আহমেদ সিরহিন্দি
মুজাদ্দিদে আলফে সানী, শায়খ আহমদ রব্বানী ফারুকী সেরহিন্দি | |
|---|---|
 আরবি ক্যালিগ্রাফিতে আহমদের নাম | |
| ব্যক্তিগত | |
| জন্ম | ১৪ শাওয়াল ৯৭১ হিজরী ২৬ মে[১][২] ১৫৬৪[৩]:৯০ |
| মৃত্যু | ২৮ সফর ১০৩৪ হিজরী ১০ ডিসেম্বর ১৬২৪ (বয়স ৬০) |
| ধর্ম | ইসলাম |
| যুগ | মুঘল ভারত |
| আখ্যা | সুন্নি |
| ব্যবহারশাস্ত্র | হানাফি |
| ধর্মীয় মতবিশ্বাস | মাতুরিদি[৪] |
| প্রধান আগ্রহ | ইসলামী আইন, ইসলামী দর্শন |
| উল্লেখযোগ্য ধারণা | ইসলামী দর্শনের বিবর্তন, ইসলামী আইনের প্রয়োগ |
| তরিকা | নকশবন্দিয়া |
ইমাম রব্বানি শাইখ আহমেদ আল ফারুকি সিরহিন্দি (১৫৬৪[৫]–১৬২৪) (شیخ احمد الفاروقی السرہندی ) ছিলেন ভারতীয় উপমহাদেশের একজন ইসলামি পণ্ডিত। তিনি ফিকহের হানাফি ধারা ও নকশবন্দি সুফি তরিকার অনুসারী ছিলেন। তাকে মুজাদ্দিদে আলফে সানি বলা হয় যার অর্থ “দ্বিতীয় সহস্রাব্দের সংস্কারক”। মুঘল সম্রাট আকবরের সময় ইসলাম বিরোধী কর্মকাণ্ডের বিরোধীতার জন্য তিনি অধিক পরিচিত। ভারতের সিরহিন্দে তার মাজার অবস্থিত।
প্রাথমিক জীবন ও শিক্ষা[সম্পাদনা]
আহমদ সিরহিন্দি ১৫৬৪ সালের ২৬ মে সিরহিন্দ গ্রামে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।[৩]:৯০ তিনি তার প্রাথমিক শিক্ষার অধিকাংশই তার পিতা আবদুল আল আহাদ, তার ভাই মুহাম্মদ সাদিক এবং মুহাম্মদ তাহির আল-লাহোরির কাছ থেকে পেয়েছিলেন।[৬] তিনি কুরআন মুখস্থও করেছিলেন। এরপরে তিনি শিয়ালকোটে পড়াশোনা করেছিলেন, যা কাশ্মীর-বংশোদ্ভূত পন্ডিত কামাল উদ্দিন কাশ্মীরির অধীনে জ্ঞান কেন্দ্র হয়ে উঠেছিল।[৩]:৯০ [৭]
সেখানে তিনি যুক্তি, দর্শন এবং ধর্মতত্ত্ব শিখেন এবং কাশ্মীরের আরেক পন্ডিত ইয়াকুব সারফি কাশ্মীরি (১৫২১-১৫৯৫) এর অধীনে তাফসীর ও হাদীসের উন্নত পাঠগুলি পড়েন, যিনি তরিকা হামাদানিয়া মীর সাইয়্যিদ আলী হামাদানী সুফি তরিকার একজন শেখ ছিলেন। কাজী বাহলোল বাদখশানী তাকে আইনশাস্ত্র, নবী হজরত মুহাম্মদ (দ) এর জীবনী ও ইতিহাস শিক্ষা দিয়েছেন। [৮][৯]
তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]
- ↑ Biography of Ahmad Sirhindi in Urdu Language ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২১ জুন ২০১৮ তারিখে Retrieved 8 June 2018
- ↑ Biography of Ahmad Sirhindi on storyofpakistan.com website Retrieved 5 June 2018
- ↑ ক খ গ Annemarie Schimmel। Islam in the Indian Subcontinent। আইএসবিএন 9004061177।
- ↑ "Salafī Challenge and Māturīdī Response: Contemporary Disputes over the Legitimacy of Māturīdī kalām"। Brill।
- ↑ Annemarie Schimmel, Islam in the Indian Subcontinent, p. 90. আইএসবিএন ৯০০৪০৬১১৭৭
- ↑ Itzchak Weismann, The Naqshbandiyya: Orthodoxy and Activism in a Worldwide Sufi Tradition, Routledge (2007), p. 62
- ↑ S.Z.H. Jafri, Recording the Progress of Indian History: Symposia Papers of the Indian History Congress, 1992-2010, Primus Books (2012), p. 156
- ↑ Khwaja Jamil Ahmad, One Hundred greater Muslims, Ferozsons (1984), p. 292
- ↑ Sufism and Shari'ah: A study of Shaykh Ahmad Sirhindi's effort to reform Sufism, Muhammad Abdul Haq Ansari, The Islamic Foundation, 1997, p. 11.
- Classical Islam and the Naqshbandi Sufi Tradition, Shaykh Muhammad Hisham Kabbani, Islamic Supreme Council of America (June 2004), আইএসবিএন ১-৯৩০৪০৯-২৩-০.
- Shari'at and Ulama in Ahmad Sirhindi's Collected Letters by Arthur F. Buehler
- NFIE Research