বিষয়বস্তুতে চলুন

সাধারণ অব্দ

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে

সাধারণ অব্দ[] বা কমন এরা (আদ্যাক্ষর: সিই) হলো বর্ষ চিহ্নিতকারী আদ্যাক্ষর যা গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জি ও এর পূর্বসূরী জুলীয় বর্ষপঞ্জি দুটির পঞ্জিকা সালের জন্য ব্যবহৃত হয়। সাধারণ পূর্বাব্দ[] বা বিফোর দ্যা কমন এরা (আদ্যাক্ষর: বিসিই) সিই এর পূর্বের সালগুলোর জন্য ব্যবহার করা হয়। বিসিই ও সিই আদ্যাক্ষর দুটো ডায়োনিসীয় বিসি ও এডি আদ্যাক্ষর দুটোর বিকল্প। ডায়োনিসীয় পঞ্জিকা সাল বছরগুলোকে ইংরেজি আদ্যাক্ষর বিসি ("খ্রিস্টের পূর্বে" বাংলায় খ্রিস্টপূর্ব) এবং এডি ("প্রভুর বর্ষ" বাংলায় খ্রিস্টাব্দ) অনুসারে পৃথক করে।[] দুটি পঞ্জিকা সাল ব্যবস্থা মূলত একই: "২০২৪ সিই" এবং "২০২৪ এডি" দুটোই বর্তমান বর্ষকে নির্দেশ করে; "৪০০ বিসিই" এবং "৪০০ বিসি বা খ্রিস্টপূর্ব" দুটি একই বর্ষ।[][] গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জি বর্তমানে পুরো বিশ্বে বেসামরিক বর্ষপঞ্জির আন্তর্জাতিক আদর্শ হিসেবে ব্যবহৃত হয়।[]

সাধারণ সালের ব্যবহারের সূচনা দেখা যায় ১৬১৫ খ্রিস্টাব্দে ইয়োহানেস কেপলার রচিত অ্যানুস এরাই নস্ট্রায়ে ভালগারিস (আমাদের সাধারণ সালের বর্ষ) বইটিতে,[][] এবং ১৬৩৫ খ্রিস্টাব্দে ইংরেজিতে "ভালগার এরা" হিসেবে।[] "কমন এরা" ব্যাকাংশটি ইংরেজি ভাষায় পাওয়া যায় ১৭০৮ খ্রিস্টাব্দের প্রথমদিকে,[] এবং এটি আরো বহুলভাবে উনবিংশ শতাব্দীতে ইহুদি গবেষকদের দ্বারা ব্যবহৃত হতে থাকে। বিংশ শতাব্দীর পরবর্তী সময় থেকে সিই ও বিসিই দুটি ধর্মনিরপেক্ষ ব্যবহারের অংশ হিসেবে বিভিন্ন শিক্ষা সংক্রান্ত ও বৈজ্ঞানিক প্রকাশনাগুলোতে জনপ্রিয় হতে থাকে।[][] আদ্যাক্ষর দুটি অ-খ্রিস্টীয়দের প্রতি সংবেদনশীল ব্যক্তিদের দ্বারা ব্যবহৃত হতে থাকে যারা বিভিন্ন আদ্যাক্ষর ব্যবহারের দ্বারা যিশু খ্রিস্টকে লাতিন ডোমিনোজ (ঈশ্বর) হিসেবে লিখতে চাননি।[১০][১১][][]

ইতিহাস

[সম্পাদনা]

সাধারণ সাল (কমন এরা ও বিফোর কমন এরা) এর আদ্যাক্ষর এর সাথে সম্পৃক্ত বর্ষ সংখ্যা পদ্ধতিটি খ্রিস্টীয় সন্ন্যাসী ডায়োনিসিয়াস এক্সিগুয়াস ৫২৫ খ্রিস্টাব্দে শহিদী সালকে প্রতিস্থাপিত করার জন্য প্রণয়ন করেছিলেন কেননা তিনি চাননি খ্রিস্টানদের উপর নিপিড়নকারী কোন ব্যক্তির স্মৃতি টিকে থাকুক।[১৩] তিনি এই পঞ্জিকা সালের সূচনা হিসেবে এমন এক বছরকে বেছে নিয়েছিলেন যাকে তিনি যিশু খ্রিস্টের মনুষ্যদেহে আবির্ভাবের বছর হিসেবে নির্ধারণ করেছিলেন।[১৩][১৪][১৫] ডায়োনিসিয়াস তার সারণীতে এই নতুন সালকে "অ্যানো ডোমিনি নস্ট্রি জেসু ক্রিস্ট" হিসেবে উল্লেখ করেন।[১৬]

এই পঞ্জিকা সালটির ব্যবহার ইউরোপে ৭৩১ খ্রিস্টাব্দে বিডের ব্যবহারের দ্বারা আরো বিস্তৃতি লাভ করে। এছাড়াও বিড এই পঞ্জিকা সালের সূচনার পূর্বের বছরগুলো নির্ধারণের পদ্ধতি পরিচয় করিয়ে দেন,[১৭] সাথে তিনি শূন্য বর্ষ ব্যবহার না করার রীতিও চালু করেন।[] ১৪২২ খ্রিস্টাব্দে পশ্চিম ইউরোপের শেষ রাষ্ট্র হিসেবে পর্তুগাল স্পেনীয় সালের ব্যবহার রদ করে ডায়োনিসিয়াসের খ্রিস্টাব্দ পদ্ধতিকে বেছে নেয়।[১৮]

ভালগার এরা

[সম্পাদনা]
জোহানেস কেপলার জাতীয় আইনে ব্যবহৃত রাজকীয় বছর এর তারিখ থেকে খ্রিস্টীয় পঞ্জিকার তারিখ পৃথক করার উদ্দেশ্যে প্রথম "ভালগার এরা" ব্যবহার করেন।

সাধারণ সাল তথা কমন এরার ব্যবহারের নমুনা পাওয়া যায় ইংরেজি ভাষায় "ভালগার এরা"-তে যা জাতীয় আইনে ব্যবহৃত রাজকীয় বছর এর তারিখ থেকে ধর্মীয় পঞ্জিকার তারিখ পৃথকীকরণের উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হয় ("ভালগার" শব্দটির আসল অর্থ সাধারণ মানুষ)।

লাতিন বাক্যাংশ anno aerae nostrae vulgaris এর প্রথম ব্যবহার [] এর নমুনা পাওয়া যায় ১৬১৫ সালে জোহানেস কেপলার রচিত একটি বইতে।[] কেপলার আবার এটি ab Anno vulgaris aerae হিসেবে ১৬১৬ খ্রিস্টাব্দে জ্যোতির্বিজ্ঞান পঞ্জিকায় ব্যবহার করেন,[১৯] এবং এরপর ab anno vulgaris aerae হিসেবে ১৬১৭ সালে ব্যবহার করা হয়।[২০] বইটির ১৬৩৫ সালের একটি সংস্করণে ইংরেজিতে ভালগার এরার পূর্ববর্তী ব্যবহার পাওয়া যায়।[২১] ১৭০১ সালে প্রকাশিত জন লেক্লার্কের একটি বইতে এর উল্লেখ পাওয়া যায়।[২২] ১৭১৬ সালের ডিন হামফ্রে প্রাইডক্স এর ইংরেজি বইতে লেখা আছে, "ভালগার এরার সূচনার পূর্বে, যার দ্বারা আমরা এখন তার (যিশুর) আবির্ভাবের বছর থেকে হিসাব করি।"[২৩][২৪] ১৭৯৬ সালের একটি বইতে ভালগার এরার ব্যবহার পাওয়া যায়।[২৫]

