বহুবিবাহ

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
  বহুবিবাহ বৈধ
  বহুবিবাহ কিছু নির্দিষ্ট অঞ্চলে বৈধ (শুধু ইন্দোনেশিয়া)
  বহুবিবাহ শুধুমাত্র মুসলমানদের জন্য বৈধ
  বহুবিবাহ বেআইনি, তবে প্রথাটি অপরাধমূলক নয়
  বহুবিবাহ অবৈধ এবং প্রথাটি অপরাধী
  আইনি অবস্থা অজানা

বহুবিবাহ (/pəˈlɪɪni/) হলো বহুগামিতার একটি রূপ যা এক পুরুষের একাধিক নারীর সাথে বিবাহকে প্ররোচিত করে। শব্দটির ইংরেজি প্রতিশব্দ Polygyny, এবং Polygyny শব্দটি নব্য-ধ্রুপদী গ্রীক πολυγυνία (polugunía) থেকে এসেছে; প্রাচীন গ্রিকে πολύ এর অর্থ 'অনেক', এবং γυνή (gunḗ) এর অর্থ 'নারী, স্ত্রী' থেকে।[১]

ইতিহাস[সম্পাদনা]

বহুবিবাহ অন্যান্য মহাদেশের তুলনায় আফ্রিকাতে বেশি ব্যাপক।[২] কিছু পণ্ডিত তাত্ত্বিক করেন যে পুরুষ-থেকে-নারী লিঙ্গ অনুপাতের উপর ক্রীতদাস বাণিজ্যের প্রভাব আফ্রিকার অঞ্চলে বহুগামী প্রথার উত্থান ও শক্তিশালীকরণের মূল কারণ ছিল।[৩]

পশ্চিম আফ্রিকামধ্য আফ্রিকার "বহুবিবাহ বলয়" নামে পরিচিত অঞ্চলে বহুবিবাহ সবচেয়ে বেশি দেখা যায়, যেখানে বুর্কিনা ফাসো, মালি, গাম্বিয়া, নাইজারনাইজেরিয়া হলো বিশ্বের সর্বোচ্চ বহুবিবাহের প্রবণতা রয়েছে বলে অনুমান করা হয়।[৪] সাহারা-নিম্ন আফ্রিকা অঞ্চলে, বহুবিবাহ সাধারণ এবং সংস্কৃতির গভীরে প্রোথিত, সাব-সাহারান আফ্রিকার জনসংখ্যার ১১ শতাংশ এই ধরনের বিয়েতে বাস করে (মুসলিম জনসংখ্যার ২৫ শতাংশ এবং খ্রিস্টান জনসংখ্যার ৩ শতাংশ, যেমন ২০১৯ এর)।[৪] পশ্চিম আফ্রিকায় বহুবিবাহ বিশেষভাবে ব্যাপক, যেখানে ২০১৯ সালের হিসাবে বিশ্বে সর্বাধিক বহুবিবাহের প্রচলন রয়েছে বলে অনুমান করা হয়েছে বুর্কিনা ফাসো (৩৬%), মালি (৩৪%) এবং গাম্বিয়া (৩০%)।[৪] আফ্রিকার বাইরে, আফগানিস্তান, ইয়েমেনইরাকে সবচেয়ে বেশি প্রকোপ দেখা যায়।[৪]

ঐতিহাসিকভাবে, বহুবিবাহ আংশিকভাবে প্রাচীন ইব্রীয় সমাজে, ধ্রুপদী চীনে এবং বিক্ষিপ্ত ঐতিহ্যবাহী স্থানীয় মার্কিনী, আফ্রিকীয়পলিনেশীয় সংস্কৃতিতে গৃহীত হয়েছিল। প্রাচীনকালে ভারতীয় উপমহাদেশে, এটি প্রচলিত ছিল বলে জানা যায়। রোমান সাম্রাজ্য এবং ক্যাথলিক মণ্ডলী পর্যন্ত এটি প্রাচীন গ্রিসে গৃহীত হয়েছিল।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন]

উত্তর আমেরিকায়, কিছু মোরমোন সম্প্রদায়ের দ্বারা বহুবিবাহ চর্চা করা হয়, যেমন আধুনিক সন্তের যীশু খ্রিস্টের মৌলবাদী মণ্ডলী[৫][৬]

যে সব সমাজে পণ প্রথা রয়েছে সেখানে বহুবিবাহ বেশি দেখা যায়।[৭]

