মুলতানের ইতিহাস

মুলতান পাকিস্তানের পাঞ্জাব প্রদেশে অবস্থিত দক্ষিণ এশিয়ার অন্যতম প্রাচীন শহর। যদিও এর সঠিক বয়স এখনো নির্ধারণ করা সম্ভব হয়নি। মুলতান তার সমৃদ্ধ প্রাচীন ঐতিহ্য এবং ঐতিহাসিক নিদর্শনগুলোর জন্য বিখ্যাত। এটি প্রাচীন (খ্রিস্টপূর্ব ৫০০ থেকে খ্রিস্টাব্দ ৫০০) এবং মধ্যযুগীয় যুগে (খ্রিস্টাব্দ ৫০০ থেকে ১৫০০) পাঞ্জাব অঞ্চলের রাজধানী এবং বৃহত্তম শহর ছিল। মুলতানের অঞ্চলে পাঁচ হাজার বছরের ইতিহাসে অনেক সভ্যতার কেন্দ্রবিন্দু ছিল। দক্ষিণ এশিয়া এবং মধ্য এশিয়ার মধ্যে প্রধান আক্রমণের পথ হওয়ার কারণে, এই অঞ্চলটি সহস্রাব্দ ধরে যুদ্ধের সাক্ষী হয়েছে।

৯ম বা ১০ম শতকে উমাইয়াদের সিন্ধু বিজয়ের পর মুলতানকে একটি পৃথক রাষ্ট্র মুলতানের আমিরাত ঘোষণা করা হয়। এটি পাঞ্জাবের বড় অংশ এবং কাশ্মীর অঞ্চলও অন্তর্ভুক্ত করেছিল। মুলতান তার সুফি দরগাগুলোর জন্য প্রসিদ্ধ। মুলতানের সুবাহ মুঘল সাম্রাজ্যের অন্যতম বৃহৎ এবং প্রাথমিকভাবে প্রতিষ্ঠিত প্রদেশ ছিল।

প্রাচীন যুগ

ইতিহাসবিদ ফিরিশতার মতে, মুলতান প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন নবী নূহ-এর মহান পৌত্র ৩০০০ খ্রিষ্টপূর্বের আগেই। এটি প্রাচীন ভারতীয় আর্য সভ্যতার একটি গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র ছিল। হিন্দু ঐতিহ্য অনুযায়ী, মুলতানের প্রাচীন নাম ছিল মূলস্থান। বর্তমানে ব্যবহৃত "মুলতান" নামটি সম্ভবত মল্লিয়ান জাতির সাথে সম্পর্কিত, যারা গ্রিক সেনাবাহিনীর মুখোমুখি হয়েছিল এবং একটি তীব্র যুদ্ধে মহান আলেকজান্ডারের সেনাবাহিনীর কাছে পরাজিত হয়েছিল। "কেশপ পুরা" (বর্তমান মুলতান) একসময় রাজা হুরনাকাসের রাজধানী ছিল।

মহান দারিয়াসের আক্রমণ

আচেমেনীয় শাসক মহান দারিয়াস খ্রিস্টপূর্ব ৫০০ সালে মুলতান দখল করেন এবং এটি আরাকোসিয়া প্রদেশের অন্তর্ভুক্ত করেন। সেই সময় মুলতান গান্ধার সভ্যতার একটি অংশ ছিল।

ইসলামী বিজয়ের পর

মুলতান বিজয়ের পরে মুহাম্মাদ বিন কাসিমকে জানানো হয়েছিল যে রাজা জেসুবিন একটি ঝরনার নিচে ধন সম্পদ লুকিয়ে রেখেছিলেন। মুহাম্মাদ বিন কাসিম সেখানে খনন করে ৩৩০টি বাক্সে রাখা ধন খুঁজে পান, যেখানে ১৩,৩০০ মণ স্বর্ণ ছিল। সম্পূর্ণ ধন-সম্পদ দেবাল থেকে বসরাতে জাহাজের মাধ্যমে স্থানান্তর করা হয়। মহম্মদ গজনভীর শাসনামলে আল-বেরুনী এই শহর পরিদর্শন করেছিলেন।

গ্রিক আক্রমণ (খ্রিস্টপূর্ব ৩২৭-৩২৫)

