ইয়ুথ ইন্টারন্যাশনাল পার্টি

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
ইয়ুথ ইন্টারন্যাশনাল পার্টি
নেতাকেউনা (পিগাসাস প্রতীকি নেতা হিসেবে ব্যবহৃত)
প্রতিষ্ঠা৩১ ডিসেম্বর ১৯৬৭ (1967-12-31) (as Yippie হিসেবে)
পরবর্তীতৃণমূল দল
সদর দপ্তরনিউ ইয়র্ক শহর
সংবাদপত্রদ্য ইপস্টার টাইমস
ইয়ুথ ইন্টারন্যাশনাল পার্টি লাইন
ওভারথ্রো
ভাবাদর্শঅনানুষ্ঠানিক
লিবারেটারিয়ান সমাজতন্ত্র
নৈরাজ্যবাদি-কমিউনিজম
সবুজ নৈরাজ্যবাদ
গাঁজা বৈধকরণ
মুক্ত প্রেম
রাজনৈতিক অবস্থানPost-left (unofficial)
আনুষ্ঠানিক রঙকালো, সবুজ, লাল
দলীয় পতাকা

যুব আন্তর্জাতিক পার্টি (ইপ/YIP), যার সদস্যদের সাধারণত বলা হয় ইপ্পি (Yippies), একটি আমেরিকান যুব-ভিত্তিক মৌলবাদী এবং প্রতি সংস্কৃতি বিপ্লবীদের শাখা—বাক স্বাধীনতা এবং যুদ্ধবিরোধী আন্দোলন ষাট দশকের শেষের দিকে এটি ৩১ ডিসেম্বর, ১৯৬৭ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল[১][২] তারা নাট্য অঙ্গভঙ্গি ব্যবহার করে সামাজিক স্থিতাবস্থার উপহাসমূলক অনুকরণ করে, যেমন একটি অগ্রসরমান শূকরকে (“পিগাসাস দ্য ইমর্টাল”) মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের রাষ্ট্রপতি প্রার্থী হিসেবে দেখায় ১৯৬৮ সালে।[৩] তাদেরকে প্রবল নাট্যকলা কেন্দ্রিক, স্বৈরাচারী বিরোধী এবং “প্রতীকী রাজনীতি”এর নৈরাজ্যবাদী যুব আন্দোলন হিসেবে আখ্যায়িত করা হয়।[৪][৫]যেহেতু তারা স্ট্রিট থিয়েটার বা পথ নাটকের জন্য সুপরিচিত ছিল—ধূমপানের মাধ্যমে গাঁজার অপরাধীকরণের প্রতিবাদ এবং রাজনৈতিক থিমযুক্ত রগড় করার কারণে—তারা বেশিরভাগ পুরানো ধারার রাজনৈতিক বামদের দ্বারা উপেক্ষিত বা নিন্দিত হয়েছিল। এবিসি নিউজ অনুসারে, এই দলটি স্ট্রিট থিয়েটারের ঠাট্টার জন্য পরিচিত ছিল এবং একসময় ‘গ্রাউচো মার্কসিস্ট’ হিসাবে পরিচিত ছিল।[৬]

পটভূমি[সম্পাদনা]