মাইটোকন্ড্রিয়াল ডিএনএ-এর কিছু গবেষণায় দেখা গেছে যে মানব প্রজাতির জিনগত নথিতে পিতার চেয়ে বেশি মা রয়েছেন, যার অর্থ হলো প্রতিটি প্রজন্মে পুনরুৎপাদন করা নারীদের অনুপাত সাধারণত পুরুষদের অনুপাতের চেয়ে বেশি। ২০১৪ সালের এক গবেষণার লেখকরা এই ফলাফলগুলিকে ব্যাপক বহুবিবাহের জন্য দায়ী করেছেন।[৮]

বিভিন্ন ধর্মে[সম্পাদনা]

বৌদ্ধধর্ম[সম্পাদনা]

বৌদ্ধধর্ম বিবাহকে ধর্মসংস্কার হিসেবে বিবেচনা করে না – এটি ধর্মনিরপেক্ষ ব্যাপার এবং সাধারণত বৌদ্ধ ভিক্ষুরা এতে অংশগ্রহণ করেন না (যদিও কিছু সম্প্রদায়ের পুরোহিতরা বিয়ে করেন)। তাই বিয়ে কোন ধর্মীয় অনুমোদন পায় না।[৯] বিয়ের রূপ, ফলস্বরূপ, দেশ থেকে দেশে পরিবর্তিত হয়।

থাইল্যান্ডে বহুবিবাহ ১৯৩৫ সাল পর্যন্ত আইনত স্বীকৃত ছিল। মায়ানমার ২০১৫ থেকে বহুবিবাহ নিষিদ্ধ করেছে। শ্রীলঙ্কায়, ক্যান্ডি রাজ্যে বহু-পরিবহন বৈধ ছিল, কিন্তু ১৮১৫ সালে রাজ্য জয়ের পর ব্রিটিশরা বেআইনি ঘোষণা করেছিল।[৯] যখন বৌদ্ধ গ্রন্থগুলি চীনা ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল, তখন অন্যদের উপপত্নীকে অনুপযুক্ত অংশীদারদের তালিকায় যুক্ত করা হয়েছিল। তিব্বতে বহুবিবাহ প্রচলিতভাবে প্রচলিত ছিল, যেমন বহুবিবাহ ছিল, এবং অনেক স্ত্রী বা স্বামী থাকার অনুপযুক্ত অংশীদারদের সঙ্গে যৌন সম্পর্ক হিসাবে গণ্য করা হয় না।[১০]

পরভব সুত্ত বলে, "যে পুরুষ এক নারীর প্রতি সন্তুষ্ট নয় এবং অন্য নারীদের খোঁজে সে অধঃপতনের পথে"। বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থের অন্যান্য অংশগুলি বহুবিবাহকে প্রতিকূলভাবে আচরণ করে বলে মনে হচ্ছে, কিছু লেখক এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে বৌদ্ধধর্ম সাধারণত এটিকে অনুমোদন করে না[১১] বা বিকল্পভাবে এটিকে সহনীয়, কিন্তু অধীনস্থ, বৈবাহিক মডেল হিসাবে বিবেচনা করে।[১২]

খ্রিস্টধর্ম[সম্পাদনা]

পুরাতন নিয়মে বহুবিবাহ নিষিদ্ধ নয়। নূতন নিয়মে  বহুবিবাহের বিষয়ে অনেকাংশে নীরব, তবে, কিছু পূর্ববর্তী ধর্মগ্রন্থের যিশুর পুনরাবৃত্তির দিকে ইঙ্গিত করে, উল্লেখ করে যে এক পুরুষ ও এক স্ত্রী "মাংসে পরিণত হবেন"।[ক] কেউ কেউ করিন্থিয়ানদের প্রতি পৌলের লেখার দিকে তাকান: "আপনি কি জানেন না যে পতিতার সাথে মিলিত হয় সে তার সাথে এক দেহে পরিণত হয়? কারণ, যেমন লেখা আছে, 'দুইজন এক দেহ হবে।'"[খ] বহুবিবাহের সমর্থকরা যুক্তি দেন যে এই গাথায় পতিতাবৃত্তির ক্ষেত্রে এই শব্দগুচ্ছের ব্যবহার, মানে "এক মাংস হওয়া" আধ্যাত্মিক মিলনের পরিবর্তে নিছক শারীরিক মিলনকে বোঝায়, এমনকি যখন এটি অন্য গাথায় বিবাহ সম্পর্কে ব্যবহৃত হয়।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] বেশিরভাগ খ্রিস্টান ধর্মতাত্ত্বিকরা যুক্তি দেন যে মথি ১৯:৩-৯ এবং জেনেসিস ২:২৪ উল্লেখ করে,[গ] যিশু স্পষ্টভাবে বলেছেন এক পুরুষের শুধুমাত্র এক স্ত্রী থাকা উচিত:

তোমরা কি পড়নি যে, যিনি শুরুতে তাদের তৈরি করেছিলেন, তিনি তাদের পুরুষ ও নারী বানিয়েছিলেন, এবং বলেছিলেন, এই কারণে একজন পুরুষ পিতা ও মাতাকে ত্যাগ করবে এবং তার স্ত্রীর সাথে আবদ্ধ থাকবে: এবং তারা দু'জন এক মাংস হবে?

