অশ্বত্থামা: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

অশ্বত্থামা
অশ্বত্থামা
	Ashwatthama অশ্বত্থামা নারায়ণস্ত্র ব্যবহার করছে
পূর্ণ নাম	দ্রৌনি (জন্ম নাম)
অস্ত্র	তীর-ধনুক, তলোয়ার
পরিবার	দ্রোণাচার্য (পিতা); কৃপি (মাতা)
আত্মীয়	কৃপাচার্য (মামা); ভরদ্বাজ (পিতামহ)

ইতিহাস ব্রাউজ করুন

← পূর্বের পার্থক্য পরবর্তী পার্থক্য →

বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে

দৃশ্যমানউইকিপাঠ্য

রৈখিক

১৮:১১, ২৩ সেপ্টেম্বর ২০২৩ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ

অশ্বত্থামা (সংস্কৃত:अश्वत्थामा) হল গুরু দ্রোণাচার্য ও কুলগুরু কৃপাচার্যের বোন কৃপির পুত্র। তিনি ছিলেন মহাভারতের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ চরিত্র । তিনি ঋষি ভরদ্বাজের নাতি ছিলেন। অশ্বত্থামা হস্তিনাপুরের শাসকদের অধীনস্থ হয়ে অহিছত্রকে রাজধানী করে পাঞ্চালার উত্তরাঞ্চল শাসন করেছিলেন। তিনি ছিলেন মহারথী,^[১] যিনি কুরুক্ষেত্র যুদ্ধে পাণ্ডবদের বিরুদ্ধে কৌরবের পক্ষে যুদ্ধ করেছিলেন। কৃষ্ণের দেওয়া অভিশাপের কারণে তিনি চিরঞ্জিবী হয়েছিলেন।^[২]^[৩]

অশ্বত্থামার কথিত মৃত্যুর প্রতারণামূলক চক্রান্ত তার শোকার্ত পিতা দ্রোণকে বধ করা হয়। তিনি কুরুক্ষেত্র যুদ্ধে কৌরবদের চূড়ান্ত সেনাপতি নিযুক্ত হন। শোক ও ক্রোধে কাবু হয়ে তিনি এক রাতের আক্রমণে পাণ্ডব শিবিরের বেশিরভাগ ঘুমন্ত যোদ্ধাদের বধ করেন। তিনি মহাভারতের সবচেয়ে বিশিষ্ট যোদ্ধাদের মধ্যে ছিলেন, তাঁর ঐশ্বরিক অস্ত্রের ব্যাপক কর্মসংস্থানের মাধ্যমে একাধিক যুদ্ধকালীন আচার-আচরণ এবং নৈতিকতা লঙ্ঘন করেছিলেন।

জন্ম

অশ্বত্থামা এর পিতার নাম গুরু দ্রোণ আর তার মাতার নাম কৃপী। জন্মের সময় অশ্বত্থামা অশ্বের মত শব্দ করেছিলেন বলে তার এইরূপ নামকরণ করা হয়।