"ক্রিশ্চিয়ান এরা" এর ব্যবহারের প্রথম ব্যবহার জানা যায় লাতিন বাক্যাংশ annus aerae christianae হিসেবে ১৫৮৪ সালের ধর্মতাত্ত্বিক বইতে।[২৬] ১৬৪৯ সালে লাতিন বাক্যাংশ annus æræ Christianæ একটি ইংরেজি পঞ্জিকায় পাওয়া যায়।[২৭] ১৬৫২ সালের একটি তথ্য পঞ্জিকায় "ক্রিস্টিয়ান এরা" (খ্রিস্টীয় সাল) এর উল্লেখ পাওয়া যায়।[২৮]

ইংরেজি বাক্যাংশ "কমন এরা" অন্তত ১৭০৮ সালের প্রথম দিকে প্রকাশিত হয়,[] এবং ১৭১৫ সালের জ্যোতির্বিজ্ঞানের বইতে এটি বিনিময়যোগ্যভাবে "ক্রিস্টিয়ান এরা" ও "ভালগার এরা" দুটির সাথে ব্যবহৃত হয়েছে।[২৯] ১৭৫৯ খ্রিস্টাব্দে প্রকাশিত একই ইতিহাসের বইতে ইহুদিদের কমন এরা নির্দেশ করতে কমন এরা লেখা হয়েছিলো।[৩০] "বিফোর দ্যা কমন এরা" বাক্যাংশটি প্রথম ১৭৭০ সালের জার্মান ভাষায় লিখিত একটি লেখায় পাওয়া যায় যেখানে কমন এরাভালগার এরা দুটি সমার্থক হিসেবে সাথে ব্যবহৃত হয়েছিলো যা পরে ইংরেজি ভাষায় অনূদিত হয়।[৩১] এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকার ১৭৯৭ খ্রিস্টাব্দের সংস্করণে ভালগার এরাকমন এরা দুটি সমার্থকভাবে ব্যবহৃত হয়েছিলো।[৩২] ১৮৩৫ সালে আলেকজান্ডার ক্যাম্পবেল তার লিভিং ওরাকলস বইতে লিখেন: "ভালগার এরা, বা অ্যানো ডোমিনি (খ্রিস্টাব্দ); যিশু খ্রিস্টের চতুর্থ বছর, যার মধ্যে প্রথমটি ছিল মাত্র আট দিন",[৩৩] এবং সাথে কমন এরাকে ভালগার এরার সমার্থক করা হয় এই তথ্য তুলে ধরে " যে বিষয়টি হচ্ছে আমাদের প্রভু ভালগার এরার চতুর্থ বছর আগে জন্ম গ্রহণ করেছিলেন যাকে অ্যানো ডোমিনি বলা হয়, এবং এটি তার ৪২ দিন ধরে তার জন্মসাল থেক্র ৩৮ তম খ্রিস্টাব্দকে হয়..."[৩৪] ক্যাথলিক বিশ্বকোষ (১৯০৯) বইয়ের অন্তত একটি নিবন্ধে তিনটি বাক্যাংশ (খ্রিস্টীয়, ভালগার, কমন এরা) তুলে ধরা হয়েছে যেগুলো সম্পর্কে বিংশ শতাব্দীতে সবাই পরিচিত ছিলো।[৩৫]

ছোট হাতের অক্ষরে লেখা কমন এরার ব্যবহার উনবিংশ শতাব্দীতে ইহুদিদের কমন এরা ব্যবহারের দিকটি উল্লেখ করার জন্য ব্যবহৃত হয়। একইভাবে, "কমন এরা অব দ্যা জিউশস",[৩৬][৩৭] "কমন এরা অব দ্যা মাহোমেতান্স",[৩৮] "কমন এরা অব দ্যা ওয়ার্ল্ড",[৩৯] "দ্যা কমন এরা অব দ্যা ফাউন্ডেশন অব রোম"।[৪০] যখন এটি খ্রিস্টীয় সালকে নির্দেশ করত তখন এটি "কমন এরা অব দ্যা ইনকারনেশন",[৪১] "কমন এরা অব দ্যা ন্যাটিভিটি",[৪২] বা "কমন এরা অব দ্যা বার্থ অব ক্রাইস্ট" হিসেবে লেখা হতো।[৪৩]

কমন এরা এর লাতিন ভাষায় একটি অভিযোজিত অনুবাদ হচ্ছে Era Vulgaris যা বিংশ শতাব্দীতে অ্যালিস্টার ক্রাউলির কিছু সমর্থক দ্বারা ব্যবহার হত এবং সেই অনুযায়ী এডি এর বিকল্প হিসেবে "ইভি" কখনো কখনো লেখা হতো।[৪৪]

সাধারণ সালের আদ্যাক্ষর ব্যবহারের ইতিহাস

[সম্পাদনা]

যদিও ইহুদিদের নিজস্ব হিব্রু বর্ষপঞ্জী ছিলো, তারা প্রায়ই "এডি" আদ্যাক্ষর ব্যতীত গ্রেগরীয় তারিখ ব্যবহার করত।[৪৫] ১৮২৫ সালের প্রথমদিকে ভিই (ভালগার এরা) আদ্যাক্ষরটি ইহুদিরা পশ্চিমা পঞ্জিকার সালের সাথে ব্যবহার করতো।[৪৬] তবে এক শতাব্দী ধরে ২০০৫ পর্যন্ত সিই আদ্যাক্ষরটি পাশাপাশি হিব্রু পড়ালেখার জন্য ব্যবহার হয়ে আসছে।[৪৭] ১৮৫৬ সালে রাব্বাই ও ইতিহাসবিদ মরিস জ্যাকোব রাফাল তার বই পোস্ট-বিবলিক্যাল হিস্টোরি অব দ্যা জিউশ-তে সিই ও বিসিই আদ্যাক্ষর ব্যবহার করেন।[৪৮][] ইহুদিরা এগুলোর সাথে কারেন্ট এরা বাক্যাংশটিও ব্যবহার করতো।[৫০]

বর্তমান ব্যবহার

[সম্পাদনা]

ধর্মতত্ত্ব, শিক্ষা, প্রত্নতত্ত্বইতিহাস ইত্যাদি ক্ষেত্রগুলো থেকে আসা কিছু শিক্ষাবিদ সিই ও বিসিই গ্রহণ করেছেন যদিও এই ব্যাপারে কিছু বিতর্ক বিদ্যমান।[৫১] কিছু শৈলী নির্দেশিকা বর্তমানে এগুলো ব্যবহার পছন্দ বা নিশ্চিত করে।[৫২] এপিস্কোপাল ডায়োসিস ম্যারিল্যান্ড চার্চ নিউজ এর শৈলী নির্দেশিকা অনুযায়ী সিই ও বিসিই ব্যবহার করা যেতে পারে।[৫৩]

২০০৫ সালে যুক্তরাষ্ট্রের পাঠ্যপুস্তকগুলোতে বিসিই/সিই এর ব্যবহার বৃদ্ধির খবর জানা গেছে।[৪৭] কিছু প্রকাশনা এই দুটি আদ্যাক্ষর বিশেষভাবে শুধু ব্যবহার করে থাকে। যেমন, ২০০৭ সালের বিশ্ব ইতিহাস প্রথম সংস্করণ হিসেবে ১৩৮ বছর বিসি/এডি ব্যবহারের পর বিসিই/সিই ব্যবহার শুরু করে। বিসিই/সিই কলেজ বোর্ডের ইতিহাস পরীক্ষায়[৫৪]নর্টন অ্যান্থোলজি অব ইংলিশ লিটারেচারে ব্যবহার হয়। অন্যান্যরা ভিন্ন পন্থা অবলম্বন করে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ভিত্তিক হিস্টোরি চ্যানেল অ-খ্রিস্টীয় বিষয়বস্তুর ক্ষেত্রে বিসিই/সিই ব্যবহার করে যেমন জেরুসালেম ও ইহুদিধর্ম।[৫৫]

