চিত্রিত ধূসর মৃৎপাত্র

চিত্রিত ধূসর মৃৎপাত্র
	কিছু চিত্রিত ধূসর মৃৎপাত্র স্থানের মানচিত্র
ভৌগলিক সীমা	উত্তর ভারত; পশ্চিম পাকিস্তান;
সময়	লৌহ যুগ
তারিখ	আনুমানিক ১২০০–৬০০ খ্রিষ্টপূর্বাব্দ
প্রধান স্থান	হস্তিনাপুর; মথুরা; অহিচ্ছত্র; পানিপথ; জোগনাখের; রূপনগর; ভগবানপুর; কোসম্বী;
বৈশিষ্ট্য	ব্যাপক লৌহ ধাতুবিদ্যা; সুরক্ষিত বসতি;
পূর্বসূরী	সেমেটারি এইচ সংস্কৃতি; কালো ও লাল মৃৎপাত্র; গেরুয়া রঙের মৃৎপাত্র;
উত্তরসূরী	মহাজনপদ

চিত্রিত ধূসর মৃৎপাত্র হল পশ্চিম গাঙ্গেয় সমভূমি এবং ভারতীয় উপমহাদেশের ঘগ্গর-হকরা উপত্যকার লৌহযুগের ইন্দো-আর্য সংস্কৃতি, যেটি প্রচলিতভাবে ১২০০ থেকে ৬০০-৫০০ খ্রিষ্টপূর্বাব্দ,^[১]^[২] অথবা ১৩০০ থেকে ৫০০-৩০০ খ্রিষ্টপূর্বাব্দ।^[৩]^[৪]^[৫] এটি এই অঞ্চলের মধ্যে সেমেটারি এইচ সংস্কৃতি এবং কালো ও লাল মৃৎপাত্র সংস্কৃতি এর উত্তরসূরি, এবং পূর্ব গাঙ্গেয় সমভূমি এবং মধ্য ভারতে "কালো ও লাল মৃৎপাত্র" সংস্কৃতির ধারাবাহিকতার সাথে সমসাময়িক।^[৬]

কালো রঙে জ্যামিতিক নিদর্শন দিয়ে আঁকা সূক্ষ্ম, ধূসর মৃৎপাত্রের শৈলী দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে,^[৭] চিত্রিত ধূসর মৃৎপাত্র সংস্কৃতি গ্রাম ও শহরের বসতি, গৃহপালিত ঘোড়া, হাতির দাঁতের কাজ এবং লোহা ধাতুবিদ্যার আবির্ভাবের সাথে জড়িত।^[৮] ২০১৮ সালের হিসাবে, ১,৫৭৬টি চিত্রিত ধূসর মৃৎপাত্র স্থান আবিষ্কৃত হয়েছে।^[৯] যদিও বেশিরভাগ চিত্রিত ধূসর মৃৎপাত্র স্থান ছিল ছোট কৃষি গ্রাম, "বেশ কয়েক ডজন" চিত্রিত ধূসর মৃৎপাত্র স্থানগুলি তুলনামূলকভাবে বড় বসতি হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল যেগুলি শহর হিসাবে চিহ্নিত করা যেতে পারে; এর মধ্যে সবচেয়ে বড়টি ছিল খাদ বা পরিখা ও কাঠের ছুঁচালো গোঁজের বেড়া দিয়ে স্তূপযুক্ত মাটির তৈরি বাঁধ দ্বারা সুরক্ষিত। যদিও ৬০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের পরে বড় শহরগুলিতে আবির্ভূত বিস্তৃত দুর্গগুলির তুলনায় ছোট ও সহজ।^[১০]

চিত্রিত ধূসর মৃৎপাত্র সংস্কৃতি সম্ভবত মধ্যম ও শেষের বৈদিক যুগের সাথে মিলে যায়, অর্থাৎ কুরু-পাঞ্চাল রাজ্য, সিন্ধু সভ্যতার পতনের পর ভারতীয় উপমহাদেশের প্রথম বড় রাজ্য।^[১১]^[১২] পরবর্তীকালের বৈদিক সাহিত্য সেই সময়ের জীবন ও সংস্কৃতি সম্পর্কে প্রচুর তথ্য প্রদান করে। এটি আনুমানিক ৭০০-৫০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের উত্তর-ভারতীয় কৃষ্ণ চিক্কণ মৃৎপাত্র দ্বারা সফল হয়েছে, যা মহান মহাজনপদ রাজ্য এবং মগধ সাম্রাজ্যের উত্থানের সাথে যুক্ত।

