শ্বেতকেতু

শ্বেতকেতু
শ্বেতকেতু
পিতা-মাতা	উদ্দালক অরুণী (পিতা);

শ্বেতকেতু বা স্বেতকেতু (আইএএসটি: Śvetaketu) ছান্দোগ্য উপনিষদে উল্লেখিত একজন জ্ঞানী ব্যক্তি। তিনি ছিলেন ঋষি ঋষি অরুণীর পুত্র। তিনি জ্ঞানের অন্বেষণকারীর প্রতিনিধিত্ব করেন। উপনিষদ গুলো অজ্ঞতা থেকে আত্ম এবং সত্যের জ্ঞানে শ্বেতকেতুর যাত্রা বর্ণনা করে।

মহাভারতে, শ্বেতকেতুকে "স্ত্রী সারাজীবন এক স্বামীর প্রতি অনুগত থাকার" অনুশীলনের জন্য কৃতিত্ব দেওয়া হয়, যখন তিনি একজন ব্রাহ্মণকে তার বাবার সামনে তার মায়ের হাত ধরে (অনিচ্ছাকৃতভাবে) পর্যবেক্ষণ করেন।^[১]

শ্বেতকেতুর বিষয়টি তিনটি প্রধান (মুখ্য) উপনিষদ, যথা, বৃহদারণ্যক উপনিষদ এস ৬.২.১ থেকে ৬.২.৮, ছান্দোগ্য উপনিষদ এস ৫.৩ এবং কৌষীতাকি এস. ১. শ্বেতকেতু হ’ল মহাবাক্যের জ্ঞানের প্রাপক যা ছান্দোগ্য উপনিষদের ষোলটি অধ্যায়ের ৬ষ্ঠ বিভাগে (প্রপাঠক) উল্লেখ পাওয়া যায়।

প্রথম পুনর্জন্মের গল্প[সম্পাদনা]

ছান্দোগ্যোপনিষদ্‌ -এ শ্বেতকেতুর গল্পটি প্রথমবারের মতো বেদ এবং সম্ভবত মানব ইতিহাসের সমস্ত পরিচিত লেখায় পুনর্জন্মের কথার উল্লেখ করা হয়েছে। গল্পে, শ্বেতকেতু পড়াশোনা করে বাড়ি ফিরে আসে এবং তার শৈশব বন্ধুরা তাকে জিজ্ঞাসা করে যে তিনি পরকাল সম্পর্কে কী শিখেছেন। যার জবাবে তিনি উত্তর দেন যে এটি তার পাঠ্যক্রমের অংশ ছিল না। তারা শ্বেতকেতুর পিতাকে জিজ্ঞাসা করে এবং তিনিও জানেন না। তাই তারা রাজাকে জিজ্ঞাসা করে, যিনি দাবি করেছেন যে তিনি সবই জানেন। তাই তিনি পুনর্জন্মের ধারণাটি ব্যাখ্যা করেছিলেন। তিনি আরও বলেন যে "এটি ক্ষত্রিয় (যোদ্ধা এবং প্রশাসনিক শ্রেণী) এর মধ্যে একটি সাধারণ বিশ্বাস এবং এই বিশ্বাস থেকে তারা তাদের শক্তি (যুদ্ধে সাহস) অর্জন করে।"^[২]

তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]

↑ Paul Thomas (১৯৬০)। Kama Kalpa, or The Hindu Ritual of Love। D.B. Taraporevala। পৃষ্ঠা 3। ৩০ নভেম্বর ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৩ অক্টোবর ২০২৩।
↑ "Does the Rig-Veda Mention Reincarnation or not? : Part 1 | Hindu Human Rights Worldwide"। www.hinduhumanrights.info। ৪ এপ্রিল ২০১৩। ১১ নভেম্বর ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৩ এপ্রিল ২০২০।

প্রথম পুনর্জন্মের গল্প[সম্পাদনা]

তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]

আরও পড়ুন[সম্পাদনা]