যুদ্ধ শিক্ষা

অশ্বত্থামার পিতা গুরু দ্রোণ ছিলেন একজন ব্রাহ্মণ। ব্রাহ্মণ হয়েও তিনি ক্ষত্রিয়ের মতো যুদ্ধবিদ্যায় পারদর্শী ছিলেন। তিনি তার যুদ্ধ শিক্ষা শেখেন তার পিতা ভরদ্দাজ মুণির কাছ থেকে। তার পিতার দেওয়া শিক্ষাই তিনি তার ছাত্রদের শেখাতেন। যারা ব্রাহ্মণ কুলে জন্মগ্রহণ করে একই সাথে ব্রাহ্মণ্য এবং ক্ষাত্রধর্ম পালন করে, তাদের ব্রহ্মক্ষত্রিয় বলা হয়। এজন্য পরশুরামের মত এদেরকেও ব্রহ্মক্ষত্রিয় বলা হয়। একবার তার বাল্যকালের মিত্র রাজা দ্রুপদের কাছে গেলে তিনি গুরু দ্রোণকে অপমান করেন। আর সেই অপমানের প্রতিশোধ নিতে তিনি হস্তিনাপুরে এসে তার যোগ্য শিষ্য খুঁজতে থাকেন। সেখানে তিনি কৌরব কুমারদের সাথে তার একমাত্র পুত্র অশ্বত্থামাকে যুদ্ধ শিক্ষা দিতে আরম্ভ করেন। গুরু দ্রোন দেখতে পেলেন সেখানে ধনু বিদ্যাতে অর্জুন বিশেষ দক্ষতা অর্জন করছে, তাই তিনি তার পুত্র অশ্বত্থামাকে সেরা ধনুর্বি‌দ হবার জন্য আপ্রাণ চেষ্টা করতে থাকেন। অশ্বত্থামা বহু গুপ্ত অস্ত্র প্রয়োগের কৌশল পিতার কাছ থেকে শিখেছিলেন। ^[৪]^[৫]

কুরুক্ষেত্র যুদ্ধ ও অশ্বত্থামা

কুরুক্ষেত্র যুদ্ধ এ অশ্বত্থামা কৌরবদের পক্ষ অবলম্বন করেন। আর তার পিতা গুরু দ্রোণ তার ছেলে অশ্বত্থামার স্নেহের কারণে কৌরবদের পক্ষে থাকেন। এই কুরুক্ষেত্রে যুদ্ধে অশ্বত্থামার বিশেষ অবদান রয়েছে। তিনি পাণ্ডবদের বহু সেনা হত্যা করেন। তাকে বধ করা প্রায় অসম্ভব হয়ে পড়ে। কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধে দ্রোণাচার্য অপ্রতিরোধ্য হয়ে উঠলে দ্রোণকে বধ করার জন্য পাণ্ডবগণ শ্রীকৃষ্ণের সাথে পরামর্শ করেন। আর তখন শ্রীকৃষ্ণ পাণ্ডবদের বলেন কোন ভাবে যদি গুরু দ্রোণের কানে অশ্বত্থামার মৃত্যুর খবর পোঁছানো যায় তাহলে সে সময় ধৃষ্টদ্যুম্ন তাঁকে হত্যা করবে। শ্রীকৃষ্ণের পরামর্শ‌ মতো ভীম পাণ্ডবপক্ষের ইন্দ্রবর্মার অশ্বত্থামা নামক হাতিকে হত্যা করেন। আর সেখানে তখন উপস্থিত ছিলেন যুধিষ্ঠির। আর একমাত্র গুরু দ্রোণ যুধিষ্ঠিরের কথাকে বিশ্বাস করবেন। তাই যুধিষ্ঠির দ্রোণের উদ্দেশ্যে 'অশ্বত্থামা হতঃ- ইতি গজ' (অশ্বত্থামানামক হাতী নিহত হয়েছে) বাক্য উচ্চারণ করেন। ইতি গজ শব্দটি আস্তে বলাতে দ্রোণাচার্য মনে করেন যে তার পুত্র অশ্বত্থামার মৃত্যু সংবাদ দেওয়া হয়েছে। এরপর দ্রোণাচার্য অস্ত্র ত্যাগ করলে ধৃষ্টদ্যুম্ন তাঁকে হত্যা করেন। আর তাতে অশ্বত্থামা ভীষন খেপে যায়। ^[৬]

