আবদুল্লাহ ইউসুফ আযযাম
আব্দুল্লাহ ইউসুফ আযযাম عبد الله يوسف عزام | |
|---|---|
 | |
| আল কায়েদার সহপ্রতিষ্ঠাতা (ওসামা বিন লাদেন ও আয়মান আয যাওয়িহিরির সঙ্গে) | |
| কাজের মেয়াদ ১৯৮৮ – ১৯৮৯ | |
| পূর্বসূরী | অবস্থান তৈরি করা হয়েছে |
| উত্তরসূরী | ওসামা বিন লাদেন (প্রথম আমির হিসেবে) |
| Maktab al-Khidamat এর সহপ্রতিষ্ঠাতা | |
| কাজের মেয়াদ ১৯৮৪ – ১৯৮৮ | |
| পূর্বসূরী | অবস্থান তৈরি করা হয়েছে |
| উত্তরসূরী | অবস্থান বিলুপ্ত করা হয়েছে |
| ব্যক্তিগত বিবরণ | |
| জন্ম | 1941 সিলাত আল হারিসিয়া, ফিলিস্তিন |
| মৃত্যু | নভেম্বর ২৪, ১৯৮৯ (বয়স ৪৭-৪৮) পেশাওয়ার, পাকিস্তান |
| জাতীয়তা | ফিলিস্তিনি (১৯৪১–৪৮) জর্ডানি (১৯৪৮–৮৯) |
| প্রাক্তন শিক্ষার্থী | দামেশক বিশ্ববিদ্যালয় |
| পেশা | মুসলিম পণ্ডিত ও ধর্মতত্ত্ববিদ |
| যে জন্য পরিচিত | আল কায়েদার সহপ্রতিষ্ঠাতা |
আবদুল্লাহ ইউসুফ আযযাম ( আরবি: عبد الله يوسف عزام ) (১৯৪১ – ২৮ নভেম্বর ১৯৮৯) বিশ্বব্যাপী জিহাদের জনক[১][২] নামে পরিচিত একজন ফিলিস্তিনি সুন্নি ইসলামী পণ্ডিত এবং ধর্মতত্ত্ববিদ ও আল-কায়েদার প্রতিষ্ঠাতা সদস্য। [৩] আযযাম সোভিয়েত হানাদারদের বিরুদ্ধে আফগান মুজাহিদীনদের সহায়তা করার জন্য মুসলমানদের দ্বারা প্রতিরক্ষামূলক এবং আক্রমণাত্মক উভয় জিহাদ প্রচার করেছিলেন।[৩]
আযযাম ওসামা বিন লাদেনের একজন শিক্ষক এবং পরামর্শদাতা ছিলেন এবং বিন লাদেনকে আফগানিস্তানে এসে জিহাদে সহায়তা করার জন্য রাজি করেছিলেন । যুদ্ধ শেষ হওয়ার সাথে সাথে তারা দুজনেই আল-কায়েদা প্রতিষ্ঠা করে। তিনি লস্কর-ই-তৈয়বার সহ-প্রতিষ্ঠাতাও ছিলেন।[৩][৪][৫][৬][৭][৮][৯]
১৯৮৯ সালে পাকিস্তানের পেশোয়ারে অবস্থানকালে আযযামকে গাড়ি বোমা হামলার মাধ্যমে হত্যা করা হয়েছিল।[১০]
প্রাথমিক ও শিক্ষা জীবন[সম্পাদনা]
আবদুল্লাহ ইউসুফ আযযাম ১৯৪১ সালে পশ্চিম তীরের জেনিন শহর থেকে প্রায় আট কিলোমিটার উত্তর-পশ্চিমে ফিলিস্তিনের সিলাত আল হারিসিয়া গ্রামে ফিলিস্তিনের গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন, যেটি বাধ্যতামূলক প্যালেস্টাইনের অধীনে পরিচালিত।[৬][১১][১২] আযযামকে তাঁর বেশিরভাগ জীবনীবিদ শিশু হিসাবে ব্যতিক্রমী বুদ্ধিমান বলে বর্ণনা করেছেন। তিনি পড়াতে পছন্দ করেছেন, ক্লাসে দক্ষ ছিলেন এবং তাঁর গ্রেড স্তরের উপরে বিষয়গুলি অধ্যয়ন করেছিলেন।[১১][১২]
১৯৫০-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে আযযাম মুসলিম ব্রাদারহুডে যোগ দেন। প্রাচীন স্থানীয় শিক্ষক শফিক আসাদ-আবদুল আল-হাদির দ্বারা প্রভাবিত হওয়ার পরে, তিনি ব্রাদারহুডের সদস্য হন। আযযামের তীক্ষ্ণ মনের স্বীকৃতি পেয়ে শফিক আসাদ আযযামকে একটি ধর্মীয় শিক্ষা দিয়েছিলেন এবং ফিলিস্তিনে ব্রাদারহুডের অনেক নেতার সাথে পরিচয় করিয়ে দেন। আযযাম ইসলামী পড়াশোনার প্রতি আরও আগ্রহী হয়ে ওঠে এবং তার গ্রামে একটি স্টাডি গ্রুপ শুরু করে। এরপরে শফিক আসাদ জর্দানের ব্রাদারহুডের মুরাকিব-আম (জেনারেল সুপারভাইজার) মুহাম্মাদ আবদুর রহমান খলিফার সাথে আযযামকে পরিচয় করিয়ে দেন। সিলাত আল-হরিথিয়ায় বিভিন্ন সফরকালে খলিফা আযযামের সাথে দেখা করেছিলেন। তার জীবনের এই সময়কালে আযযাম হাসান আল-বান্না এবং ব্রাদারহুডের অন্যান্য লেখাগুলি পড়তে শুরু করেছিলেন।[১১]