ইপিদের কোন আনুষ্ঠানিক সদস্যপদ বা অনুক্রম ছিল না। ৩১শে ডিসেম্বর, ১৯৬৭-এ অ্যাবি এবং অ্যানিটা হফম্যান, জেরি রুবিন, ন্যান্সি কারশান এবং পল ক্রাসনার—হফম্যানদের নিউ ইয়র্ক অ্যাপার্টমেন্টে একটি মিটিংয়ে এই সংস্থাটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।[৭] তার নিজের বিবরণ অনুসারে, ক্রাসনার নামটি তৈরি করেছিলেন। “প্রেস যদি ‘হিপ্পি’ তৈরি করত পারে, আমরা পাঁচজন কি ‘ইপি’ প্রসব করতে পারি না?” অ্যাবি হফম্যান লিখেছেন। [৪] [৮]ইপ্পিদের সাথে যুক্ত অন্যান্য কর্মীদের মধ্যে রয়েছে স্টিউ আলবার্ট, জুডি গাম্বো,[৯] এড স্যান্ডার্স,[১০] রবিন মরগান,[১১] ফিল ওচস, রবার্ট এম. ওকেন, উইলিয়াম কুনস্টলার, জোনা রাস্কিন, স্টিভ কনলিফ জেরোম ওয়াশিংটন,[১২] জন সিনক্লেয়ার জিম রেথারফোর্ড,[১৩][১৪] ডানা বিয়াল,[১৫][১৬] বেটি (জারিয়া) অ্যান্ড্রু,[১৭][১৮] জনি ফ্রিডম, ড্যানি বয়েল,[১৯] বেন মাসেল,[২০][২১] টম ফোর্কেড,[২২][২৩] পল ওয়াটসন,[২৪] ডেভিড পিল,[২৫] ওয়েভি গ্রেভি আরন কে,[২৬][২৭] তুলি কুপারবার্গ,[২৮] জিল জনস্টন,[২৯] ডেজি ডেডহেড,[৩০][৩১] লেট্রিস আরবানোভিচ,[৩২][৩৩] বব ফাস,[৩৪][৩৫] মেয়ার ভিশনার,[৩৬][৩৭] এলিস টরবুশ,[৩৮][৩৯] প্যাট্রিক কে. ক্রুপা জুডি ল্যাম্প,[৪০] স্টিভ ডিএঞ্জেলো,[৪১] ডিন টাকারম্যান,[৩৮] ডেনিস পেরন,[৪২] জিম ফোর্যাট,[৪৩] স্টিভ ওয়েসিং,[২১] জন পেনলি,[৪৪] পিট ওয়াগনার - ব্রেনটন লেঙ্গেল[৪৫][৪৬]যুদ্ধবিরোধী বিক্ষোভে প্রায়ই ইপ্পি পতাকা দেখা যেত। পতাকার একটি কালো পটভূমি ছিল যার মাঝখানে একটি পাঁচ-কোণার লাল তারা রয়েছে এবং এর উপরে একটি সবুজ গাঁজা পাতা রয়েছে। ইপ্পি পতাকা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে, শুধুমাত্র “জং” হিসাবে চিহ্নিত একজন বেনামী ইপ্পি নিউ ইয়র্ক টাইমসকে বলেছিলেন যে “কালোটি নৈরাজ্যের জন্য। লাল তারকা আমাদের পাঁচ দফা প্রোগ্রামের জন্য। এবং পাতাটি গাঁজার জন্য, যা পরিবেশ দূষিত না করে পরিবেশগতভাবে নেশাচুর হবার জন্য।” [৪৭] হফম্যানের স্টিল দিস বুক-এও এই পতাকার উল্লেখ আছে। [৪৮]অ্যাবি হফম্যান এবং জেরি রুবিন ১৯৬৯ সালের পাঁচ মাসের শিকাগো সেভেন ষড়যন্ত্রের বিচারকে ঘিরে প্রচারের কারণে সবচেয়ে বিখ্যাত ইপি-এবং সর্বাধিক বিক্রিত লেখক হয়ে ওঠেন। তারা উভয়েই “মতাদর্শ একটি মস্তিষ্কের রোগ” শ্লোগানটি ব্যবহার করেছিল ইপ্পিদের মূলধারার রাজনৈতিক দলগুলো থেকে আলাদা করার জন্য যারা নিয়ম অনুসারে খেলাটি খেলেছিল। ১৯৬৯ সালের আগস্টে গণতান্ত্রিক ন্যাশনাল কনভেনশনে ফৌজদারি ষড়যন্ত্র এবং দাঙ্গায় উসকানি দেওয়ার অভিযোগে অভিযুক্ত সাত আসামির মধ্যে হফম্যান এবং রুবিন ছিলেন তর্কাতিতভাবে সবচেয়ে বেশি বর্ণময়ী। হফম্যান এবং রুবিন বিচারকে ইপ্পির বিদ্বেষের জন্য একটি প্ল্যাটফর্ম হিসাবে ব্যবহার করেছিলেন—এক পর্যায়ে, তারা বিচারিক পোশাক পরে আদালতে উপস্থিত হয়েছিল। [৪৯]

