বিষয়বস্তুতে চলুন

কাশ্মীর শৈববাদ

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
পরম শিবের ত্রিশূল প্রতীক ও যন্ত্র, পরম দেবী  পরা, পরা-অপরা ও অপরা শক্তির ত্রিবিধ শক্তির প্রতিনিধিত্ব করে।

কাশ্মীর শৈববাদ বা ত্রিকা শৈবধর্ম হল শৈব-শাক্ত তন্ত্রের অদ্বৈতবাদী ঐতিহ্য যা ৮৫০ খ্রিস্টাব্দের পরে উদ্ভূত হয়েছিল।[১][২] যেহেতু এই ঐতিহ্যটি কাশ্মীরে উদ্ভূত হয়েছে, এটিকে প্রায়শই "কাশ্মীরি শৈবধর্ম" বলা হয়। পরবর্তীতে এটি একটি প্যান-ইন্ডিয়ান আন্দোলনে পরিণত হয় যার নাম "ত্রিকা" তার মহান ব্যাখ্যাকার অভিনবগুপ্ত কর্তৃক এবং বিশেষ করে ওড়িশা ও মহারাষ্ট্রে বিকাশ লাভ করে।[২][৩] ত্রিকা ঐতিহ্যের সংজ্ঞায়িত বৈশিষ্ট্য হল এর ভাববাদী ও অদ্বৈতবাদী প্রত্যবিজ্ঞা (স্বীকৃতি) দার্শনিক ব্যবস্থা, উৎপলদেব (আনুমানিক ৯২৫-৯৭৫ খ্রিস্টাব্দ) এবং অভিনবগুপ্ত (আনুমানিক ৯৭৫-১০২৫ খ্রিস্টাব্দ) দ্বারা উত্থাপিত, এবং তিনটি দেবীর কেন্দ্রীয়তা পরা, পরা-অপরা ও অপরা।[১][২]

যদিও ত্রিকা অসংখ্য শৈব গ্রন্থ থেকে আঁকেন, যেমন শৈব আগাম এবং শৈব ও শাক্ত তন্ত্র, এর প্রধান শাস্ত্রীয় কর্তৃপক্ষ হল মালিনীবিজয়োত্তর তন্ত্র, সিদ্ধযোগেশ্বরীমাতা এবং অনামক-তন্ত্র।[৪] এর প্রধান ব্যাখ্যামূলক কাজগুলি হল অভিনবগুপ্তের কাজ, যেমন তন্ত্রলোক, মালিনিস্লোকবর্তিকা ও তন্ত্রসার যা আনুষ্ঠানিকভাবে মালিনিবিজয়ত্তর তন্ত্রের ব্যাখ্যা, যদিও তারা কৌলমার্গের কালী-ভিত্তিক ক্রাম উপশ্রেণির উপরও ব্যাপকভাবে আঁকেন।[৫] এই ঐতিহ্যের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ পাঠ হল জ্ঞান-ভৈরব তন্ত্র, যা অসংখ্য যোগিক অনুশীলনের রূপরেখার উপর আলোকপাত করে।[৬]

কাশ্মীর শৈববাদ দাবি করেছে যে শৈব সিদ্ধান্ত, দ্বৈতবাদী ঐতিহ্য যাকে পণ্ডিতরা আদর্শিক তান্ত্রিক শৈববাদ বলে মনে করেন।[৭] শৈব-সিদ্ধান্তের লক্ষ্য স্বতন্ত্রভাবে স্বতন্ত্র শিব হয়ে ওঠার (শিবের কৃপায়) নিজেকে শিব হিসাবে স্বীকৃতি দিয়ে প্রতিস্থাপিত হয়েছিল, যিনি কাশ্মীর শৈববাদের অদ্বৈতবাদে, মহাবিশ্বের সমগ্রতা।[৮]

তথ্যসূত্র

[সম্পাদনা]
  1. 1 2 David Peter Lawrence, Kashmiri Shaiva Philosophy, Internet Encyclopedia of Philosophy
  2. 1 2 3 Wallis, Christopher; Tantra Illuminated, chapter II, The History of Śaiva Tantra
  3. ↑ Carl Olson, The Many Colors of Hinduism, Rutgers University Press, 2007, page 237
  4. ↑ Dyczkowski, Mark S. G. The Doctrine of Vibration: An Analysis of the Doctrines and Practices of Kashmir Shaivism, Motilal Banarsidass Publ., 1989, p. 12.
  5. ↑ Sanderson, Alexis. "The Śaiva Literature." ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ৪ মার্চ ২০১৬ তারিখে Journal of Indological Studies (Kyoto), Nos. 24 & 25 (2012–2013), 2014, pp. 52-53.
  6. ↑ Muller-Ortega, Paul E. (1989). The Triadic Heart of Siva: Kaula Tantricism of Abhinavagupta in the Non-dual Shaivism of Kashmir, pp. 42-43. SUNY Press
  7. ↑ Flood, Gavin. 2006. The Tantric Body. P.61
  8. ↑ Flood, Gavin. 2006. The Tantric Body. P.66-67, 122
  • Flood, Gavin (১৯৯৬), An Introduction to Hinduism, Cambridge: Cambridge University Press, আইএসবিএন ০-৫২১-৪৩৮৭৮-০
  • Muller-Ortega, Paul E. (২০১০), Triadic Heart of Siva: Kaula Tantricism of Abhinavagupta in the Non-Dual Shaivism of Kashmir, Suny press
  • Sanderson, Alexis (২০০৫a), "Saivism:Saivism in Kasmir", Jones, Lindsay (সম্পাদক), MacMillan Encyclopedia of Religion. Vol.12: Rnying Ma Pa School - Soul, MacMillan
  • Sanderson, Alexis (২০০৫b), "Saivism:Trika Saivism", Jones, Lindsay (সম্পাদক), MacMillan Encyclopedia of Religion. Vol.12: Rnying Ma Pa School - Soul, MacMillan
  • Sanderson, Alexis (২০০৫e), "Saivism: Krama Saivism", Jones, Lindsay (সম্পাদক), MacMillan Encyclopedia of Religion. Vol.12: Rnying Ma Pa School - Soul, MacMillan
  • Torella, Raffaele (২০২১), Utpaladeva: Philosopher of Recognition, DK Printworld (P) Ltd

আরও পড়ুন

[সম্পাদনা]

বহিঃসংযোগ

[সম্পাদনা]