বিষয়বস্তুতে চলুন

যৌনসঙ্গম: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

আন্তঃউইকি সংযোগ সম্পাদনা
উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
ইতিহাস ব্রাউজ করুন
[অপরীক্ষিত সংশোধন][অপরীক্ষিত সংশোধন]
← পূর্বের পার্থক্যপরবর্তী পার্থক্য →
বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
দৃশ্যমানউইকিপাঠ্য
Lazy-restless (আলোচনা | অবদান)
১৪,৯০৫টি সম্পাদনা
Lazy-restless (আলোচনা | অবদান)
১৪,৯০৫টি সম্পাদনা
১৫৩ নং লাইন: ১৫৩ নং লাইন:
The [[mentally disabled]] also are subject to challenges in participating in sexual intercourse. Women with Intellectual disabilities (ID) are often presented with situations that prevent sexual intercourse. This can include the lack of a knowledgeable healthcare provider trained and experienced in counseling those with ID on sexual intercourse. Those with ID may have hesitations regarding the discussion of the topic of sex, a lack of sexual knowledge and limited opportunities for sex education. In addition there are other barriers such as a higher prevalence of sexual abuse and assault. These crimes often remain underreported. There remains a lack of "dialogue around this population's human right to consensual sexual expression, undertreatment of menstrual disorders, and legal and systemic barriers". Women with ID may lack sexual health care and sex education. They may not recognize sexual abuse. Consensual sexual intercourse is not always an option for some. Those with ID may have limited knowledge and access to contraception, screening for sexually transmitted infections and cervical cancer.<ref name="GreenwoodWilkinson2013">{{cite journal|last1=Greenwood|first1=Nechama W.|last2=Wilkinson|first2=Joanne|title=Sexual and Reproductive Health Care for Women with Intellectual Disabilities: A Primary Care Perspective|journal=International Journal of Family Medicine|volume=2013|year=2013|pages=1–8|issn=2090-2042|doi=10.1155/2013/642472}}</ref>
The [[mentally disabled]] also are subject to challenges in participating in sexual intercourse. Women with Intellectual disabilities (ID) are often presented with situations that prevent sexual intercourse. This can include the lack of a knowledgeable healthcare provider trained and experienced in counseling those with ID on sexual intercourse. Those with ID may have hesitations regarding the discussion of the topic of sex, a lack of sexual knowledge and limited opportunities for sex education. In addition there are other barriers such as a higher prevalence of sexual abuse and assault. These crimes often remain underreported. There remains a lack of "dialogue around this population's human right to consensual sexual expression, undertreatment of menstrual disorders, and legal and systemic barriers". Women with ID may lack sexual health care and sex education. They may not recognize sexual abuse. Consensual sexual intercourse is not always an option for some. Those with ID may have limited knowledge and access to contraception, screening for sexually transmitted infections and cervical cancer.<ref name="GreenwoodWilkinson2013">{{cite journal|last1=Greenwood|first1=Nechama W.|last2=Wilkinson|first2=Joanne|title=Sexual and Reproductive Health Care for Women with Intellectual Disabilities: A Primary Care Perspective|journal=International Journal of Family Medicine|volume=2013|year=2013|pages=1–8|issn=2090-2042|doi=10.1155/2013/642472}}</ref>
-->
-->
==নৈতিক, ধর্মী ও আইনগত দৃষ্টিভঙ্গি==
<!--
===General===
{{See also|Sexual ethics|Religion and sexuality|Sex and the law}}
[[File:Erotic scenes Louvre G13 n4.jpg|thumb|Erotic painting on ancient Greek [[kylix]]]]
While sexual intercourse, as coitus, is the natural mode of reproduction for the human species, humans have intricate moral and ethical guidelines which regulate the practice of sexual intercourse and vary according to [[religion and sexuality|religious]] and governmental laws. Some governments and religions also have strict designations of "appropriate" and "inappropriate" sexual behavior, which include restrictions on the types of sex acts which are permissible. A historically prohibited or regulated sex act is anal sex.<ref>William N. Eskridge Jr. Dishonorable Passions: Sodomy Laws in America, 1861–2003. (2008) Viking Adult. {{ISBN|0-670-01862-7}}</ref><ref>Noelle N. R. Quenivet. Sexual Offenses in Armed Conflict & International Law. (2005) Hotei Publishing. {{ISBN|1-57105-341-7}}</ref>

===Sexual offenses===
Sexual intercourse with a person against their will, or without their [[Consent#Sexual activity|consent]], is [[rape]], but may also be termed ''[[sexual assault]]''; it is considered a serious [[criminal law|crime]] in most countries.<ref name="Sex and Society">{{cite book|author=Marshall Cavendish Corporation | title = Sex and Society | publisher = [[Marshall Cavendish|Marshall Cavendish Corporation]] | year = 2010 | pages = 143–144 | accessdate = August 25, 2013|isbn = 0-7614-7906-6|url =https://books.google.com/books?id=aVDZchwkIMEC&lpg=PA143}}</ref><ref name="Greenberg2">{{cite book|author=Jerrold S. Greenberg|author2=Clint E. Bruess|author3=Sarah C. Conklin| title = Exploring the Dimensions of Human Sexuality| publisher = [[Jones & Bartlett Learning]] | year = 2010 | page = 515 | accessdate = August 25, 2013|isbn = 0-7637-7660-2|url =https://books.google.com/books?id=1NC5R0RozBYC&lpg=PA515}}</ref> More than 90% of rape victims are female, 99% of rapists male, and only about 5% of rapists are strangers to the victims.<ref name="Greenberg2"/>

Most countries have [[age of consent]] laws which set the minimum legal age with whom an older person may engage in sexual intercourse, usually set at 16 to 18, but ranges from 12 to 20, years of age. In some societies, an age of consent is set by non-statutory custom or tradition.<ref name="Kinnear">{{cite book|author=Karen L. Kinnear| title = Childhood Sexual Abuse: A Reference Handbook| publisher = [[ABC-CLIO]] | year = 2007 | page = 89 | accessdate = August 25, 2013|isbn = 1-85109-905-0|url =https://books.google.com/?id=V1rogCrcOMwC&printsec=frontcover&dq=#v=onepage&q=&f=false}}</ref> Sex with a person under the age of consent, regardless of their stated consent, is often considered sexual assault or [[statutory rape]] depending on differences in ages of the participants. Some countries treat any sex with a person of diminished or insufficient mental capacity to give consent, regardless of age, as rape.<ref>{{cite journal |last=Reed|first=E. J.|title=Criminal Law and the Capacity of Mentally Retarded Persons to Consent to Sexual Activity |journal=[[Virginia Law Review]] |year=1997|volume=83|issue=4 |pages=799–827|jstor=1073749|doi=10.2307/1073749}}</ref>
[[File:Slevogt Faun and a Girl.jpg .jpg|thumb|left|[[Max Slevogt]] depiction of rape]]
Robert Francoeur et al. stated that "prior to the 1970s, rape definitions of sex often included only penile-vaginal sexual intercourse."<ref name="Francoeur">{{cite book | title = The Continuum Complete International Encyclopedia of Sexuality | publisher = [[Continuum International Publishing Group]] | year = 2004 | page = 173 | accessdate = April 30, 2013|isbn = 0826414885| url =https://books.google.com/books?id=PQMTzc6y8ZAC&pg=PA173 | first1 = Robert T. | last1 = Francoeur | first2 = Raymond J. | last2 = Noonan | first3 = Beldina | last3 = Opiyo-Omolo | name-list-format = vanc }}</ref> Authors Pamela J. Kalbfleisch and Michael J. Cody stated that this made it so that if "sex means penile-vaginal intercourse, then rape means forced penile-vaginal intercourse, and other sexual behaviors&nbsp;– such as fondling a person's genitals without her or his consent, forced oral sex, and same-sex coercion&nbsp;– are not considered rape"; they stated that "although some other forms of forced sexual contact are included within the legal category of sodomy (e.g., anal penetration and oral-genital contact), many unwanted sexual contacts have no legal grounding as rape in some states".<ref name="Kalbfleisch"/> Ken Plumber argued that "the legal definition of rape in most countries is unlawful sexual intercourse which means the penis must penetrate the vagina" and that "other forms of sexual violence towards women such as forced oral sex or anal intercourse, or the insertion of other objects into the vagina, constitute the 'less serious' crime of sexual assault".<ref name="Plummer"/>

Over time, the definition of rape broadened in some parts of the world to include many types of sexual penetration, including anal intercourse, fellatio, cunnilingus, and penetration of the genitals or rectum by an inanimate object.<ref name="Francoeur"/> Until 2012, the [[Federal Bureau of Investigation]] (FBI) still considered rape a crime solely committed by men against women. In 2012, they changed their definition from "The carnal knowledge of a female forcibly and against her will" to "The penetration, no matter how slight, of the vagina or anus with any body part or object, or oral penetration by a sex organ of another person, without the consent of the victim." The definition does not change federal or state criminal codes or impact charging and prosecution on the federal, state or local level, but instead means that rape will be more accurately reported nationwide.<ref>{{cite web|url=http://blogs.usdoj.gov/blog/archives/1801 |title=An Updated Definition of Rape (U.S. Dept of Justice, January 6, 2012) |publisher= |accessdate=October 30, 2014 |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20120313021145/http://blogs.usdoj.gov/blog/archives/1801 |archivedate=March 13, 2012 |df= }}</ref><ref>{{cite web|url=https://www.nytimes.com/2012/01/07/us/politics/federal-crime-statistics-to-expand-rape-definition.html|title=U.S. to Expand Rape Definition in Crime Statistics (New York Times, January 6, 2012)|publisher=}}</ref> In some instances, penetration is not required for the act to be defined as rape.<ref name="Book04">{{cite book |editor-last=Smith |editor-first=Merril D. |title=Encyclopedia of rape |year=2004 |publisher=Greenwood Press |location=Westport, Conn. |isbn=978-0-313-32687-5 |pages=169–170 |edition=1st}}</ref>

In most societies around the world, the concept of [[incest]] exists and is criminalized. James Roffee, a senior lecturer in criminology at [[Monash University]],<ref>{{cite web|url=http://monash.edu/research/explore/en/persons/james-roffee(896c15d7-6f28-4bf0-8a0f-b7d6ff1553e0).html|title=Dr James Roffee|publisher=Monash university|access-date=May 22, 2017|archive-url=https://web.archive.org/web/20170204003059/http://monash.edu/research/explore/en/persons/james-roffee%28896c15d7-6f28-4bf0-8a0f-b7d6ff1553e0%29.html|archive-date=February 4, 2017|dead-url=yes|df=mdy-all}}</ref> addressed potential harm associated with familial sexual activity, such as resulting children born with deficiencies. However, the law is more concerned with protecting the rights of people who are potentially subjected to such abuse. This is why familial sexual relationships are criminalized, even if all parties are consensual. There are laws prohibiting all kinds of sexual activity between relatives, not necessarily penetrative sex. These laws refer to grandparents, parents, children, siblings, aunts and uncles. There are differences between states in terms of the severity of punishments and what they consider to be a relative, including biological parents, step-parents, adoptive parents and half-siblings.<ref>{{citation|doi=10.1093/hrlr/ngu023]|title=Roffee, J. A. (2014). No Consensus on Incest? Criminalisation and Compatibility with the European Convention on Human Rights|doi-broken-date=2018-05-26}}.</ref>

Another sexual matter concerning consent is [[zoophilia]], a [[paraphilia]] involving sexual activity between human and non-human animals, or a fixation on such practice.<ref name="DSM">{{cite book |title=[[Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders]]: DSM-IV | publisher = [[American Psychiatric Association]] |location=Washington, DC |year=2000 |pages= |isbn=0-89042-025-4 |oclc= |doi=}}</ref><ref name="Milner2008">{{cite book |veditors = Laws DR, O'Donohue WT |last-author-amp = yes | last = Milner | first = JS |author2=Dopke CA | title = Sexual Deviance, Second Edition: Theory, Assessment, and Treatment | publisher = [[The Guilford Press]] | location = New York | year = 2008 | pages = [https://books.google.com/books?id=yIXG9FuqbaIC&pg=PA385 384–418] |isbn=1-59385-605-9 |oclc= |doi=| chapter = Paraphilia Not Otherwise Specified: Psychopathology and theory}}</ref><ref name="Seto2000">{{cite book |editor = Hersen M |editor2 = Van Hasselt VB | title = Aggression and violence: an introductory text |publisher= [[Allyn & Bacon]] |location=Boston |year=2000 |pages= 198–213 |isbn=0-205-26721-1 |oclc= |doi=| last = Seto| first = MC|author2=Barbaree HE | chapter = Paraphilias}}</ref> Human sexual activity with non-human animals is not outlawed in some jurisdictions, but it is illegal in others under [[cruelty to animals|animal abuse]] laws or laws dealing with [[crime against nature|crimes against nature]].<ref name="Perdue">{{cite book| author =Abigail Perdue| author2 =Randall Lockwood|title=Animal Cruelty and Freedom of Speech: When Worlds Collide|publisher =[[Purdue University Press]]| year = 2014 | pages = 6–8| accessdate = December 9, 2014 |isbn = 1557536333| url =https://books.google.com/books?id=R1ncAwAAQBAJ&pg=PA6}}</ref>

