খালাজ জনগোষ্ঠী

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
সাসানীয় রাজা পেরোজ I (৪৩৮-৪৫৭) এর অনুকরণে হেফথালাইট মডেলের খ্রিস্টীয় মুদ্রা ৭২৮ খ্রিস্টাব্দ অনুসারে। সামনের দিকে: ডানদিকে বক্ষের সামনে ব্যাকট্রিয়ানে শিলালিপি, ভিতরের বৃত্তে: Ϸανο Ϸανο (মহামান্য, রাজা)। উল্টোদিকে: খালাজের মহামান্য ইলতেবার, পরম দেবতার উপাসক, মহামান্য রাজা, তেগিন ব্যাকট্রিয়ানে এই মুদ্রা তৈরি করেছিলেন। [১]

Khalaj, ( Bactrian, χαλασσ Xalass; পশতু: خلجیان, প্রতিবর্ণী. Khalajyān  ; ফার্সি: خلج‌ها‎, প্রতিবর্ণী. Xalajhâ) একটি তুর্কি উপজাতি হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়। মধ্যযুগীয় মুসলিম পণ্ডিতরা উপজাতিটিকে মধ্য এশিয়া থেকে বর্তমান আফগানিস্তানে আমু দরিয়া পেরিয়ে আদিমতম বলে মনে করতেন। খালাজকে গজনী, কালাতি গিলজি এবং আশেপাশের জেলায় ভেড়া- চরানো যাযাবর হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল, যাদের মৌসুমী চারণভূমিতে ঘুরে বেড়ানোর অভ্যাস ছিল। তাদের অধিকাংশই শাজনা অঞ্চলে বসতি স্থাপন করেছিল, কিন্তু তারা বালিয়া, তোরেস্তান, বোস্ট এবং গুজগান অঞ্চলেও অসংখ্য ছিল। খালাজের একটি বড় দল পারস্যে চলে যায়। তুরস্কে এবং আজারবাইজানেও খালাজ ছিল। [২]

ইরানে, তারা এখনও খালাজ ভাষায় কথা বলে, যাকে তুর্কী হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়, যদিও তাদের অধিকাংশই পারস্যীয় । [৩] আফগানিস্তানে, পশতুনদের ঝিলজি উপজাতি খুব সম্ভবত খালাজ জনগোষ্ঠী থেকে এসেছে। [৪][৫]

ব্যুৎপত্তি[সম্পাদনা]

ভাষাতাত্ত্বিক গেরহার্ড ডোয়ারফারের মতে, মাহমুদ আল- কাশগরীই প্রথম ব্যক্তি ছিলেন যিনি তার দেওয়ান লুঘাত আল-তুর্ক-এ খালাজদের কথা উল্লেখ করেছিলেন:

তুর্কী ভাষায় কুড়ি জন তাদের "কাল আক" বলে। এর অর্থ "ক্ষুধার্ত থাকুন"। পরবর্তীতে তাদের "Xalaj" বলা হয়। " [৬]
" Oguzs এবং Kipchaks “X" থেকে " k” অনুবাদ করে। তারা "Xalaj" এর একটি দল। তারা বলে "xızım", যেখানে তুর্কিরা বলে "kızım" (আমার মেয়ে)। এবং আবার অন্যান্য তুর্কিরা বলে "কান্দে এরদিন", যেখানে তারা বলে "xanda erdinğ", এর অর্থ "আপনি কোথায় ছিলেন?" [৭]

Turkologist ইউরি Zuev বলেন যে * Qalaç * Halaç থেকে প্রসূত, * q- করার prothetic * h- শব্দ-পরিবর্তন, অনেক মধ্যযুগীয় তুর্কীয় উপভাষায় টিপিক্যাল বকেয়া, এবং আঁকা Halaç এর Ala থেকে ব্যুত্পত্তি পিছনে, Alac, Alaca "চিত্রবিচিত্র, পাইবাল্ড "। [৮]