১৯৫০ সালের পর তিনি প্রাথমিক ও মাধ্যমিক শিক্ষা শেষ করেন, আযযাম সিলাত আল-হরিথিয়া ত্যাগ করে তার গ্রামের প্রায় ৩০ কিলোমিটার দক্ষিণ-পশ্চিমে তুলকর্মের কৃষি খাদুরী কলেজে ভর্তি হন। তিনি সহপাঠীদের চেয়ে এক বছর ছোট হলেও তিনি ভাল গ্রেড পেয়েছিলেন।[১১][১২] কলেজ থেকে স্নাতক শেষ করার পরে, শিক্ষার্থীদের স্থানীয় স্কুলগুলিতে পাঠানোর জন্য পাঠানো হয়েছিল। আযযামকে মধ্য জর্ডানের কেরাক শহরের নিকটে আদির গ্রামে প্রেরণ করা হয়েছিল।[১১][১২] তার এক জীবনীকারের মতে, আযযাম বাড়ির কাছাকাছি অবস্থান চেয়েছিল, তবে কলেজের ডিনের সাথে তর্ক করার পরে তাকে একটি দূরবর্তী স্কুলে পাঠানো হয়েছিল।[১১] আদিরের এক বছর কাটানোর পরে, আযযাম পশ্চিম তীরে ফিরে আসেন, যেখানে তিনি জেনিনের প্রায় চার কিলোমিটার পশ্চিমে বুরকিন গ্রামে একটি স্কুলে পড়িয়েছিলেন। বুরকিনে তাঁর সহকর্মীরা তাকে তাদের চেয়ে লক্ষণীয়ভাবে ধর্মীয় বলে মনে করেছিলেন। বিরতি চলাকালীন, অন্যরা খাওয়া দাওয়া করতো, আযযাম বসে কুরআন পড়তেন।[১১]
দামেস্কে ধর্মীয় অধ্যয়ন[সম্পাদনা]
১৯৬৩ সালে, আযযাম সিরিয়ার দামেস্ক বিশ্ববিদ্যালয়ে শরিয়া অনুষদে ভর্তি হন। দামেস্কে থাকাকালীন তিনি শায়খ মুহাম্মদ আদিব সালিহ, শায়খ সাদ হাওয়া, শায়খ মোহাম্মদ সাইদ রমজান আল-বুতি, মোল্লা রমজান আল-বুতি, এবং শায়খ মারওয়ান হাদিদসহ ইসলামী পণ্ডিত এবং নেতাদের সাথে সাক্ষাত করেছিলেন।[১১] আযযামমের পরামর্শদাতা, শফিক আসাদ আবদুল আল-হাদী ১৯৬৪ সালে মারা যান। এটি ইসলামের পক্ষে কাজ করার ক্ষেত্রে আযযামের দৃঢ় প্রতিজ্ঞাকে জোরদার করেছিল। ছুটির দিনে, আযযাম তার গ্রামে ফিরে যেতেন, যেখানে তিনি মসজিদে পড়াতেন ও ইসলাম প্রচার করতেন।[১১] আযযামাম ১৯৬৬ সালে শরিয়া বিষয়ে স্নাতক ডিগ্রি লাভ করে সর্বাধিক সম্মানের সাথে স্নাতক হন। । এরপরে তিনি পশ্চিম তীরে ফিরে আসেন, যেখানে তিনি তাঁর গ্রামের আশেপাশের অঞ্চলে শিক্ষা ও প্রচার করেছিলেন। ১৯৬৭ সালে ছয় দিনের যুদ্ধের পরে পশ্চিম তীরের ইস্রায়েলীয় সামরিক দখলের সাথে সমাপ্ত হওয়ার পরে, আযযাম ও তার পরিবার পশ্চিম তীর ছেড়ে জর্ডানে ফিলিস্তিনিদের যাত্রা অনুসরণ করেছিল।[১১][১২]
জর্ডান ও মিশরে[সম্পাদনা]
জর্ডানে তিনি আযযাম ইস্রায়েলি দখলদারীর বিরুদ্ধে আধাসামরিক অভিযানে অংশ নিয়েছিলেন কিন্তু প্যালেস্তাইন মুক্তি সংস্থা (পিএলও) এর ছত্রছায়ায় এবং ইয়াসির আরাফাতের নেতৃত্বে একত্রিত ফিলিস্তিনি প্রতিরোধ জোটের ধর্মনিরপেক্ষ ও প্রাদেশিক প্রকৃতি নিয়ে মোহিত হয়ে পড়েছিল। সোভিয়েত ইউনিয়ন সমর্থিত পিএলওর মার্কসবাদী- ভিত্তিক জাতীয় মুক্তি সংগ্রামকে অনুসরণ করার পরিবর্তে আযযাম প্যান-ইসলামিক ট্রান্স-ন্যাশনাল আন্দোলনের কল্পনা করেছিলেন যা মধ্য-প্রাচ্যের রাজনৈতিক মানচিত্রকে অ-ইসলামিক ঔপনিবেশিক শক্তির দ্বারা অতিক্রম করবে।[১৩] ফিলিস্তিনে হামাস আন্দোলন প্রতিষ্ঠার ক্ষেত্রে তিনি আদর্শবাদী হিসাবে ভূমিকা পালন করেছিলেন বলে বিশ্বাস করা হয়।[১৪] মিশরে আযযাম মর্যাদাপূর্ণ আল-আজহার বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা চালিয়ে যান এবং উসুল আল ফিকহ বিষয়ে পিএইচডি ডিগ্রি অর্জন করেন। বিষয়ে সাইয়িদ কুতুবের ধারণাগুলির সাথে পরিচিত থাকার সময় তিনি ১৯৭৩ সালে এ ডিগ্রি অর্জন করেন।[১৫] তিনি প্রায় ১৬ মাসে তার ৬০০-পৃষ্ঠার ডক্টরাল থিসিস সম্পন্ন করেছিলেন।[১৬]
তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]
- ↑ Riedel, Bruce (১১ সেপ্টে ২০১১)। "The 9/11 Attacks' Spiritual Father"। Brookings। সংগ্রহের তারিখ ২০ নভেম্বর ২০১২।
- ↑ Peter Brookes (১ মার্চ ২০০৭)। A Devil's Triangle: Terrorism, Weapons of Mass Destruction, and Rogue States। Rowman & Littlefield। পৃষ্ঠা 33–। আইএসবিএন 978-0-7425-4953-1। সংগ্রহের তারিখ ২০ নভেম্বর ২০১২।
- ↑ ক খ গ "Bill Moyers Journal. A Brief History of Al Qaeda"। PBS.com। জুলাই ২৭, ২০০৭। সংগ্রহের তারিখ ২০১২-০৩-৩১।
- ↑ BBC News: Bin Laden biography, 20 November 2001
- ↑ Kepel, Gilles. Jihad: The Trail of Political Islam. Harvard University Press, (2002), p. 145
- ↑ ক খ Wright, Lawrence (২০০৬)। The Looming Tower: Al-Qaeda and the road to 9/11। Alfred A. Knopf। আইএসবিএন 978-0-375-41486-2।
- ↑ "Deadly Embrace: Pakistan, America and the Future of Global Jihad"। Brookings Institution। ২০১২-০১-২৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৬-০৩-১৫।
- ↑ "DEADLY EMBRACE: PAKISTAN, AMERICA, AND THE FUTURE OF GLOBAL JIHAD" (পিডিএফ)। Brookings Institution। ২০১১-১০-২৯ তারিখে মূল (PDF) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৬-০৩-১৫।
- ↑ Riedel, Bruce। "The 9/11 Attacks' Spiritual Father"। Brookings Institution। ২০১২-০১-২৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৬-০৩-১৫।
- ↑ Allen, Charles. God's Terrorist, (2006) p. 285–86
- ↑ ক খ গ ঘ ঙ চ ছ জ ঝ ঞ Hegghammer, Thomas (২০০৮)। "Abdallah Azzam, Imam of Jihad"। Al Qaeda in Its Own Words। Ghazale, Pascale, trans। Belknap Press of Harvard University Press। আইএসবিএন 978-0-674-02804-3।
- ↑ ক খ গ ঘ ঙ "Biography of Shaheed Abdullah Azzam". In Azzam, Abdullah Yusuf. Defenceof the Muslim Lands: The First Obligation after Iman ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ৯ অক্টোবর ২০১২ তারিখে. Trans.
- ↑ Defence of the Muslim Lands; The First Obligation After Iman; Biography of Abdullah Azzam and Introduction, by Abdullah Azzam (Shaheed), English translation work done by Brothers in Ribatt.| religioscope.com
- ↑ Bartal, Shaul (২০১৫-০৭-২৪)। Jihad in Palestine: Political Islam and the Israeli-Palestinian Conflict (ইংরেজি ভাষায়)। Routledge। পৃষ্ঠা 66। আইএসবিএন 978-1-317-51961-4।
- ↑ Andrew McGregor, ""Jihad and the Rifle Alone": 'Abdullah 'Azzam and the Islamist Revolution" in Journal of Conflict Studies, Vol. XXIII, No. 2 Fall 2003
- ↑ Tam Hussein (12 February 2020), "The Caravan: Abdallah Azzam and the Rise of Global Jihad", al-Araby. Retrieved 13 February 2020.