উৎপত্তি[সম্পাদনা]

ইপ্পি শব্দটি ১৯৬৭ সালের নববর্ষের আগের সন্ধ্যায় ক্রাসনার, সাথে অ্যাবি এবং অনিটা হফম্যান দ্বারা উদ্ভাবিত হয়েছিল। পল ক্র্যাসনার লস অ্যাঞ্জেলেস টাইমস- এ জানুয়ারী ২০০৭ এ একটি নিবন্ধে লিখেছেন:

হিপ্পিদের মৌলবাদ বোঝাতে আমাদের একটি নাম দরকার ছিল, এবং আমি ইপ্পিকে এমন একটি ঘটনার লেবেল হিসাবে নিয়ে এসেছি যা ইতিমধ্যেই বিদ্যমান ছিল, সাইকেডেলিক হিপ্পি এবং রাজনৈতিক কর্মীদের একটি জৈব জোট। যুদ্ধবিরোধী বিক্ষোভে ক্রস-নিষিক্তকরণের প্রক্রিয়ায়, আমরা একটি সচেতনতা শেয়ার করতে এসেছি যে এই দেশে ধূমপানের পাত্রের জন্য বাচ্চাদের কারাগারে রাখা এবং গ্রহের অন্য প্রান্তে নাপাম দিয়ে তাদের পুড়িয়ে মারার মধ্যে একটি রৈখিক সংযোগ রয়েছে।[৫০]

অ্যানিটা হফম্যান শব্দটি পছন্দ করেছিলেন, কিন্তু অনুভব করেছিলেন যে দ্য নিউ ইয়র্ক টাইমস এবং অন্যান্য যারা “স্ট্রেট-লেসড ধরনের” তারা আন্দোলনটিকে গুরুত্ব সহকারে নেওয়ার জন্য আরও আনুষ্ঠানিক নাম প্রয়োজন। সেই রাতেই তিনি ইয়ুথ ইন্টারন্যাশনাল পার্টি নাম উপহার দিয়েছিলেন, কারণ এটি আন্দোলনকে প্রতীকায়িত করেছিল এবং শব্দের একটি ভাল খেলা তৈরি করেছিল। [৫১]

ইয়ুথ ইন্টারন্যাশনাল পার্টি নামের সাথে, সংগঠনটিকে কেবল ইপ্পি! নামেও ডাকা হত, যেমন আনন্দের চিৎকারে (উল্লাস প্রকাশের জন্য একটি বিস্ময় চিহ্ন সহ)। [৫২] “ইপ্পি মানে কি?” অ্যাবি হফম্যান লিখেছেন। “শক্তি—আনন্দ—উগ্রতা—বিস্ময়বোধক বিন্দু!" [৫৩]

প্রথম সংবাদ সম্মেলন[সম্পাদনা]

শিকাগোতে ১৯৬৮ সালের অগাস্ট ডেমোক্রেটিক ন্যাশনাল কনভেনশনের পাঁচ মাস আগে ১৭ মার্চ, ১৯৬৮ তারিখে নিউ ইয়র্কের আমেরিকানা হোটেলে ইপ্পিস তাদের প্রথম সংবাদ সম্মেলন করে। সংবাদ সম্মেলনে গান গেয়েছেন জুডি কলিন্স । [১] [৫৪] [৫৫] শিকাগো সান-টাইমস শিরোনামের একটি নিবন্ধের সাথে এটি রিপোর্ট করেছে: “ইয়াইপস! ইপ্পিরা আসছে!”