যাইহোক, ইতিহাসবিদ অনুযায়ী ভি Minorsky, নাম প্রাচীন তুর্কীয় ফর্ম প্রকৃতপক্ষে Qalaj (অথবা Qalaç) ছিল, কিন্তু তুর্কীয় / কুই / / পরিবর্তিত এক্স / এ আরবি উৎস (Qalaj> Xalaj)। মাইনরস্কি যোগ করেছেন: "কালাজের একটি সমান্তরাল রূপ থাকতে পারে *Ğalaj ।" এই শব্দ Ğəljī পাওয়া পুশতু, যা পশতুন জন্য ব্যবহৃত হয় Ghilji উপজাতি চারপাশে কেন্দ্রীভূত গজনি এবং Qalati Ghilji[৫]

উৎপত্তি[সম্পাদনা]

A sketch of the fortress in Qalat City.
আফগানিস্তানের কালতি গিলজিতে দুর্গের একটি স্কেচ (1868)

Ilhanate এর রাষ্ট্রনায়ক ও ইতিহাসবিদ রশিদ-আল-দীন Hamadani তার 14th শতাব্দিতে Khalaj, উপজাতি উল্লেখ জামি 'আল-tawarikh অংশ হিসেবে Oghuz ( তুর্কমেনী ) মানুষের:

জোসেফ মার্কওয়ার্ট খালাজকে হেফথালাইট কনফেডারেসির অবশিষ্টাংশ বলে দাবি করেছিলেন, তাই মূলত ইন্দো-ইরানি। [৯]

পশ্চিমা তুর্কি এবং তুর্গেশ খাগানাটের পতনের পর স্বাধীনতা ফিরে পাওয়ার আগে খালাজকে সম্ভবত পশ্চিমা তুর্কি খাগানেতে অন্তর্ভুক্ত করা হতে পারে, যেমন হালুশু (賀 羅 施), তুর্গেশ (তকুশিশা 突 騎 施) [১০] 11 শতকের সময় সেলজুক তুর্কিদের আক্রমণের মাধ্যমে খালাজ জনগোষ্ঠী পারস্যে চলে আসে। সেখান থেকে তাদের একটি শাখা আজারবাইজান অঞ্চলে স্থানান্তরিত হয়, যেখানে তারা অনুমান করে তাদের ভাষায় ওঘুজ প্রভাব বিস্তার করে। যাইহোক, আজ ইরানি আজারবাইজানীদের মধ্যে খালাজ খুবই কম। তৈমুরের সময়ের কিছু আগে (১৩৩৬-১৪০৫), খালাজের একটি শাখা মারকাজি প্রদেশের সাভের দক্ষিণ-পশ্চিমে স্থানান্তরিত হয়েছিল, যেখানে আজ খালাজের একটি বড় শাখা অবস্থিত। [৯] যাইহোক, আজ, খালাজ জনগণ তাদের স্থানীয় তুর্কি ভাষা বলার পরেও পার্সিয়ান হিসাবে চিহ্নিত করে। এটি বিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে শুরু হওয়া পারস্যায়নের প্রক্রিয়া চলার কারণে। [৩]

কারলুকের সাথে তাদের সম্পর্ক নিয়ে আলোচনা করা, মিনর্স্কি এবং গোল্ডেন উল্লেখ করেছিলেন যে খালাজ এবং কারলুকরা প্রায়ই মধ্যযুগীয় মুসলিম লেখকদের দ্বারা বিভ্রান্ত হয়ে পড়েছিল, কারণ তাদের নাম আরবিতে প্রায় একইভাবে অনুলিপি করা হয়েছিল। [১১] এমনকি, তাই কিতাব আল-Masālik Mamālik w'al- এর লেখক ইবনে Khordadbeh Karluks থেকে Khalajs আলাদা, যদিও তিনি উল্লেখ করেন যে, উভয় গ্রুপ পরেও বেঁচে ছিলেন সির দরিয়া এর Ysyk-Köl ; মুহাম্মদ ইবনে নাজিব বাকরান তাঁর জিহান-নামায় (আনুমানিক ১২০০-২০) লিখেছেন যে "ভুল করে (লিখিতভাবে) মানুষ খালুখ খালাজ বলেছিল।" [১২]