শেষ জীবনে অশ্বত্থামা

অর্জুন কর্তৃক কর্ণের মৃত্যুর পরে দুর্যোধন অশ্বত্থামাকে সেনাপতি নিয়োগ করেন। কুরুক্ষেত্র যুদ্ধে যখন দুর্যোধনসহ কৌরবদের সবাই মারা যায় তখন শেষ সময়ে এসে অশ্বত্থামা দুর্যোধনকে বলেন কি করলে দুর্যোধন মৃত্যু কালে খুশিতে মৃত্যু বরণ করতে পারবেন। আর তার উত্তরে দুর্যোধন বলেন তিনি পাণ্ডবদের বংশকে নিশ্চিহ্ন দেখতে চান। তার মিত্রের কথা রক্ষার জন্য অশ্বত্থামা সাথে সাথে পাণ্ডবদের শিবিরে গমন করেন। তার সাথে ছিলেন কৌরবপক্ষীয় জীবিত আর দুইজন, কৃপাচার্য ও কৃতবর্মা। রাত্রে অশ্বত্থামা দেখেন গাছের ডালে কাকের বাসাকে প্যাঁচা আক্রমণ করছে। তিনি ঘুমন্ত অবস্থায় পাণ্ডবদের হত্যার ষড়যন্ত্র করেন। কৃপ আর কৃত এই নীচ কাজে আপত্তি জানালেও অশ্বত্থামা শুনলেন না। তারা শিবিরে গিয়ে ধৃষ্টদ্যুম্নকে দেখা মাত্র হত্যা করেন। তারপরে অশ্বত্থামা দ্রৌপদীর পাঁচ ঘুমন্ত পুত্রকে, শিখণ্ডী ও অন্যান্য পাণ্ডব বীরদের হত্যা করেন। উল্লেখ্য, এই সময় পঞ্চপাণ্ডব, কৃষ্ণ গঙ্গাতীরে অবস্থান করছিলেন। তারা এই খবর পেলে অশ্বত্থামা পলায়ন করেন। পুত্রশোকাহত দ্রৌপদীকে শান্ত করতে তাকে যেকোনো প্রকারে বধ করতে যান অর্জুন। তাদের দেখে অশ্বত্থামা শক্তিশালী ব্রহ্মশির অস্ত্র প্রয়োগ করলে অর্জুন বাধ্য হন ব্রহ্মশির দিয়ে ব্রহ্মশির প্রতিরোধ করতে। বাসুদেবের মধ্যস্থতায় বিপর্যয় নিবৃত্ত হয় কিন্তু সেটা গিয়ে উত্তরার গর্ভে থাকা সন্তানের উপর পড়ে।

অশ্বত্থামার শাস্তি

অশ্বত্থামার এই পাপের সাজা হিসেবে তার কাছ থেকে শ্রীকৃষ্ণ তার মাথার মনিটি কেড়ে নেন। যা ছিল তার বীরত্ব ও গৌরবের প্রতীক। অভিশাপ দেন যে কখনো অশ্বত্থামার মৃত্যু হবে না। অশ্বত্থামা চাইলেও কোনদিন মৃত্যুবরণ করতে পারবেন না। আজীবন অমর থাকবেন।^[৭] এই ঘটনার পর অশ্বত্থামাকে আর কোথাও পাওয়া যায়নি। তিনি মনিহারা শৌর্যহারা হয়ে চলে যান।nidarun kasta ar dukkho jantrana vog kortey thaken tini. Asahaniyo kosto hoto tar. Kintu krisna krodh basata j avisap diye6ilen tar Foley tar mrityu o hoy na. Tini jantranay khoto bikhoto hotey hotey ses nag k saran kartey thaken. Balaram 6ilen ses nager avatar, tini ese dekha den. Aswathama takey bolen, takey mrityu diye mukti ditey. Tatadiney anek shasti vog korey niye6en aswathama. Liladhar sri krishna sab janten ki ghatey chole6e. Tar o money money doya hoy aswathamar prati. A dikey boloram ekta kalo ranger mani ene basiye den tar kapale. Shanti pan aswasthama. Krishna o sekhane upasthit hon. Asirbad den aswasthama k. Ar bolen erokom chirantan sasti ar maukey debona ami. Mrityu porjanta sasti ditey pari, kintu chirantan noy. Boloram bolen, kanha, serokom korley tor dayamay namer kalanka hobe. Mrityu sabar prappo. Tarpor dui vai bolen aii manita tomar sab kasta dukhha kariye debe. Kintu ekhon mrityu tomar o honey. Krisnar sanp er amaryada honey thik i, kintu tar dayamay naam sarthak honey. Aswasthama du vai er charane sastangey pranam karen. Tarpor uthe dekhen ora antardhyan hoye6en. Sakaler ranga suryo uthe6e. Pakhir dal na surey vari ye tule6e jangal. Kotodin j aii sova dekhtey pay ni aswasthama!

