ভস্মজাবাল উপনিষদ

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
ভস্মজাবাল
Sadhu Vârânasî.jpg
বারাণসীতে একজন শৈব সাধু যার কপালে ত্রিপুন্দ্র (তিন রেখার ছাই) ও রুদ্রাক্ষের মালা পরা।
দেবনাগরীभस्मजाबाल
নামের অর্থপবিত্র ছাই (ভস্ম) - জাবাল
রচনাকালমধ্যযুগের শেষের দিকে
উপনিষদের ধরনশৈব[১]
যে বেদের সঙ্গে সংযুক্তঅথর্ববেদ
অধ্যায়ের সংখ্যা
শ্লোকসংখ্যা৬৯

ভস্মজাবাল উপনিষদ (সংস্কৃত: भस्मजाबाल उपनिषत्) হল সংস্কৃত ভাষায় লিখিত হিন্দুধর্মের ছোট উপনিষদ। উপনিষদটি অথর্ববেদের সাথে যুক্ত,[২] এবং ১৪টি শৈব উপনিষদের মধ্যে একটি।[১]

ভস্মজবাল উপনিষদ, বৃহজ্জবাল উপনিষদ এবং অক্ষমালিকা উপনিষদের অনুরূপভাবে বিভূতি (ভস্ম) বা পবিত্র ছাই, এবং রুদ্রাক্ষের পুঁতিকে প্রতীক এবং দেহ শিল্পের জন্য বর্ণনা করে। পাঠ্যটি ছাই ও পুঁতির উৎপাদন ও প্রয়োগ বর্ণনা করে। পবিত্র শহর বারাণসী এবং এর শিব মন্দিরের গুরুত্ব পাঠে উল্লেখ করা হয়েছে।

ক্লাউস ক্লোস্টারমায়ার বৃহজ্জবাল উপনিষদ, রুদ্রাক্ষজাবাল উপনিষদকালাগ্নিরুদ্র উপনিষদ এবং  অক্ষমালিকা উপনিষদকে শৈবগ্রন্থ হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করেছেন যা শৈবধর্মের আচার ও উপাসনার বস্তুর প্রতীক ব্যাখ্যা করে।[৩]

ইতিহাস[সম্পাদনা]

রচনার তারিখ এবং এই লেখাটির লেখক অজানা। বেশিরভাগ সাম্প্রদায়িক উপনিষদের মতো, পাঠটি সম্ভবত মধ্যযুগীয়, দ্বাদশ শতাব্দীর পরবর্তী যুগের উপনিষদ এবং এটি মুঘল যুগের দারা শিকোহ দ্বারা প্রকাশিত ৫০টি গুরুত্বপূর্ণ হিন্দু উপনিষদের ১৭ শতকের সংকলনের অংশ নয়। হেনরি টমাস কোলব্রুক কর্তৃক প্রকাশিত উত্তর ভারতের ৫২টি জনপ্রিয় উপনিষদের ২৮ শতকের সংকলনের অংশ নয়, বা নারায়ণের দক্ষিণ ভারতের জনপ্রিয় উপনিষদের বিবলিওথেক ভারতীয় সংকলনেও এটি পাওয়া যায় না।[৪]

আধুনিক যুগে মুক্তিকা-এর ১০৮টি উপনিষদের তেলেগু ভাষার সংকলনে, রাম কর্তৃক হনুমানের কাছে বর্ণিত, এটি ক্রমিক নম্বর ৮৭-এ তালিকাভুক্ত করা হয়েছে।[৫]

এটি এবং শৈব উপনিষদ সম্পর্কিত পাণ্ডুলিপিগুলি, উত্তর ভারত এবং দক্ষিণ ভারতে বিভিন্ন সংস্করণে বিদ্যমান, বিষয়বস্তুতে পার্থক্য, কীভাবে বিভাগগুলি সাজানো এবং দৈর্ঘ্য, গ্রন্থ এবং দেবনাগরী পাম পাতার পাণ্ডুলিপি সংকলনে।[৬]

গঠন[সম্পাদনা]

ভস্মজাবাল উপনিষদ দুটি অংশে উপস্থাপন করা হয়েছে।প্রথম অংশ, ১৭টি শ্লোক সহ, ভুসুন্দ জাবাল দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে, ভাষ্য তৈরির পদ্ধতি এবং এর দাগ দেওয়া হয়েছে; দ্বিতীয় অংশ, ৫২টি শ্লোক সহ, ভুসুন্দ জাবাল এবং শিবের মধ্যে কথোপকথন বর্ণনা করে যেখানে দেবতাদের পূজা করতে হবে এবং উপাসনার পদ্ধতি সম্পর্কে বিশদ বিবরণ দেওয়া হয়েছে।[৭]

বিষয়বস্তু[সম্পাদনা]

আমি এই বিশ্ব এবং পঞ্চ উপাদান। আমিই বিদ্যমান সর্বোচ্চ সত্য, উপনিষদের ব্রহ্ম। এটাই সর্বশ্রেষ্ঠ বিদ্যা