২০০২ সালে ইংল্যান্ড ও ওয়েলশের ধর্মীয় শিক্ষার পাঠ্যক্রমের উপদেষ্টা পরিষদ স্কুলগুলোতে বিসিই/সিই ব্যবহারের জন্য সুপারিশ করে[৫৬] এবং ২০১৮ সাল নাগাদ কিছু স্থানীয় শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান এই দুটি ব্যবহার করছিলো।[৫৭] ২০১৮ সালে ন্যাশনাল ট্রাস্ট বলে যে তারা বিসি/এডি ব্যবহার অব্যাহত রাখবে।[৫৭] ইংলিশ হেরিটেজ তাদের সাল ব্যবহারের নীতি সম্পর্কে বলে: "ব্রিটিশ প্রাগৈতিহাসিক ঘটনা নির্দেশ করতে খ্রিস্টীয় পঞ্জিকার ব্যবহার অদ্ভুত মনে হতে পারে, কিন্তু বিসি/এডি বিশ্বব্যাপী ব্যবহৃত ও উপলব্ধ।"[৫৮] বিবিসির কিছু অংশ বিসিই/সিই ব্যবহার করে, কিন্তু কিছু উপস্থাপক জানিয়েছেন তারা এই দুটো ব্যবহার করবেন না।[৫৭] অক্টোবর ২০১৯ এর বিবিসি নিউজের শৈলী নির্দেশিকায় এডি ও বিসির উল্লেখ রয়েছে কিন্তু সিই ও বিসিইর উল্লেখ নেই।[৫৯]

২০০৬ এর জুনে যুক্তরাষ্ট্রের কেনটাকি রাষ্ট্রীয় স্কুল বোর্ড স্থানীয় পর্যায়ে শিক্ষার্থীদের বিচক্ষণতার ব্যাপারের কারণে তাদের নতুন পাঠ্যক্রমে বিসিই ও সিই ব্যবহারের সিদ্ধান্ত প্রত্যাহার করে।[৬০][৬১][৬২]

এছাড়া ২০১১ সালে গণমাধ্যমের প্রতিবেদন জানায় অস্ট্রেলিয়ার স্কুলের পাঠ্যপুস্তকের বিসি/এডি-কে বিসিই/সিই দ্বারা প্রতিস্থাপিত করা হবে।[৬৩] প্রতিবেদনটি জাতীয় খবরে চলে আসে এবং কিছু রাজনীতিবিদ ও খ্রিস্টধর্মীয় নেতাদের বিরোধিতার শিকার হয়। কয়েক সপ্তাহ পরে অস্ট্রেলীয় শিক্ষাক্রম, মূল্যায়ন এবং প্রতিবেদন কর্তৃপক্ষ এই গুজব অস্বীকার করে জানায় যে বিসি/এডি এর ব্যবহার বিসিই/সিই এর সাথে ঐচ্ছিক শিক্ষা কর্মকাণ্ড হিসেবে থাকবে।[৬৪]

গ্যাটিনেউর কানাডীয় সভ্যতা যাদুঘর (বর্তমান নাম কানাডীয় ঐতিহাসিক যাদুঘর) যারা অতীতে বিসি/এডি থেকে বিসিই/সিই এসেছিলো, ২০১৩ সালে তারা বিসি/এডি-তে জনসমক্ষে প্রদর্শনের জন্য বিসি/এডি-তে ফিরে আসে তবে শিক্ষাবিষয়ক বিষয়বস্তুর জন্য বিসিই/সিই এর ব্যবহার বহাল রাখে।[৬৫]

দ্যা গার্ডিয়ান এর শৈলী নির্দেশিকা বলছে, সিই/বিসিই ব্যবহারের প্রশ্নে: "কিছু মানুষ সিই (কমন এরা, কারেন্ট এরা বা ক্রিশ্চিয়ান এরা) ও বিসিই (বিফোর কমন এরা ইত্যাদি) এর চেয়ে এডি ও বিসি পছন্দ করে, যা যাই হোক আমাদের শৈলীর অন্তর্গত"।[৬৬]

তালিকা

[সম্পাদনা]

যৌক্তিকতা

[সম্পাদনা]

সমর্থন

[সম্পাদনা]

ইহুদি লেখাপত্রে সাধারণ সালের আদ্যাক্ষরের ব্যবহার ঐতিহাসিকভাবে এডি এর "আমাদের প্রভু" শব্দটি পরিহার করার উদ্দেশ্যে অনুপ্রাণিত হয়েছিলো।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] যদিও এই পঞ্জিকা সাল ব্যবহার ভিত্তি খ্রিস্টীয় ছিলো কেননা এডি আদ্যাক্ষর যিশুকে ঈশ্বর বলার সাথে নির্ভরশীল।[৬৭][৬৮]

সাধারণ সালের আদ্যাক্ষর ব্যবহার প্রমাণ করে যে বিসিই/সিই ব্যবহার তাদের প্রতি সহনশীলতা দেখায় যারা খ্রিস্টানদের দ্বারা ব্যবহৃত একই পঞ্জিকা সাল ব্যবস্থা ব্যবহার করে কিন্তু তারা খ্রিস্টান নন।[৬৯]

জাতিসংঘের সাবেক মহাসচিব কফি আনান[৭০] বলেন:

খ্রিস্টীয় বর্ষপঞ্জী এখন আর শুধু খ্রিস্টানদের নেই। সব ধর্মের মানুষ সুবিধার জন্য এটি গ্রহণ করেছে। এই ব্যবহারের সাথে এতো ধর্ম ও ঐতিহ্য – বিভিন্ন জাতি জড়িত রয়েছে যে, যেন আপনারা চান – যে পঞ্জিকা সালের সাধারণ ব্যবহার প্রয়োজনীয়। আর সেজন্য খ্রিস্টীয় সাল হয়ে গেছে সাধারণ সাল।[৭১]

অ্যাডেনা কে বার্কোভিৎজ নিজের অভিযোগের পরিপ্রেক্ষিতে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সুপ্রিম কোর্টকে বিসিই ও সিই বেছে নিতে বলেন কারণ "যে বহুসাংস্কৃতিক সমাজে আমরা বাস করছি, ঐতিহ্যবাহী ইহুদি সংজ্ঞা – বি.সি.ই ও সি.ই – সবাইকে এক পতাকাতলে আনতে সক্ষম।[৭২]

বিরোধিতা

[সম্পাদনা]

কেউ কেউ ধর্মীয় কারণে কমন এরার ব্যবহারের বিরোধিতা করেন। বিসি/এডি আদ্যাক্ষর যিশুর জন্মের তারিখের তত্ত্বের সাথে সম্পর্কিত হওয়ার কারণে কিছু খ্রিস্টান ধর্মাবলম্বী এগুলোর ব্যবহার পরিহারের ব্যাপারে ক্ষুব্ধ হয়েছিলেন।[৭৩] দক্ষিণ বাপ্তিস্ম সম্মেলন বিসি/এডি ব্যবহার সমর্থন করে।[৭৪] ক্যাথলিক মণ্ডলীর যাজক ও লেখক রাইমন পানিক্কার দ্বিতম পোষণ করে বলেন যে চেয়ে বিসি/এডি এর তুলনায় বিসিই/সিই এর ব্যবহার তার মতে বিকল্প হিসেবে ব্যবহারের জন্য কম গুরুত্বপূর্ণ।[৭৫]

ধর্মনিরপেক্ষ আপত্তিও সেই সময় বিদ্যমান ছিলো। ১৯৯৩ সালে ইংরেজি ভাষা বিশেষজ্ঞ কেনেথ জি উইলসন নিজের শৈলী নির্দেশিকায় লিখেন "যদি আমরা এডি/বিসি এর ব্যবহার বিলুপ্ত করি সেক্ষেত্রে প্রায় নিশ্চিতভাবে আমরা প্রচলিত খ্রিস্টীয় ভিত্তিক পঞ্জিকা সালটিকেও ছুঁড়ে ফেলে দিতে চাইবো।"[৭৬] উদাহরণস্বরূপ, স্বল্পস্থায়ী ফরাসি প্রজাতান্ত্রিক বর্ষপঞ্জী যা প্রথম ফরাসি প্রজাতন্ত্রের প্রথম বর্ষ থেকে শুরু হয়েছিলো এবং সাত দিন বিশিষ্ট সপ্তাহের বদলে (বাইবেলের ছয় দিনে পৃথিবী সৃষ্টি ও পরবর্তী দিনে ঈশ্বরের বিশ্রামের কাহিনীর সাথে সম্পৃক্ত) দশ দিন বিশিষ্ট সপ্তাহ পদ্ধতি গ্রহণ করেছিলো।

