গুণস্থান

গুণস্থান (সংস্কৃত: गुणस्थान, অনুবাদ 'পুণ্যের স্তর') হলো আধ্যাত্মিক বিকাশ এবং বৃদ্ধির চৌদ্দটি পর্যায় যার মধ্য দিয়ে আত্মা মোক্ষ প্রাপ্তির আগে ধীরে ধীরে অতিক্রম করে।^[১]

জৈন দর্শন অনুসারে, এটি হলো আত্মার অবস্থা যা কর্মের উপর সম্পূর্ণ নির্ভরতা থেকে এটি থেকে সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্ন হওয়ার অবস্থা পর্যন্ত। এখানে সদ্গুণ শব্দের অর্থ সাধারণ নৈতিক গুণ নয়, তবে এটি আত্মার প্রকৃতিকে বোঝায় — জ্ঞান, বিশ্বাস ও আচর।

শ্রেণীবিন্যাস

চৌদ্দগুণস্থান আত্মার ধীরে ধীরে জ্ঞান, বিশ্বাস এবং আচরণের সহজাত গুণাবলীর প্রকাশকে আরও নিখুঁত আকারে উপস্থাপন করে।^[২]^[৩] আধ্যাত্মিক বিকাশের পর্যায়গুলি নিম্নরূপ:^[৪]^[৫]^[৬]

মিথ্যত্ব (ভ্রম)
শসাদান
মিশ্রদৃষ্টি (মিশ্র বিশ্বাস)
আবিরতা সম্যগদৃষ্টি (স্বরহীন সঠিক বিশ্বাস)
দ্বেষবিরত (আংশিক আত্ম-নিয়ন্ত্রণের পর্যায়)
প্রমাত্তসাম্যতা (সামান্য অসম্পূর্ণ ব্রত)
অপ্রমাত্ত সাম্যতা (নিখুঁত ব্রত)
অপূর্বকারণ (নতুন চিন্তা-ক্রিয়াকলাপ)
অনিবাত্তিবাদর-সম্প্রদায় (উন্নত চিন্তা-ক্রিয়াকলাপ)
সুক্ষ্ম সম্পরায় (সামান্য বিভ্রম)
উপাশান্ত-কশায় (নিমিত বিভ্রম)
কশীন-কষায় (ধ্বংস ভ্রম)
সযোগ কেবলি (কেবল জ্ঞান কম্পন সহ)
অযোগ কেবলি (মোক্ষ)

প্রথম চারটি সঠিক বিশ্বাস (উপলব্ধিতে যৌক্তিকতা) সম্পর্কিত। পরেরটি হলো ছোটখাট প্রতিজ্ঞা অর্থাৎ সৎ আচরণের সূচনা। বাকিগুলো সঠিক আচরণ সম্পর্কে: মহাব্রত (প্রধান প্রতিজ্ঞা)।

তথ্যসূত্র

↑ Jaini, Padmanabh (1998) p. 141
↑ Jaini 1991, পৃ. 95।
↑ Kuhn, Hermann (2001) p. 186–219
↑ Jain, Vijay K (২৬ মার্চ ২০১৪)। Acarya Pujyapada's Istopadesa – the Golden Discourse (ইংরেজি ভাষায়)। Vikalp Printers। পৃ. ১৪। আইএসবিএন ৯৭৮৮১৯০৩৬৩৯৬৯।
↑ Jaini, Padmanabh (1998) p. 272–273
↑ Tatia, Nathmal (1994) p. 274–85