গ্নুব্স-ছেন-সাংস-র্গ্যাস-য়ে-শেস
গ্নুব্স-ছেন-সাংস-র্গ্যাস-য়ে-শেস (তিব্বতি: གནུབས་ཆེན་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས, ওয়াইলি: gnubs chen sangs rgyas ye shes) পদ্মসম্ভবের প্রধান পঁচিশজন শিষ্যের মধ্যে একজন তিব্বতী বৌদ্ধ পণ্ডিত ছিলেন।
জন্ম
[সম্পাদনা]গ্নুব্স-ছেন-সাংস-র্গ্যাস-য়ে-শেস আনুমানিক ৮৩২ খ্রিষ্টাব্দে তিব্বতের স্গ্রাগ্স অঞ্চলে বসবাসকারী গ্নুব্স পরিবারগোষ্ঠীতে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতার নাম ছিল গ্সাল-বা-দ্বাং-ফ্যুগ (ওয়াইলি: gsal ba dbang phyug) এবং মাতার নাম ছিল ম্ছিম্স-মো-ব্ক্রা-শিস-'ত্শো (ওয়াইলি: mchims mo bkra shis 'tsho)। জন্মের পর তার নাম রাখা হয় র্দো-র্জে-খ্রি-গ্ত্সুগ (ওয়াইলি: rdo rje khri gtsug)[১]
শিষ্যত্ব
[সম্পাদনা]
সাত বছর বয়সে তিনি 'ও-ব্রান-দ্পাল-গ্যি-গ্ঝোন-নু (ওয়াইলি: 'o bran dpal gyi gzhon nu) নামক বৌদ্ধ ভিক্ষুর নিকট শিক্ষালাভ শুরু করেন। তিনি পদ্মসম্ভবের নিকট তন্ত্র সম্বন্ধে জ্ঞানলাভ করেন। এছাড়াও তিনি শ্রী সিংহ, বিমলমিত্র ও শান্তরক্ষিতের নিকট শিক্ষা লাভ করেন [২] তিনি ভারত ও তিব্বত ভ্রমণ করে প্রকাশলঙ্কারের নিকট হতে তন্ত্র শিক্ষালাভ করেন।
রচনা
[সম্পাদনা]গ্নুব্স-ছেন-সাংস-র্গ্যাস-য়ে-শেস অনুযোগ তত্ত্বের প্রধান তন্ত্র দ্গোংস-পা-'দুস-পা'ই-ম্দো (ওয়াইলি: dgongs pa 'dus pa'i mdo) নামক গ্রন্থের টীকা মুন-পা'ই-গো-ছা (ওয়াইলি: mun pa'i go cha) রচনা করেন। এছাড়াও তিনি ব্সাম-গ্তান-মিগ-স্গ্রোন (তিব্বতি: བསམ་གཏན་མིག་སྒྲོན, ওয়াইলি: bsam gtan mig sgron) নামক গ্রন্থেরও রচয়িতা। [৩][n ১]
পাদটীকা
[সম্পাদনা]- ↑ Nubchen Sanggyé Yeshé is renowned for having preserved a number of tantric lineages through the so-called “dark period” of Tibetan history (roughly 842-978 CE), when state-supported monastic Buddhism fell into decline. Nubchen authored many works, including the Lamp for the Eye in Contemplation (bsam gtan mig sgron), an extensive discussion of early Tibetan contemplative systems. But by far his longest work is his little read Armor Against Darkness (mun pa’i go cha), a systematic commentary on the Compendium of the Intentions Sūtra. In preparing his commentary, Nubchen studied directly under Chetsenkye and the other translators of the Compendium Sūtra.[৪]
আরো পড়ুন
[সম্পাদনা]- Orofino, Giacomella (translation & commentary) (1990). Sacred Tibetan Teachings on Death and Liberation: Texts from the most Ancient Traditions of Tibet. Preface by Namkhai Norbu. Bridport, Dorset, U.K.: Prism Press. আইএসবিএন ১-৮৫৩২৭-০৪৯-০
- Dargyay, Eva M. (author) & Wayman, Alex (editor)(1998). The Rise of Esoteric Buddhism in Tibet. Second revised edition, reprint.Delhi, India: Motilal Banarsidass Publishers Pvt Ltd. Buddhist Tradition Series Vol.32. আইএসবিএন ৮১-২০৮-১৫৭৯-৩ (paper)
- Bradburn, Leslie, ed. 1995. Masters of the Nyingma Lineage. Cazadero: Dharma Publications, 1995, pp. 36–38.