ইতিহাস[সম্পাদনা]

জালাল-উদ-দীন খলজির একটি মুদ্রা (১২৯০–১২৯৬)
আলাউদ্দিন খলজির সেনাবাহিনী (১২–-১16১)) দক্ষিণ ভারতের দাক্ষিণাত্যে যাত্রা করে, বিশ শতকের শিল্পীর ছাপ

নবম-দশম শতাব্দীর ভূগোলবিদ ইবনে খোরদাদবেহ এবং ইস্তখরি সহ মধ্যযুগের মুসলিম পণ্ডিতরা বর্ণনা করেছেন যে খালাজ মধ্য এশিয়া থেকে আমু দরিয়া অতিক্রম করে এবং বর্তমান আফগানিস্তানের কিছু অংশ বিশেষ করে গজনী, কালতিতে বসবাসকারী আদি উপজাতিদের মধ্যে অন্যতম। গিলজি (যা কালতি খলজি নামেও পরিচিত), এবং জাবুলিস্তান অঞ্চল। দশম শতাব্দীর মাঝামাঝি বই হুদুদ আল-আলম খালাজকে গজনী এবং আশেপাশের জেলায় ভেড়া-চরানো যাযাবর হিসেবে বর্ণনা করেছেন, যাদের মৌসুমী চারণভূমিতে ঘুরে বেড়ানোর অভ্যাস ছিল।

একাদশ শতকের আল-উতবি রচিত তারিখ ইয়ামিনী গ্রন্থে বলা হয়েছে যে, যখন গজনভিদের আমির সবুক্টিগন ৯৮৮ সালে হিন্দু শাহী শাসক জয়পালকে পরাজিত করেন, তখন খালাজ এবং পশতুন (আফগান) লেগমান এবং পেশোয়ারের মধ্যে, যে অঞ্চলটি তিনি জয় করেছিলেন, আত্মসমর্পণ করেছিলেন এবং রাজি হয়েছিলেন তার সেবা কর। আল-উতবি আরও বলেছিলেন যে খালাজ এবং পশতুন উপজাতিদের উল্লেখযোগ্য সংখ্যায় গজনীর গজনভিদ সুলতান মাহমুদ (৯৯৯-১০৩০) তার সামরিক বিজয়গুলিতে অংশ নিতো, যাতে তার তোখারিস্তান অভিযানও অন্তর্ভুক্ত ছিল। [১৩] খালাজ পরবর্তীতে গজনীর মাহমুদের পুত্র সুলতান মাসউদ (১০৩০-১০৪০) এর বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে, যিনি তাদের দাখিল পাওয়ার জন্য শাস্তিমূলক অভিযান পাঠান। ১১৯৭ সালে, ঘুরিদের সুলতান মুহাম্মদের সেনাবাহিনীতে হেলমান্ডের গার্মসির থেকে একজন খালাজ জেনারেল মুহাম্মদ বিন বখতিয়ার খলজি ভারতে বিহার দখল করেন এবং তারপর বাংলার শাসক হন, বাংলার খলজি রাজবংশ (১২০৪-১২২৭) শুরু করেন । খোয়ারেজমিয়ার মঙ্গোল আক্রমণের সময়, অনেক খালাজ এবং তুর্কমেন পেশোয়ারে জড়ো হয়ে সাইফ আল দীন ইগ্রাকের সেনাবাহিনীতে যোগ দেন, যিনি সম্ভবত খালাজ ছিলেন। এই সেনাবাহিনী গজনীর ক্ষুদে রাজা রাধী আল-মুলককে পরাজিত করে। শেষ খোয়ারাজমিয়ান শাসক জালাল আদ-দীন মিংবার্নু মঙ্গোলদের দ্বারা হিন্দু কুশের দিকে পালিয়ে যেতে বাধ্য হন। ইঘরাকের সেনাবাহিনী এবং অন্যান্য অনেক খালাজ এবং অন্যান্য উপজাতিরা জালাল আদ্-দীনের খোয়ারাজমিয়ান বাহিনীতে যোগদান করে এবং ১২২১ পারওয়ানের যুদ্ধে মঙ্গোলদের কাছে একটি চরম পরাজয় ঘটায়। যাইহোক, বিজয়ের পর, সেনাবাহিনীতে খালাজ, তুর্কমেন এবং ঘোরীরা লুট করা নিয়ে খোয়াড়জমিয়ানদের সাথে ঝগড়া করে, এবং অবশেষে চলে যায়, যার পরে শীঘ্রই জালাল আদ্-দীন সিন্ধু যুদ্ধে চেঙ্গিস খানের কাছে পরাজিত হন এবং পালাতে বাধ্য হন ভারতে। ইঘরাক পেশোয়ারে ফিরে আসেন, কিন্তু পরে মঙ্গোল সৈন্যরা জালাল আদ্-দীনকে পরিত্যাগকারী ২০,০০০-৩০,০০০ শক্তিশালী খালাজ, তুর্কমেন এবং ঘোরী উপজাতিদের পরাজিত করে। এই উপজাতিদের কেউ কেউ মুলতানে পালিয়ে গিয়ে দিল্লি সালতানাতের সেনাবাহিনীতে নিয়োগ পায়। [১৪] জালাল-উদ-দীন খলজী (১২৯০-১২৯৬), যিনি খালাজ গোত্রের অন্তর্গত ছিলেন কলাতী খলজী, খলজি রাজবংশ প্রতিষ্ঠা করেন, যা মামলুকদের স্থান করে নেয় এবং দিল্লি সুলতানি শাসনের দ্বিতীয় রাজবংশে পরিণত হয়। ১৩ তম শতাব্দীর তারিখ-ই জাহাঙ্গুশয়, ঐতিহাসিক আতা-মালিক জুওয়াইনি রচিত, বর্ণনা করেছেন যে "গজনীর খালাজ" এবং পশতুনদের সমন্বয়ে একটি লেভি মঙ্গোলদের দ্বারা বর্তমান তুর্কমেনিস্তানে মেরভের কাছে পাঠানো একটি শাস্তিমূলক অভিযানে অংশ নিতে জড়ো হয়েছিল। [৫]