===Romantic relationships===
[[File:Lawrence Alma-Tadema Courtship - The Proposal.jpg|thumb|right|[[Lawrence Alma-Tadema]] depiction of [[courtship]] and a [[marriage proposal]]]]

====Marriage and relationships====
Sexual intercourse has traditionally been considered an essential part of a marriage, with many religious customs requiring [[consummation]] of the marriage and citing marriage as the most appropriate union for sexual reproduction (procreation).<!-- NOTE: This is also sourced in the bullet-point examples list below.--><ref name="Hogan">{{cite book| author =Margaret Monahan Hogan|title =Marriage as a Relationship: Real and Rational|publisher = [[Marquette University Press]] | year = 2002 | page = 88 | accessdate = September 1, 2015 |isbn = 0874626579| url =https://books.google.com/books?id=HuztAAAAMAAJ&q=Marriage+as+a+Relationship:+Real+and+Rational}}</ref> In such cases, a failure for any reason to consummate the marriage would be considered a ground for [[annulment]] (which does not require a divorce process). Sexual relations between marriage partners have been a "marital right" in various societies and religions, both historically and in modern times, especially with regard to a husband's rights to his wife.<ref name="Dwyer">{{cite book| author =James G. Dwyer|title =Religious Schools V. Children's Rights|publisher = [[Cornell University Press]] | year = 2001 | pages = 72–73 | accessdate = August 31, 2015 |isbn = 0801487315| url =https://books.google.com/books?id=QDwD4huqyysC&pg=PA72}}</ref><ref name="Green">{{cite book| author =Ronald Green|title =Religion and Sexual Health: Ethical, Theological, and Clinical Perspectives, Volume 1 of Theology and Medicine|publisher = [[Springer Science & Business Media]] | year = 2013 | page = 112 | accessdate = August 31, 2015 |isbn = 9401579636| url =https://books.google.com/books?id=h2mvBQAAQBAJ&pg=PT112}}</ref><ref name="Brook">{{cite book| author =Heather Brook|title = Conjugality: Marriage and Marriage-like Relationships Before the Law|publisher = [[Palgrave Macmillan]] | year = 2015 | pages = 71–73 | accessdate = August 31, 2015 |isbn = 1137480912| url =https://books.google.com/books?id=rP2_CQAAQBAJ&pg=PA71}}</ref> Until the late 20th century, there was usually a [[marital rape|marital exemption]] in [[rape law]]s which precluded a husband from being prosecuted under the rape law for forced sex with his wife.<ref name="Steinmetz">{{cite book| author =Suzanne K. Steinmetz| author2 =Marvin B. Sussman|title = Handbook of Marriage and the Family|publisher = [[Springer Science & Business Media]] | year = 2013 | pages = 787–788 | accessdate = August 31, 2014 |isbn = 1461571510| url =https://books.google.com/books?id=T6XwBwAAQBAJ&pg=PA787}}</ref> Author Oshisanya, 'lai Oshitokunbo stated, "As the legal status of women has changed, the concept of a married man's or woman's marital right to sexual intercourse has become less widely held."<ref name="Oshitokunbo">{{cite book| author =Oshisanya, 'lai Oshitokunbo|title = An Almanac of Contemporary Judicial Restatements (Criminal & Quasi Criminal Law & Procedure) vol. iii: Almanac vol. iii|publisher = Almanac Foundation | year = 2015 | page = 132 | accessdate = August 31, 2015 |isbn = 9785120031| url =https://books.google.com/books?id=fsDOBAAAQBAJ&pg=PA132}}</ref>

[[Adultery]] (engaging in sexual intercourse with someone other than one's spouse) has been, and remains, a criminal offense in some jurisdictions.<ref name="Brundage">{{cite book| author =James A. Brundage|title =Law, Sex, and Christian Society in Medieval Europe|publisher = [[University of Chicago Press]] | year = 2009 | pages = 609–611 | accessdate = August 31, 2015 |isbn = 0226077896| url =https://books.google.com/books?id=SiGe-Zf0nTIC&pg=PA609}}</ref><ref name="Carlan">{{cite book| author =Philip Carlan| author2 =Lisa S. Nored| author3 =Ragan A. Downey|title =An Introduction to Criminal Law|publisher = [[Jones & Bartlett Publishers]] | year = 2011 | page = 139 | accessdate = August 31, 2015 |isbn = 1449647219| url =https://books.google.com/books?id=8-tPwZyNWzkC&pg=PA139}}</ref> Sexual intercourse between unmarried partners and cohabitation of an unmarried couple are also illegal in some jurisdictions.<ref name="BBC News">{{Cite news|title = Can Iran 'control' its cohabiting couples?|date = December 10, 2014|accessdate=August 31, 2015|publisher = BBC News |url=https://www.bbc.com/news/world-middle-east-30391593}}</ref><ref name="amnesty.org">{{cite web|title =Amnesty International Report 2014/15|date = 2014|accessdate=August 31, 2015|publisher = [[amnesty.org]] |url=https://www.amnesty.org/en/countries/middle-east-and-north-africa/morocco/report-morocco/}}</ref> Conversely, in other countries, marriage is not required, socially or legally, in order to have sexual intercourse or to procreate (for example, the majority of births are outside of marriage in countries such as Iceland, Norway, Sweden, Denmark, Bulgaria, Estonia, Slovenia, France, Belgium).<ref name="europa.eu">{{cite web|title =Share of live births outside marriage|date = March 2, 2015|accessdate=August 31, 2015|publisher = [[europa.eu]] |url=http://ec.europa.eu/eurostat/tgm/table.do?tab=table&plugin=1&language=en&pcode=tps00018}}</ref>

With regard to [[divorce law]]s, the refusal to engage in sexual intercourse with one's spouse may give rise to a [[grounds for divorce]], which may be listed under "grounds of abandonment".<ref name=Choudhri>{{cite book| author =Choudhri, Nihara K|title =The complete guide to divorce law|publisher = New York: Citadel Press | year = 2004 | pages = 8–9 | accessdate = August 30, 2015 |isbn = 0-8065-2528-2| url =https://books.google.com/books?id=5cLIO2yUA4gC&pg=PA8}}</ref> Concerning [[no-fault divorce]] jurisdictions, author James G. Dwyer stated that no-fault divorce laws "have made it much easier for a woman to exit a marital relationship, and wives have obtained greater control over their bodies while in a marriage" because of legislative and judicial changes regarding the concept of a marital exemption when a man rapes his wife.<ref name="Dwyer"/>

There are various legal positions regarding the definition and legality of sexual intercourse between persons of the same sex or gender. For example, in the 2003 [[New Hampshire Supreme Court]] case [[Blanchflower v. Blanchflower]], it was held that female same-sex sexual relations, and same-sex sexual practices in general, did not constitute sexual intercourse, based on a 1961 definition from ''[[Webster's Third New International Dictionary]]'' that defines sexual intercourse as coitus; and thereby an accused wife in a divorce case was found not guilty of [[adultery]].<ref name="GLAD, B vs. B">{{cite web| title=Blanchflower v. Blanchflower and Mayer|publisher=[[Gay & Lesbian Advocates & Defenders]] (GLAD)|date=December 31, 2003|accessdate=August 9, 2013|url=http://www.glad.org/work/cases/blanchflower-v-blanchflower-and-mayer}}</ref><ref name="courts.state.nh.us">{{cite web|title=IN THE MATTER OF DAVID G. BLANCHFLOWER AND SIAN E. BLANCHFLOWER|publisher=New Hampshire Judicial Branch/courts.state.nh.us|date=November 7, 2003|accessdate=August 9, 2013|url=http://www.courts.state.nh.us/supreme/opinions/2003/blanc150.htm}}</ref> Some countries consider same-sex sexual behavior an offense punishable by imprisonment or execution; this is the case, for example, [[LGBT in Islam|in Islamic countries]], including [[LGBT rights in Iran|LGBT issues in Iran]].<ref>Janet Afary. Sexual Politics in Modern Iran. (2009) [[Cambridge University Press]]. {{ISBN|0-521-89846-3}}</ref><ref name="amnesty.org2">{{cite web|title=PUBLIC AI Index: MDE 13/010/2008. UA 17/08 Fear of imminent execution/ flogging|publisher=[[Amnesty International]]|accessdate=December 22, 2013|url=http://www2.amnesty.se/uaonnet.nsf/dfab8d7f58eec102c1257011006466e1/fd0b99f84da0da71c12573d7003a87a5?OpenDocument&Click=|deadurl=yes|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160305004923/http://www2.amnesty.se/uaonnet.nsf/dfab8d7f58eec102c1257011006466e1/fd0b99f84da0da71c12573d7003a87a5?OpenDocument&Click=|archivedate=March 5, 2016|df=mdy-all}}</ref>

Opposition to [[same-sex marriage]] is largely based on the belief that sexual intercourse and sexual orientation should be of a heterosexual nature.<ref name="Cahn and Carbone">{{Cite book|author1=Naomi R. Cahn |author2=June Carbone |title = Red families v. blue families: legal polarization and the creation of culture | publisher = [[Oxford University Press]] US| year = 2010 |page =129| isbn = 0-19-537217-4|accessdate=July 29, 2011|url=https://books.google.com/?id=F6eeGny49J4C&pg=PA129}}</ref><ref name="Cantor">{{Cite book| author =Donald J. Cantor|title =Same-sex marriage: the legal and psychological evolution in America| publisher = [[Wesleyan University Press]]| year = 2006 |pages =1–191| isbn = 0-8195-6812-0|accessdate=July 29, 2011|url=https://books.google.com/?id=lydHmmrHB8QC}}</ref><ref name="psychological">{{cite web|title=Resolution on Sexual Orientation and Marriage |author=American Psychological Association |year=2004| accessdate=September 1, 2015 |url=http://www.apa.org/pi/families/resources/task-force/military-deployment.pdf}}</ref> The recognition of such marriages is a [[civil rights]], political, social, moral and religious issue in many nations, and the conflicts arise over whether same-sex couples should be allowed to enter into marriage, be required to use a different status (such as a [[civil union]], which either grant equal rights as marriage or limited rights in comparison to marriage), or not have any such rights. A related issue is whether the term ''marriage'' should be applied.<ref name="Cantor"/><ref name="psychological"/>

====Religious interpretations====

There are wide differences in religious views with regard to sexual intercourse in or outside of marriage:

*Most denominations of [[Christianity]], including [[Catholicism]], have strict views or rules on what sexual practices are and are not acceptable.<ref name="Akin">{{Cite book|author=Daniel L. Akin| title = God on Sex: The Creator's Ideas About Love, Intimacy, and Marriage| year = 2003| publisher = [[B&H Publishing Group]] |pages= 1–291 | isbn = 0805425969|url=https://books.google.com/books?id=dInbMZK18soC|accessdate=October 21, 2015}}</ref> Most Christian views on sexual intercourse are influenced by various interpretations of the [[Bible]].<ref name="Hollinger">{{cite book| author =Dennis P. Hollinger|title =The Meaning of Sex: Christian Ethics and the Moral Life|publisher = [[Baker Academic]] | year = 2009 | pages = 30–33 | accessdate = December 9, 2014 |isbn = 0801035716| url =https://books.google.com/books?id=86tzBQAAQBAJ&pg=PA30}}</ref> Sexual intercourse outside of marriage, for example, is considered a [[sin]] in some churches; in such cases, sexual intercourse may be referred to as a ''sacred covenant'', ''holy'' or as a ''holy sacrament'' between husband and wife.<ref name="Akin"/><ref name="Hollinger"/> Historically, Christian teachings often promoted [[celibacy]],<ref name="Denton">{{cite book| author =Chad Denton|title =The War on Sex: Western Repression from the Torah to Victoria|publisher = [[McFarland & Company|McFarland]] | year = 2014 | pages = 107–117 | accessdate = December 9, 2014 |isbn = 0547204884| url =https://books.google.com/books?id=Cl6QBQAAQBAJ&pg=PA107}}</ref> although today usually only certain members (for example, certain [[celibacy of the clergy|religious leaders]]) of some groups take a vow of celibacy, forsaking both marriage and any type of sexual or romantic activity.<ref name="Hollinger"/> The Bible may be interpreted as endorsing penile-vaginal penetration as the only form of acceptable sexual activity,<ref name="Kamitsuka">{{cite book| author =Margaret D. Kamitsuka|title =The Embrace of Eros: Bodies, Desires, and Sexuality in Christianity|publisher = [[Fortress Press]] | year = 2010 | pages = 16–17 | accessdate = December 9, 2014 |isbn = 1451413513| url =https://books.google.com/books?id=VhIrHceA7ssC&pg=PA16}}</ref><ref name="Knauss">{{cite book| author =Stefanie Knauss|title =More Than a Provocation: Sexuality, Media and Theology|publisher = [[Vandenhoeck & Ruprecht]] | year = 2014 | page = 69 | accessdate = December 9, 2014 |isbn = 3525604505| url =https://books.google.com/books?id=mv9NAwAAQBAJ&pg=PA69}}</ref> while other interpretations view the Bible as not being clear on oral sex or other particular sexual behaviors and that it is a personal decision as to whether or not oral sex is acceptable within marriage.<ref name="Kamitsuka"/><ref name="Barnes">{{cite book| author =Robert G. Barnes| author2 =Rosemary J. Barnes|title=Great Sexpectations: Finding Lasting Intimacy in Your Marriage |publisher = [[Zondervan]] | year = 1996 | page = 66 | accessdate = December 9, 2014 |isbn = 0310201373| url =https://books.google.com/books?id=LX8f73I7NTYC&pg=PA66}}</ref><ref name="Scheepers">{{cite book| author =Christo Scheepers|publisher = Struik Christian Media|title=Between the Covers: Sexual freedom through the bond of marriage | year = 2012 | page = 53 | accessdate = December 9, 2014 |isbn = 141532056X| url =https://books.google.com/books?id=LJzpAwAAQBAJ&pg=PT53}}</ref> Some sects consider the use of birth control to prevent sexual reproduction a grave sin against God and marriage, as they believe that the main purpose of marriage, or one of its primary purposes, is to produce children, while other sects do not hold such beliefs.<ref name="Oliphant">{{cite book| author =Jill Oliphant|title =OCR Religious Ethics for AS and A2|publisher = [[Routledge]] | year = 2010 | page = 213 | accessdate = September 1, 2015 |isbn = 113699291X| url=https://books.google.com/books?id=VmJd87byr1AC&pg=PT213}}</ref> The Bible also prohibits sexual intercourse during [[menstruation]].<ref name="Scheepers"/>
* In the Roman Catholic Church, if a matrimonial celebration takes place (ratification), but the spouses have not yet engaged in intercourse (consummation), then the marriage is considered to be a marriage via ''[[ratum sed non consummatum]]''. Such a marriage, regardless of the reason for non-consummation, can be dissolved by the [[pope]]. Such an annulment declaration implies that the marriage was void from the start; i.e., there was no marriage in canon law.<ref name="d'Avray">{{cite book| author =D. L. d'Avray|title =Rationalities in History: A Weberian Essay in Comparison|publisher = [[Cambridge University Press]] | year = 2010 | pages = 177–178 | accessdate = September 1, 2015 |isbn = 1139490508| url =https://books.google.com/books?id=AwcYPAqSp2gC&pg=PA177}}</ref>
* In [[The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints]], or [[Mormonism]], sexual relations within the bonds of matrimony are seen as sacred. Mormons consider sexual relations to be ordained of God for the creation of children and for the expression of love between husband and wife. Members are discouraged from having any sexual relations before marriage, and from being unfaithful to their spouses after marriage.<ref name="Swatos">{{cite book| author =William H. Swatos| author2 =Peter Kivisto|title=Encyclopedia of Religion and Society|publisher =[[Rowman & Littlefield|Rowman Altamira]]| year = 1998 | page = 464 | accessdate = December 9, 2014 |isbn = 0761989560| url =https://books.google.com/books?id=6TMFoMFe-D8C&pg=PA464}}</ref>
* In [[Judaism]], a married Jewish man is required to provide his wife with sexual pleasure called ''onah'' (literally, "her time"), which is one of the conditions he takes upon himself as part of the Jewish marriage contract, ''[[ketubah]]'', that he gives her during the Jewish wedding ceremony. In [[Jewish views on marriage]], sexual desire is not evil, but must be satisfied in the proper time, place and manner.<ref name="Zilney">{{cite book| author =Laura J. Zilney| author2 =Lisa Anne Zilney|title=Perverts and Predators: The Making of Sexual Offending Laws|publisher =[[Rowman & Littlefield]]| year = 2009 | pages = 7–8| accessdate = December 9, 2014 |isbn = 0742566242| url =https://books.google.com/books?id=Zo-h9D1gqOsC&pg=PA8}}</ref>
* [[Islam]] views sex within marriage as something pleasurable, a spiritual activity, and a duty.<ref name=columbia/><ref name=islam>Abdul Rahman bin Abdul Karim al-Sheha. Islamic Perspective of Sex (2003) Saudi Arabia. {{ISBN|9960-43-140-1}}</ref><ref name=islam2>Fatima M. D'Oyen. The Miracle of Life. (2007) Islamic Foundation (UK). {{ISBN|0-86037-355-X}}</ref> In Shi'ia Islam, men are allowed to enter into an unlimited number of temporary marriages, which are contracted to last for a period of minutes to multiple years and permit sexual intercourse. Shi'ia women are allowed to enter only one marriage at a time, whether temporary or permanent.
* [[Hinduism]] has varied views about sexuality, but Hindu society, in general, perceives [[extramarital sex]] to be immoral and shameful.<ref name=columbia>Don S. Browning, Martha Christian Green, John Witte. Sex, marriage, and family in world religions. (2006) Columbia University Press. {{ISBN|0-231-13116-X}} [https://books.google.com/books?id=qkNE8pRQoboC&pg=PA227]</ref>
* [[Buddhism|Buddhist]] ethics, in its most general formulation, holds that one should neither be attached to nor crave sensual pleasure since it binds one to the cycle of birth and death, [[samsara]], and prevents one attaining the goal of [[Nirvana]]. Since Buddhist monastics (i.e. [[bhikshu]]s and [[bhikshuni]]s) are to be fully dedicated towards this goal, they undertake the training rule of total abstinence from sexual intercourse, i.e. of celibacy. Other monastic training rules from the Code of Discipline ([[Patimokkha]] or Pratimoksasutra) and canonical [[Vinaya]] scriptures are to prevent masturbation, lustfully touching and speaking to members of the other sex, and other forms of sexual behaviour. Buddhist lay people undertake the [[Five Precepts]], the third of which is avoiding sexual misconduct. Peter Harvey says that this precept "relates primarily to the avoidance of causing suffering by one's sexual behaviour. Adultery—'going with the wife of another'—is the most straightforward breach of this precept. The wrongness of this is seen as partly in terms of its being an expression of greed, and partly in terms of its harm to others. It is said that a man breaks the precept if he has intercourse with women who are engaged, or who are still protected by any relative, or young girls not protected by a relative, Clearly, rape and incest are breaches of the precept."<ref>Harvey, Peter. ''An Introduction to Buddhist Ethics: Foundations, Values and Issues''. Cambridge, 2000: 71-72.</ref> The Buddhist Canonical scriptures contain no other regulations or recommendations for lay people—for example, with regards homosexuality, masturbation, sexual practices and contraceptives. However, in keeping with the Buddhist ethical principles of not-harming and avoiding shame, guilt and remorse, socially taboo forms of sexuality as well as obsessive sexual activities can also be seen as being included in the third precept. Later Buddhist authors such as [[Nagarjuna]] give various clarifications and recommendations.<ref>Harvey, Peter. ''An Introduction to Buddhist Ethics: Foundations, Values and Issues''. Cambridge, 2000: 71-74.</ref>
* In the [[Bahá'í Faith]], sexual relationships are permitted only between a husband and wife.<ref>Kenneth E. Bowers. God Speaks Again: An Introduction to the Baha'i Faith. (2004) Baha'i Publishing. {{ISBN|1-931847-12-6}}</ref>
* [[Unitarian Universalist]]s, with an emphasis on strong interpersonal ethics, do not place boundaries on the occurrence of sexual intercourse among consenting adults.<ref>John A. Buehrens and Forrest Church. A Chosen Faith: An Introduction to Unitarian Universalism. (1998) Beacon Press. {{ISBN|0-8070-1617-9}}</ref>
* According to the [[Brahma Kumaris]] and [[AIVV|Prajapita Brahma Kumaris]] religion, the power of [[lust]] is the root of all evil and worse than murder.<ref name="Liz_Hodgkinson_Peace">{{cite book | last = Hodgkinson | first = Liz | title = Peace and Purity: The Story of the Brahma Kumaris a Spiritual Revolution | year = 2002 | publisher = HCI | isbn = 1-55874-962-4 | pages = 2–29}}</ref> Purity (celibacy) is promoted for peace and to prepare for life in forthcoming Heaven on earth for 2,500 years when children will be created by the power of the mind.<ref>Babb, Lawrence A. (1987). ''Redemptive Encounters: Three Modern Styles in the Hindu Tradition'' (Comparative Studies in Religion and Society). Oxford University Press. {{ISBN|0-7069-2563-7}}. "Sexual intercourse is unnecessary for reproduction because the souls that enter the world during the first half of the Cycle are in possession of a special yogic power (yog bal) by which they conceive children."</ref><ref>Barrett, David V (2001). The New Believers. Cassell & Co. pp. 265. {{ISBN|0-304-35592-5}}.</ref>
* [[Wicca]]ns are told, as declared within the [[Charge of the Goddess]], to "''[l]et [the Goddess'] worship be within the heart that rejoiceth; for behold, all acts of love and pleasure are [the Goddess'] rituals.''" This statement appears to allow one freedom to explore sensuality and pleasure, and mixed with the final maxim within the [[Wiccan Rede]]—"''26. Eight words the Wiccan Rede fulfill—an' it harm none, do what ye will.''"<ref>Thompson, Lady Gwen; ''Wiccan-Pagan Potpourri''; Green Egg, №69; Ostara 1974</ref>—Wiccans are encouraged to be responsible with their sexual encounters, in whatever variety they may occur.<ref>Hans Holzer. The Truth about Witchcraft (1971) Doubleday. page 128. {{ISBN|0-09-004860-1}}</ref>
* [[Shakers]] believe that sexual intercourse is the root of all sin and that all people should therefore be celibate, including married couples. The original Shaker community that peaked at 6,000 full members in 1840 dwindled to [[Sister June Carpenter|three members by 2009]].<ref>{{cite news|title=The Last Ones Standing|author=Chase, Stacey|date=July 23, 2006|publisher=''[[The Boston Globe]]''|url=http://www.boston.com/news/globe/magazine/articles/2006/07/23/the_last_ones_standing/?page=full}}</ref>
*[[Meher Baba]] maintained that "In the beginning of married life the partners are drawn to each other by lust as well as love; but with conscious and deliberate cooperation they can gradually lessen the element of lust and increase the element of love. Through this process of sublimation, lust ultimately gives place to deep love."<ref>[[Meher Baba|Baba, Meher]] (1995). ''Discourses''. Myrtle Beach: Sheriar Press. p. 109. {{ISBN|9781880619094}}.</ref>

In some cases, the sexual intercourse between two people is seen as counter to religious law or doctrine. In many religious communities, including the [[Catholic Church]] and [[Bhikkhu|Mahayana Buddhists]], religious leaders are expected to refrain from sexual intercourse in order to devote their full attention, energy, and loyalty to their religious duties.<ref>William Skudlarek. Demythologizing Celibacy: Practical Wisdom from Christian and Buddhist Monasticism. (2008) Liturgical Press. {{ISBN|0-8146-2947-4}}</ref>
-->


==অন্যান্য প্রাণী==
==অন্যান্য প্রাণী==

০৬:৪২, ২৫ সেপ্টেম্বর ২০১৮ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ

এই নিবন্ধটি যৌনমিলন সম্পর্কে। যৌনতার জীববৈজ্ঞানিক অধ্যয়নের জন্য যৌনতা দেখুন। সম্পর্কিত প্রজননের জন্য যৌন প্রজনন দেখুন।
এই নিবন্ধটি প্রাথমিকভাবে মানুষের যৌনসঙ্গম সম্পর্কিত। অন্যান্য প্রাণীর যৌনসঙ্গম সম্পর্কে জানতে, দেখুন যৌনমিলন (প্রাণিবিজ্ঞান)।
মিশনারি আসনে যৌনসঙ্গম, সবচেয়ে প্রচলিত মানব যৌনাসন,[১][২] এদুয়ার্দ-অঁরি আভরিল কর্তৃক অঙ্কিত।

যৌনসঙ্গম (যৌনমিলন, সঙ্গম, মৈথুন, রতিক্রিয়া, রতিমিলন; যৌন সংসর্গ, যৌন সহবাস, সহবাস ইত্যাদি) হচ্ছে একটি জৈবিক প্রক্রিয়া যা দ্বারা মূলত যৌনআনন্দ বা প্রজনন বা উভয় ক্রিয়ার জন্য একজন পুরুষের উত্থিত শিশ্ন একজন নারীর যোনিপথে প্রবেশ করানোকে বোঝায়।[৩][৪] অন্যান্য অন্তর্ভেদী যৌনসঙ্গমের মধ্যে রয়েছে পায়ুসঙ্গম (লিঙ্গ দ্বারা মলদ্বার অনুপ্রবেশ), মুখমৈথুন, অঙ্গুলিসঞ্চালন (আঙ্গুল দ্বারা যৌন অনুপ্রবেশ), যৌনখেলনা ব্যবহার দ্বারা অনুপ্রবেশ ( স্ট্র্যাপ-অন-কৃত্রিম শিশ্ন)।[৫][৬][৭] এই সকল কার্যক্রম মূলত মানবজাতি কর্তৃক দুই বা ততোধিকের মধ্যেকার শারীরিক ও মানসিক অন্তরঙ্গতা জনিত পরিতোষ লাভের জন্য এবং সাধারণত মানব বন্ধনে ভূমিকা রাখতে সম্পাদিত হয়ে থাকে।[৫][৮]