ব্যবহারের প্রমিত পদ্ধতি

[সম্পাদনা]

ইংরেজি ভাষায় সাধারণ সালের বিসিই আদ্যাক্ষর বিসি (খ্রিস্টপূর্ব) এর মতই বর্ষ সংখ্যার পরে বসে। তবে এডি (খ্রিস্টাব্দ) ব্যতিক্রম যা সংখ্যার আগে বসে কিন্তু সিই সবসময় সংখ্যার পরে বসে।[৭৬] এই ভাবে, বর্তমান সালকে (২০২৪) ইংরেজিতে লেখা হয় দুই পদ্ধতিতে যথাক্রমে ২০২৪ CE, এবং AD ২০২৪)। আদ্যাক্ষরগুলো ইংরেজিতে মাঝেমধ্যে ছোট হাতের অক্ষরে বা ফুল স্টপ দিয়ে লেখা হয় (যেমন "B.C.E." বা "C.E.")।[৭৭] মার্কিং যুক্তরাষ্ট্র ভিত্তিক সোসাইটি অব বিবলিক্যাল লিটারেচার এর পাঠ্যপুস্তকের ধর্ম সংক্রান্ত শৈলী নির্দেশিকা বিসিই/সিই এর বদলে বিসি/এডি ব্যবহার করে।[৭৮]

অন্যান্য ভাষায় এর প্রচলন

[সম্পাদনা]
  • জার্মানিতে, বার্লিনের ইহুদিরা অষ্টদশ শতাব্দীতে কমন এরা ব্যবহার করত বলে ধারণা করা হয়, অন্যদিকে মোজা মেন্ডেলসন এর মত লোকেরা এটি ব্যবহারের বিরোধিতা করতেন কেননা এটি ইহুদিদের জার্মান সমাজে মিশে যাওয়ার প্রক্রিয়াকে ব্যাহত করতে পারে।[৭৯] জার্মান ইহুদিদের মাঝে উনবিংশ শতাব্দীতে এর জার্মান নাম vor der gewöhnlichen Zeitrechnung (সাধারণ সালের আগে) ব্যবহার করতে দেখা গেছে।[৮০][৮১] ১৯৩৮ সালে, নাৎসি জার্মানি এর জার্মান নাম ব্যবহার করত যা ছিলো জাতীয় সমাজতান্ত্রিক শিক্ষক লিগ কর্তৃক নির্ধারিত।[৮২] যদিও, এটা পরে জানা যায় যে অনেক জার্মান ইহুদি এটি অষ্টদশ শতাব্দীতে ব্যবহার করে আসছিলো এবং টাইম সাময়িকী এটি জেনে বিদ্রূপাত্মক অনুভব করেছিলো যে "আর্যরা ইহুদিদের উদাহরণ দুইশো বছর ধরে অনুসরণ করে আসছে"।[৭৯]
  • স্পেনীয় ভাষায়, "বিসি" কে aCa. de C. (antes de Cristo", "খ্রিস্টের পূর্বে") বিভিন্ন উচ্চারণে ব্যবহার করার পাশাপাশি মাঝেমধ্যে C এর বদলে J.C. (Jesucristo) ব্যবহার করা হয়। রিয়েল একাডেমিয়া এসপানোলা a. n. e. (স্পেনীয়: antes de nuestra era) এবং d. n. e. (স্পেনীয়: después de nuestra era) ব্যবহারের স্বীকৃতি প্রদান করেছে।[৮৩] পাণ্ডিত্যপূর্ণ লেখায়, AEC হল ইংরেজি "BCE", "antes de la Era Común" বা "বিফোর দ্যা কমন এরা" এর সমকক্ষ।
  • ওয়েলশ ভাষায়, OC শব্দটি AD (Oed Crist) ও CE (Oes Cyffredin) দুটোর জন্যই সমকক্ষ হতে পারে; কমন এরার আগের তারিখের জন্য, CC (ঐতিহ্যগতভাবে, Cyn Crist) শুধু ব্যবহৃত হয়, যেহেতু Cyn yr Oes Cyffredin এর সংক্ষিপ্ত রূপ অশ্লীল শব্দের ন্যায় মনে হয়।[৮৪] [ভাল উৎস প্রয়োজন]
  • রুশ ভাষায়, অক্টোবর বিপ্লব (১৯১৭) থেকে до н.э. (до нашей эры, lit. before our era) এবং н.э. (нашей эры, lit. of our era) প্রায় সর্বজনীনভাবে ব্যবহার করা হয়। খ্রিস্টীয় প্রতিষ্ঠানগুলোয় до Р.Х./от Р.Х. (до/от Рождества Христова, অনু. খ্রিস্টের জন্মের পূর্বে/পরে, যা লাতিন: Ante Christum natum তথা "খ্রিস্টপূর্ব" এর সাথে সম্পর্কিত) ব্যবহৃত হয়।
  • চীনে, চীন প্রজাতন্ত্র প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পর নানজিং সরকার ১৯১২ সালকে প্রথম বর্ষ ধরে চীনা প্রজাতান্ত্রিক পঞ্জিকা প্রণয়ন করে, কিন্তু সাথে আন্তর্জাতিক উদ্দেশ্যে পশ্চিমা বর্ষপঞ্জি ব্যবহার করতে থাকে। অনূদিত বাক্যাংশটি হচ্ছে 西元 ("xī yuán", "পশ্চিমা সাল"), যা ১৯৪৯ সালে তাইওয়ানে। ১৯৪৯ সালে, গণপ্রজাতন্ত্রী চীন 公元 (gōngyuán, "সাধারণ সাল" তথা "কমন এরা") চীনা মূলভূখণ্ডে রাষ্ট্রীয় ও পররাষ্ট্রীয় উদ্দেশ্যে ব্যবহারের সিদ্ধান্ত নেয়। এই ব্যবস্থা হংকংয়ে ১৯৯৭ ও ম্যাকাওতে ১৯৯৯ সালে ব্যবহারে সম্প্রসারিত করা হয়। বিসি তথা খ্রিস্টপূর্বকে চীনা ভাষায় 公元前(gōngyuánqián, "বিফোর দ্যা কমন এরা") বলা হয়।
  • চেক ভাষায়, "n. l." (našeho letopočtu অর্থ আমাদের বছরের গণনা) এবং "př. n. l." বা "před n. l." (před naším letopočtem অর্থ আমাদের বছর গণমার পূর্বে) বর্ষ সংখ্যার পরে লেখা হয়। AD (léta páně, আদ্যাক্ষর L. P.) বা BC (před Kristem, আদ্যাক্ষর př. Kr.) এর সরাসরি অনুবাদকে সেকেলের নিয়ম হিসেবে দেখা হয়।[৮৫]
  • ক্রোয়েশীয় ভাষায় BC এবং AD দুটি pr. Kr. (prije Krista, "খ্রিস্টের পূর্বে")[৮৬]p. Kr. (poslije Krista, খ্রিস্টের পরে) লেখা হয়।[৮৭] এছাড়াও ''pr. n. e.'' (''prije nove ere'', ''নতুন সালের পূর্বে'')[৮৮] ও ''n. e.'' (''nove ere'', ''নতুন সালের'')[৮৯] দুটি আদ্যাক্ষর ব্যবহার করা হয়।

