একাদশ রুদ্র
একাদশ রুদ্র (সংস্কৃত: एकादश रुद्र) হল দেবতা রুদ্র-শিবের রূপ ও অনুসারী এবং হিন্দুধর্মে তেত্রিশ দেবতার মধ্যে এগারো জন।[১] তারা মাঝে মাঝে মরুতদের সাথে চিহ্নিত হয় - রুদ্রের পুত্র; যখন অন্য সময়ে, তাদের থেকে আলাদা বলে বিবেচিত হয়।[২]
যেখানে বামন পুরাণ রুদ্রকে কশ্যপ ও অদিতির পুত্র হিসেবে বর্ণনা করে, মরুতদের রুদ্রদের থেকে স্বতন্ত্র হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে দিতির ৪৯ পুত্র, অদিতির বোন এবং রুদ্রের পরিবর্তে ইন্দ্রের পরিচারক।[৩]
জন্ম ও নাম
[সম্পাদনা]রামায়ণ বলে যে তারা ঋষি কশ্যপ ও তার স্ত্রী অদিতির ৩৩ জন সন্তানের মধ্যে এগারোজন রুদ্র, সাথে ১২ জন আদিত্য, ৮ জন বসু এবং ২ জন অশ্বিন, তেত্রিশ দেবতা গঠন করে।[৪] বামন পুরাণ রুদ্রদের কশ্যপ ও অদিতির পুত্র বলে বর্ণনা করে।[২] মৎস্য পুরাণ উল্লেখ করেছে যে সুরভী – সমস্ত গরুর মা এবং "প্রচুর গাভী" – ছিলেন ব্রহ্মার সহধর্মিণী এবং তাদের মিলনে এগারোজন রুদ্র উৎপন্ন হয়েছিল। এখানে তাদের নাম দেওয়া হয়েছে:[৫]
- নিরিতি
- শম্ভু
- অপরাজিতা
- মৃগব্যধ
- কাপর্দি
- দহন
- খারা
- অহিরব্রধ্যা
- কাপালি
- পিঙ্গল
- সেনানী
হরিবংশ, মহাভারতের পরিশিষ্ট, কশ্যপ ও সুরভীকে - এখানে তার স্ত্রী - রুদ্রদের পিতামাতা হিসাবে চিত্রিত করেছে।[২][৬] মহাভারতের আরেকটি উদাহরণে, এটি হল ধর্ম (সম্ভবত যমের সাথে চিহ্নিত) যিনি রুদ্র ও মরুতের পিতা।[১]
বিষ্ণু পুরাণ বর্ণনা করে যে রুদ্র – এখানে শিব হিসেবে চিহ্নিত। ক্রুদ্ধ রুদ্র ছিল অর্ধনারী রূপে, তার অর্ধেক শরীর ছিল পুরুষ আর অর্ধেক নারী। তিনি নিজেকে দুটি ভাগে বিভক্ত করেছেন: পুরুষ ও নারী। পুরুষ রূপটি তখন নিজেকে এগারো ভাগে বিভক্ত করে এগারোটি রুদ্র গঠন করে। তাদের মধ্যে কেউ কেউ ছিল সাদা এবং কোমল; অন্যরা অন্ধকার এবং উগ্র ছিল যখন. তাদের বলা হয়:
- মন্যু
- মনু
- মহংস
- মহন
- শিব
- ঋতুধ্বজ
- উগ্ররেতা
- ভব
- কাম
- বামদেব
- ধৃতব্রত
মহিলা থেকে এগারোজন রুদ্রণীর জন্ম হয়েছিল যারা রুদ্রদের স্ত্রী হয়েছিল। তারা হল:
- ধী
- ব্রত্তি
- উসানা
- উর্না
- নিযুতা
- সার্পিস
- ইলা
- অম্বিকা
- ইরাবাতল
- সুধা
- দীক্ষা
ব্রহ্মা রুদ্রদের জন্য হৃৎপিণ্ডের এগারোটি অবস্থান ও পাঁচটি ইন্দ্রিয় অঙ্গ, পাঁচটি কর্মের অঙ্গ ও মন বরাদ্দ করেছিলেন।[২][৪] অন্যান্য পুরাণ তাদের বলে অজ, একপদ (একপাত), অহিরবুধন্য, ত্বস্তা, রুদ্র, হর, সম্ভু, ত্র্যম্বক, অপরাজিতা, ঈশান ও ত্রিভুবন।[২][৪]
মহাভারত মহাকাব্যের উদাহরণে, রুদ্র সংখ্যায় এগারো ও নাম দেওয়া হয়েছে:
- মৃগবধ
- সরপ
- নিরিতি
- অজাইকাপদ
- অহি
- বুধনিয়
- পিনাকিন
- দহন
- ঈশ্বর
- কাপালি
- স্থানু
- ভগ
যদিও এখানে কপালিনকে রুদ্রদের মধ্যে সর্বাগ্রে বর্ণনা করা হয়েছে,[১] ভগবদ্গীতায় শঙ্করকে রুদ্রদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বলে মনে করা হয়।[৭] কপালিন ও শঙ্কর উভয়ই শিবের উপাধি।[১] অন্য উদাহরণে, তাদের ত্বাস্ত্রের পুত্র হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে এবং নামকরণ করা হয়েছে:[১]