সাহিত্য

সপ্ত চিরঞ্জীবী স্তোত্রম হল একটি মন্ত্র যা হিন্দু সাহিত্যে বৈশিষ্ট্যযুক্ত :

अश्वत्थामा बलिर्व्यासो हनुमांश्च विभीषण:।
कृप: परशुरामश्च सप्तैतै चिरजीविन:॥
सप्तैतान् संस्मरेन्नित्यं मार्कण्डेयमथाष्टमम्।
जीवेद्वर्षशतं सोपि सर्वव्याधिविवर्जितः॥
aśvatthāmā balirvyāsō hanumāṁśca vibhīṣaṇaḥ |
kṛpaḥ paraśurāmaśca saptaitē cirañjīvinaḥ ||
saptaitān saṁsmarēnnityaṁ mārkaṇḍēyamathāṣṭamam |

jīvēdvarṣaśataṁ prājñaḥ apamṛtyuvivarjitaḥ ||
— Sapta Chiranjivi Stotram

মন্ত্রটি বলে যে আটজন অমর (অশ্বত্থামা, মহাবলী, ব্যাস, হনুমান, বিভীষণ, কৃপা, পরশুরাম এবং মার্কণ্ডেয়) স্মরণে একজনকে অসুস্থতা এবং দীর্ঘায়ু থেকে মুক্তি দেয়।

তথ্যসূত্র

↑ "The Mahabharata, Book 5: Udyoga Parva: Uluka Dutagamana Parva: section CLXVIII"। www.sacred-texts.com। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-১২-২৪।
↑ Staff, India com (২০২০-০৬-০৪)। "Mahabharat Mythology: Is Ashwatthama Still Alive Even After so Many Years?"। India News, Breaking News, Entertainment News | India.com (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৮-২৮।
↑ "Ashwatthama: কপাল বেয়ে সেই লাল রক্তের স্রোত! আজও নাকি বেঁচে আছেন মহাভারতের অশ্বথামা"। The Bengali Chronicle। ২৬ জুলাই ২০২২। ১০ আগস্ট ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১০ আগস্ট ২০২২।
↑ অশ্বত্থামা
↑ দ্রোণাচার্য্য-অশ্বত্থামা সংবাদ
↑ অশ্বত্থামা কর্ত্তৃক কর্ণকে ভর্ৎসনা
↑ যুদ্ধশেষ

বহিঃসংযোগ

Original text online (সংস্কৃত ভাষায়)

GRETIL etext (Muneo Tokunaga)
Mahābhārata online
History: Encounters with Ashvatthama ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ৯ মে ২০১৫ তারিখে

[Ganguly1-1] "The Mahabharata, Book 5: Udyoga Parva: Uluka Dutagamana Parva: section CLXVIII"। www.sacred-texts.com। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-১২-২৪।

[2] Staff, India com (২০২০-০৬-০৪)। "Mahabharat Mythology: Is Ashwatthama Still Alive Even After so Many Years?"। India News, Breaking News, Entertainment News | India.com (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৮-২৮।

[3] "Ashwatthama: কপাল বেয়ে সেই লাল রক্তের স্রোত! আজও নাকি বেঁচে আছেন মহাভারতের অশ্বথামা"। The Bengali Chronicle। ২৬ জুলাই ২০২২। ১০ আগস্ট ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১০ আগস্ট ২০২২।