মানুষের ক্ষেত্রে মৈথুন সম্ভাব্য সবচেয়ে অন্তরঙ্গ মিলন বা মিথস্ক্রিয়া; কেননা এর মাধ্যমে দু'জন মানুষ একে অপরের সবচেয়ে কাছাকাছি আসে। অনেকের জন্য এটাই আনন্দ ও দৈহিক সুখের সর্বোৎকৃষ্ট মাধ্যম এবং প্রেম ও ভালোবাসার সর্বোচ্চ বহিঃপ্রকাশ। মৈথুনের এক পর্যায়ে সর্বোচ্চ আনন্দ লাভ হয়ে থাকে যাকে চরমানন্দ বা রাগমোচন বলা হয়। চরমানন্দের সময় পুরুষের বীর্যস্খলন ঘটে। পুরুষের চেয়ে নারীর রাগমোচন অনেক দীর্ঘস্থায়ী হয়। নারীর ক্ষেত্রে রাগমোচন কয়েক সেকেন্ড থেকে কয়েক মিনিট পর্যন্ত স্থায়ী হতে পারে। এতে আনন্দের সাথে মিশে থাকে দেহ ও মনের এক ধরণের নিরুদ্বেগ শৈথিল্য।[৯][১০]

বিভিন্ন আইনি বিধিমালা বেশ কিছু যৌনকর্মের বিপরীতে নিষেধাজ্ঞামূলক আইনকে স্থান দিয়েছে, যেমন বিবাহপূর্ব ব্যভিচার ও বিবাহপরবর্তী পরকীয়া, পায়ুকাম, পশুকাম, ধর্ষণ, পতিতাবৃত্তি, অপ্রাপ্তবয়স্কের সঙ্গে যৌনচর্চা ও অজাচার। ধর্মীয় বিশ্বাসও যৌনসঙ্গমসহ অন্যান্য যৌনাচার বিষয়ক ব্যক্তিগত সিদ্ধান্তে অন্যতম ভূমিকা পালন করে, যেমন কুমারীত্ব বিষয়ক সিদ্ধান্ত,[১১][১২] অথবা আইনি বা সরকারী নীতিমালা সম্পর্কিত বিষয়াবলি। বিভিন্ন ধর্মভেদে ও একই ধর্মের বিভিন্ন শ্রেণীভেদে যৌনতা সম্পর্কিত ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গিতে উল্লেখযোগ্য পার্থক্য পরিলক্ষিত হলেও কিছু বিষয়ে অভিন্নতা রয়েছে, যেমন ব্যভিচারের নিষেধাজ্ঞা।

সংজ্ঞায়ন

যৌনসঙ্গম শব্দটি বিভিন্নভাবে সংজ্ঞায়িত হতে পারে, তাছাড়া এটার বিভিন্ন নাম, উপনাম এবং বিভিন্ন দেশের বিভিন্ন অঞ্চলে ব্যবহৃত বিভিন্ন স্থানীয় নামও আছে। ইংরেজি শব্দ coitus ল্যাটিন শব্দ coitio অথবা coire থেকে এসেছে, যার অর্থ হচ্ছে 'একসাথে আসা' বা 'একসাথে যোগদান করা' অথবা 'একসাথে যাওয়া', এবং শব্দদুটি প্রাচীন ল্যাটিন ভাষায় ব্যবহৃত হত বিভিন্ন প্রকারের যৌনকর্ম বোঝাতে, তবে মূলত শিশ্নের যোনিতে অনুপ্রবেশ বোঝাতেই শব্দদুটি ব্যবহৃত হত।[১৩] এই কাজটিকে মাঝেমধ্যেই যোনিজ অনুপ্রবেশ বা যোনিজ অন্তর্ভেদীকরণ বলা হয়ে থাকে।[১৪] যোনিজ অনুপ্রবেশ শব্দটি শুধু শিশ্নগ্রহণের ক্ষেত্রেই নয় সমকামিনীদের স্ট্র্যাপ-অন ডিলডো ব্যবহারও বোঝাতে পারে কারণ ওখানেও যোনির ভেতরে শিশ্নের অনুরূপ একটি জিনিস ঢুকে থাকে।[১৫][১৬] বাংলা মৈথুন শব্দটি মূলত মানবদের জন্য ব্যবহৃত হলেও এটি অন্যান্য প্রাণীদের ক্ষেত্রেও ব্যবহৃত হয় সেটি হতে পারে বিষমকামিতা বা সমকামিতা[১৭] কিংবা বাচ্চা জন্মদানের ক্ষেত্রে বা এমনি যৌনতার ক্ষেত্রে।[১৭][১৮][১৯]

যদিও মানবসভ্যতায় অনেক আগে থেকেই 'যৌনসঙ্গম' বলতে নারী-পুরুষের যোনি-শিশ্ন এর মিলন বোঝায়,[২০] কিন্তু তারপরেও যৌনসঙ্গম বলতে নগ্ন হয়ে নারী-পুরুষের বা নারী-নারীর বা দু'জন পুরুষের চুম্বন বা লেহন বা মর্দনও বোঝাতে পারে (অন্তর্ভেদী কাজ ছাড়াই), যদিও এটি আধুনিক ধ্যান-ধ্যারণা।[২১][২২] বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা যৌনসঙ্গমের সংজ্ঞা সম্বন্ধে বলে যে, "এর কোনো চূড়ান্ত সংজ্ঞা বা অর্থ নেই কারণ আজকাল আর শব্দটি বাচ্চা জন্মদানের জন্য ব্যবহৃত হয়না।"[২১] অন্যদিকে একসাথে ঘুমানো বা শুয়ে থাকাও একপ্রকারের যৌনসঙ্গমের ইঙ্গিত বোঝায়।[২৩][২৪][২৫]

যোনিতে লিঙ্গ প্রবেশ ছাড়া আজকাল পায়ুকাম, মুখমৈথুন এবং অন্যান্য সব অভেদক যৌনকর্ম 'যৌনসঙ্গম' হিসেবে বিবেচিত হয়।[২৬] যোনি-শিশ্নের মিলন ছাড়া অন্যান্য যৌনসঙ্গমগুলোকে বাহ্যিক যৌনসঙ্গম বলা যেতে পারে।[২৭] যোনি-শিশ্নের মিলনে সতীত্বের হরণ হয় বিধায় ওটিকে সতীত্বছেদক যৌনতাও বলা হয়, অপরদিকে পায়ুকাম বা অন্য কোনো অভেদক যৌনসঙ্গমকে এরূপ বলা হয়না।[২৭] তারপরেও বিশ্বের সব দেশেই এখনো 'যৌনসঙ্গম' বলতে প্রধানত 'শিশ্ন-যোনির মিলন'ই বুঝানো হয়, এটাকে সত্যিকারের বা 'প্রকৃত' যৌনসঙ্গমও বলা হয়।[২২][২৮][২৯]

উদ্দেশ্য

উনিশ শতকের আঁকা একটি চিত্রে প্রেম এবং যোনিজ মিলন, চিত্রকরঃ এ্যাশিল দেভেরিয়া (ফরাসী)

যৌন উত্তেজনা আসা মানুষের স্বাভাবিক প্রবণতা সমূহের একটি। তবে যৌনক্রিয়া ধর্মীয় ও সামাজিক অনুশাসন এবং আইন দ্বারা নিয়ন্ত্রিত।[৩০][৩১] একজন পুরুষ একজন নারীর প্রতি যৌন আকর্ষণ বোধ করে এবং যৌনতায় লিপ্ত হতে আগ্রহী হয়। একই ভাবে একজন নারী একজন পুরুষের প্রতি যৌন আকর্ষণ বোধ করে এবং যৌনতায় লিপ্ত হতে ইচ্ছুক হয়। নারী-পুরুষের পারস্পরিক আসক্তি যৌনসঙ্গমে চূড়ান্ত পরিণতি লাভ করে এবং যৌনসুখের সৃষ্টি হয়। যৌনসুখ লাভের আকাঙ্ক্ষা নারী ও পুরুষের স্বাভাবিক জৈবিক চাহিদা। যৌনসুখ লাভের এ প্রক্রিয়ার পরিণতিতে নারীর গর্ভধারণ করতে এবং সন্তান দিতে সক্ষম হয়। সন্তানের জন্ম দিতে বা বংশ বিস্তারে (অর্থাৎ প্রজননে) আগ্রহী নারী ও পুরুষ সাধারণতঃ বৈবাহিক বন্ধনে আবদ্ধ হয় কেননা বিবাহ যৌনসঙ্গমের ধর্মীয়, সামাজিক ও আইনী অনুমোদন প্রদান করে।[৩২][৩৩][৩৪]

যদিও বর্তমান যুগের সব যুগল যৌনসম্পর্কে লিপ্ত হওয়ার জন্য বিয়ে করেনা।[৩৫] মার্কিন নারী যৌনবিদ লরা ফ্রেবার্গ তার ২০০৯ সালের বই ডিসকভারিং বায়োলজিক্যাল সাইকোলজি এ বলেন,[৫][৩৬]

যৌনমিলনের উদ্দেশ্য বর্তমানে আর শুধু বাচ্চা জন্মদান নয়, এটা হতে পারে দু'জন বিপরীত লিঙ্গের বা সম-লিঙ্গের মানুষের মধ্যে সংঘটিত প্রেম-ভালোবাসার মাধ্যম বা বহিঃপ্রকাশ, এবং যৌনমিলনে সব যুগলই যে অন্তর্ভেদী ক্রিয়ায় জড়াবে সেটা নয়।

প্রজনন প্রক্রিয়া

মূল নিবন্ধসমূহ: যৌন প্রজনন ও মানব প্রজনন
কয়েশন অব এ হেমিসেক্টেড ম্যান অ্যান্ড ওম্যান (আনুমানিক. ১৪৯২) হল চিত্রশিল্পী লিওনার্দো দা ভিঞ্চি কর্তৃক অঙ্কিত একটি চিত্রকর্ম, যেখানে সঙ্গমের সময় মানব দেহাভ্যন্তরে কি ঘটে তা ব্যাখ্যা করা হয়েছে।

পৃথিবীর সকল প্রাণীই তার প্রজনন কর্ম সম্পাদন করে। প্রজননের ফল হচ্ছে শারিরিক সুখ এবং বংশ বৃদ্ধি করা। যৌনক্রিয়ার কেন্দ্রীয় অংশ হলো "যৌনসঙ্গম" বা স্ত্রী-অঙ্গে পুরুষাঙ্গের প্রবেশ এবং বীর্যপাত। এই প্রজনন প্রক্রিয়ার ফল স্বরুপ প্রাণী তার বংশ বিস্তার করে থাকে। বিভিন্ন প্রাণী বিভিন্নভাবে তার প্রজনন চালিয়ে থাকে। যেমন মানুষ তার প্রজনন চালায় স্বীয় নারী/পুরুষ দ্বারা। প্রজননের উদ্দেশ্যে সঙ্গম করলে স্ত্রীর যোনীর ভেতর শিশ্ন থাকা অবস্থায়ই পুরুষের বীর্যস্খলন করতে হয়। এতে বীর্যের মধ্যে থাকা শুক্রাণু স্ত্রীর দেহে ইতিমধ্যে থাকা ডিম্বাণুর সাথে মিলিত হওয়ার সুযোগ পায়। শুক্রাণু ও ডিম্বাণুর মিলনের (নিষেকের) মাধ্যমে সৃষ্ট জাইগোটই সন্তান উৎপাদনের পথে প্রথম ধাপ। কিছু প্রাণীর ক্ষেত্রে স্ত্রীদেহের ভেতরেই সন্তান বেড়ে ওঠে এবং একসময় তার যোনীপথ দিয়েই সন্তানকে বের করে আনা যায়। তবে মাছের মত প্রাণীদের ক্ষেত্রে স্ত্রী ডিমটি আগেই বের করে দেয় যা ফুটে এক সময় বাচ্চা বের হয়। সকল স্তন্যপায়ী প্রাণীই যৌনসঙ্গম করে থাকে।[৩৭][৩৮][৩৯]

শারীরিক সুখ

শীর্ষে নারী যৌনাসনে সহবাস, এদুয়ার্দ-অঁরি আভরিল কর্তৃক অঙ্কিত।

মানুষ বিভিন্নভাবে যৌনসুখ পেতে পারে। তবে যৌনসুখের প্রধান অবলম্বন আরেকটি দেহ। একজন নারী বা পুরুষ তার বিপরীত জনকে দিয়েই সাধারণত: শারীরিক সুখ লাভ করে। শারীরিক সুখ বলতে এখানে শুধুই দেহভিত্তিক লালসা বা আনন্দকে বুঝিয়েছে। এক্ষেত্রে মানুষ চরম সুখ পেয়ে থাকে।[৪০]