নিউ নেশন ধারণা[সম্পাদনা]

ইপ্পিদের “নিউ নেশন” ধারণাটি বিকল্প, প্রতি-সংস্কৃতি প্রতিষ্ঠান তৈরির আহ্বান জানিয়েছে: খাদ্য সমবায়; আন্ডারগ্রাউন্ড সংবাদপত্র এবং পত্র-পত্রিকা; বিনামূল্যে ক্লিনিক এবং সমর্থন গ্রুপ; শিল্পী সমষ্টি; পটল্যাচ, “সোয়াপ-মিটস” এবং বিনামূল্যের দোকান; জৈব কৃষি/পারমাকালচার ; পাইরেট রেডিও, বুটলেগ রেকর্ডিং এবং পাবলিক-অ্যাক্সেস টেলিভিশন; বসা; বিনামূল্যে স্কুল; ইত্যাদি। ইপ্পিরা বিশ্বাস করত এই সমবায় প্রতিষ্ঠান এবং একটি উগ্র হিপ্পি সংস্কৃতি ছড়িয়ে পড়বে যতক্ষণ না তারা বিদ্যমান ব্যবস্থাকে প্রতিস্থাপন করবে। এই ধারণা/অভ্যাসগুলির মধ্যে অনেকগুলি অন্যান্য (ওভারল্যাপিং এবং মিশ্রিত) প্রতি-সাংস্কৃতিক গোষ্ঠীগুলি থেকে এসেছে যেমন ডিগারস, [৫৬] [৫৭] সান ফ্রান্সিসকো মাইম ট্রুপ, মেরি প্র্যাঙ্কস্টারস / ডেডহেডস, [৫৮] [৫৯] [৬০] হগ ফার্ম, [৬১] রেইনবো দ্য ফ্যামিলি, [৬২] পিস অ্যান্ড ফ্রিডম পার্টি, ইসালেন ইনস্টিটিউট, হোয়াইট প্যান্থার পার্টি এবং দ্য ফার্ম। এই গোষ্ঠী এবং ইপ্পিদের মধ্যে অনেক ওভারল্যাপ, সামাজিক মিথস্ক্রিয়া এবং ক্রস-পরাগায়ন ছিল, তাই প্রচুর ক্রসওভার সদস্যতা ছিল, [৬৩] সেইসাথে একই রকম প্রভাব এবং উদ্দেশ্য ছিল। [৬৪] [৬৫]“আমরা মানুষ। আমরা একটি নতুন জাতি,” YIP-এর নিউ নেশন স্টেটমেন্টে ক্রমবর্ধমান হিপ্পি আন্দোলন সম্পর্কে বলা হয়েছে। “আমরা চাই প্রত্যেকেই তাদের নিজের জীবন নিয়ন্ত্রণ করুক এবং একে অপরের যত্ন করুক। . . আমরা এমন মনোভাব, প্রতিষ্ঠান এবং মেশিনকে সহ্য করতে পারি না যার উদ্দেশ্য জীবনের ধ্বংস, মুনাফা সঞ্চয় করা।” [৬৬]লক্ষ্য ছিল একটি বিকেন্দ্রীভূত, সমষ্টিগত, নৈরাজ্যবাদী জাতি যার মূলে সীমাহীন হিপ্পি প্রতি সংস্কৃতি এবং এর সাম্প্রদায়িক নীতি। অ্যাবি হফম্যান লিখেছেন:

আমরা একটি রাজনৈতিক দল সংগঠিত করে আমেরিকাকে পরাজিত করব না। আমরা এটা করব একটি নতুন জাতি গঠনের মাধ্যমে—একটি জাতি গাঁজার পাতার মতো কঠিন। [৬৭]

“নতুন জাতি”-এর পতাকাটি একটি কালো পটভূমি নিয়ে গঠিত যার কেন্দ্রে একটি লাল পাঁচ বিন্দু বিশিষ্ট তারা এবং একটি সবুজ গাঁজা পাতা তার উপর চাপানো (YIP পতাকার মতো)। [৬৮]

