পুষ্টিমার্গ

| বৈষ্ণব ধর্ম |
|---|
| নিবন্ধসমূহ |
|
|
পুষ্টিমার্গ বা পুষ্টিমার্গ সম্প্রদায় বা বল্লভ সম্প্রদায় হলো রুদ্র সম্প্রদায় (বৈষ্ণবধর্ম) এর একটি উপ-প্রথা। এটি ১৬ শতকের গোড়ার দিকে কৃষ্ণকে কেন্দ্র করে বল্লভাচার্য দ্বারা প্রতিষ্ঠিত।[১][২] ভক্তি দর্শন, পুষ্টিমার্গ বল্লভাচার্য, বিশেষ করে গুসাইনজীর বংশধরদের দ্বারা সম্প্রসারিত হয়েছিল। এর মূল্যবোধগুলি থেকে উদ্ভূত হয়েছে এবং এর সার্বজনীন-প্রেম-বিষয়যুক্ত ভক্তি অনুশীলনগুলি যুবক কৃষ্ণের পৌরাণিক কামার্ত নাটকগুলিকে কেন্দ্র করে, যেমন ভাগবত পুরাণ এবং গোবর্ধন পাহাড়ের সাথে সম্পর্কিত।[১][৩][৪] পুষ্টিমার্গ সম্প্রদায় কৃষ্ণকে অনেক নামে ও উপাধি দ্বারা স্বীকৃতি দেয়, যেমন শ্রী নাথজি, শ্রী নবনীতপ্রিয়াজি, শ্রী মদনামোহনজি, শ্রী মাথুরেশজি, শ্রী গোকুলনাথজি, শ্রী বিঠোবানাথজি এবং শ্রী দ্বারকাধীশজি।[৫]
পুষ্টিমার্গ উপ-প্রথাটি বল্লভাচার্যের শুদ্ধাদ্বৈত বেদান্তিক শিক্ষার সাথে সহমত পোষণ করে, যেটি অদ্বৈত বেদান্ত, বিশিষ্টাদ্বৈত এবং দ্বৈত বেদান্তের সাথে কিছু ধারণা ভাগ করে।[৬] এই দর্শন অনুসারে, কৃষ্ণ হলেন পরম সত্তা, যা কিছু আছে তার উৎস, মানব আত্মা কৃষ্ণের ঐশ্বরিক আলোয় আবিষ্ট হয় এবং কৃষ্ণের কৃপায় আধ্যাত্মিক মুক্তি লাভ করে।[৭] দর্শনটি তপস্বী জীবনধারা প্রত্যাখ্যান করে গৃহস্থের জীবনধারাকে লালন করে যেখানে অনুসারীরা নিজেদেরকে কৃষ্ণের অংশগ্রহণকারী ও সঙ্গী এবং তাদের দৈনন্দিন জীবনকে তাঁর সৃষ্টির চলমান রাসলীলা হিসেবে দেখে।[৭] অষ্টচপ – আটজন ভক্তি আন্দোলনের কবি, যার মধ্যে অন্ধ ভক্ত-কবি সুরদাসও রয়েছে।[৭][৮]
এর অনুগামীরা – যাকে বলা হয় পুষ্টিমার্গী[২] বা পুষ্টিমার্গীয় বৈষ্ণব[৯] - সাধারণত উত্তর ও পশ্চিম ভারতে, বিশেষ করে রাজস্থান ও গুজরাটে এবং এর আশেপাশে এবং সারা বিশ্বে এর আঞ্চলিক অভিবাসীদের পাওয়া যায়।[১][১০] উদয়পুরের উত্তরে নাথদুওয়ারা-এর শ্রীনাথজি মন্দির হল তাদের প্রধান মন্দির, যেটির উৎপত্তি ১৬৬৯ সালে, যখন উপ-পরম্পরা মুঘল সম্রাট আওরঙ্গজেব দ্বারা নির্যাতিত হয়ে ভয়ের মধ্যে বসবাস করত। এই নাথদুওয়ারা মন্দিরটি ভারতের সবচেয়ে সমৃদ্ধ এবং আরও বিস্তৃত কৃষ্ণের মন্দিরগুলির মধ্যে একটি।[১০][১১]
তথ্যসূত্র
[সম্পাদনা]- 1 2 3 Vallabhacharya, Encyclopaedia Britannica, Matt Stefon and Wendy Doniger (2015)