[4] অশ্বত্থামা

[5] দ্রোণাচার্য্য-অশ্বত্থামা সংবাদ

[6] অশ্বত্থামা কর্ত্তৃক কর্ণকে ভর্ৎসনা

[7] যুদ্ধশেষ

[১]

[২]

[৩]

[৪]

[৫]

[৬]

[৭]

@@ ২৯ নং লাইন: / ২৯ নং লাইন: @@
 == অশ্বত্থামার শাস্তি ==
-অশ্বত্থামার এই পাপের সাজা হিসেবে তার কাছ থেকে শ্রীকৃষ্ণ তার মাথার মনিটি কেড়ে নেন। যা ছিল তার বীরত্ব ও গৌরবের প্রতীক। অভিশাপ দেন যে কখনো অশ্বত্থামার মৃত্যু হবে না। অশ্বত্থামা চাইলেও কোনদিন মৃত্যুবরণ করতে পারবেন না। আজীবন অমর থাকবেন।<ref>যুদ্ধশেষ</ref> এই ঘটনার পর অশ্বত্থামাকে আর কোথাও পাওয়া যায়নি। তিনি মনিহারা শৌর্যহারা হয়ে চলে যান।
+অশ্বত্থামার এই পাপের সাজা হিসেবে তার কাছ থেকে শ্রীকৃষ্ণ তার মাথার মনিটি কেড়ে নেন। যা ছিল তার বীরত্ব ও গৌরবের প্রতীক। অভিশাপ দেন যে কখনো অশ্বত্থামার মৃত্যু হবে না। অশ্বত্থামা চাইলেও কোনদিন মৃত্যুবরণ করতে পারবেন না। আজীবন অমর থাকবেন।<ref>যুদ্ধশেষ</ref> এই ঘটনার পর অশ্বত্থামাকে আর কোথাও পাওয়া যায়নি। তিনি মনিহারা শৌর্যহারা হয়ে চলে যান।nidarun kasta ar dukkho jantrana vog kortey thaken tini. Asahaniyo kosto hoto tar. Kintu krisna krodh basata j avisap diye6ilen tar Foley tar mrityu o hoy na. Tini jantranay khoto bikhoto hotey hotey ses nag k saran kartey thaken. Balaram 6ilen ses nager avatar, tini ese dekha den. Aswathama takey bolen, takey mrityu diye mukti ditey. Tatadiney anek shasti vog korey niye6en aswathama. Liladhar sri krishna sab janten ki ghatey chole6e. Tar o money money doya hoy aswathamar prati. A dikey boloram ekta kalo ranger mani ene basiye den tar kapale. Shanti pan aswasthama. Krishna o sekhane upasthit hon. Asirbad den aswasthama k. Ar bolen erokom chirantan sasti ar maukey debona ami. Mrityu porjanta sasti ditey pari, kintu chirantan noy. Boloram bolen, kanha, serokom korley tor dayamay namer kalanka hobe. Mrityu  sabar prappo. Tarpor dui vai bolen aii manita tomar sab kasta dukhha kariye debe. Kintu ekhon mrityu tomar o honey. Krisnar sanp er amaryada honey thik i, kintu tar dayamay naam sarthak honey. Aswasthama du vai er charane sastangey pranam karen. Tarpor uthe dekhen ora antardhyan hoye6en. Sakaler ranga suryo uthe6e. Pakhir dal na surey vari ye tule6e jangal. Kotodin j aii sova dekhtey pay ni aswasthama!
 == সাহিত্য ==