শিকাগো ইতিহাস জাদুঘর নতুন জাতির জন্য একটি ভিন্ন পতাকা দেখায়। [৬৯] এটা গাঁজা পাতা নয়। এটিতে এখন শব্দটি রয়েছে যা একটি ডলার বিলের পিছনে দেখানো একটি পিরামিডের সর্ব-দর্শন চোখের মতো দেখাচ্ছে৷

সংস্কৃতি এবং সক্রিয়তা[সম্পাদনা]

ইপ্পিরা প্রায়শই রক এন রোল এবং মার্কস ব্রাদার্স, জেমস ডিন এবং লেনি ব্রুসের মতো সম্পর্কহীন পপ-সংস্কৃতির ব্যক্তিত্বদের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করত। অনেক Yippies ডাকনাম ব্যবহার করত যাতে বেবি বুমার টেলিভিশন বা পপ রেফারেন্স থাকে, যেমন পোগো বা গাম্বি। (পোগো বিখ্যাত স্লোগান তৈরি করার জন্য উল্লেখযোগ্য ছিল: “আমরা শত্রুর দেখা পেয়েছি এবং আমরাই তা” - ১৯৭০ সালের ধরিত্রী দিবসের পোস্টারে প্রথম ব্যবহার করা হয়েছিল।)

পপ-সংস্কৃতির প্রতি ইপ্পিদের ভালবাসা পুরানো এবং নতুন বামদের পৃথক করার অন্যতম উপায়, যেমন জেসি ওয়াকার রিজন ম্যাগাজিনে লিখেছেন:

চল্লিশ বছর আগে, ইপ্পিদের অস্বাভাবিক মনে হয়েছিল কারণ তারা নতুন বাম-এর রাজনৈতিক মৌলবাদকে পাল্টা-সংস্কৃতির দীর্ঘ কেশিক, ঘাস-ধূমপায়ী জীবনধারার সাথে মিশ্রিত করেছিল। আজ এই সংমিশ্রণটি এতটাই পরিচিত যে অনেক লোক বুঝতেও পারে না যে প্রতিবাদকারী এবং হিপ্পিরা প্রথমে একে অপরকে অবিশ্বাস করেছিল। "আজ" ইপিদের সম্পর্কে সবচেয়ে কৌতূহলী বলে মনে হচ্ছে তারা পপ সংস্কৃতির প্রতি গভীর উপলব্ধির সাথে কড়া বাম রাজনীতিকে মিশ্রিত করেছে৷ অ্যাবি হফম্যান ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি অ্যান্ডি ওয়ারহল এবং ফিদেল কাস্ত্রো-এর শৈলী একত্রিত করতে চান। জেরি রুবিন শুধুমাত্র তার বান্ধবীকে নয় বরং "ডোপ, কালার টিভি এবং হিংসাত্মক বিপ্লবকে" উৎসর্গ করেছেন ডু ইট!। এমনকি 60-এর দশকের শেষের দিক থেকে কিছু ক্ষুব্ধ সম্মান অর্জনকারী গণসংস্কৃতির প্রশংসা করার সময়ও—রক 'এন' রোল—রুবিনের সঙ্গীতশিল্পীদের তালিকা যারা "আমাদের জীবন/বীট এবং সেট দিয়েছেন আমরা বিনামূল্যে" শুধুমাত্র জেরি লি লুইস এবং বো ডিডলি এর মতো কটূক্তিমূলক মূল অন্তর্ভুক্ত নয় বরং ফ্যাবিয়ান এবং ফ্রাঙ্কি অ্যাভালন, বাণিজ্যিক কনফেকশন যা বেশিরভাগ বামপন্থী রক বুদ্ধিজীবীরা অপর্যাপ্তরূপে অপমানিত। খাঁটি একটি অধ্যায়ে, রুবিন অভিযোগ করেছেন যে যদি "শ্বেতাঙ্গ মতাদর্শিক বামরা" দায়িত্ব নেয়, "রক নাচ নিষিদ্ধ হবে, এবং মিনিস্কার্ট, হলিউড চলচ্চিত্র এবং কমিক বই বেআইনি হবে।" এই সবই একজন স্বঘোষিত কমিউনিস্ট থেকে যার নায়কদের মধ্যে ছিলেন কাস্ত্রো, চেয়ারম্যান মাও, এবং হো চি মিন