যৌনসঙ্গমের বিভিন্ন পর্যায়

মানুষ স্তন্যপায়ী প্রাণী। সকল স্তন্যপায়ী প্রাণীর মতো মানুষের ক্ষেত্রেও সাধারণত প্রথমে পুরুষ এবং স্ত্রী পরস্পরের প্রতি আকৃষ্ট হয় এবং কামাসক্ত হয়। এরপর পুরুষ ও নারী বিবস্ত্র হয়ে নিকটবর্তী হয়ে পরস্পরকে স্পর্শ করে এবং পুরুষ তার সঙ্গিনীকে বিভিন্নভাবে আলিঙ্গন করে। পুরুষ এবং স্ত্রী পরস্পরের কামোদ্দীপক অঙ্গগুলি স্পর্শ করে যৌন বাসনাকে বর্ধিত করে। এরপর পুরুষ তার শিশ্নটি (পুং জননাঙ্গ) স্ত্রীর যোনিপথে প্রবেশ করিয়ে অঙ্গচালনা করে। অঙ্গচালনার এক পর্যায়ে পুরুষের বীর্যস্খলন হয়। এই ভাবে পুরুষ স্ত্রীযৌনাঙ্গে বীর্যদান করে। এই বীর্যের মধ্যে থাকে শুক্রানু যেটি স্ত্রী শরীরে ডিম্বানুর সঙ্গে মিলিত হয়ে নিষিক্ত হয় এবং এর ফলে স্ত্রীর গর্ভসঞ্চার হয়।

উদ্দীপনা

যৌনসংগম বা অন্যান্য যৌন কর্মকাণ্ড বিভিন্ন যৌন উদ্দীপক উপাদান (শারীরিক উদ্দীপক বা মানসিক উদ্দীপক) দ্বারা পরিবেষ্টিত হতে পারে, যার মধ্যে বিভিন্ন যৌন অবস্থান বা যৌন আসন বা বিভিন্ন যৌন-সহায়ক খেলনা অন্তর্গত।[২][৬][৪১] কিছু যৌন কর্মকাণ্ডে পূর্বরাগ অগ্রগামী হতে পারে, যা প্রায়শই সঙ্গীদেরকে যৌন উত্থানের দিকে পরিচালিত করে, যার ফলস্বরূপ লিঙ্গত্থান ঘটে বা যোনির প্রাকৃতিক সিক্ততা ঘটে।[৪২] এছাড়াও মানুষকে সাধারণত যৌনসঙ্গমে চুম্বন, যৌন উদ্দীপক স্পর্শ, বা আলিঙ্গনের মাধ্যমে সন্তুষ্ট বা পরিতৃপ্ত হতে দেখা যায়।[৪৩]

অধিকাংশ স্তন্যপায়ী প্রানিতে, প্রজনন অঙ্গসমুহ ও স্নায়ুব্যবস্থার কিছুসংখ্যক বর্তনী বিপরীত লিঙ্গের সঙ্গে যৌনমিলনের জন্য বিশেষভাবে সংগঠিত হয়ে থাকে। যৌনমিলন কিছু সহজাত যৌন স্বয়ংক্রিয় ও অনৈচ্ছিক প্রতিক্রিয়ার একটি সফল ফলাফল হিসেবে প্রতিনিধিত্ব করেঃ এগুলো হলঃ শিশ্নত্থান, জরায়ুজ সিক্ততা, লর্ডোসিস আচরণ, নিশ্চলতা, অনুপ্রবেশ, পেল্ভিক সঞ্চালন ও বীর্যপাত। এই মিলনাত্মক স্বয়ংক্রিয় ও অনৈচ্ছিক প্রতিক্রিয়াগুলো হরমোন দ্বারা নিয়ন্ত্রিত এবং যৌন ফেরোমোনের সহায়তায় পরিচালিত হয়।[৪৪] মানুষসহ প্রাইমেট-বর্গের সকল প্রানিতে, বেশ কিছু জৈবিক উপাদান যেগুলো যৌনমিলন নিয়ন্ত্রণ করে সেগুলো বিশেষভাবে পরিবর্তিত হয়েছে।[৪৫] যৌনমিলনের স্নায়বিক নিয়ন্ত্রণের এই পরিবর্তনগুলো হোমিনিডি গণের নারী প্রজাতির মাঝে বিশেষভাবে প্রত্যক্ষ করা যায়। অ-প্রাইমেট নারী প্রজাতিরা তাদের রজঃকালীন সময়ই শুধুমাত্র মিলন করে থাকে,[৪৬] কিন্তু মানুষের ক্ষেত্রে নারীদের রজঃচক্রের যে কোন সময়ই যৌনসঙ্গম সঙ্ঘটন সম্ভব।[৪৭][৪৮] যৌন ফেরোমোনসমূহ সঙ্গমের স্বয়ংক্রিয় ও অনৈচ্ছিক প্রতিক্রিয়ায় সহায়তা করে,[৪৯] কিন্ত মানুষের ক্ষেত্রে, ফেরোমোন সনাক্তকরণের ক্ষমতা অকার্যকর হয়ে থাকে, [৫০][৫১] এবং শুধুমাত্র বাদবাকি প্রতিক্রিয়াগুলো তাদের ক্ষেত্রে কার্যকর থাজক[৫২] অ-প্রাইমেট নারী প্রানিরা নিজেদের অন্তর্ভেদী লর্ডোসিস আসনে রেখে নিশ্চল অবস্থায় বিদ্যমান থাকে, কিন্তু এই মিলনাত্মক স্বয়ংক্রিয় ও অনৈচ্ছিক মোটর প্রতিক্রিয়াগুলো মানব নারীদের ক্ষেত্রে আর কার্যকর থাকে না।[৪৬] স্তন্যপায়ীদের হরমোন ও ফেরোমোন নিয়ন্ত্রিত অনৈচ্ছিক যৌনমিলনের বিপরীতে, মানব যৌনসংগম প্রায় পুরোটাই একটি স্বেচ্ছাচারী ও শিখন-অর্জিত কর্মকাণ্ড যা যৌন পুরস্কার প্রাপ্তির উদ্দেশ্যে (উদাহরণঃ আনন্দ বা বংশবৃদ্ধি) সঙ্ঘটিত হয়।[৫৩][৪৫]


শৃঙ্গার

যোনিতে লিঙ্গ প্রবিষ্টকরণের পূর্বে কামোদ্দীপক কার্যকলাপকে বলা হয় শৃঙ্গার বা পূর্বরাগ। আলিঙ্গন, চুম্বন, অঙ্গমর্দন, লেহন, দংশন প্রভৃতি স্বাভাবিক শৃঙ্গার হিসেবে পরিগণিত। বাৎসায়নের কামসূত্রে ৬৪টি কলার কথা উল্লিখিত আছে যা শৃঙ্গারের অন্তর্ভূত। এছাড়া মুখমৈথুন, যোনি বা পায়ুপথে আঙ্গুলি চালনা ইত্যাদিও শৃঙ্গারের অন্তর্ভূত।[৫৪]

আসন

মূল নিবন্ধ: যৌন আসন
নারী ও পুরুষের যৌনসঙ্গম। বাৎসায়নের কামসূত্র গ্রন্থে বর্ণীত একটি আসন চিত্রায়িত হয়েছে এখানে

যৌনসঙ্গম কালে নারী-পুরুষের পারস্পরিক অবস্থানকে বলা হয় আসন।[৫৫] যৌনাসন একজন মানুষ তার বা তার নিজের সঙ্গীর পছন্দ অনুযায়ী বাছাই করে নেয়।[৫৬]

প্রবিষ্টকরণ ও অঙ্গচালনা

প্রবিষ্টকরণের জন্য প্রয়োজন পুরুষের দৃঢ়ভাবে উত্থিত পুরুষাঙ্গ বা লিঙ্গ। প্রবিষ্টকরণের সুবিধার্থে উত্তেজিত লিঙ্গাগ্র থেকে কামরস নির্গত হয়। একইভাবে নারীরে যোনী অভ্যন্তরে পিচ্ছিলকারক ক্ষরণ হয়। বারবার অঙ্গ চালনা অর্থাৎ যোনী অভ্যন্তরে পুরুষাঙ্গের পুনঃপৌণিক যাতায়াতের মাঝে ঘর্ষণক্রমে তীব্রসুখানুভূতির সৃষ্টি হয়। এক সময় রাগমোচন হয় বা চরমানন্দ লাভ হয়। এসময়ের পুরুষের বীর্যস্খলন ঘটে।

চরমানন্দ বা রাগমোচন

যৌনসঙ্গমের শেষ পরিণতি চরমানন্দ লাভ। এই অবস্থাকে বলা হয় রাগমোচন। পুরুষের ক্ষেত্রে বীর্যপাতের মাধ্যমে রাগমোচন তথা চরমানন্দ লাভ হয়। স্ত্রীর ক্ষেত্রে বীর্যপাতের ন্যায় বিশেষ ক্ষরণ বা নিঃসরণ হয়।[৫৭][৫৮] পুরুষের ক্ষেত্রে বীর্যস্খলনের সময়ই রাগমোচন লাভ হয়, এর পাশাপাশি পেশীর ক্রিয়ার কারণে তার শিশ্ন কয়েকবার কম্পিত হয় এবং অণ্ডকোষ শক্ত হয়ে কিঞ্চিৎ উপরে উঠে আসে। অধিকাংশ পুরুষের ক্ষেত্রেই রাগমোচনের অব্যবহিত পরেই পুনর্বার মৈথুন করা সম্ভব না, কেননা বীর্যপাতের সঙ্গে সঙ্গে শিশ্নের উত্থান রহিত হয়ে যায়। শিশ্নের পুনরুত্থান তথা সঙ্গমশক্তি পুনরুদ্ধারের জন্য কিছুটা সময় লাগে। স্ত্রীর ক্ষেত্রে ইউটেরিন ও যোনির দেয়ালের পেশীগুলোর মুহুর্মুহু সংকোচনের মাধ্যমে রাগমোচন ঘটে। এটা ক্ষেত্রবিশেষে একসাথে কয়েকবার হতে পারে আবার সামান্য সময়ের ব্যবধানে হতে পারে। অনেক স্ত্রীর ক্ষেত্রে পুরো দেহব্যাপী অনেকক্ষণের জন্য রাগমোচন ঘটতে পারে।

নিরাপদ যৌনতা ও জন্ম নিয়ন্ত্রণ

যৌনসঙ্গম কালে স্ত্রী যোনিতে পুরুষের বীর্য নিক্ষেপের ফলে গর্ভসঞ্চারের সম্ভাবনা থাকে। এই সম্ভাবনা দূরীকরণের জন্য নানাবিধ ব্যবস্থা গ্রহণ করা হয়। যেমন কনডম, জন্ম নিরোধক বড়ি ইত্যাদি। প্রজননের ইচ্ছা না থাকলে, পুরুষ স্ত্রীর যোনির ভেতর বীর্য প্রবেশ করতে দেয় না। এর নানাবিধ উপায় রয়েছে: যেমন, বীর্যস্খলনের ঠিক আগে আগে শিশ্ন স্ত্রীর জননাঙ্গ থেকে বের করে আনা। তবে মানুষ কেবল আনন্দ ও সুখের জন্য যৌনসঙ্গমের আরও কিছু উপায় উদ্ভাবন করেছে, যেমন, পুরুষের জননাঙ্গে কনডম ব্যবহার, যাতে যোনীর ভেতর শিশ্ন থাকা অবস্থায় রাগমোচন ঘটলেও বীর্য স্ত্রীযোনিতে মিশতে না পারে। তাছাড়া স্ত্রী যদি নিয়মিত জন্মনিরোধক বড়ি বা পিল গ্রহণ করে তাহলে তার যোনিতে বীর্য মিশলেও সন্তানের জন্ম হয় না।[৫৯]

ব্যাপকতা

স্বাস্থ্যগত প্রভাব

উপকারিতা

ঝুকি

নৈতিক, ধর্মী ও আইনগত দৃষ্টিভঙ্গি

[৬০] In such cases, a failure for any reason to consummate the marriage would be considered a ground for annulment (which does not require a divorce process). Sexual relations between marriage partners have been a "marital right" in various societies and religions, both historically and in modern times, especially with regard to a husband's rights to his wife.[৬১][৬২][৬৩] Until the late 20th century, there was usually a marital exemption in rape laws which precluded a husband from being prosecuted under the rape law for forced sex with his wife.[৬৪] Author Oshisanya, 'lai Oshitokunbo stated, "As the legal status of women has changed, the concept of a married man's or woman's marital right to sexual intercourse has become less widely held."[৬৫]

Adultery (engaging in sexual intercourse with someone other than one's spouse) has been, and remains, a criminal offense in some jurisdictions.[৬৬][৬৭] Sexual intercourse between unmarried partners and cohabitation of an unmarried couple are also illegal in some jurisdictions.[৬৮][৬৯] Conversely, in other countries, marriage is not required, socially or legally, in order to have sexual intercourse or to procreate (for example, the majority of births are outside of marriage in countries such as Iceland, Norway, Sweden, Denmark, Bulgaria, Estonia, Slovenia, France, Belgium).[৭০]

