"গৌতম বুদ্ধ" পাতাটির দুইটি সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
বট নিবন্ধ পরিষ্কার করেছে
(বট নিবন্ধ পরিষ্কার করেছে)
== ঐতিহাসিক সিদ্ধার্থ গৌতম ==
[[File:Mahajanapadas (c. 500 BCE).png|right|thumb|250px|বুদ্ধের সমসাময়িক প্রাচীন ভারতের রাজ্য ও শহরগুলির মানচিত্র]]
বুদ্ধের জীবনের ঐতিহাসিক তথ্য সম্পর্কে কোনও প্রকার দুর্বল দাবি উত্থাপন করতে গবেষকরা দ্বিধাবোধ করেন। তাঁদের অধিকাংশই মেনে নিয়েছেন যে, বুদ্ধ [[মহাজনপদ|মহাজনপদের]] যুগে [[মগধ]] সাম্রাজ্যের শাসক [[বিম্বিসার|বিম্বিসারের]] রাজত্বকালে জীবিত ছিলেন, শিক্ষাদান করেছিলেন এবং একটি ভিক্ষু সংঘ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন ({{circa|558|491 BCE}}),<ref>Rawlinson, Hugh George. (1950) ''A Concise History of the Indian People'', Oxford University Press. p. 46.</ref><ref>Muller, F. Max. (2001) ''The Dhammapada And Sutta-nipata'', Routledge (UK). p. xlvii. ISBN 0-7007-1548-7.</ref> তাঁর মৃত্যু হয়েছিল বিম্বিসারের উত্তরসূরি [[অজাতশত্রু|অজাতসত্তুর]] শাসনকালের প্রথম দিকে। সেই হিসেবে বুদ্ধ ছিলেন জৈন [[তীর্থঙ্কর]] [[মহাবীর|মহাবীরের]] কনিষ্ঠ সমসাময়িক।{{sfn | Smith | 1924 | pp = 34, 48}}{{sfn | Schumann | 2003 | pp = 1-5}} [[বেদ|বৈদিক]] [[ব্রাহ্মণ (বর্ণ)|ব্রাহ্মণ্যবাদ]] ছাড়াও বুদ্ধের জীবন ছিল [[আজীবক]], [[চার্বাক]], [[জৈনধর্ম]] ও [[অঞ্জন]] প্রভৃতি প্রভাবশালী [[শ্রমণ]] চিন্তাধারার উদয়কালের সমসাময়িক।{{sfn | Jayatilleke | 1963 | loc = chpt. 1-3}} [[ব্রহ্মজল সুত্ত]] গ্রন্থে এই ধরনের বাষট্টিটি মতবাদের কথা বিবৃত হয়েছে। সেই যুগেই [[মহাবীর]], [[পূরণ কস্সপ]], [[মক্খলি গোসাল]], [[অজিত কেশকম্বলী]], [[পকুধ কচ্চায়ন]], [[সঞ্জয় বেলট্ঠিপুত্ত]] প্রমুখ প্রভাবশালী দার্শনিক তাঁদের মত প্রচার করেছিলেন। [[সামান্নফল সুত্ত]] গ্রন্থের এঁদের কথা উল্লিখিত হয়েছে। বুদ্ধ নিশ্চয় এঁদের মতবাদ সম্পর্কে অবহিত ছিলেন।{{sfn |Walshe|1995|p = 268}}{{sfn |Collins|2009|pp = 199–200}}{{refn |group=পাদটীকা|According to Alexander Berzin, "Buddhism developed as a shramana school that accepted rebirth under the force of karma, while rejecting the existence of the type of soul that other schools asserted. In addition, the Buddha accepted as parts of the path to liberation the use of logic and reasoning, as well as ethical behavior, but not to the degree of Jain asceticism. In this way, Buddhism avoided the extremes of the previous four shramana schools."<ref group="web">{{cite web |url = http://www.berzinarchives.com/web/en/archives/study/history_buddhism/buddhism_india/indian_society_thought_time_buddha_.html |title = Indian Society and Thought before and at the Time of Buddha|first = Alexander |last = Berzin |publisher = Berzin archives |date = April 2007 |accessdate = 22 December 2014}}</ref>}} বুদ্ধের প্রধান দুই শিষ্য [[সারিপুত্ত]] ও [[মৌদ্গল্যায়ন|মোগ্‌গল্লান]] প্রথম জীবনে ছিলেন সংশয়বাদী সঞ্জয় বেলট্ঠিপুত্তর প্রধান শিষ্য।{{sfn|Nakamura|1980|p=20}} তিপিটকে প্রায়শই দেখা যায় যে, বুদ্ধ তাঁর প্রতিদ্বন্দ্বী মতধারার সমর্থকদের সঙ্গে বিতর্কে অংশ নিচ্ছেন। অর্থাৎ, বুদ্ধ নিজেও ছিলেন সমসাময়িক কালের অন্যতম শ্রমণ দার্শনিক।{{sfn|Warder|1998|p = 45}} এমনও প্রমাণ পাওয়া গিয়েছে যে [[আলার কালাম]] ও [[উদ্দক রামপুত্ত]] নামে দুই দার্শনিকও ঐতিহাসিক চরিত্র। খুব সম্ভবত এঁরা বুদ্ধকে ধ্যানের দুটি ভিন্ন ভিন্ন পদ্ধতি শিক্ষা দিয়েছিলেন।{{sfn | Wynne |2007 |pp = 8–23 |loc = ch. 2}} বুদ্ধের জীবনকথায় “জন্ম, বয়ঃপ্রাপ্তি, সন্ন্যাসগ্রহণ, আধাত্মিক অনুসন্ধান, বোধিলাভ, শিক্ষাদান ও মৃত্যু”র ধারাটি সাধারণভাবে স্বীকৃত হলেও, প্রথাগত জীবনীগ্রন্থগুলিতে বিভিন্ন বিবরণের সত্যতা সম্পর্কে মতৈক্য খুব কম ক্ষেত্রেই দেখা যায়।{{sfn |Buswell|2003|p = 352}}{{sfn |Lopez|1995|p = 16}}
 
গৌতম বুদ্ধের জন্ম ও মৃত্যুর সময়কাল সম্বন্ধে নিশ্চিত তথ্য পাওয়া যায় না। বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিককার অধিকাংশ ঐতিহাসিক ৫৬৩ খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে ৪৮৩ খ্রিস্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত সময়কালকে তাঁর জীবনকাল হিসেবে নিরূপণ করেন।{{sfn |Cousins|1996| pp =57–63}}{{sfn |Schumann| 2003| pp = 10–13}} ১৯৮৮ খ্রিস্টাব্দে বুদ্ধের জীবনীর ওপর আয়োজিত একটি সম্মেলনে অধিকাংশের বক্তৃতায় ৪০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের নিকটবর্তী বছরগুলির মধ্যে বুদ্ধের মৃত্যুর সময়কাল বলে নিরূপণ করেন।{{sfn |Cousins |1996 | pp = 57–63}}{{sfn | Prebish|2008|p=2}}{{refn|group=পাদটীকা|name = "dating" |
 
{{গৌতম বুদ্ধ}}{{কর্তৃপক্ষ নিয়ন্ত্রণ}}
 
[[বিষয়শ্রেণী:গৌতম বুদ্ধ|*]]
[[বিষয়শ্রেণী:গৌতম বুদ্ধের পরিবার]]
১,৫২,৮২০টি

সম্পাদনা

পরিভ্রমণ বাছাইতালিকা