তথ্যসূত্র

↑ Douglas Q. Adams (জানুয়ারি ১৯৯৭)। Encyclopedia of Indo-European Culture। Taylor & Francis। পৃ. ৩১০–। আইএসবিএন ৯৭৮-১-৮৮৪৯৬৪-৯৮-৫।
↑ Kailash Chand Jain (১৯৭২)। Malwa Through the Ages, from the Earliest Times to 1305 A.D। Motilal Banarsidass। পৃ. ৯৬–। আইএসবিএন ৯৭৮-৮১-২০৮-০৮২৪-৯।
↑ Possehl, G. L., (2002). The Indus civilization: A contemporary perspective, AltaMira Press, Walnut Creek, CA; Oxford, p. 29.
↑ Bates, J., (2020). "Kitchen gardens, wild forage and tree fruits: A hypothesis on the role of the Zaid season in the indus civilisation (c.3200-1300 BCE)", in Archaeological Research in Asia 21 (2020), Table 1, p.2.
↑ Uesugi, Akinori, (2018). "An Overview on the Iron Age in South Asia", in (ed.) Akinori Uesugi, Iron Age in South Asia, Kansai University, Fig. 6, pp. 9–12.
↑ Southworth, Franklin, (2005). Linguistic Archaeology of South Asia, Routledge, p. 177.
↑ De Laet, Sigfried J.; Herrmann, Joachim (জানুয়ারি ১৯৯৬)। History of Humanity: From the seventh century B.C. To the seventh century A.D। আইএসবিএন ৯৭৮৯২৩১০২৮১২০।
↑ Mallory, J. P.; Adams, Douglas Q. (১৯৯৭)। Encyclopedia of Indo-European Culture। আইএসবিএন ৯৭৮১৮৮৪৯৬৪৯৮৫।
↑ Uesugi, Akinori (2018). "A Study on the Painted Grey Ware"^{[স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ]}, in Heritage: Journal of Multidisciplinary Studies in Archaeology 6 (2018), p. 2.
↑ James Heitzman, The City in South Asia (Routledge, 2008), pp. 12–13.
↑ Geoffrey Samuel, (2010) The Origins of Yoga and Tantra: Indic Religions to the Thirteenth Century, Cambridge University Press, pp. 45–51.
↑ Michael Witzel (1989), Tracing the Vedic dialects in Dialectes dans les litteratures Indo-Aryennes ed. Caillat|Colette Caillat|Caillat, Paris, 97–265.

বহিঃসংযোগ

Indus Valley Civilization

[Adams1997-1] Douglas Q. Adams (জানুয়ারি ১৯৯৭)। Encyclopedia of Indo-European Culture। Taylor & Francis। পৃ. ৩১০–। আইএসবিএন ৯৭৮-১-৮৮৪৯৬৪-৯৮-৫।

[Jain1972-2] Kailash Chand Jain (১৯৭২)। Malwa Through the Ages, from the Earliest Times to 1305 A.D। Motilal Banarsidass। পৃ. ৯৬–। আইএসবিএন ৯৭৮-৮১-২০৮-০৮২৪-৯।

[3] Possehl, G. L., (2002). The Indus civilization: A contemporary perspective, AltaMira Press, Walnut Creek, CA; Oxford, p. 29.

[4] Bates, J., (2020). "Kitchen gardens, wild forage and tree fruits: A hypothesis on the role of the Zaid season in the indus civilisation (c.3200-1300 BCE)", in Archaeological Research in Asia 21 (2020), Table 1, p.2.

[5] Uesugi, Akinori, (2018). "An Overview on the Iron Age in South Asia", in (ed.) Akinori Uesugi, Iron Age in South Asia, Kansai University, Fig. 6, pp. 9–12.

[6] Southworth, Franklin, (2005). Linguistic Archaeology of South Asia, Routledge, p. 177.

[7] De Laet, Sigfried J.; Herrmann, Joachim (জানুয়ারি ১৯৯৬)। History of Humanity: From the seventh century B.C. To the seventh century A.D। আইএসবিএন ৯৭৮৯২৩১০২৮১২০।

[8] Mallory, J. P.; Adams, Douglas Q. (১৯৯৭)। Encyclopedia of Indo-European Culture। আইএসবিএন ৯৭৮১৮৮৪৯৬৪৯৮৫।

[9] Uesugi, Akinori (2018). "A Study on the Painted Grey Ware"^{[স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ]}, in Heritage: Journal of Multidisciplinary Studies in Archaeology 6 (2018), p. 2.

[10] James Heitzman, The City in South Asia (Routledge, 2008), pp. 12–13.

[11] Geoffrey Samuel, (2010) The Origins of Yoga and Tantra: Indic Religions to the Thirteenth Century, Cambridge University Press, pp. 45–51.

[12] Michael Witzel (1989), Tracing the Vedic dialects in Dialectes dans les litteratures Indo-Aryennes ed. Caillat|Colette Caillat|Caillat, Paris, 97–265.

[১]

[২]

[৩]

[৪]

[৫]

[৬]

[৭]

[৮]

[৯]

[১০]

[১১]

[১২]

তথ্যসূত্র

আরও পড়ুন

বহিঃসংযোগ