- 1 2 Kim, Hanna H. (2016), "In service of God and Geography: Tracing Five Centuries of the Vallabhacharya Sampradaya. Book review: Seeing Krishna in America: The Hindu Bhakti Tradition of Vallabhacharya in India and its Movement to the West, by E. Allen Richardson", Anthropology Faculty Publications 29, Adelphi University
- ↑ E. Allen Richardson (২০১৪)। Seeing Krishna in America: The Hindu Bhakti Tradition of Vallabhacharya in India and Its Movement to the West। McFarland। পৃ. ১২–২১। আইএসবিএন ৯৭৮-১-৪৭৬৬-১৫৯৬-৭।
- ↑ Edwin F. Bryant (২০০৭)। Krishna: A Sourcebook। Oxford University Press। পৃ. ৪৭৭–৪৮৪। আইএসবিএন ৯৭৮-০-১৯-৯৭২৪৩১-৪।
- ↑ E. Allen Richardson (২০১৪)। Seeing Krishna in America: The Hindu Bhakti Tradition of Vallabhacharya in India and Its Movement to the West। McFarland। পৃ. ৫–৬। আইএসবিএন ৯৭৮-১-৪৭৬৬-১৫৯৬-৭।
- ↑ E. Allen Richardson (২০১৪)। Seeing Krishna in America: The Hindu Bhakti Tradition of Vallabhacharya in India and Its Movement to the West। McFarland। পৃ. ২০–২৩, ১৮৯–১৯৫। আইএসবিএন ৯৭৮-১-৪৭৬৬-১৫৯৬-৭।
- 1 2 3 Lochtefeld, James G (২০০২)। The Illustrated Encyclopedia of Hinduism: N-Z। Rosen Publishing। পৃ. ৫৩৯-৫৪০। আইএসবিএন ৯৭৮-০৮২৩৯৩১৮০৪।
- ↑ Richard Keith Barz (১৯৭৬)। The Bhakti Sect of Vallabhācārya। Thomson Press। পৃ. ১–৫। আইএসবিএন ৯৭৮-৮-১২১৫-০৫৭৬৫।
- ↑ Harirāya (১৯৭২)। 41 [i.e. Ikatālīsa] baṛe śikshāpatra: mūḷa śloka, ślokārtha, evaṃ vyākhyā sahita (হিন্দি ভাষায়)। Śrī Vaishṇava Mitra Maṇḍala। পৃ. ২৯৭।
- 1 2 Jindel, Rajendra (১৯৭৬)। Culture of a Sacred Town: A Sociological Study of Nathdwara। Popular Prakashan। পৃ. ২১–২২, ৩৪, ৩৭। আইএসবিএন ৯৭৮-৮-১৭১৫৪-০৪০২।
- ↑ Wendy Doniger (১৯৯৯)। Merriam-Webster's Encyclopedia of World Religions। Merriam-Webster। পৃ. ৭৮১। আইএসবিএন ৯৭৮-০-৮৭৭৭৯-০৪৪-০।
আরও পড়ুন
[সম্পাদনা]- E. Allen Richardson. Seeing Krishna in America: The Hindu Bhakti Tradition of Vallabhacharya in India and Its Movement to the West. Jefferson: McFarland, 2014. 240 pp. আইএসবিএন ৯৭৮-০-৭৮৬৪-৫৯৭৩-৫.
- The Path of Grace: Social Organization and Temple Worship in a Vaishnava Sect. By Peter Bennett. Delhi: Hindustan Publishing Corporation, 1993. xi, 230 pp.