আরও দেখুন

[সম্পাদনা]

পাদটীকা

[সম্পাদনা]
  1. From the Latin word vulgus, the common people – to contrast it with the regnal year system of dating used by the Government.
  2. AD is shortened from anno Domini nostri Jesu Christi ("in the year of Our Lord Jesus Christ").[১২]
  3. Two other systems that also do not use religious titles, the astronomical system and the ISO 8601 standard, do use a year zero. The year 1 BCE (identical to the year 1 BC) is represented as 0 in the astronomical system, and as 0000 in ISO 8601. Presently, ISO 8601 dating requires use of the Gregorian calendar for all dates, however, whereas astronomical dating and Common Era dating allow use of either the Gregorian or Julian calendars.
  4. As noted in History of the zero, the use of zero in Western civilization was uncommon before the twelfth century.
  5. In Latin, 'Common Era' is written as Aera Vulgaris. It also occasionally appears, in Latin declination, as æræ vulgaris, aerae vulgaris, aeram vulgarem, anni vulgaris, vulgaris aerae Christianae, and anni vulgatae nostrae aerae Christianas.
  6. The term common era does not appear in this book; the term Christian era [lowercase] does appear a number of times. Nowhere in the book is the abbreviation explained or expanded directly.[৪৯]

তথ্যসূত্র

[সম্পাদনা]
  1. মোমেন, আবুল; ইসলাম, এম. শহীদুল; নীলোর্মি, শরমিন্দ; সেন, স্বাধীন; আলম, আকসাদুল; কুন্ডু, দেবাশীষ কুমার; জলী, পারভীন; আহসান, সুমেরা; খান, মুহাম্মদ রকিবুল হাসান; জামান, রায়হান আরা; বেলাল, সিদ্দিক; ভট্টাচার্য্য, উমা; আরা, সানজিদা (২০২২)। "ইতিহাস জানা যায় কীভাবে?"। ইতিহাস ও সামাজিক বিজ্ঞান (অনুসন্ধানী পাঠ) (পিডিএফ)। ষষ্ঠ শ্রেণি (পরীক্ষামূলক সংস্করণ)। ঢাকা: জাতীয় শিক্ষাক্রম ও পাঠ্যপুস্তক বোর্ড। পৃষ্ঠা ৩। ৪ জুলাই ২০২৪ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। ... এখন খ্রিষ্টাব্দ বা খ্রিষ্ট পূর্বাব্দের পরিবর্তে সাধারণ অব্দ বা সাধারণ পূর্বাব্দ বলা হয়ে থাকে সময় গণনায়। সাধারণ অব্দ গণনার যে ক্যালেন্ডার, তার শুরুও যিশু খ্রিষ্টের জন্মের পর থেকে। আর সাধারণ পূর্বাব্দ তাঁর জন্মের আগের। এই ক্যালেন্ডার পৃথিবীর সব দেশেই অনুসরণ করা হয়। কারণ, অনেক সময় একেক দেশে একেক ক্যালেন্ডার থাকলেও ভিন্ন ভিন্ন ভাবে সময় গণনা করলে বিভিন্ন দেশের মধ্যে যোগাযোগ ও ব্যবসা-বাণিজ্যে সমস্যা হতে পারে। 
  2. "Anno Domini"Merriam Webster Online Dictionary। Merriam-Webster। ২০০৩। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-১০-০৪Etymology: Medieval Latin, in the year of the Lord 
  3. "Controversy over the use of the "CE/BCE" and "AD/BC" dating notation/"। Ontario Consultants on Religious Tolerance। ২০১১-১০-১১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-১১-১২ 
  4. Richards, E. G. (২০১২)। "Calendars" (পিডিএফ)। Urban, S. E.; Seidelmann, P. K.। Explanatory Supplement to the Astronomical Almanac (3rd সংস্করণ)। Mill Valley, CA: University Science Books। পৃষ্ঠা 585। ৩০ এপ্রিল ২০১৯ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৭ সেপ্টেম্বর ২০২১ 
  5. Coolman, Robert। "Keeping Time: The Origin of B.C. & A.D."Live Science। সংগ্রহের তারিখ ১১ নভেম্বর ২০১৭ 
  6. Earliest-found use of "vulgaris aerae" (Latin for Common Era) (1615)ওসিএলসি 62188677 Johannes Kepler (১৬১৫)। Joannis Keppleri Eclogae chronicae: ex epistolis doctissimorum aliquot virorum & suis mutuis, quibus examinantur tempora nobilissima: 1. Herodis Herodiadumque, 2. baptismi & ministerii Christi annorum non plus 2 1/4, 3. passionis, mortis et resurrectionis Dn. N. Iesu Christi, anno aerae nostrae vulgaris 31. non, ut vulgo 33., 4. belli Iudaici, quo funerata fuit cum Ierosolymis & Templo Synagoga Iudaica, sublatumque Vetus Testamentum. Inter alia & commentarius in locum Epiphanii obscurissimum de cyclo veteri Iudaeorum. (লাতিন ভাষায়)। Francofurti:Tampach। anno aerae nostrae vulgaris 
  7. first so-far-found use of common era in English (1708)। Printed for H. Rhodes। ১৭০৮। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮ The History of the Works of the Learned10। London। জানুয়ারি ১৭০৮। পৃষ্ঠা 513। 
  8. Espenak, Fred (২৫ ফেব্রু ২০০৮)। "Year dating conventions"NASA। সংগ্রহের তারিখ ২৪ আগস্ট ২০২১ 
  9. "BC and AD vs. BCE and CE: How to Use Correctly"The Editor's Manual। মে ৩১, ২০২১। সংগ্রহের তারিখ ২৪ আগস্ট ২০২১ 
  10. Andrew Herrmann (২৭ মে ২০০৬)। "BCE date designation called more sensitive"Chicago Sun-Times। ১০ আগস্ট ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৬-০৯-১৮Herrmann observes, "The changes – showing up at museums, in academic circles and in school textbooks – have been touted as more sensitive to people of faiths outside of Christianity." However, Herrmann notes, "The use of BCE and CE have rankled some Christians" 
  11. McKim, Donald K (১৯৯৬)। Common Era entryWestminster dictionary of theological termsআইএসবিএন 978-0-664-25511-4। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮ 
  12. Irvin, Dale T.; Sunquist, Scott (২০০১)। History of the World Christian Movement। Continuum International Publishing Group। পৃষ্ঠা xi। আইএসবিএন 0-567-08866-9। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮The influence of western culture and scholarship upon the rest of the world in turn led to this system of dating becoming the most widely used one across the globe today. Many scholars in historical and religious studies in the West in recent years have sought to lessen the explicitly Christian meaning of this system without abandoning the usefulness of a single, common, global form of dating. For this reason the terms common era and before the common era, abbreviated as CE and BCE, have grown in popularity as designations. The terms are meant, in deference to non-Christians, to soften the explicit theological claims made by the older Latin terminology, while at the same time providing continuity with earlier generations of mostly western Christian historical research. 
  13. Pedersen, O. (১৯৮৩)। "The Ecclesiastical Calendar and the Life of the Church"। Coyne, G.V.; ও অন্যান্য। The Gregorian Reform of the Calendar। Vatican Observatory। পৃষ্ঠা 50। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮ 
  14. Doggett, L.E., (1992), "Calendars" in Seidelmann, P.K., The Explanatory Supplement to the Astronomical Almanac, Sausalito CA: University Science Books, 2.1
  15. Bromiley, Geoffrey W. (১৯৯৫)। The International Standard Bible Encyclopedia। Wm. B. Eerdmans Publishing। আইএসবিএন 978-0-8028-3781-3। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮ 
  16. Pedersen, O., (1983), "The Ecclesiastical Calendar and the Life of the Church" in Coyne, G.V. et al. (Eds.) The Gregorian Reform of the Calendar, Vatican Observatory, p. 52.
  17. Bede wrote of the Incarnation of Jesus, but treated it as synonymous with birth. Blackburn, B & Holford-Strevens, L, (2003), The Oxford Companion to the Year, Oxford University Press, 778.
  18. "General Chronology"New Advent Catholic Encyclopedia। Vol III। Robert Appleton Company, New York। ১৯০৮। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮ 
  19. Kepler, Johann (১৬১৬)। Second use of "vulgaris aerae" (Latin for Common Era) (1616)। Plancus। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮ [স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ]Kepler, Johann (১৬১৬)। Ephemerides novae motuum caelestium, ab Ānno vulgaris aerae MDCXVII en observationibus potissimum Tychonis Brahei hypothesibus physicis, et tabulis Rudolphinis...। Plancus। 