আফগান খালাজের রূপান্তর[সম্পাদনা]

Khalaj, কখনও কখনও সহ বেশ কয়েকটি স্থানীয় রাজবংশ, এর সৈন্যবাহিনী পশতুন উপজাতি পাশাপাশি উল্লেখ করা হয়েছে Ghaznavids (৯৭৭-১১৮৬)। [১৫] গজনী এবং কালাতি গিলজি অঞ্চলের অনেক খালাজ স্থানীয় পশতু ভাষাভাষী জনগোষ্ঠীর মধ্যে মিশে গিয়েছিল এবং সম্ভবত তারা পশতুন গিলজি গোত্রের মূল অংশ গঠন করেছিল। [৪] তারা স্থানীয় পশতুনদের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয় এবং তাদের আচার -আচরণ, সংস্কৃতি, রীতিনীতি এবং অভ্যাস গ্রহণ করে, তাদের রীতিনীতি ও সংস্কৃতি ভারতে নিয়ে আসে যেখানে তারা বাংলার খলজি রাজবংশ (১২০৪–১২২৭) এবং দিল্লির খলজি রাজবংশ (১২৯০-১৩২০0) প্রতিষ্ঠা করে। । [১৬] মিনোরস্কি উল্লেখ করেছেন: "আসলে, যাযাবর অভ্যাসের একটি উপজাতির মধ্যে তার ভাষা পরিবর্তন করার মতো বিস্ময়কর কিছু নেই। এটি ঘটেছিল তুর্কিদের মধ্যে মঙ্গোলদের সাথে এবং সম্ভবত কুর্দিদের মধ্যে বসবাসকারী কিছু তুর্কিদের সাথে। " [৫] তাদের ভাষা পরিবর্তন এবং পশতুনীকরণের কারণে , খালাজকে দিল্লি সালতানাতের তুর্কি রাজন্যবর্গ (১২০৬-১৫২৬) পশতুন (আফগান) হিসাবে গণ্য করেছিলেন। [১৭][১৮][১৯]