With regard to divorce laws, the refusal to engage in sexual intercourse with one's spouse may give rise to a grounds for divorce, which may be listed under "grounds of abandonment".[৭১] Concerning no-fault divorce jurisdictions, author James G. Dwyer stated that no-fault divorce laws "have made it much easier for a woman to exit a marital relationship, and wives have obtained greater control over their bodies while in a marriage" because of legislative and judicial changes regarding the concept of a marital exemption when a man rapes his wife.[৬১]

There are various legal positions regarding the definition and legality of sexual intercourse between persons of the same sex or gender. For example, in the 2003 New Hampshire Supreme Court case Blanchflower v. Blanchflower, it was held that female same-sex sexual relations, and same-sex sexual practices in general, did not constitute sexual intercourse, based on a 1961 definition from Webster's Third New International Dictionary that defines sexual intercourse as coitus; and thereby an accused wife in a divorce case was found not guilty of adultery.[৭২][৭৩] Some countries consider same-sex sexual behavior an offense punishable by imprisonment or execution; this is the case, for example, in Islamic countries, including LGBT issues in Iran.[৭৪][৭৫]

Opposition to same-sex marriage is largely based on the belief that sexual intercourse and sexual orientation should be of a heterosexual nature.[৭৬][৭৭][৭৮] The recognition of such marriages is a civil rights, political, social, moral and religious issue in many nations, and the conflicts arise over whether same-sex couples should be allowed to enter into marriage, be required to use a different status (such as a civil union, which either grant equal rights as marriage or limited rights in comparison to marriage), or not have any such rights. A related issue is whether the term marriage should be applied.[৭৭][৭৮]

Religious interpretations

There are wide differences in religious views with regard to sexual intercourse in or outside of marriage:

  • Most denominations of Christianity, including Catholicism, have strict views or rules on what sexual practices are and are not acceptable.[৭৯] Most Christian views on sexual intercourse are influenced by various interpretations of the Bible.[৮০] Sexual intercourse outside of marriage, for example, is considered a sin in some churches; in such cases, sexual intercourse may be referred to as a sacred covenant, holy or as a holy sacrament between husband and wife.[৭৯][৮০] Historically, Christian teachings often promoted celibacy,[৮১] although today usually only certain members (for example, certain religious leaders) of some groups take a vow of celibacy, forsaking both marriage and any type of sexual or romantic activity.[৮০] The Bible may be interpreted as endorsing penile-vaginal penetration as the only form of acceptable sexual activity,[৮২][৮৩] while other interpretations view the Bible as not being clear on oral sex or other particular sexual behaviors and that it is a personal decision as to whether or not oral sex is acceptable within marriage.[৮২][৮৪][৮৫] Some sects consider the use of birth control to prevent sexual reproduction a grave sin against God and marriage, as they believe that the main purpose of marriage, or one of its primary purposes, is to produce children, while other sects do not hold such beliefs.[৮৬] The Bible also prohibits sexual intercourse during menstruation.[৮৫]
  • In the Roman Catholic Church, if a matrimonial celebration takes place (ratification), but the spouses have not yet engaged in intercourse (consummation), then the marriage is considered to be a marriage via ratum sed non consummatum. Such a marriage, regardless of the reason for non-consummation, can be dissolved by the pope. Such an annulment declaration implies that the marriage was void from the start; i.e., there was no marriage in canon law.[৮৭]
  • In The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, or Mormonism, sexual relations within the bonds of matrimony are seen as sacred. Mormons consider sexual relations to be ordained of God for the creation of children and for the expression of love between husband and wife. Members are discouraged from having any sexual relations before marriage, and from being unfaithful to their spouses after marriage.[৮৮]
  • In Judaism, a married Jewish man is required to provide his wife with sexual pleasure called onah (literally, "her time"), which is one of the conditions he takes upon himself as part of the Jewish marriage contract, ketubah, that he gives her during the Jewish wedding ceremony. In Jewish views on marriage, sexual desire is not evil, but must be satisfied in the proper time, place and manner.[৮৯]
  • Islam views sex within marriage as something pleasurable, a spiritual activity, and a duty.[৯০][৯১][৯২] In Shi'ia Islam, men are allowed to enter into an unlimited number of temporary marriages, which are contracted to last for a period of minutes to multiple years and permit sexual intercourse. Shi'ia women are allowed to enter only one marriage at a time, whether temporary or permanent.
  • Hinduism has varied views about sexuality, but Hindu society, in general, perceives extramarital sex to be immoral and shameful.[৯০]
  • Buddhist ethics, in its most general formulation, holds that one should neither be attached to nor crave sensual pleasure since it binds one to the cycle of birth and death, samsara, and prevents one attaining the goal of Nirvana. Since Buddhist monastics (i.e. bhikshus and bhikshunis) are to be fully dedicated towards this goal, they undertake the training rule of total abstinence from sexual intercourse, i.e. of celibacy. Other monastic training rules from the Code of Discipline (Patimokkha or Pratimoksasutra) and canonical Vinaya scriptures are to prevent masturbation, lustfully touching and speaking to members of the other sex, and other forms of sexual behaviour. Buddhist lay people undertake the Five Precepts, the third of which is avoiding sexual misconduct. Peter Harvey says that this precept "relates primarily to the avoidance of causing suffering by one's sexual behaviour. Adultery—'going with the wife of another'—is the most straightforward breach of this precept. The wrongness of this is seen as partly in terms of its being an expression of greed, and partly in terms of its harm to others. It is said that a man breaks the precept if he has intercourse with women who are engaged, or who are still protected by any relative, or young girls not protected by a relative, Clearly, rape and incest are breaches of the precept."[৯৩] The Buddhist Canonical scriptures contain no other regulations or recommendations for lay people—for example, with regards homosexuality, masturbation, sexual practices and contraceptives. However, in keeping with the Buddhist ethical principles of not-harming and avoiding shame, guilt and remorse, socially taboo forms of sexuality as well as obsessive sexual activities can also be seen as being included in the third precept. Later Buddhist authors such as Nagarjuna give various clarifications and recommendations.[৯৪]
  • In the Bahá'í Faith, sexual relationships are permitted only between a husband and wife.[৯৫]
  • Unitarian Universalists, with an emphasis on strong interpersonal ethics, do not place boundaries on the occurrence of sexual intercourse among consenting adults.[৯৬]
  • According to the Brahma Kumaris and Prajapita Brahma Kumaris religion, the power of lust is the root of all evil and worse than murder.[৯৭] Purity (celibacy) is promoted for peace and to prepare for life in forthcoming Heaven on earth for 2,500 years when children will be created by the power of the mind.[৯৮][৯৯]
  • Wiccans are told, as declared within the Charge of the Goddess, to "[l]et [the Goddess'] worship be within the heart that rejoiceth; for behold, all acts of love and pleasure are [the Goddess'] rituals." This statement appears to allow one freedom to explore sensuality and pleasure, and mixed with the final maxim within the Wiccan Rede—"26. Eight words the Wiccan Rede fulfill—an' it harm none, do what ye will."[১০০]—Wiccans are encouraged to be responsible with their sexual encounters, in whatever variety they may occur.[১০১]
  • Shakers believe that sexual intercourse is the root of all sin and that all people should therefore be celibate, including married couples. The original Shaker community that peaked at 6,000 full members in 1840 dwindled to three members by 2009.[১০২]
  • Meher Baba maintained that "In the beginning of married life the partners are drawn to each other by lust as well as love; but with conscious and deliberate cooperation they can gradually lessen the element of lust and increase the element of love. Through this process of sublimation, lust ultimately gives place to deep love."[১০৩]

In some cases, the sexual intercourse between two people is seen as counter to religious law or doctrine. In many religious communities, including the Catholic Church and Mahayana Buddhists, religious leaders are expected to refrain from sexual intercourse in order to devote their full attention, energy, and loyalty to their religious duties.[১০৪] -->

অন্যান্য প্রাণী

মূল নিবন্ধসমূহ: যৌনমিলন (প্রাণিবিজ্ঞান) ও প্রাণিজ যৌন আচরণ
সিংহ এবং সিংহী
মিলনরত অবস্থায় হাউজফ্লাই

জীববিজ্ঞান-এর পরিভাষায়, যৌনমিলন বলতে প্রায়শই নারীদেহে পুরুষের শুক্রাণু প্রদানের প্রক্রিয়াকে বোঝানো হয়, বিশেষত সরাসরি নারীর প্রজনন এলাকায় শুক্রাণু পৌঁছে দেয়ার প্রক্রিয়া। [১০৫][১০৬] মাকড়সাদের পৃথক নারী ও পুরুষ যৌনতা রয়েছে। মিলনের পূর্বে, পুরুষ মাকড়সা একটি ছোট জাল বুনে তাতে বীর্যপাত করে, এবং এরপর তা তার বৃহৎ পেডিপাল্পের সংরক্ষণ থলিতে জমা করে, সেখান থেকেই সে তার শুক্রাণু নারী মাকড়সার জননাঙ্গে স্থানান্তর করে। নারী মাকড়সা অনির্দিষ্টকালের জন্য শুক্রাণু সংরক্ষণ করতে পারে।[১০৭]

পানিতে বসবাসকারী বহু প্রাণী বহিঃনিষেক প্রক্রিয়ায় নিষেক ঘটায়, অন্যদিকে অরডোভিসিয়ান যুগের পরবর্তী সময়ের উন্নত প্রাণীদের ক্ষেত্রে কোন তরল মাধ্যমে গ্যামেট রক্ষণাবেক্ষণের প্রয়োজনীয়তা থেকে অন্তঃনিষেক প্রক্রিয়া বিস্তার-লাভ করেছে। সরীসৃপ, কিছু মাছ এবং অধিকাংশ পাখিসহ বহু মেরুদণ্ডী প্রাণী ক্লোয়াকা নামক অবসারনী ছিদ্র বা জননছিদ্রের মাধ্যমে অন্তঃনিষেক ঘটায়, যেখানে স্তন্যপায়ীরা তা ঘটায় জরায়ুপথের মাধ্যমে, এবং বহু আদিম মেরুদণ্ডী বহিঃনিষেক প্রক্রিয়ার মাধ্যমে যৌন প্রজনন করে থাকে।[১০৮][১০৯]

আদি পতঙ্গদের ক্ষেত্রে, পুরুষ প্রাণী নির্দিষ্ট স্থানে স্পারমাটোজোয়া জমা করে, নারী প্রজাতির সঙ্গে অন্তরঙ্গতার ফলে নারী প্রাণী তার প্রজননপথে সেই স্পার্ম নিয়ে নেয়, কিন্তু প্রকৃত অর্থে এখানে কোন মিলন ঘটে না।[১১০][১১১]

প্রাইমেট বর্গের পূর্ববর্তী সকল প্রাণির জন্য যৌনসঙ্গম একটি সহজাত প্রবৃত্তি, যা জৈব-রাসায়নিক প্রক্রিয়ায় পরিচালিত হয়, তবে প্রাইমেট বর্গের প্রাণিসমূহে তা বিবর্তিত হয়ে স্বাধীন ক্রিয়ায় রূপলাভ করেছে।[১১২] বনবো, সিপ্পাঞ্জি, ডলফিন হল সেসব প্রজাতি যেগুলো বিপরীত লিঙ্গের সঙ্গে যৌনসঙ্গমে অংশ নেয়ার জন্য সুপরিচিত, এমনকি নারী প্রাণীটি যদি প্রজননের জন্য সঙ্গম দশায় না থাকে তবুও। এসব প্রজাতিকে সমলিঙ্গীয় যৌন আচরণে অংশ নিতেও দেখা যায়।[১১৩] লক্ষণীয়ভাবে, এ সকল প্রাণীর ক্ষেত্রে যৌনসঙ্গমের আচরণ প্রজননের চাহিদার ব্যাপ্তি অতিক্রম করে আনুসাঙ্গিক সামাজিক কার্যক্রম (সম্পর্ক) ব্যবস্থাপনার জন্য বিবর্তিত হয়েছে।[৮]