  20. Kepler, Johannes; Fabricus, David (১৬১৭)। Third use of "vulgaris aerae" (Latin for Common Era) (1617)। sumptibus authoris, excudebat Iohannes Plancus। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮ Johannes Kepler, Jakob Bartsch (১৬১৭)। Ephemerides novae motuum coelestium, ab anno vulgaris aerae MDCXVII[-XXXVI]...। Johannes Plancus। Part 3 has title: Tomi L Ephemeridvm Ioannis Kepleri pars tertia, complexa annos à M.DC.XXIX. in M.DC.XXXVI. In quibus & tabb. Rudolphi jam perfectis, et sociâ operâ clariss. viri dn. Iacobi Bartschii ... Impressa Sagani Silesiorvm, in typographeio Ducali, svmptibvs avthoris, anno M.DC.XXX.  * Translation of title (per 1635 English edition): New Ephemerids for the Celestiall Motions, for the Yeeres of the Vulgar Era 1617–1636
  21. Kepler, Johann; Vlacq, Adriaan (১৬৩৫)। Earliest so-far-found use of vulgar era in English (1635)। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮ Johann Kepler; Adriaan Vlacq (১৬৩৫)। Ephemerides of the Celestiall Motions, for the Yeers of the Vulgar Era 1633... 
  22. Clerc, Jean Le (১৭০১)। vulgar era in English (1701)। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮ John LeClerc, সম্পাদক (১৭০১)। The Harmony of the Evangelists। London: Sam Buckley। পৃষ্ঠা 5। Before Christ according to the Vulgar AEra, 6 
  23. Prideaux, Humphrey (১৭৯৯)। Prideaux use of "Vulgar Era" (1716) (reprint সংস্করণ)। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮reckoning it backward from the vulgar era of Christ's incarnation Humphrey Prideaux, D.D. (১৭১৬) [from Oxford University Press 1799 (1716 edition not online, 1749 online is Vol 2)]। The Old and New Testament Connected in the History of the Jews and Neighbouring Nations1। Edinburgh। পৃষ্ঠা 1। This happened in the seventh year after the building of Rome, and in the second year of the eighth Olympiad, which was the seven hundred forty-seventh year before Christ, i. e. before the beginning of the vulgar æra, by which we now compute the years from his incarnation. 
  24. মেরিয়াম ওয়েবস্টার সাধারণ সাল ব্যবহারের তারিখ হিসেবে ১৭১৬ সাল গ্রহণ করলেও এর স্বপক্ষে কোন সূত্র প্রদান করেনি।"Merriam Webster Online entry for Vulgar Era"। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮ 
  25. Robert Walker (Rector of Shingham); Newton, Sir Isaac; Falconer, Thomas (১৭৯৬)। "vulgar era of the nativity" (1796)। T. Cadell jun. and W. Davies। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮ Rev. Robert Walker; Isaac Newton; Thomas Falconer (১৭৯৬)। Analysis of Researches Into the Origin and Progress of Historical Time, from the Creation to ...। London: T. Cadell Jr. and W. Davies। পৃষ্ঠা 10। Dionysius the Little brought the vulgar era of the nativity too low by four years. 
  26. 1584 Latin use of aerae christianaeওসিএলসি 123471534  Grynaeus, Johann Jacob; Beumler, Marcus (১৫৮৪)। De Eucharistica controuersia, capita doctrinae theologicae de quibus mandatu, illustrissimi principis ac domini, D. Iohannis Casimiri, Comites Palatini ad Rhenum, Ducis Bauariae, tutoris & administratoris Electoralis Palatinatus, octonis publicis disputationibus (quarum prima est habita 4 Apr. anno aerae christianae 1584, Marco Beumlero respondente) praeses Iohannes Iacobus Grynaeus, orthodoxae fidei rationem interrogantibus placidè reddidit; accessit eiusdem Iohannis Iacobi Grynaeus synopsis orationis, quam de disputationis euentu, congressione nona, quae indicit in 15 Aprilis, publicè habuit. (লাতিন ভাষায়) (Editio tertia সংস্করণ)। Heidelbergae: Typis Iacobi Mylij। ওসিএলসি 1234715344 Apr. anno aerae christianae 1584 
  27. 1649 use of æræ Christianæ in English book – 1st use found in Englishওসিএলসি 18533017  WING, Vincent (১৬৪৯)। Speculum uranicum, anni æræ Christianæ, 1649, or, An almanack and prognosication for the year of our Lord, 1649 being the first from bissextile or leap-year, and from the creation of the world 5598, wherein is contained many useful, pleasant and necessary observations, and predictions ... : calculated (according to art) for the meridian and latitude of the ancient borough town of Stamford in Lincolnshire ... and without sensible errour may serve the 3. kingdoms of England, Scotland, and Ireland.। London: J.L. for the Company of Stationers। anni æræ Christianæ, 1649 
  28. first appearance of "Christian Era" in English (1652)। সংগ্রহের তারিখ ২০১৬-১১-০২  Sliter, Robert (১৬৫২)। A celestiall glasse, or, Ephemeris for the year of the Christian era 1652 being the bissextile or leap-year: contayning the lunations, planetary motions, configurations & ecclipses for this present year ... : with many other things very delightfull and necessary for most sorts of men: calculated exactly and composed for ... Rochester। London: Printed for the Company of Stationers। 
  29. Gregory, David; John Nicholson; John Morphew (১৭১৫)। The Elements of Astronomy, Physical and Geometrical1। London: printed for J. Nicholson, and sold by J. Morphew। পৃষ্ঠা 252। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮Some say the World was created 3950 Years before the common Æra of Christ  Before Christ and Christian Era appear on the same page 252, while Vulgar Era appears on page 250
  30. Sale, George; Psalmanazar, George; Bower, Archibald; Shelvocke, George; Campbell, John; Swinton, John (১৭৫৯)। 1759 use of common æra। Printed for C. Bathurst। পৃষ্ঠা 130। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮Common aEra chrift.  Sale, George; Psalmanazar, George; Bower, Archibald; Shelvocke, George; Campbell, John; Swinton, John (১৭৫৯)। An Universal History: From the Earliest Accounts to the Present Time13। London: C. Bathurst [etc.]। পৃষ্ঠা 130। at which time they fixed that for their common era  In this case, their refers to the Jews.
  31. Von), Jakob Friedrich Bielfeld (Freiherr; Hooper, William (১৭৭০)। First-so-far found English use of "before the common era", with "vulgar era" synonymous with "common era" (1770)। Printed by G. Scott, for J. Robson and B. Law। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮ Hooper, William; Bielfeld, Jacob Friedrich (১৭৭০)। The Elements of Universal Erudition: Containing an Analytical Abridgment of the Sciences, Polite Arts, and Belles Lettres2। London: G. Scott, printer, for J Robson, bookseller in New-Bond Street, and B. Law in Ave-Mary Lane। পৃষ্ঠা 105, 63। in the year of the world 3692, and 312 years before the vulgar era.... The Spanish era began with the year of the world 3966, and 38 years before the common era (p63) 
  32. MacFarquhar, Colin; Gleig, George (১৭৯৭)। "vulgar era" in 1797 EB। A. Bell and C. Macfarquhar। p. 228 v. 14 pt. 1 P (Peter)। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮St Peter died in the 66th year of the vulgar era 
    MacFarquhar, Colin; Gleig, George (১৭৯৭)। "common era" in 1797 EB। A. Bell and C. Macfarquhar। p. 50 v. 14 pt. 1 P (Paul)। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮This happened in the 33rd year of the common era, fome time after our Saviour's death. 
    George Gleig, সম্পাদক (১৭৯৭)। Encyclopædia Britannica: Or, A Dictionary of Arts, Sciences, and Miscellaneous Literature (Third Edition in 18 volumes)। Edinburgh। v. 14 pt. 1 P। 
  33. Alexander Campbell (১৮৩৫)। The Living Oracles, Fourth Edition। পৃষ্ঠা 16–20। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮ 