এটা এমন নয় যে ইপ্পিরা পপ সংস্কৃতিকে সমালোচনামূলকভাবে গ্রাস করেছিল। (হফম্যান তার টিভির নীচের অংশে একটি চিহ্ন রেখেছিলেন যা বলেছিল "বাজে।") এটি হল যে তারা গণমাধ্যমের স্বপ্ন-জগতকে যুদ্ধ করার জন্য আরেকটি ভূখণ্ড হিসাবে দেখেছিল।[৭০]

বিক্ষোভ এবং কুচকাওয়াজে, ইপ্পিরা প্রায়শই ফেস পেইন্ট বা রঙিন ব্যান্ডানা পরতেন যাতে ছবিতে চিহ্নিত না করা যায়। অন্যান্য ইপ্পিরা স্পটলাইটে উদ্ভাসিত হয়েছিল, যা তাদের গোপন কমরেডদের তাদের প্র্যাঙ্কের জন্য প্রয়োজনীয় পরিচয় গোপন করার সুযোগ করে দেয়। [৭১] [৭২] [৭৩]

একটি সাংস্কৃতিক হস্তক্ষেপ অবশ্য উল্টো ফল এনেছিল, যা ঘটেছিল উডস্টক- এ, অ্যাবি হফম্যান দ্য হু- এর একটি পারফরম্যান্সে বাধা দিয়েছিলেন, জন সিনক্লেয়ারের কারাবাসের বিরুদ্ধে কথা বলার চেষ্টা করার জন্য। যিনি ১৯৬৯ সালে একজন ছদ্মবেশী মাদক কর্মকর্তাকে দুটি জয়েন্ট দেওয়ার পরে ১০ বছরের কারাদণ্ডে দণ্ডিত হয়েছিলেন। গিটারিস্ট পিট টাউনশেন্ড মঞ্চ থেকে হফম্যানকে পিটিয়ে সরাবার জন্য তার গিটার ব্যবহার করেছিলেন।[৭৪]

ইইপ্পিরা ছিল নতুন বামপন্থী যারা গণমাধ্যমের ব্যবহারের একটি তৈরি করেছিল। [৭৫] বর্ণময়, ইপ্পি নাট্যক্রিয়াগুলো মিডিয়া কভারেজ আকর্ষণ করার জন্য এবং এমন একটি মঞ্চ তৈরি করা হয়েছিল যেখানে লোকেরা তাদের ভিতরের “নিপীড়িত” ইপ্পিকে প্রকাশ করতে পারে। [৭৬] জেরি রুবিন ডু ইট! -এ লিখেছেন, “আমরা বিশ্বাস করি প্রতিটি ননইপ্পিই একটি অবদমিত ইপ্পি”। “আমরা সবার মধ্যে ইপ্পি বের করার চেষ্টা করি।” [৭৬]

প্রারম্ভিক ইপ্পি কার্যকলাপ[সম্পাদনা]

শিকাগো ইতিহাস জাদুঘরে প্রদর্শনের জন্য "Yippie!" বোতাম

ইপ্পিরা তাদের রসবোধের জন্য বিখ্যাত ছিল। [৭৭] অনেক প্রত্যক্ষ ক্রিয়া প্রায়ই ব্যঙ্গাত্মক এবং বিস্তৃত কৌতুক বা পুট-অন (ষাট দশকের এই আন্দোলনের অন্যতম একটি কি-ওয়ার্ড) ছিল। [৭৮] পেন্টাগন [৭৯] [৮০] অক্টোবর, ১৯৬৭ সালের মার্চ মাসে পেন্টাগনে উত্থাপনের একটি আবেদন এবং ইভেন্টে রুবিন, হফম্যান এবং কোম্পানির দ্বারা আয়োজিত বিল্ডিংয়ে একটি গণ প্রতিবাদ/মক লেভিটেশন, ইপ্পির মননটি স্থাপন করতে সাহায্য করেছিল যখন এটি কয়েক মাস পরে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। [৮১]