ভস্মজাবাল উপনিষদ[৮]

প্রথম বিভাগে, ঋষি ভুসুন্দ জাবাল (মহর্ষি জাবালির বংশধর[৯]) দেবতা শিবের বাসস্থান কৈলাস পর্বতে যান এবং দেবতাকে প্রণাম করেন। শিবের মূর্তি ওঁ, তিনটি চোখ, বাঘের চামড়া পরা এবং তার হাতে হরিণ ধরা হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। তার পুরো শরীর বিভূতি (ভস্ম), পবিত্র ছাই দিয়ে মাখানো হয় এবং তিনি কপালে ভস্মের তিনটি অনুভূমিক রেখা ত্রিপুন্দ্র পরিধান করেন।[১০][১১] তাকে দেবতা ব্রহ্মা, বিষ্ণুরুদ্র (নাশক হিসাবে শিব) থেকে উচ্চতর হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে এবং অসীম এবং পরম সত্তা হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। ঋষি বিল্ব পাতা ও ভস্ম দিয়ে শিবের পূজা করেন। তারপর তিনি শিবকে ত্রিপুন্দ্রের নিয়মে আলোকিত করতে এবং এইভাবে মুক্তি অর্জনের জন্য আবেদন করেন। তিনি শিবকে ভস্ম তৈরির প্রক্রিয়া, এটি প্রস্তুত করার সময় কী এবং কতগুলি স্তোত্র উচ্চারণ করতে হবে, কখন এবং কীভাবে এটি প্রয়োগ করতে হবে এবং কারা এটি খুঁজছেন তা বোঝার জন্য তাকে জিজ্ঞাসা করেন।[৭]

পাঠ্যটিতে বলা হয়েছে, ভোরবেলা গোবর জড়ো করে অশ্বত্থ গাছের পাতায় (পবিত্র ডুমুর) রাখতে হবে, ত্রিয়ম্বক মন্ত্র উচ্চারণের মাধ্যমে তাপ প্রক্রিয়ায় শুকিয়ে নিতে হবে; তারপর পবিত্র ছাই তৈরি করতে আলোকিত হয়। তেলবীজকে ঘি-এ আগুনে ডুবিয়ে শমী পাতার সাহায্যে চামচে আকৃতি দেওয়া, যা করলে তার সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।[১০]

তার হাতের তালুতে ভস্মের একটি নমুনা নিয়ে, একজনকে বামদেব মন্ত্র দ্বারা পবিত্র করা উচিত, এটি জলের সাথে মিশ্রিত করা উচিত, এবং তারপর পঞ্চ ব্রাহ্মণের পাঁচটি মন্ত্র পাঠ করার সময় তার শরীরের উপর থেকে পায়ের পাতা পর্যন্ত ভেজা ছাই ছিটিয়ে দেওয়া উচিত। এর পরে, তার তিনটি মধ্যমা আঙুলে ছাই দিয়ে, তাকে "ভস্ম ধরণ" নামে পরিচিত আচারটি সম্পাদন করতে হবে: তার কপাল জুড়ে তিনটি অনুভূমিক রেখা (ত্রিপুন্দ্র) আঁকতে হবে, একই সাথে অগ্নার ভূষ্মসি মন্ত্র এবং মুর্ধনম মন্ত্র উচ্চারণ করতে হবে। একজনের ঘাড়, গাল, চোখ, মুখ, বুক, নাভি, বাহু এর মাঝখানে এবং কব্জি, হাতের তালুর পিছনে এবং কাঁধে অনুরূপ ছাই চিহ্ন তৈরি করা উচিত।[১০][১১]

তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]

  1. Tinoco 1997, পৃ. 84-89।
  2. Farquhar, John Nicol (১৯২০), An outline of the religious literature of India, H. Milford, Oxford university press, পৃষ্ঠা 364, আইএসবিএন 81-208-2086-X 
  3. Klostermaier 1984, পৃ. 134, 371।
  4. Deussen 1997, পৃ. 558-564।
  5. Deussen 1997, পৃ. 556-557।
  6. Friedrich Otto Schrader, গুগল বইয়ে A descriptive catalogue of the Sanskrit manuscripts in the Adyar Library, Volume 1, Adyar Library, pages 225-226
  7. Shastri, R. A.। "Bhasmajabala Upanishad (87th in order of 108 Upanishads)"। Shaivam Organization। 
  8. Hattangadi 2000
  9. "Bhasma Jabala Upanishad"। Vedanta Spiritual Library। সংগ্রহের তারিখ ২৪ জানুয়ারি ২০১৫ 
  10. Ayyangar 1953, পৃ. 165-192।
  11. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Parmeshwaranand2004 নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি

গ্রন্থপঞ্জি[সম্পাদনা]

বহিঃসংযোগ[সম্পাদনা]