— মথি ১৯:৩-৯[ঘ]

নূতন নিয়মে, ধর্মগ্রন্থগুলি বলে যে নির্দিষ্ট গির্জার নেতাদের দ্বারা বহুবিবাহ অনুশীলন করা উচিত নয়। প্রথম তিমোথি বলে যে নির্দিষ্ট গির্জার নেতাদের এক স্ত্রী থাকা উচিত: "বিশপকে অবশ্যই নির্দোষ হতে হবে, একজন স্ত্রীর স্বামী, সজাগ, শান্ত, ভাল আচরণের, আতিথেয়তা দেওয়া, শিক্ষা দেওয়ার উপযুক্ত"। ১২ নং গাথায় যাজকদের শুধুমাত্র একজন স্ত্রী থাকার বিষয়ে অনুরূপ উপদেশ রয়েছে।[ঙ] তিতুসের চিঠির প্রথম অধ্যায়ে একই ধরনের পরামর্শের পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে।[α]

পর্যায়ক্রমে, খ্রিস্টান সংস্কার আন্দোলন যা শুধুমাত্র বাইবেলের উপর ভিত্তি করে খ্রিস্টান মতবাদ পুনর্গঠনের লক্ষ্যে (সোল শাস্ত্র) রয়েছে তারা অন্তত অস্থায়ীভাবে বহুবিবাহকে বাইবেলের অনুশীলন হিসাবে গ্রহণ করেছে। উদাহরণস্বরূপ, প্রতিবাদপন্থী সংস্কারের সময়, একটি নথিতে যাকে কেবলমাত্র ডের বেইচট্রাট (বা স্বীকারোক্তিমূলক পরামর্শ) হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে,[১৩] মার্টিন লুথার, যার সংস্কারের ফলে পশ্চিমা খ্রিস্টান চার্চে বিভেদ সৃষ্টি হয়েছিল যার ফলে লুথেরান চার্চ গঠন হয়েছিল, তিনি ল্যান্ডগ্রেভ হেসের ফিলিপকে মঞ্জুর করেছিলেন, যিনি, বহু বছর ধরে, "ব্যভিচার ও ব্যভিচারের অবস্থায় ক্রমাগত" বসবাস করছেন,[১৪] দ্বিতীয় স্ত্রী গ্রহণের জন্য ব্যবস্থা। দ্বৈত বিবাহ গোপনে করা হয়েছে, যাইহোক, পাবলিক কলঙ্ক এড়াতে।[১৫] প্রায় পনেরো বছর আগে, স্যাক্সন চ্যান্সেলর গ্রেগর ব্রুককে লেখা চিঠিতে, লুথার বলেছিলেন যে তিনি "একজন ব্যক্তিকে একাধিক স্ত্রীকে বিয়ে করতে নিষেধ করতে পারেন না, কারণ এটি শাস্ত্রের বিরোধিতা করে না।"[১৬]

লুথেরীয় বিশ্ব ফেডারেশন আফ্রিকায় আঞ্চলিক সম্মেলনের আয়োজন করেছিল, যেখানে লাইবেরিয়ার লুথেরীয় চার্চের দ্বারা বহুবিবাহবাদী এবং তাদের স্ত্রীদের পূর্ণ সদস্যপদে গ্রহণ করাকে অনুমোদিত বলে রক্ষা করা হয়েছিল।[১৭] লাইবেরিয়ার লুথেরীয় চার্চ, চার্চে গৃহীত হওয়ার পূর্বে পুরুষদের তাদের স্ত্রীদেরকে বিয়ে থেকে ধরে রাখার অনুমতি দেয়, বহু স্ত্রীবাদীদের অনুমতি দেয় না যারা খ্রিস্টান হয়েছেন তারা পবিত্র অপ্সুদীক্ষা গ্রহণের পর আরও স্ত্রীকে বিয়ে করতে পারে।[১৮] মাসইতে যিশুর বাণী বা সুসমাচার-সংক্রান্ত লুথেরীয় ধর্মপ্রচারকরাও বহুবিবাহ প্রথাকে সহ্য করে এবং দক্ষিণ সুদানে, এবং কিছু বহুবিবাহবাদীরা লুথেরীয় খ্রিস্টান হয়ে উঠছে।[১৯]