আরো দেখুন

তথ্যসূত্র

  1. ↑ Keath Roberts (২০০৬)। Sex (ইংরেজি ভাষায়)। Lotus Press। পৃষ্ঠা 145। আইএসবিএন 8189093592। সংগ্রহের তারিখ আগস্ট ১৭, ২০১২। 
  2. ↑ ক খ Wayne Weiten, Margaret A. Lloyd, Dana S. Dunn, Elizabeth Yost Hammer (২০০৮)। Psychology Applied to Modern Life: Adjustment in the 21st Century (ইংরেজি ভাষায়)। Cengage Learning। পৃষ্ঠা 422–423। আইএসবিএন 0495553395। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ৫, ২০১২। 
  3. ↑ Irving B. Weiner; George Stricker; Thomas A. Widiger (২০১২)। Handbook of Psychology, Clinical Psychology। John Wiley & Sons। পৃষ্ঠা 172–175। আইএসবিএন 1118404432। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ২২, ২০১৩। 
  4. ↑ Fred F. Ferri (২০১২)। Ferri's Clinical Advisor 2013,5 Books in 1, Expert Consult — Online and Print,1: Ferri's Clinical Advisor 2013। Elsevier Health Sciences। পৃষ্ঠা 1134। আইএসবিএন 0323083730। সংগ্রহের তারিখ নভেম্বর ২৯, ২০১৪। 
  5. ↑ ক খ গ "Sexual Intercourse"। Discovery.com। আগস্ট ২২, ২০০৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ১২, ২০০৮। 
  6. ↑ ক খ Nilamadhab Kar; Gopal Chandra Kar (২০০৫)। Comprehensive Textbook of Sexual Medicine। Jaypee Brothers Publishers। পৃষ্ঠা 107–112। আইএসবিএন 8180614050। সংগ্রহের তারিখ সেপ্টেম্বর ৪, ২০১২। 
  7. ↑ Virginia Rutter; Pepper Schwartz (২০১১)। The Gender of Sexuality: Exploring Sexual Possibilities। Rowman & Littlefield Publishers। পৃষ্ঠা 76। আইএসবিএন 0742570053। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ২১, ২০১৫। 
  8. ↑ ক খ Diamond, Jared (১৯৯১)। The Rise and Fall of the Third Chimpanzee (ইংরেজি ভাষায়)। Radius। পৃষ্ঠা 360 pages। আইএসবিএন 0091742684। 
  9. ↑ Sexual Intercourse, Sexual Health Center, Discovery Health
  10. ↑ http://www.sexuality.org/l/transgen/tsorg.html
  11. ↑ উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Carpenter নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  12. ↑ Bryan Strong; Christine DeVault; Theodore F. Cohen (২০১০)। The Marriage and Family Experience: Intimate Relationship in a Changing Society। Cengage Learning। পৃষ্ঠা 186। আইএসবিএন 0-534-62425-1। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ৮, ২০১১। Most people agree that we maintain virginity as long as we refrain from sexual (vaginal) intercourse. But occasionally we hear people speak of 'technical virginity' [...] Data indicate that 'a very significant proportion of teens ha[ve] had experience with oral sex, even if they haven't had sexual intercourse, and may think of themselves as virgins' [...] Other research, especially research looking into virginity loss, reports that 35% of virgins, defined as people who have never engaged in vaginal intercourse, have nonetheless engaged in one or more other forms of heterosexual sexual activity (e.g., oral sex, anal sex, or mutual masturbation). 
  13. ↑
    • "Coitus"। Merriam-Webster। সংগ্রহের তারিখ সেপ্টেম্বর ৬, ২০১২। 
    • Nilamadhab Kar; Gopal Chandra Kar (২০০৫)। Comprehensive Textbook of Sexual Medicine। Jaypee Brothers Publishers। পৃষ্ঠা 107–112। আইএসবিএন 8180614050। সংগ্রহের তারিখ সেপ্টেম্বর ৪, ২০১২। 
    • Fedwa Malti-Douglas (২০০৭)। Encyclopedia of Sex and Gender: A-C। Macmillan Reference। পৃষ্ঠা 308। আইএসবিএন 0028659619। 
    • Ada P. Kahn; Jan Fawcett (২০০৮)। The Encyclopedia of Mental Health। Infobase Publishing। পৃষ্ঠা 111। আইএসবিএন 0816064547। সংগ্রহের তারিখ সেপ্টেম্বর ৫, ২০১২। 
  14. ↑ See page 302 for orgasm information, and pages 285–286 for definitions, prevalence and length of sexual intercourse. Janell L. Carroll (২০১২)। Discovery Series: Human Sexuality (ইংরেজি ভাষায়) (1st সংস্করণ)। Cengage Learning। পৃষ্ঠা 656 pages। আইএসবিএন 1111841896। সংগ্রহের তারিখ আগস্ট ২৫, ২০১৩। 
  15. ↑ Harvey B. Milkman; Kenneth W. Wanberg (২০০৪)। Pathways to Self-Discovery and Change: Criminal Conduct and Substance Abuse Treatment for Adolescents (ইংরেজি ভাষায়)। SAGE। পৃষ্ঠা 254–255। আইএসবিএন 1412906148। সংগ্রহের তারিখ সেপ্টেম্বর ৬, ২০১৩। 
  16. ↑ Human Kinetics (২০০৯)। Health and Wellness for Life (ইংরেজি ভাষায়)। Human Kinetics। পৃষ্ঠা 207। আইএসবিএন 0736068503। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১১, ২০১৩। 
  17. ↑ ক খ Edward M. Barrows (২০১১)। Animal Behavior Desk Reference: A Dictionary of Animal Behavior, Ecology, and Evolution (ইংরেজি ভাষায়)। Taylor & Francis। পৃষ্ঠা 122–124। আইএসবিএন 1439836515। সংগ্রহের তারিখ আগস্ট ২৫, ২০১৩। 
  18. ↑ "Copulation" (ইংরেজি ভাষায়)। Dorland's Medical Dictionary for Health Consumers, 2007/TheFreeDictionary.com for various dictionary definitions। সংগ্রহের তারিখ সেপ্টেম্বর ৬, ২০১২। 
  19. ↑ "Copulation" (ইংরেজি ভাষায়)। The American Heritage Dictionary of the English Language, Fifth Edition। ২০১১। সংগ্রহের তারিখ আগস্ট ২৩, ২০১৩। 
  20. ↑
  21. ↑ ক খ "Defining sexual health: Report of a technical consultation on sexual health" (পিডিএফ) (ইংরেজি ভাষায়)। World Health Organization। জানুয়ারি ২০০২। পৃষ্ঠা 4। সংগ্রহের তারিখ সেপ্টেম্বর ৫, ২০১২। 
  22. ↑ ক খ Cox, Lauren (মার্চ ৮, ২০১০)। "Study: Adults Can't Agree What 'Sex' Means" (ইংরেজি ভাষায়)। ABC.com। সংগ্রহের তারিখ সেপ্টেম্বর ৫, ২০১২। 
  23. ↑ "Fuck" (ইংরেজি ভাষায়)। Merriam-Webster। সংগ্রহের তারিখ মার্চ ৩০, ২০১৩। 
  24. ↑ "Shag" (ইংরেজি ভাষায়)। Merriam-Webster। সংগ্রহের তারিখ মার্চ ৩০, ২০১৩। 
  25. ↑ "Sleep together" (ইংরেজি ভাষায়)। TheFreeDictionary.com। সংগ্রহের তারিখ মার্চ ৩০, ২০১৩। 
  26. ↑
  27. ↑ ক খ
  28. ↑ Michael R Kauth (২০০০)। True Nature: A Theory of Sexual Attraction (ইংরেজি ভাষায়)। Springer। পৃষ্ঠা 74। আইএসবিএন 0306463903। সংগ্রহের তারিখ আগস্ট ৩০, ২০১২। 
  29. ↑ Jayson, Sharon (অক্টোবর ১৯, ২০০৫)। "'Technical virginity' becomes part of teens' equation" (ইংরেজি ভাষায়)। USA Today। সংগ্রহের তারিখ আগস্ট ৭, ২০০৯। 
  30. ↑ George P. Murdock. "On the universals of culture". In: Linton (ed), The Science of Man in the World Crisis (1945).
  31. ↑ Gary Laderman (৪ নভেম্বর ২০১৩)। "Some Thoughts on Religion and Sexuality"। huffingtonpost.com (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ৯ নভেম্বর ২০১৭। 
  32. ↑ Louis and Melissa McBurney (২০০৮)। "Christian Sex Rules:A guide to what's allowed in the bedroom"। todayschristianwoman.com (ইংরেজি ভাষায়)। 
  33. ↑ "Judaism and Sexuality"। myjewishlearning.com (ইংরেজি ভাষায়)। 
  34. ↑ "Sexual Etiquette in Islam"। al-islam.org (ইংরেজি ভাষায়)। 
  35. ↑ ucg.org outside of marriage what’s the big deal https://www.ucg.org/the-good-news/sex-outside-of-marriage-whats-the-big-dealtitle=sex outside of marriage what’s the big deal |url= এর মান পরীক্ষা করুন (সাহায্য)।  |শিরোনাম= অনুপস্থিত বা খালি (সাহায্য)
  36. ↑ Laura Freberg (২০০৯)। Discovering Biological Psychology। Cengage Learning। পৃষ্ঠা 308–310। আইএসবিএন 0547177798। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ৯, ২০১৬। 
  37. ↑ Sexual Intercourse, এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকা
  38. ↑ http://www.askmen.com/dating/vanessa/28_love_secrets.html
  39. ↑ http://everydayfeminism.com/2012/11/top-5-questions-about-the-female-orgasm-answered/
  40. ↑ http://health.howstuffworks.com/sexual-health/sexuality/anal-sex-dictionary.htm
  41. ↑ Taormino, Tristan (২০০৯)। The Big Book of Sex Toys। Quiver। পৃষ্ঠা 52। আইএসবিএন 978-1-59233-355-4। সংগ্রহের তারিখ জুন ৯, ২০১৪। 
  42. ↑ Wayne Weiten; Dana S. Dunn; Elizabeth Yost Hammer (২০১১)। Psychology Applied to Modern Life: Adjustment in the 21st Century। Cengage Learning। পৃষ্ঠা 384–386। আইএসবিএন 1-111-18663-4। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ৫, ২০১২। 
  43. ↑ Sandra Alters; Wendy Schiff (২০১১)। Essential Concepts for Healthy Living Update। Jones & Bartlett Publishers। পৃষ্ঠা 154। আইএসবিএন 144965374X। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ৯, ২০১৪। 
  44. ↑ Plant T., Zeleznik A. (2015). Knobil and Neill's Physiology of Reproduction. Academic Press, 4th edition.
  45. ↑ ক খ Wunsch S. (2017) Phylogenesis of mammal sexuality. Analysis of the evolution of proximal factors. Sexologies, 26(1):e1-e10.
  46. ↑ ক খ Pfaus J.G., Flanagan-Cato L.M., Blaustein J.D. (2015) Female sexual behavior. in Plant T., Zeleznik A. (Eds). Knobil and Neill's Physiology of Reproduction. Academic Press, 4th edition
  47. ↑ উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Reis নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  48. ↑ Dixson A.F. (2012) Primate sexuality: Comparative studies of the Prosimians, Monkeys, Apes, and Human Beings. Oxford University Press, 2nd edition.
  49. ↑ Keller M., Bakker J. (২০০৯)। "Pheromonal communication in higher vertebrates and its implication for reproductive function"। Behavioural Brain Research। 200 (2): 237–358। ডিওআই:10.1016/j.bbr.2009.02.003। পিএমআইডি 19374009। পিএমসি 2909619 অবাধে প্রবেশযোগ্য। 
  50. ↑ Nei M, Niimura Y, Nozawa M (২০০৮)। "The evolution of animal chemosensory receptor gene repertoires: roles of chance and necessity"। Nat. Rev. Genet.। 9 (12): 951–963। ডিওআই:10.1038/nrg2480। 
  51. ↑ Zhang J., Webb D.M. (২০০৩)। "Evolutionary deterioration of the vomeronasal pheromone transduction pathway in catarrhine primates"। Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America। 100 (14): 8337–8341। ডিওআই:10.1073/pnas.1331721100। পিএমসি 166230 অবাধে প্রবেশযোগ্য। 
  52. ↑ Doty R.L. (2014) Human Pheromones: Do They Exist? in Mucignat-Caretta C. (Ed). Neurobiology of Chemical Communication. Boca Raton (FL): CRC Press, (19).
  53. ↑ Georgiadis JR, Kringelbach ML, Pfaus JG (২০১২)। "Sex for fun: a synthesis of human and animal neurobiology"। Nat. Rev. Urol.। 9 (9): 486–498। ডিওআই:10.1038/nrurol.2012.151। 
  54. ↑ Van Lysebeth, Andre (২০০২)। Tantra: the cult of the feminine। আইএসবিএন 978-81-208-1759-3। 
  55. ↑ http://www.menshealth.com/health/your-dirty-sexy-belly-button
  56. ↑ Rogiere, Jean, " The little bit naughty book of sex". Ulysses Press. 2001. আইএসবিএন ১৫৬৯৭৫৩০৫৯
  57. ↑ /http://www.everydayhealth.com/sexual-health/dr-laura-berman-truth-about-female-ejaculation.aspx
