ধর্ম (জৈন দর্শন)
| জৈনধর্ম |
|---|
 |
 ধর্ম প্রবেশদ্বার |
জৈন গ্রন্থগুলি সংস্কৃত ধর্ম বা প্রাকৃত ধম্ম-কে বিস্তৃত অর্থ প্রদান করে। এটিকে প্রায়শই ধর্ম হিসাবে অনুবাদ করা হয় এবং যেমন, জৈনধর্মকে এর অনুগামীরা জৈনধর্ম বলে।
জৈনধর্মে, ধর্ম শব্দটি ধর্মস্তিকায় দ্রব্য হিসাবে বস্তুর প্রকৃত প্রকৃতি; এবং দশটি গুণ যেমন ক্ষমা প্রভৃতি, যাকে ধর্মের দশ রূপও বলা হয়।
ধর্মচারণ[সম্পাদনা]
ধর্মচারণের প্রসঙ্গে "ধর্ম" শব্দের ব্যবহার অন্তর্ভুক্ত:
ধর্ম হিসাবে অহিংসা[সম্পাদনা]
জৈন গ্রন্থ অনুসারে, অহিংসা হলো সর্বশ্রেষ্ঠ ধর্ম (अहिंसा परमॊ धर्म [অহিংসা পরমো ধর্ম], "অহিংসাই সর্বোচ্চ ধর্ম") এবং অহিংসার ধর্মের সমান কোন ধর্ম নেই।
ধর্ম ভাবনা[সম্পাদনা]
যারা স্থানান্তরকে প্রসারিত করে এমন কর্মের প্রবাহ বন্ধ করতে চান তাদের জন্য জৈন গ্রন্থে বারোটি প্রতিফলনের (ভাবনা) ধ্যানের কথা বলা হয়েছে।[১] এমনই প্রতিফলন হলো ধর্ম ভাবনা:
জৈন দ্বারা প্রচারিত বিশ্বাসটি অ-আঘাত দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, সত্যের উপর ভিত্তি করে, এর মূল হিসাবে নম্রতা, তার শক্তি হিসাবে সহনশীলতা, ব্রহ্মচর্য দ্বারা সুরক্ষিত, শান্ততার দ্বারা আধিপত্য এবং এর সমর্থন হিসাবে সংযম ও অ-সংসক্তি দ্বারা চিহ্নিত। তা অর্জন না করেই জীবেরা অশুভ কর্মফলের উত্থানের ফলে যন্ত্রণা ও দুর্দশা ভোগ করে আদি জাগতিক অস্তিত্বে বিচরণ করছে। সত্যিকারের বিশ্বাস অর্জিত হলে, বিভিন্ন ধরনের পার্থিব সমৃদ্ধি ও বৈষম্য ভোগ করার পর ব্যক্তি মুক্তি লাভ করতে বাধ্য। এটি ধর্মে কী জোর দেওয়া হয়েছে তা নিয়ে চিন্তা করা হচ্ছে। এটি ধর্মের প্রতি অবিরাম ভক্তি প্রচার করে।[২]
আচার[সম্পাদনা]
জৈনধর্মে, গৃহকর্তার (শ্রাবক) ধর্ম (আচরণ বা পথ)কে তপস্বীর আচরণ থেকে আলাদা করা হয়।[৩][৪] শ্রাবক-ধর্ম হলো পুণ্যবান গৃহকর্তাদের জন্য ধর্মীয় পথ, যেখানে দান ও উপাসনা প্রাথমিক কর্তব্য। শ্রাবকের ধর্ম হলো বারোটি ব্রত অর্থাৎ পাঁচটি ছোটখাট ব্রত এবং সাতটি শৃঙ্খলামূলক ব্রত পালন করা। শ্রমণ-ধর্ম হলো পুণ্যবান তপস্বীদের ধর্মীয় পথ, যেখানে ধ্যান করা এবং ধর্মগ্রন্থ অধ্যয়ন করা তাদের প্রধান কর্তব্য। সন্ন্যাসীদের ধর্ম পাঁচটি মহাব্রত বা মহান ব্রত নিয়ে গঠিত। তারা সঠিক বিশ্বাস, সঠিক জ্ঞান ও সঠিক আচরণে সমৃদ্ধ এবং সম্পূর্ণ আত্মসংযম ও তপস্যায় নিযুক্ত।
ধর্ম হিসাবে দশটি গুণ[সম্পাদনা]
জৈন গ্রন্থ, তত্ত্বার্থসূত্র অনুসারে, নিম্নলিখিত দশটি গুণ (দশধর্ম):[৫][৬]
- সর্বোচ্চ ক্ষমা
- সর্বোচ্চ বিনয়
- সর্বোচ্চ সরলতা
- সর্বোচ্চ সত্যবাদিতা
- সর্বোচ্চ বিশুদ্ধতা
- সর্বোচ্চ আত্মসংযম
- সর্বোচ্চ তপস্যা
- সর্বোচ্চ ত্যাগ
- সর্বোচ্চ অ-সম্পত্তি
- পরম ব্রহ্মচর্য
তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]
- ↑ C.R. Jain 1929, পৃ. 52।
- ↑ Jain 2012, পৃ. 154।
- ↑ Varni, Jinendra; Sagarmal Jain (১৯৯৩)। Samaṇ Suttaṁ। T.K. Tukol; K.K. Dixit (trans.)। New Delhi: Bhagwan Mahavir memorial Samiti। verse 296
- ↑ Acarya Haribhadra, Dharmabindu
- ↑ Jain 2012, পৃ. 146।
- ↑ Varni, Jinendra; Sagarmal Jain (১৯৯৩)। Samaṇ Suttaṁ। T.K. Tukol; K.K. Dixit (trans.)। New Delhi: Bhagwan Mahavir memorial Samiti। verse 84
উৎস[সম্পাদনা]
- Jain, Vijay K. (২০১২), Acharya Amritchandra's Purushartha Siddhyupaya, Vikalp Printers, আইএসবিএন 9788190363945
- C.R. Jain (১৯২৯), The Practical Dharma, The Indian Press, Ltd.