- Dalton, Jacob. 2002. The Uses of the Dgongs pa 'dus pa'i mdo in the Development of the Nyingma School of Tibetan Buddhism. PhD dissertation, University of Michigan.
- Dudjom Rinpoche. 2002. The Nyingma School of Tibetan Buddhism. Gyurme Dorje and Matthew Kapstein, trans. Boston: Wisdom, 607-614.
- Grags pa 'byung gnas. 1992. Gangs can mkhas grub rim byon ming mdzod. Lanzhou: Kan su'u mi rigs dpe skrun khang, pp. 937–938.
- Gu ru bkra shis. 1990. Gu bkra'i chos 'byung. Beijing: Krung go'i bod kyi shes rig dpe skrun khang, p. 167.
- 'Jam mgon kong sprul blo gros mtha' yas. 2007. Gter ston brgya rtsa. In Rin chen gter mdzod chen mo. New Delhi: Shechen, v.1 pp. 373ff.
- Rdo brag rig 'dzin 01 Padma 'phrin las. 1972 (1681). Bka' ma mdo bbang gi bla ma brgyud pa'i rnam thar ngo mtshar dad pa'i 'phreng ba. Delhi: Jayyed Press, pp. 160‑176.
- Roerich, George, trans. 1996. The Blue Annals. 2nd ed. Delhi: Motilal Banarsidas, p. 104-105.
- Smith, Gene. 2006. “Siddha Groups and the Mahasiddhas in the Art and Literature of Tibet”. In Holy Madness: Portraits of Tantric Siddhas. New York: Rubin Museum of Art, p. 71.
- Tarthang Tulku. 1975. Bringing the Teachings Alive. Cazadero, CA: Dharma Publishing.
তথ্যসূত্র
[সম্পাদনা]- ↑ Mandelbaum, Arthur (2009-12)। "Nubchen Sanggye Yeshe"। The Treasury of Lives: Biographies of Himalayan Religious Masters। সংগ্রহের তারিখ 2013-08-19। এখানে তারিখের মান পরীক্ষা করুন:
|তারিখ=(সাহায্য) - ↑ Capriles, Elías (2003). Buddhism and Dzogchen: The Doctrine of the Buddha and the Supreme Vehicle of Tibetan Buddhism. Part One Buddhism: A Dzogchen Outlook. Source: [১] ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ১৭ জুলাই ২০১১ তারিখে (accessed: Saturday, August 23, 2008) p.193
- ↑ Norbu, Namkhai (author); Simmons, Barrie (translator); Lipman, Kennard (editor) (1984 (c), 1986). Dzog Chen and Zen. Nevada City, California, USA: Blue Dolphin Publishing. আইএসবিএন ০-৯৩১৮৯২-০৮-২. p.23
- ↑ Dalton, Jake (2003). 'Anuyoga Literature' in rNying ma rgyud 'bum - Master Doxographical Catalog of the THDL. Source: [২] (accessed: Sunday August 24, 2008)
বহিঃসংযোগ
[সম্পাদনা]- Capriles, Elías (2003). Buddhism and Dzogchen: The Doctrine of the Buddha and the Supreme Vehicle of Tibetan Buddhism. Part One Buddhism: A Dzogchen Outlook. Source: [৩] ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ১৭ জুলাই ২০১১ তারিখে (accessed: Saturday, August 23, 2008)
- Dalton, Jake (2003). 'Anuyoga Literature' in rNying ma rgyud 'bum - Master Doxographical Catalog of the THDL. Source: [৪] (accessed: Sunday August 24, 2008)
- Meinert, Carmen (2007). 'Chinesische Chan- und tibetische rDzogs chen-Lehre' (in German). Source: https://web.archive.org/web/20070609151203/http://hss.ulb.uni-bonn.de/diss_online/phil_fak/2004/meinert_carmen/meinert-abstract-dt.htm
- http://www.istb.univie.ac.at/jiabs/index.php/jiabs/article/viewFile/516/19[স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ] Structural Analysis of the Bsam Gta Mig Sgron
- http://www.skydancerpress.com/index.php?option=content&task=view&id=32&Itemid=53[স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ] samten mig sgron