মূল নিবন্ধ: আলেকজান্ডারের ভারত আক্রমণ

মুলতান মহান আলেকজান্ডারের আক্রমণের আগে বিভিন্ন স্থানীয় সাম্রাজ্যের অধীনে ছিল। কিছু ইতিহাসবিদের মতে, যখন আলেকজান্ডার এই শহরের জন্য লড়াই করছিলেন, তখন একটি বিষাক্ত তীর তাকে আঘাত করে। এতে তিনি অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং পরবর্তীতে তার মৃত্যুর কারণ হয়। যে স্থানে আলেকজান্ডারকে তীর আঘাত করেছিল, তা আজও পুরনো শহরের সীমানার মধ্যে দেখা যায়। বিখ্যাত চীনা পর্যটক হিউয়েন সাঙ ৬৪১ সালে মুলতান পরিদর্শন করেছিলেন।

মহান আলেকজান্ডার দ্বারা মুলতান অবরোধ। আন্দ্রে কাস্তাইন (১৮৯৮-১৮৯৯)।

সিন্ধু রাজবংশের অধীনে (৪৮৯-৭১২ খ্রিস্টাব্দ)

পরবর্তীতে মুলতান রাই রাজবংশ এবং সিন্ধুর ব্রাহ্মণ রাজবংশের নিয়ন্ত্রণে ছিল।

মধ্যযুগ

৭ম শতাব্দীতে মুলতানে প্রথমবারের মতো মুসলিম সেনাবাহিনীর আগমন ঘটে। আল মুহাল্লাব ইবনে আবি সুফরা-এর নেতৃত্বে সেনাবাহিনী ৬৬৪ সালে হাখমানেশি থেকে ভারতে বেশ কয়েকটি আক্রমণ চালায়। এই এলাকাকে তাদের সাম্রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত করার উদ্দেশ্যেই এসব অভিযান পরিচালিত হয়।

আরব সিন্ধু (৭১১-৮১৫ খ্রিস্টাব্দ)

তবে, কয়েক দশক পরেই মুহাম্মাদ বিন কাসিম আরবদের পক্ষে মুলতান এবং সিন্ধু অঞ্চল দখল করেন। তার বিজয়ের সাথে ব্যাপক লুটপাটের ঘটনা ঘটে। উমাইয়া খলিফারা মুলতানে আরবদের বসতি স্থাপন করেন, যারা পরবর্তীতে পাঞ্জাবের বৃহৎ অংশ এবং কাশ্মীর অঞ্চলেরও শাসনভার গ্রহণ করেন। আজও পাকিস্তান ও ভারতের বিভিন্ন অঞ্চলে এই আরব বংশধরদের খুঁজে পাওয়া যায়। এই অঞ্চলে ইসলাম শক্তিশালী হয়ে উঠে এবং দিল্লি ও লাহোরের মতো উদীয়মান শহরগুলিতে তার প্রভাব বিস্তার করতে থাকে।

আব্বাসীয় খিলাফতের একটি প্রদেশ সিন্ধু, প্রায় ৮০০ খ্রিস্টাব্দের মানচিত্র।

“ এরপর তিনি বিয়াস নদী পার হয়ে মুলতানের দিকে অগ্রসর হন। মুহাম্মাদ বিন কাসিম পানির পথ ধ্বংস করে দেন। এর ফলে বাসিন্দারা তৃষ্ণার্ত হয়ে নিরুপায় হয়ে আত্মসমর্পণ করে। তিনি যুদ্ধ করার যোগ্য সকল পুরুষকে হত্যা করেন। তবে প্রায় ৬,০০০ শিশু এবং মন্দিরের পুরোহিতদের বন্দি করে নেন। মুসলিমরা সেখানে একটি কক্ষ থেকে অনেক পরিমাণ সোনা উদ্ধার করে, যার দৈর্ঘ্য ছিল দশ কিউবিট এবং প্রস্থ ছিল আট কিউবিট। ”

মুহাম্মাদ বিন কাসিমের বিজয়ের পর, মুলতান নিরাপদভাবে মুসলিম শাসনের অধীনে আসে। তবে এটি কার্যত একটি স্বতন্ত্র রাষ্ট্র হিসেবে পরিচালিত হতো। কিন্তু ১১শ শতকের শুরুতে, মাহমুদ গজনভি দুইবার শহরটি আক্রমণ করেন। তিনি সূর্য মন্দির ধ্বংস করেন এবং এর বিশাল মূর্তিটি ভেঙে ফেলেন। এর বিস্তারিত বিবরণ আল-বিরুনির লেখায় পাওয়া যায়:

“ তাদের একটি বিখ্যাত মূর্তি ছিল মুলতানের সূর্য দেবতার প্রতি উৎসর্গীকৃত, যা "আদিত্য" নামে পরিচিত ছিল। এটি কাঠের তৈরি এবং লাল কর্ডোভান চামড়ায় আবৃত ছিল। এর দুই চোখে দুটি লাল রত্ন বসানো ছিল। বলা হয়, এটি সত্য যুগে নির্মিত হয়েছিল। যখন মুহাম্মদ ইবনে আল-কাসিম ইবনে আল-মুনাইব মুলতান দখল করেন, তখন তিনি জানতে চান কীভাবে এই শহর এত সমৃদ্ধশালী হয়েছে এবং কেন এখানে এত সম্পদ জমা হয়েছে। এরপর তিনি জানতে পারেন যে এই মূর্তিই তার কারণ। কারণ, এর দর্শনের জন্য দূর-দূরান্ত থেকে তীর্থযাত্রীরা এখানে আসত। তাই তিনি মনে করেন, মূর্তিটিকে সেখানেই রাখা উচিত, তবে উপহাসের জন্য তিনি এর গলায় গরুর মাংস ঝুলিয়ে দেন। একই স্থানে একটি মসজিদ নির্মাণ করা হয়। যখন কারমাটীয়রা মুলতান দখল করে, তখন দখলদার জালাম ইবনে শাইবান মূর্তিটিকে টুকরো টুকরো করে ভেঙে ফেলেন এবং এর পুরোহিতদের হত্যা করেন। ”

আব্বাসীয় আমিরাত (৮৫৫-৯৫৯ খ্রিস্টাব্দ)

৮৫৪ সালের কাছাকাছি সময়ে খিলাফতভুক্ত সিন্ধু প্রদেশের পরিবর্তে গঠিত হাব্বারিদ আমিরাত এবং মুলতানের আমিরাতের মানচিত্র।

৮৫০-এর দশকের মধ্যভাগে, বানু মুনাব্বিহ (বানু সামা নামেও পরিচিত), যারা দাবি করত যে তারা নবী মুহাম্মদ)-এর কুরাইশ গোত্র থেকে উদ্ভূত, মুলতানে শাসন প্রতিষ্ঠা করে। তারা বানু মুনাব্বিহ আমিরাত গঠন করে, যা পরবর্তী এক শতাব্দী ধরে শাসন করে।

এই সময়ে, মুলতানের সূর্য মন্দিরের উল্লেখ ১০ম শতাব্দীর আরব ভূগোলবিদ আল-মাকদিসি করেছেন। তিনি উল্লেখ করেন যে এটি শহরের সবচেয়ে জনবহুল অঞ্চলে অবস্থিত ছিল। এই হিন্দু মন্দিরটি মুসলিম শাসকদের জন্য উল্লেখযোগ্য পরিমাণ কর রাজস্ব অর্জন করত। কিছু প্রতিবেদন অনুসারে, এটি রাজ্যের মোট আয়ের প্রায় ৩০% পর্যন্ত হতে পারে। সেই সময়ে শহরের আরবি নাম ছিল ফারাজ বাইত আল-ধাহাব ("সোনার বাড়ির সীমান্ত"), যা মন্দিরের অর্থনীতিতে অবদানের গুরুত্বকে প্রতিফলিত করত।

১০ম শতাব্দীর আরব ইতিহাসবিদ আল-মাকদিসি উল্লেখ করেন যে মুলতান ছিল সেই শহর, যেখানে মধ্য এশিয়া থেকে ইসলামি খোরাসানের বাণিজ্য কাফেলা একত্র হতো। ১০ম শতাব্দীর পারসিক ভূগোলবিদ ইস্তাখরি লিখেছেন যে মুলতান শহরের আকার মানসুরা, সিন্ধুর রাজধানীর তুলনায় প্রায় অর্ধেক ছিল। তবে মুলতানের অঞ্চলটি ছিল বিস্তৃত। মানসুরা এবং মুলতান ছিল দক্ষিণ এশিয়ার একমাত্র দুটি আরব শাসিত অঞ্চল। উভয় শহরে আরবি ভাষা প্রচলিত ছিল। তবে ইস্তাখরি উল্লেখ করেন যে মুলতানের অধিবাসীরা ফার্সি ভাষাতেও কথা বলত। এর ফলে, খোরাসানের সাথে বাণিজ্যে মুলতানের ব্যবসায়ীরা বিশেষভাবে দক্ষ হয়ে উঠেছিল।

১০ম শতাব্দীর হুদুদ আল-আলম লিখেছে যে মুলতানের শাসকরা লাহোর নিয়ন্ত্রণ করত। তবে পরে এই শহরটি হিন্দু শাহী সাম্রাজ্যের কাছে হারিয়ে যায়। ১০ম শতাব্দীতে, মুলতানের শাসকরা শহরের বাইরে জান্দরাওয়ার নামে একটি শিবিরে বসবাস করত। তারা প্রতি সপ্তাহে জুমার নামাজ পড়তে হাতির পিঠে চড়ে মুলতানে প্রবেশ করত।