller, Carl (1899). A Sanskrit-English Dictionary, etymologically and philologically arranged with special reference to cognate Indo-European languages, Oxford: The Clarendon press
  • Murti, T R V (২০১৩)। The Central Philosophy of Buddhism: A Study of the Madhyamika System। Routledge। আইএসবিএন 978-1-135-02946-3। 
  • Nakamure, Hajime (১৯৮০), Indian Buddhism: A Survey with Bibliographical Notes, Motilal Banarsidass Publ. 
  • Newland, Guy (1992). The Two Truths: in the Mādhyamika Philosophy of the Ge-luk-ba Order of Tibetan Buddhism. Ithaca, New York, US: Snow Lion Publications. আইএসবিএন ০-৯৩৭৯৩৮-৭৯-৩
  • Oh, Kang-nam (২০০০), "The Taoist Influence on Hua-yen Buddhism: A Case of the Scinicization of Buddhism in China", Chung-Hwa Buddhist Journal, 13 
  • Puligandla, Ramakrishna (১৯৯৭), Fundamentals of Indian Philosophy, New Delhi: D.K. Printworld (P) Ltd. 
  • Renard, Gary (২০০৪), The Disappearance of the Universe, Carlsbad, CA, US: Hay House 
  • Seyfort Ruegg, David (১৯৮১), The Literature of the Madhyamaka School of Philosophy in India, Otto Harrassowitz Verlag 
  • Sharma, Peri Sarveswara (১৯৮০), Anthology of Kumārilabhaṭṭa's Works, Delhi, Motilal Banarsidass 
  • Sheridan, Daniel P. (১৯৯৫), "Kumarila Bhatta", McGready, Ian, Great Thinkers of the Eastern Worldবিনামূল্যে নিবন্ধন প্রয়োজন, New York: Harper Collins, আইএসবিএন 0-06-270085-5 
  • Siderits, Mark (২০০৩), "On the Soteriological Significance of Emptiness", Contemporary Buddhism, 4 (1): 9–23, এসটুসিআইডি 144783831, ডিওআই:10.1080/1463994032000140158 
  • Stcherbatsky, Theodore (১৯৮৯), Madhyamakakārikā, Motilal Banarsidass Publ. 
  • Suzuki, Daisetz Teitaro (১৯৩২), The Lankavatara Sutra, A Mahayana Text, Routledge Kegan Paul 
  • Verstappen, Stefan H. (২০০৪), Blind Zen, Red Mansion Pub, আইএসবিএন 9781891688034 
  • Westerhoff, Jan (২০০৯), Nagarjuna's Madhyamaka: A Philosophical Introduction, Oxford University Press 
  • Wilber, Ken (২০০০), Integral Psychology, Shambhala Publications 

বহিঃসংযোগ

[সম্পাদনা]

উইকিসংকলনে দ্বসত্য মতবাদ সম্পর্কিত কর্ম দেখুন।

'https://bn.wikipedia.org/w/index.php?title=দ্বসত্য_মতবাদ&oldid=7380052' থেকে আনীত