দে স মহাভারত
পর্ব	আদিপর্ব • সভাপর্ব • বনপর্ব • বিরাটপর্ব • উদ্যোগপর্ব • ভীষ্মপর্ব • দ্রোণপর্ব • কর্ণপর্ব • শল্যপর্ব • সৌপ্তিকপর্ব • স্ত্রীপর্ব • শান্তিপর্ব • অনুশাসনপর্ব • আশ্বমেধিকপর্ব • আশ্রমবাসিকপর্ব • মৌষলপর্ব • মহাপ্রস্থানিকপর্ব • স্বর্গারোহণপর্ব
কুরুবংশ	শকুন্তলা • শান্তনু • বাহ্লীক • গঙ্গা • সত্যবতী • ভীষ্ম • সোমদত্ত • চিত্রাঙ্গদ • বিচিত্রবীর্য • অম্বিকা • অম্বালিকা • বিদুর • ধৃতরাষ্ট্র • ভুরিশ্রবা • গান্ধারী • শকুনি • পাণ্ডু • কুন্তী • মাদ্রী • যুধিষ্ঠির • ভীম • অর্জুন • নকুল • সহদেব • দুর্যোধন • দুঃশাসন • বিকর্ণ • যুযুৎসু • দুঃশলা • দ্রৌপদী • হিড়িম্বা • ঘটোৎকচ • অহিলাবতী • সুভদ্রা • উত্তরা • উলূপী • চিত্রাঙ্গদা • ইরাবান • অঞ্জনপর্বা • বভ্রুবাহন • পরীক্ষিৎ • জনমেজয়
অন্যান্য চরিত্র	কর্ণ • দ্রোণাচার্য • অম্বা • ব্যাসদেব • অভিমন্যু • কৃষ্ণ • সাত্যকি • ধৃষ্টদ্যুম্ন • সঞ্জয় • বিরাট • কীচক • কৃপ • অশ্বত্থামা • একলব্য • কৃতবর্মা • জরাসন্ধ • ময়াসুর • দুর্বাসা • জয়দ্রথ • বলরাম • দ্রুপদ • হিড়িম্ব • শল্য • অধিরথ • শিখণ্ডী • শিশুপাল • কাশীরাজ • সৌতি • শৌনক • শমীক • শৃঙ্গী • সুদেষ্ণা • উত্তর
বিবিধ	মহাভারত ও ভারতীয় বর্ণাশ্রম প্রথা • মহাভারতে অবতারগণ • পাণ্ডব • কৌরব • হস্তিনাপুর • ইন্দ্রপ্রস্থ • কুরুক্ষেত্র • প্রাচীন ভারতের রাজ্যসমূহ • কুরুক্ষেত্র যুদ্ধ • ভগবদ্গীতা • হরিবংশ • কাশীদাসী মহাভারত • কাশীরাম দাস

দে স হিন্দু দেবদেবী ও ধর্মগ্রন্থ
দেবতা	ত্রিমূর্তি {ব্রহ্মা · বিষ্ণু (দশাবতার) · শিব (ভিক্ষাটন)} · হরিহর · রাম · কৃষ্ণ · গণেশ · কার্তিকেয় · হনুমান · ইন্দ্র · সূর্য · কামদেব · বিশ্বকর্মা · হিমালয় · তেত্রিশ দেবতা · অন্যান্য
দেবী	ত্রিদেবী {সরস্বতী · লক্ষ্মী (অষ্টলক্ষ্মী · অলক্ষ্মী) · পার্বতী} · মহাশক্তি · দাক্ষায়ণী · দুর্গা · কালী · জগদ্ধাত্রী · সীতা · রাধা · মহাবিদ্যা · নবদুর্গা · মাতৃকা (চামুণ্ডা) · গঙ্গা · মনসা · শচী · ছায়া · রতি · রোহিণী · অন্যান্য
ধর্মগ্রন্থ (তালিকা)	বেদ (ঋক · সাম · যজু · অথর্ব) · উপনিষদ্‌ · পুরাণ · রামায়ণ · মহাভারত · ভগবদ্গীতা · দেবীমাহাত্ম্যম্ · অন্যান্য
হিন্দুধর্ম · হিন্দু পুরাণ · ভারতীয় মহাকাব্য

কর্তৃপক্ষ নিয়ন্ত্রণ
সাধারণ	ওয়ার্ল্ডক্যাট (লাইব্রেরি অফ কংগ্রেস হয়ে)
জাতীয় গ্রন্থাগার	ইসরায়েল মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র