- বিশ্বরূপ
- অজাইকাপদ
- অহিবুধ্যা
- বিরূপাক্ষ
- রাইবত
- হর
- বহুরূপ
- ত্র্যম্বক
- সবিত্র
- জয়ন্ত
- পিনাকিন
যেখানে সাধারণত রুদ্রদের বর্ণনা করা হয়েছে এগারোজন, মহাভারতে উদাহরণে; তারা এগার হাজার ও শিবকে ঘিরে আছে বলে কথিত আছে।[১][২] শতদলের এগারোটি দলের নাম দেওযা হলো:[১]
- অজাইকাপদ
- অহিবুধ্যা
- পিনাকিন
- ঋত
- পিতৃরূপ
- ত্র্যমাবাক
- মহেশ্বর
- বর্ষকাপি
- শম্ভু
- হাবান
- ঈশ্বর
ভাগবত পুরাণ পর্ব ৩ অধ্যায় ৩-এ[৮] উল্লেখ করা হয়েছে যে রুদ্র ব্রহ্মার ক্রোধ থেকে জন্মগ্রহণ করেছেন। নামগুলি পর্ব ৩ অধ্যায় ৩-এ এবং ১২[৯] শ্লোকে নিম্নরূপ উল্লেখ করা হয়েছে:
- মন্যু
- মনু
- মহিনাস
- মহন
- শিব
- তমধ্বজ
- উগ্ররেতা
- ভব
- কাল
- বামদেব
- ধৃতব্রত
ভাগবত পুরাণ পর্ব ৬ অধ্যায় ৬ এ[১০] এগারোজন রুদ্রকে সরুপ ও বুতের সন্তান বলা হয়েছে। সরূপ ছিলেন দক্ষণের কন্যা। পর্ব ৬ অধ্যায় ৬ শ্লোক ১৭-১৮ এ[১১] দেওয়া এগারোজন রুদ্রের নাম হল:
- রায়বত
- অজ
- ভব
- ভীম
- বাম
- উগ্রা
- বৃষাকপি
- অজাইকাপাত
- অহিরব্রধন
- বহুরূপ
- মহন
মৎস্য পুরাণ উগ্র এগারো রুদ্রের উল্লেখ করেছে – নাম:
- কাপালি
- পিঙ্গল
- ভীম
- বিরূপাক্ষ
- বিলোহিতা
- অজেশ
- শাসান
- শাস্ত
- শম্ভু
- ছন্দা
- ধ্রুব
অসুরদের বিরুদ্ধে তাঁর যুদ্ধে ঈশ্বর বিষ্ণুকে সাহায্য করায়, তারা তাদের গলায় সিংহের চামড়া, জট পাকানো চুল ও সর্প পরিধান করে। তাদের গলা হলুদ, ত্রিশূল ও মাথার খুলি রয়েছে এবং তাদের কপালে অর্ধচন্দ্র রয়েছে। একসঙ্গে কাপালীর নেতৃত্বে, তারা হাতি রাক্ষস গজাসুরকে বধ করে।[৫]
তথ্যসূত্র
[সম্পাদনা]- 1 2 3 4 5 6 7 Hopkins pp. 172-3
- 1 2 3 4 5 6 Daniélou, Alain (১৯৯১)। The myths and gods of India। Inner Traditions International। পৃ. ১০২–৪, ৩৪১, ৩৭১। আইএসবিএন ০-৮৯২৮১-৩৫৪-৭।
- ↑ Mani pp. 489-90
- 1 2 3 Mani pp. 654–5
- 1 2 A Taluqdar of Oudh (২০০৮)। The Matsya Puranam। The Sacred books of the Hindus। খণ্ড ২। Cosmo Publications for Genesis Publishing Pvt Ltd.। পৃ. ৭৪–৫, ১৩৭। আইএসবিএন ৯৭৮-৮১-৩০৭-০৫৩৩-০।
- ↑ Hopkins p. 173
- ↑ Radhakrishan, S. (১৯৭৭)। "Verse 10.23"। The Bhagavadgita। Blackie & Son (India) Ltd.। পৃ. ২৬৩।
- ↑ Bhagavata Purana Canto 3 Chapter 3, www.vedabase.com
- ↑ Bhagavata Purana Canto 3 Chapter 3 and Verse 12, www.vedabase.com
- ↑ Bhagavata Purana Canto 6 Chapter 6, www.vedabase.com
- ↑ Bhagavata Purana Canto 6 Chapter 6 Verse 17-18, www.vedabase.com
উৎস
[সম্পাদনা]- Mani, Vettam (১৯৭৫)। Puranic Encyclopaedia: A Comprehensive Dictionary With Special Reference to the Epic and Puranic Literature। Delhi: Motilal Banarsidass। আইএসবিএন ০-৮৪২৬-০৮২২-২।
- Hopkins, Edward Washburn (১৯১৫)। Epic mythology। Strassburg K.J. Trübner। আইএসবিএন ০-৮৪২৬-০৫৬০-৬।
{{বই উদ্ধৃতি}}: আইএসবিএন / তারিখের অসামঞ্জস্যতা (সাহায্য)