  34. Alexander Campbell (১৮৩৫)। The Living Oracles, Fourth Edition। পৃষ্ঠা 15–16। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮ 
  35. General Chronology "Foremost among these [various eras] is that which is now adopted by all civilized peoples and known as the Christian, Vulgar or Common Era, in the twentieth century of which we are now living".
  36. Encyclopedia, Popular (১৮৭৪)। "common era of the Jews" (1874)। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮the common era of the Jews places the creation in BC 3760  A. Whitelaw, সম্পাদক (১৮৭৪)। Conversations LexiconThe Popular EncyclopediaV। Oxford University Press। পৃষ্ঠা 207। 
  37. "common era of the Jews" (1858)। Wertheim, MacIntosh & Hunt। ১৮৫৮। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮Hence the present year, 1858, in the common era of the Jews, is AM 5618-5619, a difference of more than 200 years from our commonly-received chronology.  Rev. Bourchier Wrey Savile, MA (১৮৫৮)। The first and second Advent: or, The past and the future with reference to the Jew, the Gentile, and the Church of God। London: Wertheim, Macintosh and Hunt। পৃষ্ঠা 176। 
  38. Gumpach, Johannes von (১৮৫৬)। "common era of the Mahometans" (1856)। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮Its epoch is the first of March old style. The common era of the Mahometans, as has already been stated, is that of the flight of Mahomet.  Johannes von Gumpach (১৮৫৬)। Practical tables for the reduction of Mahometan dates to the Christian calendar। Oxford University। পৃষ্ঠা 4। 
  39. Jones, William (১৮০১)। "common era of the world" (1801)। F. and C. Rivington। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮  Jones, William (১৮০১)। The Theological, Philosophical and Miscellaneous Works of the Rev. William Jones। London: Rivington। 
  40. Alexander Fraser Tytler, HON (১৮৫৪)। "common era of the foundation of Rome" (1854)। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮  Alexander Fraser Tytler, Lord Woodhouselee (১৮৫৪)। Universal History: From the Creation of the World to the Beginning of the Eighteenth Century। Boston: Fetridge and Company। পৃষ্ঠা 284। 
  41. Baynes, Thomas Spencer (১৮৩৩)। "common era of the Incarnation" (1833)। A. & C. Black। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮  The Encyclopædia Britannica: A Dictionary of Arts, Sciences, and General LiteratureV (9 সংস্করণ)। New York: Henry G. Allen and Company। ১৮৩৩। পৃষ্ঠা 711। 
  42. Todd, James Henthorn (১৮৬৪)। "common era" "of the Nativity" (1864)। Hodges, Smith & co.। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮It should be observed, however, that these years correspond to 492 and 493, a portion of the annals of Ulster being counted from the Incarnation, and being, therefore, one year before the common era of the Nativity of our Lord.  James Henthorn Todd (১৮৬৪)। St. Patrick, Apostle of Ireland, A Memoir of his Life and Mission। Dublin: Hodges, Smith & Co, Publishers to the University। পৃষ্ঠা 495, 496, 497। 
  43. "common era of the birth of Christ" (1812)। printed by A.J. Valpy for T. Payne। ১৮১২। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮  Heneage Elsley (১৮১২)। Annotations on the Four Gospels and the Acts of the Apostles (2nd edition) (2nd সংস্করণ)। London: A. J. Valpy for T. Payne। xvi। 
  44. "What is Thelema?"। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮ 
  45. Tracey R Rich। "Judaism 101"। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮Jews do not generally use the words "A.D." and "B.C." to refer to the years on the Gregorian calendar. "A.D." means "the year of our L-rd," and we do not believe Jesus is the L-rd. Instead, we use the abbreviations C.E. (Common or Christian Era) and B.C.E. (Before the Common Era). 
  46. "Plymouth, England Tombstone inscriptions"। Jewish Communities & Records। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮Here is buried his honour Judah ben his honour Joseph, a prince and honoured amongst philanthropists, who executed good deeds, died in his house in the City of Bath, Tuesday, and was buried here on Sunday, 19 Sivan in the year 5585. In memory of Lyon Joseph Esq (merchant of Falmouth, Cornwall). who died at Bath June AM 5585/VE 1825. Beloved and respected. [19 Sivan 5585 AM is June 5, 1825. VE is likely an abbreviation for Vulgar Era.]
  47. Gormley, Michael (২৪ এপ্রিল ২০০৫)। "Use of B.C. and A.D. faces changing times"Houston Chronicle। পৃষ্ঠা A–13। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮ 
  48. Raphall, Morris Jacob (1856). Post-Biblical History of The Jews. Retrieved from Post-Biblical History of the Jews.
  49. Raphall, Morris Jacob (১৮৫৬)। Search for era in this book.। Moss & Brother। পৃষ্ঠা 75। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮ 
  50. BBC Team (৮ ফেব্রুয়ারি ২০০৫)। "History of Judaism 63 BCE – 1086 CE"BBC Religion & Ethics। British Broadcasting Corporation। সংগ্রহের তারিখ ২০১৬-০৪-২০ 
  51. See, for example, the Society for Historical Archaeology states in its more recent style guide "Do not use C.E. (common era), B.P. (before present), or B.C.E.; convert these expressions to A.D. and B.C." (In section I 5 the Society explains how to use "years B.P." in connection with radiocarbon ages.) Society for Historical Archaeology (ডিসেম্বর ২০০৬)। "Style Guide" (পিডিএফ)। ২০১৬-০৪-১৯ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৭-০১-১৬  whereas the American Anthropological Association style guide takes a different approach calling for "C.E." and "B.C.E." American Anthropological Society (২০০৯)। "AAA Style Guide" (PDF)। পৃষ্ঠা 3। সংগ্রহের তারিখ ২০১৫-০৫-২৬ 
  52. "Submission Guidelines for The Ostracon"The Ostracon – Journal of the Egyptian Studies Society। জুন ১২, ২০০৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮For dates, please use the now-standard "BCE–CE" notation, rather than "BC–AD." Authors with strong religious preferences may use "BC–AD," however. 
  53. "Maryland Church News Submission Guide & Style Manual" (পিডিএফ)Maryland Church News। ১ এপ্রিল ২০০৫। ২০ জুন ২০০৬ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮ 
  54. "AP: World History"। ২০১১-০৫-০৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮ 
  55. "Jerusalem Timeline"। History Channel। মে ২০, ২০১১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮ ;"Jerusalem: Biographies"। History Channel। ২০১১-০৫-২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮ 
  56. "AD and BC become CE/BCE"। ৯ ফেব্রুয়ারি ২০০২। ডিসেম্বর ২০, ২০১১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১২-০২-০৫ 
  57. "National Trust tells properties to stop dropping BC and AD out of fear it might offend non-Christians", The Daily Telegraph, by Henry Bodkin, 12 November 2018
  58. Stonehenge glossary, "BC and AD" English Heritage
  59. "BBC News style guide"BBC। BBC। সংগ্রহের তারিখ ১১ অক্টোবর ২০১৯ 
  60. "State School Board reverses itself on B.C./A.D. controversy"। Family Foundation of Kentucky। এপ্রিল ২৭, ২০১১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮ 
  61. Joe Biesk (১৫ জুন ২০০৬)। "School board keeps traditional historic designations"Louisville Courier-Journal। ১০ জুলাই ২০০৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮ 