  58. ↑ http://www.luckymojo.com/tkclitoris.html
  59. ↑ Trussell, James (২০১১)। "Contraceptive efficacy"। Hatcher, Robert A.; Trussell, James; Nelson, Anita L.; Cates, Willard Jr.; Kowal, Deborah; Policar, Michael S. (eds.)। Contraceptive technology (পিডিএফ) (20th revised সংস্করণ)। New York: Ardent Media। পৃষ্ঠা 779–863। আইএসএসএন 0091-9721। আইএসবিএন 978-1-59708-004-0। ওসিএলসি 781956734। ২০১৩-১১-১২ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। 
  60. ↑ Margaret Monahan Hogan (২০০২)। Marriage as a Relationship: Real and Rational। Marquette University Press। পৃষ্ঠা 88। আইএসবিএন 0874626579। সংগ্রহের তারিখ সেপ্টেম্বর ১, ২০১৫। 
  61. ↑ ক খ James G. Dwyer (২০০১)। Religious Schools V. Children's Rights। Cornell University Press। পৃষ্ঠা 72–73। আইএসবিএন 0801487315। সংগ্রহের তারিখ আগস্ট ৩১, ২০১৫। 
  62. ↑ Ronald Green (২০১৩)। Religion and Sexual Health: Ethical, Theological, and Clinical Perspectives, Volume 1 of Theology and Medicine। Springer Science & Business Media। পৃষ্ঠা 112। আইএসবিএন 9401579636। সংগ্রহের তারিখ আগস্ট ৩১, ২০১৫। 
  63. ↑ Heather Brook (২০১৫)। Conjugality: Marriage and Marriage-like Relationships Before the Law। Palgrave Macmillan। পৃষ্ঠা 71–73। আইএসবিএন 1137480912। সংগ্রহের তারিখ আগস্ট ৩১, ২০১৫। 
  64. ↑ Suzanne K. Steinmetz; Marvin B. Sussman (২০১৩)। Handbook of Marriage and the Family। Springer Science & Business Media। পৃষ্ঠা 787–788। আইএসবিএন 1461571510। সংগ্রহের তারিখ আগস্ট ৩১, ২০১৪। 
  65. ↑ Oshisanya, 'lai Oshitokunbo (২০১৫)। An Almanac of Contemporary Judicial Restatements (Criminal & Quasi Criminal Law & Procedure) vol. iii: Almanac vol. iii। Almanac Foundation। পৃষ্ঠা 132। আইএসবিএন 9785120031। সংগ্রহের তারিখ আগস্ট ৩১, ২০১৫। 
  66. ↑ James A. Brundage (২০০৯)। Law, Sex, and Christian Society in Medieval Europe। University of Chicago Press। পৃষ্ঠা 609–611। আইএসবিএন 0226077896। সংগ্রহের তারিখ আগস্ট ৩১, ২০১৫। 
  67. ↑ Philip Carlan; Lisa S. Nored; Ragan A. Downey (২০১১)। An Introduction to Criminal Law। Jones & Bartlett Publishers। পৃষ্ঠা 139। আইএসবিএন 1449647219। সংগ্রহের তারিখ আগস্ট ৩১, ২০১৫। 
  68. ↑ "Can Iran 'control' its cohabiting couples?"। BBC News। ডিসেম্বর ১০, ২০১৪। সংগ্রহের তারিখ আগস্ট ৩১, ২০১৫। 
  69. ↑ "Amnesty International Report 2014/15"। amnesty.org। ২০১৪। সংগ্রহের তারিখ আগস্ট ৩১, ২০১৫। 
  70. ↑ "Share of live births outside marriage"। europa.eu। মার্চ ২, ২০১৫। সংগ্রহের তারিখ আগস্ট ৩১, ২০১৫। 
  71. ↑ Choudhri, Nihara K (২০০৪)। The complete guide to divorce law। New York: Citadel Press। পৃষ্ঠা 8–9। আইএসবিএন 0-8065-2528-2। সংগ্রহের তারিখ আগস্ট ৩০, ২০১৫। 
  72. ↑ "Blanchflower v. Blanchflower and Mayer"। Gay & Lesbian Advocates & Defenders (GLAD)। ডিসেম্বর ৩১, ২০০৩। সংগ্রহের তারিখ আগস্ট ৯, ২০১৩। 
  73. ↑ "IN THE MATTER OF DAVID G. BLANCHFLOWER AND SIAN E. BLANCHFLOWER"। New Hampshire Judicial Branch/courts.state.nh.us। নভেম্বর ৭, ২০০৩। সংগ্রহের তারিখ আগস্ট ৯, ২০১৩। 
  74. ↑ Janet Afary. Sexual Politics in Modern Iran. (2009) Cambridge University Press. আইএসবিএন ০-৫২১-৮৯৮৪৬-৩
  75. ↑ "PUBLIC AI Index: MDE 13/010/2008. UA 17/08 Fear of imminent execution/ flogging"। Amnesty International। মার্চ ৫, ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ২২, ২০১৩। 
  76. ↑ Naomi R. Cahn; June Carbone (২০১০)। Red families v. blue families: legal polarization and the creation of culture। Oxford University Press US। পৃষ্ঠা 129। আইএসবিএন 0-19-537217-4। সংগ্রহের তারিখ জুলাই ২৯, ২০১১। 
  77. ↑ ক খ Donald J. Cantor (২০০৬)। Same-sex marriage: the legal and psychological evolution in America। Wesleyan University Press। পৃষ্ঠা 1–191। আইএসবিএন 0-8195-6812-0। সংগ্রহের তারিখ জুলাই ২৯, ২০১১। 
  78. ↑ ক খ American Psychological Association (২০০৪)। "Resolution on Sexual Orientation and Marriage" (পিডিএফ)। সংগ্রহের তারিখ সেপ্টেম্বর ১, ২০১৫। 
  79. ↑ ক খ Daniel L. Akin (২০০৩)। God on Sex: The Creator's Ideas About Love, Intimacy, and Marriage। B&H Publishing Group। পৃষ্ঠা 1–291। আইএসবিএন 0805425969। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ২১, ২০১৫। 
  80. ↑ ক খ গ Dennis P. Hollinger (২০০৯)। The Meaning of Sex: Christian Ethics and the Moral Life। Baker Academic। পৃষ্ঠা 30–33। আইএসবিএন 0801035716। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ৯, ২০১৪। 
  81. ↑ Chad Denton (২০১৪)। The War on Sex: Western Repression from the Torah to Victoria। McFarland। পৃষ্ঠা 107–117। আইএসবিএন 0547204884। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ৯, ২০১৪। 
  82. ↑ ক খ Margaret D. Kamitsuka (২০১০)। The Embrace of Eros: Bodies, Desires, and Sexuality in Christianity। Fortress Press। পৃষ্ঠা 16–17। আইএসবিএন 1451413513। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ৯, ২০১৪। 
  83. ↑ Stefanie Knauss (২০১৪)। More Than a Provocation: Sexuality, Media and Theology। Vandenhoeck & Ruprecht। পৃষ্ঠা 69। আইএসবিএন 3525604505। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ৯, ২০১৪। 
  84. ↑ Robert G. Barnes; Rosemary J. Barnes (১৯৯৬)। Great Sexpectations: Finding Lasting Intimacy in Your Marriage। Zondervan। পৃষ্ঠা 66। আইএসবিএন 0310201373। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ৯, ২০১৪। 
  85. ↑ ক খ Christo Scheepers (২০১২)। Between the Covers: Sexual freedom through the bond of marriage। Struik Christian Media। পৃষ্ঠা 53। আইএসবিএন 141532056X। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ৯, ২০১৪। 
  86. ↑ Jill Oliphant (২০১০)। OCR Religious Ethics for AS and A2। Routledge। পৃষ্ঠা 213। আইএসবিএন 113699291X। সংগ্রহের তারিখ সেপ্টেম্বর ১, ২০১৫। 
  87. ↑ D. L. d'Avray (২০১০)। Rationalities in History: A Weberian Essay in Comparison। Cambridge University Press। পৃষ্ঠা 177–178। আইএসবিএন 1139490508। সংগ্রহের তারিখ সেপ্টেম্বর ১, ২০১৫। 
  88. ↑ William H. Swatos; Peter Kivisto (১৯৯৮)। Encyclopedia of Religion and Society। Rowman Altamira। পৃষ্ঠা 464। আইএসবিএন 0761989560। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ৯, ২০১৪। 
  89. ↑ Laura J. Zilney; Lisa Anne Zilney (২০০৯)। Perverts and Predators: The Making of Sexual Offending Laws। Rowman & Littlefield। পৃষ্ঠা 7–8। আইএসবিএন 0742566242। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ৯, ২০১৪। 
  90. ↑ ক খ Don S. Browning, Martha Christian Green, John Witte. Sex, marriage, and family in world religions. (2006) Columbia University Press. আইএসবিএন ০-২৩১-১৩১১৬-X [১]
  91. ↑ Abdul Rahman bin Abdul Karim al-Sheha. Islamic Perspective of Sex (2003) Saudi Arabia. আইএসবিএন ৯৯৬০-৪৩-১৪০-১
  92. ↑ Fatima M. D'Oyen. The Miracle of Life. (2007) Islamic Foundation (UK). আইএসবিএন ০-৮৬০৩৭-৩৫৫-X
  93. ↑ Harvey, Peter. An Introduction to Buddhist Ethics: Foundations, Values and Issues. Cambridge, 2000: 71-72.
  94. ↑ Harvey, Peter. An Introduction to Buddhist Ethics: Foundations, Values and Issues. Cambridge, 2000: 71-74.
  95. ↑ Kenneth E. Bowers. God Speaks Again: An Introduction to the Baha'i Faith. (2004) Baha'i Publishing. আইএসবিএন ১-৯৩১৮৪৭-১২-৬
  96. ↑ John A. Buehrens and Forrest Church. A Chosen Faith: An Introduction to Unitarian Universalism. (1998) Beacon Press. আইএসবিএন ০-৮০৭০-১৬১৭-৯
  97. ↑ Hodgkinson, Liz (২০০২)। Peace and Purity: The Story of the Brahma Kumaris a Spiritual Revolution। HCI। পৃষ্ঠা 2–29। আইএসবিএন 1-55874-962-4। 
  98. ↑ Babb, Lawrence A. (1987). Redemptive Encounters: Three Modern Styles in the Hindu Tradition (Comparative Studies in Religion and Society). Oxford University Press. আইএসবিএন ০-৭০৬৯-২৫৬৩-৭. "Sexual intercourse is unnecessary for reproduction because the souls that enter the world during the first half of the Cycle are in possession of a special yogic power (yog bal) by which they conceive children."
  99. ↑ Barrett, David V (2001). The New Believers. Cassell & Co. pp. 265. আইএসবিএন ০-৩০৪-৩৫৫৯২-৫.
  100. ↑ Thompson, Lady Gwen; Wiccan-Pagan Potpourri; Green Egg, №69; Ostara 1974
  101. ↑ Hans Holzer. The Truth about Witchcraft (1971) Doubleday. page 128. আইএসবিএন ০-০৯-০০৪৮৬০-১
  102. ↑ Chase, Stacey (জুলাই ২৩, ২০০৬)। "The Last Ones Standing"। The Boston Globe। 
  103. ↑ Baba, Meher (1995). Discourses. Myrtle Beach: Sheriar Press. p. 109. আইএসবিএন ৯৭৮১৮৮০৬১৯০৯৪.
  104. ↑ William Skudlarek. Demythologizing Celibacy: Practical Wisdom from Christian and Buddhist Monasticism. (2008) Liturgical Press. আইএসবিএন ০-৮১৪৬-২৯৪৭-৪
  105. ↑ Michael Kent (২০০০)। Advanced biology (ইংরেজি ভাষায়)। Oxford University Press। পৃষ্ঠা 250–253। আইএসবিএন 0199141959। সংগ্রহের তারিখ ২০১৫-১০-২১। 
  106. ↑ "Copulation" (ইংরেজি ভাষায়)। Dorland's Medical Dictionary for Health Consumers, 2007/TheFreeDictionary.com for various dictionary definitions। সংগ্রহের তারিখ সেপ্টেম্বর ৬, ২০১২। 
  107. ↑ Ruppert, E.E., Fox, R.S., and Barnes, R.D. (২০০৪)। "Chelicerata: Araneae"। Invertebrate Zoology (ইংরেজি ভাষায়) (7 সংস্করণ)। Brooks/Cole। পৃষ্ঠা 571–584। আইএসবিএন 0-03-025982-7। 
  108. ↑ Cecie Starr, Christine Evers, Lisa Starr (২০১০)। Cengage Advantage Books: Biology: A Human Emphasis (ইংরেজি ভাষায়)। Cengage Learning। পৃষ্ঠা 630–631। আইএসবিএন 1133170056। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ৯, ২০১০। 
  109. ↑ Edward J. Denecke, Jr. (২০০৬)। New York State Grade 8 Intermediate Level Science Test (ইংরেজি ভাষায়)। Barron's Educational Series। পৃষ্ঠা 105। আইএসবিএন 0764134337। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ৯, ২০১৪। 
  110. ↑ M. Yadav (২০০৩)। Breeding in Insects (ইংরেজি ভাষায়)। Discovery Publishing House। পৃষ্ঠা 59। আইএসবিএন 817141737X। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ৯, ২০১৪। 
  111. ↑ Franz Engelmann (২০১৩)। The Physiology of Insect Reproduction: International Series of Monographs in Pure and Applied Biology: Zoology (ইংরেজি ভাষায়)। Elsevier। পৃষ্ঠা 58–59। আইএসবিএন 1483186539। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ৯, ২০১৪। 
  112. ↑ Agmo A. Functional and dysfunctional sexual behavior.
  113. ↑

বহিঃসংযোগ

উইকিমিডিয়া কমন্সে যৌনসঙ্গম সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে।
'https://bn.wikipedia.org/w/index.php?title=যৌনসঙ্গম&oldid=3125519' থেকে আনীত