অন্যদিকে, ক্যাথলিক মণ্ডলী ক্যাথলিক চার্চের ধর্মে প্রশ্নোত্তরে শিক্ষাদানের মধ্যে বহুবিবাহের সমালোচনা করে। ক্যাথলিক চার্চের ধর্মে প্রশ্নোত্তরে শিক্ষাদানের "বিয়ের মর্যাদার বিরুদ্ধে অন্যান্য অপরাধ" এর অনুচ্ছেদ ২৩৮৭ এর অধীনে, এটি বলে "নৈতিক আইনের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়"। উপরন্তু, "দাম্পত্য প্রেমের জিনিসপত্র ও প্রয়োজনীয়তা" এর অনুচ্ছেদ ১৬৪৫ বলে "বিবাহের ঐক্য, আমাদের প্রভুর দ্বারা স্বতন্ত্রভাবে স্বীকৃত, সমান ব্যক্তিগত মর্যাদায় স্পষ্ট করা হয়েছে যা স্বামী ও স্ত্রীকে পারস্পরিক ও অসংরক্ষিত স্নেহের সাথে প্রদান করা উচিত। বহুবিবাহ দাম্পত্য প্রেমের বিপরীত যা অবিভক্ত ও একচেটিয়া।"[২০] অল্প সংখ্যক রোমান ক্যাথলিক ধর্মতত্ত্ববিদরা দাবি করেন যে আফ্রিকার মতো নির্দিষ্ট অঞ্চলে বহুবিবাহ প্রামাণিক বিবাহ হতে পারে।[২১]

সাহারা-নিম্ন আফ্রিকায়, পশ্চিমা খ্রিস্টানদের একবিবাহ ও বহুবিবাহের ঐতিহ্যগত প্রথার মধ্যে প্রায়ই উত্তেজনা দেখা দেয়। সাম্প্রতিক সময়ে কিছু ক্ষেত্রে বাসস্থানের জন্য পদক্ষেপ নেওয়া হয়েছে; অন্যান্য দৃষ্টান্তে, গীর্জাগুলো এই ধরনের পদক্ষেপকে দৃঢ়ভাবে প্রতিহত করেছে। আফ্রিকান স্বতন্ত্র চার্চগুলি কখনও কখনও পুরাত নিয়মের সেই অংশগুলিকে উল্লেখ করেছে যা অনুশীলনকে রক্ষা করার জন্য বহুবিবাহকে বর্ণনা করে।

হিন্দুধর্ম[সম্পাদনা]

হিন্দু ধর্মগ্রন্থ বহুবিবাহের অসংখ্য ঘটনাকে স্বীকার করে; রাজা, অভিজাত এবং অত্যন্ত ধনী ব্যক্তিদের মধ্যে এটি ছিল আদর্শ। মহাভারতের পাণ্ডবদের পিতা পাণ্ডুর দুই স্ত্রী ছিল কুন্তীমাদ্রী। যাইহোক, হিন্দু ধর্মগ্রন্থগুলিও বহুপতিত্বের অনুমতি দেয়। হিন্দু গল্পের অনেক বিখ্যাত নারী চরিত্র, যেমন দ্রৌপদী, সপ্তর্ষির স্ত্রী জাটিলা, বহুপতিত্ব সম্পর্কে জড়িয়েছিলেন। এছাড়াও অবতার কৃষ্ণের একাধিক স্ত্রী ছিলো।[২২] যদিও রাম সহ অন্যান্য অনেকের একটি মাত্র স্ত্রী ছিল, যেহেতু একবিবাহকে নৈতিকভাবে উচ্চতর বিবাহ হিসাবে গণ্য করা হত, বহুবিবাহ হিন্দুদের মধ্যে প্রথাগত এবং ব্যাপকভাবে গ্রহণযোগ্য ছিল যতক্ষণ না এটি ১৯৫৫ সালের হিন্দু বিবাহ আইন দ্বারা ভারতে হিন্দুদের জন্য আইনত বিলুপ্ত হয়।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন]

ইসলামধর্ম[সম্পাদনা]

ইহুদিধর্ম[সম্পাদনা]

তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]

ব্যাখ্যামূলক সূত্র[সম্পাদনা]