  62. "Kentucky Board of Education Report" (পিডিএফ)। Kentucky Board of Education Report। ১০ জুন ২০০৬। ২৬ সেপ্টেম্বর ২০০৬ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮ 
  63. Malkin, Bonnie (২ সেপ্টেম্বর ২০১১)। "Anger in Australia as school books 'write Christ out of history'"The Telegraph। London। আইএসএসএন 0307-1235। সংগ্রহের তারিখ ১ জানুয়ারি ২০২০ 
  64. "AD/BC rock solid in curriculum"The Age। Melbourne। ২১ অক্টোবর ২০১১। সংগ্রহের তারিখ ২০১২-০৩-০৪ 
  65. "Museum of Civilization putting the ‘Christ’ back in history as BC and AD return", by Sean Kilpatrick/The Canadian Press, National Post, 27 February 2013
  66. "Guardian style guide"Guardian। Guardian। সংগ্রহের তারিখ ৫ অক্টোবর ২০১৯ 
  67. The American and English Encyclopedia of Law and Practice। ১৯১০। পৃষ্ঠা 1116। It has been said of the Latin words anno Domini, meaning in the year of our Lord [...] 
  68. Michael McDowell; Nathan Robert Brown (২০০৯)। World Religions At Your Fingertips। Penguin। পৃষ্ঠা 38। আইএসবিএন 978-1-101-01469-1Marked by the turn of the Common Era, C.E., originally referred to as A.D., an abbreviation of the Latin Anno Domini, meaning "Year of our God/Lord." This was a shortening of Anno Domini Nostri Jesu Christi, meaning "Year of our God/Lord Jesus Christ." 
  69. "Comments on the use of CE and BCE to identify dates in history"। ReligiousTolerance.com। ২০১১-০৫-১১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮ 
  70. Lefevere, Patricia (১১ ডিসেম্বর ১৯৯৮)। "Annan: 'Peace is never a perfect achievement' – United Nations Secretary General Kofi Annan"National Catholic Reporter। ২০১২-০৭-১৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৮-০২-২৬ 
  71. Annan, Kofi A., (then Secretary-General of the United Nations) (২৮ জুন ১৯৯৯)। "Common values for a common era: Even as we cherish our diversity, we need to discover our shared values"। Civilization: The Magazine of the Library of Congress। মে ১, ২০১১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮ 
  72. B.C./A.D. or B.C.E./C.E.? |author=Safire, William |date=17 August 1997
  73. Whitney, Susan (২ ডিসেম্বর ২০০৬)। "Altering history? Changes have some asking 'Before what?'"The Deseret News। ১২ অক্টোবর ২০০৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮I find this attempt to restructure history offensive," Lori Weintz wrote, in a letter to National Geographic publishers.... The forward to your book says B.C. and A.D. were removed so as to 'not impose the standards of one culture on others.'... It's 2006 this year for anyone on Earth that is participating in day-to-day world commerce and communication. Two thousand six years since what? Most people know, regardless of their belief system, and aren't offended by a historical fact. 
  74. "On Retaining The Traditional Method Of Calendar Dating (B.C./A.D.)"Southern Baptist Convention। জুন ২০০০। ২০১১-০৪-২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮This practice [of BCE/CE] is the result of the secularization, anti-supernaturalism, religious pluralism, and political correctness pervasive in our society... retention [of BC/AD] is a reminder to those in this secular age of the importance of Christ's life and mission and emphasizes to all that history is ultimately His Story. 
  75. Panikkar, Raimon (২০০৪)। Christophany: The Fullness of Man। Maryville, NY: Orbis Books। পৃষ্ঠা 173। আইএসবিএন 978-1-57075-564-4। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮To call our age "the Common Era," even though for the Jews, the Chinese, the Tamil, the Muslims, and many others it is not a common era, constitutes the acme of colonialism. 
  76. Wilson, Kenneth G. (১৯৯৩)। The Columbia Guide to Standard American English – A.D., B.C., (A.)C.E., B.C.E.। Columbia University Press। আইএসবিএন 978-0-231-06989-2। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৫-১৮A.D. appears either before or after the number of the year... although conservative use has long preferred before only; B.C. always follows the number of the year.... Common era (C.E.) itself needs a good deal of further justification, in view of its clearly Christian numbering. Most conservatives still prefer A.D. and B.C. Best advice: don't use B.C.E., C.E., or A.C.E. to replace B.C. and A.D. without translating the new terms for the very large number of readers who will not understand them. Note too that if we do end by casting aside the A.D./B.C. convention, almost certainly some will argue that we ought to cast aside as well the conventional numbering system itself, given its Christian basis. 
  77. "Major Rule Changes in The Chicago Manual of Style, Fifteenth Edition"। University of Chicago Press। ২০০৩। ৯ সেপ্টেম্বর ২০০৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৬ মে ২০১৫Certain abbreviations traditionally set in small caps are now in full caps (AD, BCE, and the like), with small caps an option. 
  78. SBL Handbook of Style Society of Biblical Literature 1999 "8.1.2 ERAS – The preferred style is B.C.E. and C.E. (with periods). If you use A.D. and B.C., remember that A.D. precedes the date and B.C. follows it. (For the use of these abbreviations in titles, see § 7.1.3.2.)"
  79. "GERMANY: Jewish Joke"Time। ৭ মার্চ ১৯৩৮। জুলাই ১৭, ২০১০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১২-০২-০৫ 
  80. Allgemeine Zeitung des Judenthums. Ein unpartheiisches Organ für alles jüdische Interesse, II. Jahrgang, No. 60, Leipzig, 19. Mai 1838 (19 May 1838). See page 175 in Allgemeine Zeitung des Judenthums: Ein unpartheiisches Organ für alles jüdische Interesse in Betreff von Politik, Religion, Literatur, Geschichte, Sprachkunde und Belletristik, Volume 2 (Leipzig 1838).
  81. Julius Fürst, Geschichte des Karäerthums von 900 bis 1575 der gewöhnlichen Zeitrechnung (Leipzig 1862–1869).
  82. von und zu Guttenberg, Karl Ludwig Freiherr (মে ১৯৩৮)। "Weiße Blätter: Monatschrift für Geschichte, Tradition u. Staat" (পিডিএফ)। পৃষ্ঠা 149। জানুয়ারি ১৯, ২০১২ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৫ এপ্রিল ২০১৮ 
  83. Ortografía de la lengua española (স্পেনীয় ভাষায়) (online সংস্করণ)। Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española। ২০১০। পৃষ্ঠা 695। [স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ]
  84. "Welsh-Termau-Cymraeg Archives" (ওয়েলশ ভাষায়)। JISCMail। ১৯ অক্টোবর ২০০৬। সংগ্রহের তারিখ ২০১২-০২-২৯ 
  85. "Jazyková příručka Ústavu pro jazyk český"। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৫-১৫ 
  86. "Hrvatski jezični portal"hjp.znanje.hr। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৩-১৬ 
  87. "Hrvatski jezični portal"hjp.znanje.hr। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৩-১৬ 
  88. "Hrvatski jezični portal"hjp.znanje.hr। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৩-১৬ 
  89. "Hrvatski jezični portal"hjp.znanje.hr। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৩-১৬ 

বহিঃসংযোগ

[সম্পাদনা]
  • উইকিঅভিধানে Common_Era#Translations-এর আভিধানিক সংজ্ঞা পড়ুন।
  • "From Our Readers: Ancient Manuscripts — How Are They Dated?"Awake!Jehovah's Witnesses। ২০০৯। Although A.D. (Anno Domini, meaning “in the year of our Lord”) and B.C. (before Christ) are used in lands where professed Christianity predominates, we have chosen to use the terms C.E. (Common Era) and B.C.E. (Before the Common Era).