বিষয়বস্তুতে চলুন

সুখমানি সাহিব

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
সুখমানি সাহিব
ਸੁਖਮਨੀ ਸਾਹਿਬ
গুরু গ্রন্থ সাহিব
ফলিওতে দৃষ্ট হচ্ছে একটি ঐতিহাসিক পাঞ্জ গ্রান্থি পাণ্ডুলিপিতে অন্তর্ভুক্ত সুখমানি সাহিবের কতক অংশ।
তথ্য
ধর্মশিখধর্ম
রচয়িতাগুরু অর্জন
ভাষাপাঞ্জাবী এবং ব্রজ ভাষার মিশ্রণ
যুগআনু. ১৬০২
গুরু গ্রন্থ সাহিব
(ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ)
ধারাবাহিকের অংশ
জনপ্রিয় রচনা
Other compositions
Various aspects
Poetical metres, modes, measures, and rhythms

সুখমানি সাহিব (গুরুমুখী: ਸੁਖਮਨੀ ਸਾਹਿਬ), যা গাউরি সুখমানি শিরোনামে পরিচিত, হলো একটি শিখ ধর্মগ্রন্থ (যেটি ধারণ করছে গাউরি রাগ বাদ্যযন্ত্রের পরিমাপককে, যেটির নামানুসারে এর নামকরণ),[১] যেটিকে সাধারণত শান্তির প্রার্থনা অর্থে অনুবাদ করা হয়,[২] ১৯২টি পদের (১০টি স্তোত্রের স্তবক)[৩] শিখধর্মের মূল ধর্মগ্রন্থ এবং সজীব গুরু পবিত্র গুরু গ্রন্থ সাহিব গ্রন্থের ২৬২ অঙ্গ (পৃষ্ঠা) হতে ২৯৬ অঙ্গ পর্যন্ত (গণনায় প্রায় ৩৫) বিস্তৃত। এই গুরবাণী পাঠ্য (গুরুদের লেখা) আনুমানিক ১৬০২ সালে ৫ম শিখ গুরু গুরু অর্জন অমৃতসরে লিখেছিলেন।[৪] গুরু অর্জন এই বাণী সর্বপ্রথশম উচ্চারণ করেছিলেন পাঞ্জাবের গুরদাশপুর জেলার বারথ সাহিব গুরুদুয়ারায়।

বিষয়বস্তু

[সম্পাদনা]

রচনাটিতে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে সিমরান (সাধারণ ধ্যান যা ঈশ্বরের সাথে একীভূত হওয়ার দিকে পরিচালিত করে)[৫] এবং নাম জাপনা (নামের ধ্যান), সাধু ও সাধ সঙ্গতের মহিমা (পবিত্র সঙ্গ),[৬] সত্যিকারের ভক্তি,[৭] ভাল কাজ করা,[৮] মনের প্রকৃতি, অপবাদের মন্দতা,[৯] ব্রহ্মবিদ্যা, অদ্বৈত,সর্গ ও নির্গুণ, বস্তুবাদ এবং মৃত্যু, হুকাম এবং অন্যান্য অনুরূপ বিষয় সম্পর্কিত ধারণা।[১০]

তথ্যসূত্র

[সম্পাদনা]
  1. ↑ The encyclopaedia of Sikhism। খণ্ড ৪। Harbans Singh। Patiala: Punjabi University। ১৯৯২–১৯৯৮। পৃ. ২৬৫–৬৫। আইএসবিএন ০-৮৩৬৪-২৮৮৩-৮। ওসিএলসি 29703420। It is said that Baba Sri Chand, elder son of Guru Nanak and founder of the Udasi order, came to Amritsar to meet Guru Arjan, then engaged in composing the poem. The Guru who had by that time completed sixteen astpadis, or cantos, requested him to continue the composition. Baba Sri Chand, out of humility, only recited the Sloka of Guru Nanak following the Mul Mantra in the Japu- "adi sachu jugadi sachu hai bhi sach Nanak hosi bhi sachu"- In the beginning, in the primal time was He the Eternal Reality; in the present is He the Eternal Reality. To eternity shall He the Reality abide (GG, 285). This sloka was thereupon repeated by Guru Arjan at the head of the seventeenth astpadi.{{বই উদ্ধৃতি}}: উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অন্যান্য (লিঙ্ক)
  2. ↑ N., Muthumohan (২০০৩)। "Reading Sukhmani Sahib"। Abstracts of Sikh Studies। ৫: ৫৯।
  3. ↑ Singh, H. S. (২০০৫)। The Encyclopedia of Sikhism (over 1000 Entries) (Second সংস্করণ)। New Delhi: Hemkunt Press। পৃ. ১৯০। আইএসবিএন ৯৭৮-৮১৭০১০৩০১১।
  4. ↑ Singh, Harbans (১৯৯৮)। The Encyclopaedia of Sikhism: S-Z। Patiala: Punjab University। পৃ. ২৬৫। আইএসবিএন ৯৭৮৮১৭৩৮০৫৩০১।
  5. ↑ Anand, Balwant (১৯৭৯)। Guru Tegh Bahadur, A Biography। New Delhi: Sterling Publishers। পৃ. ২২৯।
  6. ↑ Dhillon, Dalbir (১৯৮৮)। Sikhism Origin and Development। New Delhi: Atlantic Publishers and Distribution। পৃ. ২০১।
  7. ↑ Kohli, Surinder। The Sikh and Sikhism। New Delhi: Atlantic Publishers & Distributors। পৃ. ৭৬।
  8. ↑ Singh, Indrajit (২০ অক্টোবর ২০০৮)। Favourite Heroes and Holy People। A&C Black। পৃ. ২০০। আইএসবিএন ৯৭৮১৪৪১১২০১৫১।
  9. ↑ Sikh Dharma Brotherhood। Sikh Dharma Brotherhood, Incorporated। ১৯৭৫। পৃ. xv।
  10. ↑ Chauhan, G.S. (২০০৫)। Shri Guru Nanak Dev's Japji। New Delhi: Hemkunt Press। পৃ. ৩৭। আইএসবিএন ৯৭৮৮১৭০১০৩১৪১।

বহিঃসংযোগ

[সম্পাদনা]
'https://bn.wikipedia.org/w/index.php?title=সুখমানি_সাহিব&oldid=7178910' থেকে আনীত