  1. The digital Nestle-Aland lists only one manuscript (p. 46) as source of the verse, while nine other manuscripts have no such verse, cf. University of Münster Institute for New Testament Textual Research: Transcripts

বাইবেলের গাথা[সম্পাদনা]

উৎস[সম্পাদনা]

  • Boserup, Ester (১৯৭০)। "The economics of polygamy"Woman's role in economic development। New York; London: St. Martin's Press; George Allen & Unwin। পৃষ্ঠা 37–52। 
  • Little, Kenneth (১৯৬৭)। "Marriage and 'Friendship'"The Mende of Sierra Leone: A West African People in Transition। London: Routledge & Kegan Paul। পৃষ্ঠা 140–162।  অজানা প্যারামিটার |orig-date= উপেক্ষা করা হয়েছে (সাহায্য)

উদ্ধৃতি[সম্পাদনা]

  1. A Greek–English Lexicon, Liddell & Scott, s.v. γυνή
  2. Clignet, R., Many Wives, Many Powers, Northwestern University Press, Evanston (1970), p. 17.
  3. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; dalton নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  4. Kramer, Stephanie (ডিসেম্বর ৭, ২০২০)। "Polygamy is rare around the world and mostly confined to a few regions"Pew Research Center 
  5. "LDS splinter groups growing | the Salt Lake Tribune" 
  6. "Canadian polygamists found guilty"BBC News। ২০১৭-০৭-২৫। 
  7. The Oxford Handbook of Evolutionary Psychology, Edited by Robin Dunbar and Louise Barret (2007). Oxford University Press, Chapter 26, "The evolutionary ecology of family size".
  8. Geggel, Laura (২৪ সেপ্টেম্বর ২০১৪)। "Humanity Has More Mothers Than Fathers, DNA Reveals"livescience.com (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ১ মার্চ ২০২৩ 
  9. "Accesstoinsight.org"। সংগ্রহের তারিখ ১৩ সেপ্টেম্বর ২০১১ 
  10. Berzin, Alexander (৭ অক্টোবর ২০১০)। "Buddhist Sexual Ethics: Main Issues"Study Buddhism। ৩০ জানুয়ারি ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। 
  11. The Ethics of Buddhism, Shundō Tachibana, Routledge, 1992, আইএসবিএন ৯৭৮-০-৭০০৭-০২৩০-৫
  12. An introduction to Buddhist ethics: foundations, values, and issues, Brian Peter Harvey, Cambridge University Press, 2000, আইএসবিএন ৯৭৮-০-৫২১-৫৫৬৪০-৮
  13. Letter to Philip of Hesse, 10 December 1539, De Wette-Seidemann, 6:238–244
  14. Michelet, সম্পাদক (১৯০৪)। "Chapter III: 1536–1545"The Life of Luther Written by Himself। Bohn's Standard Library। Hazlitt, William কর্তৃক অনূদিত। London: George Bell and Sons। পৃষ্ঠা 251 
  15. James Bowling Mozley Essays, Historical and Theological 1:403–404 Excerpts from Der Beichtrat
  16. Letter to the Chancellor Gregor Brück, 13 January 1524, De Wette 2:459.
  17. Deressa, Yonas (১৯৭৩)। The Ministry of the Whole Person (ইংরেজি ভাষায়)। Gudina Tumsa Foundation। পৃষ্ঠা 350। 
  18. Kilbride, Philip Leroy; Page, Douglas R. (২০১২)। Plural Marriage for Our Times: A Reinvented Option? (ইংরেজি ভাষায়)। ABC-CLIO। পৃষ্ঠা 188। আইএসবিএন 9780313384783 
  19. Mlenga, Moses (১৩ জানুয়ারি ২০১৬)। Polygamy in Northern Malawi: A Christian Reassessment (ইংরেজি ভাষায়)। Mzuni Press। পৃষ্ঠা 41–42। আইএসবিএন 9789996045097 
  20. Catechism of the Catholic Church, Vatican, সংগ্রহের তারিখ ১৪ নভেম্বর ২০১৯ 
  21. Vittorio Messori (1985). The Ratzinger report: An exclusive interview on the state of the Church — Pope Benedict XVI, Ignatius Press, p. 195. আইএসবিএন ০-৮৯৮৭০-০৮০-৯
  22. John Stratton Hawley, Donna Marie Wulff (১৯৮২)। The Divine Consort: Rādhā and the Goddesses of India। Motilal Banarsidass Publisher। পৃষ্ঠা 12আইএসবিএন 978-0-89581-102-8 

আরও পড়ুন[সম্পাদনা]