খালাজ গোত্রের উল্লেখযোগ্য মানুষ[সম্পাদনা]

আরো দেখুন[সম্পাদনা]

  • আলাত গোত্র

আরও পড়া[সম্পাদনা]

  • Bosworth, C.E. & Doerfer, G. (১৯৭৮)। "K̲h̲alad̲j̲"অর্থের বিনিময়ে সদস্যতা প্রয়োজনvan Donzel, E.; Lewis, B.; Pellat, Ch. & Bosworth, C. E.The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Volume IV: Iran–Kha। Leiden: E. J. Brill। 

তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]

  1. ALRAM, MICHAEL (২০১৪)। "From the Sasanians to the Huns New Numismatic Evidence from the Hindu Kush": 279। আইএসএসএন 0078-2696 
  2. https://www.iranicaonline.org/articles/khalaj-i-tribe-turkistan
  3. "ḴALAJ ii. Ḵalaji Language" - Encyclopaedia Iranica, September 15, 2010 (Michael Knüppel)
  4. Encyclopaedia Iranica  উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; আলাদা বিষয়বস্তুর সঙ্গে "iranica1" নামটি একাধিক বার সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে
  5. The Khalaj West of the Oxus, by V. Minorsky: Khyber.ORG. ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত জুন ১৩, ২০১১ তারিখে; excerpts from "The Turkish Dialect of the Khalaj", Bulletin of the School of Oriental Studies, University of London, Vol 10, No 2, pp 417-437 (retrieved 10 January 2007).
  6. Divanü Lügat-it – Türk, translation by Atalay Besim, TDK Press 523, Ankara, 1992, Volume III, page 415
  7. Divanü Lügat-it – Türk, translation by Atalay Besim, TDK Press 523, Ankara, 1992, Volume III, page 218
  8. Zuev, Yu. A. (2002) Early Türks: Sketches of history and ideology, Almaty. p. 144
  9. "ḴALAJ i. TRIBE" - Encyclopaedia Iranica, December 15, 2010 (Pierre Oberling)
  10. Stark, Sören। "Türgesh Khaganate, in: Encyclopedia of Empire, ed. John M. McKenzie et al. (Wiley Blackwell: Chichester/Hoboken 2016)" (ইংরেজি ভাষায়)। 
  11. Golden, Peter B. (1992). An Introduction to the History of the Turkic People. Otto Harrassowitz, Wiesbaden. p. 387
  12. Minorsky, V. "Commentary" on "§15. The Khallukh" and "§24. Khorasian Marches" in Ḥudūd al'Ālam. Translated and Explained by V. Minorsky. pp. 286, 347-348
  13. R. Khanam, Encyclopaedic ethnography of Middle-East and Central Asia: P-Z, Volume 3 - Page 18
  14. Chormaqan Noyan: The First Mongol Military Governor in the Middle East by Timothy May
  15. The Pearl of Pearls: The Abdālī-Durrānī Confederacy and Its Transformation under Aḥmad Shāh, Durr-i Durrān by Sajjad Nejatie. https://tspace.library.utoronto.ca/handle/1807/80750.
  16. Marshall Cavendish (২০০৬)। World and Its Peoples: The Middle East, Western Asia, and Northern Africa। Marshall Cavendish। পৃষ্ঠা 320। আইএসবিএন 0-7614-7571-0 
  17. Ashirbadi Lal Srivastava (১৯৬৬)। The History of India, 1000 A.D.-1707 A.D. (Second সংস্করণ)। Shiva Lal Agarwala। পৃষ্ঠা 98। ওসিএলসি 575452554 
  18. Abraham Eraly (২০১৫)। The Age of Wrath: A History of the Delhi Sultanate। Penguin Books। পৃষ্ঠা 126। আইএসবিএন 978-93-5118-658-8 
  19. Radhey Shyam Chaurasia (২০০২)। History of medieval India: from 1000 A.D. to 1707 A.D.। Atlantic। পৃষ্ঠা 28। আইএসবিএন 81-269-0123-3