"ইপ্পি" শব্দটি তৈরি হওয়ার ঠিক আগে আরেকটি বিখ্যাত প্র্যাঙ্ক ছিল ২৪ আগস্ট, ১৯৬৭-এ নিউ ইয়র্ক সিটিতে একটি গেরিলা থিয়েটার ইভেন্ট। অ্যাবি হফম্যান এবং ভবিষ্যতের ইপ্পিদের একটি দল নিউ ইয়র্ক স্টক এক্সচেঞ্জে একটি সফরে যেতে সক্ষম হয়, যেখানে তারা দর্শকদের গ্যালারির বারান্দা থেকে নীচের ব্যবসায়ীদের দিকে মুষ্টিমেয় আসল এবং নকল US$ ছুড়ে দেয়, যাদের মধ্যে কেউ কেউ বকাঝকা করে, অন্যরা যত দ্রুত সম্ভব টাকা হাতিয়ে নেওয়ার জন্য উন্মত্তভাবে হুঁটোপুটি শুরু করে। [৮২] এরপর অনুরূপ ঘটনা এড়াতে একটি কাঁচের বাধা স্থাপন করা না হওয়া পর্যন্ত দর্শকদের গ্যালারি বন্ধ ছিল।

NYSE এর ৪০তম বার্ষিকীতে, CNN মানির সম্পাদক জেমস লেডবেটার বিখ্যাত ঘটনাটি বর্ণনা করেছেন:

প্র্যাঙ্কস্টারদের দলটি রেলিংয়ের উপর মুষ্টিমেয় এক ডলারের বিল ছুঁড়তে শুরু করে, পুরো সময় হাসতে থাকে। (বিলের সঠিক সংখ্যাটি একটি বিতর্কের বিষয়; হফম্যান পরে লিখেছেন যে এটি 300 ছিল, অন্যরা বলেছিল যে 30 বা 40 এর বেশি নিক্ষেপ করা হয়নি।)

নীচের কিছু দালাল, কেরানি এবং স্টক রানার হেসে হেসে উঠল; অন্যরা রাগান্বিতভাবে ঠাট্টা করে এবং তাদের মুষ্টি নাড়ে। রক্ষীরা বিল্ডিং থেকে গোষ্ঠীটিকে সরানো শুরু করার আগে বিলগুলির সবেমাত্র মাটিতে অবতরণ করার সময় ছিল, কিন্তু খবরের ছবি তোলা হয়েছিল এবং স্টক এক্সচেঞ্জ "ঘটছে" দ্রুত আইকনিক স্ট্যাটাসে চলে গেছে।

একবার বাইরে, কর্মীরা একটি বৃত্ত তৈরি করে, হাত ধরে স্লোগান দেয় "মুক্ত! বিনামূল্যে!" এক পর্যায়ে, হফম্যান বৃত্তের মাঝখানে দাঁড়ালেন এবং উন্মত্তভাবে হাসতে হাসতে $5 বিলের প্রান্তটি জ্বালিয়ে দিলেন, কিন্তু একজন NYSE রানার তার কাছ থেকে এটি কেড়ে নিয়ে তাতে স্ট্যাম্প লাগিয়ে বললেন: "আপনি ঘৃণ্য।"

যদি প্র্যাঙ্ক আর কিছু না করে, তবে এটি আমেরিকার অন্যতম বিদেশী এবং সৃজনশীল প্রতিবাদকারী হিসাবে হফম্যানের খ্যাতিকে সিমেন্ট করতে সাহায্য করেছিল ... "ইপ্পি" আন্দোলন দ্রুত আমেরিকার পাল্টা সংস্কৃতির একটি বিশিষ্ট অংশ হয়ে ওঠে।.[৮৩]

২২ শে মার্চ, ১৯৬৮-এ পুলিশের সাথে সংঘর্ষ হয়েছিল, যেখানে ইপ্পিদের নেতৃত্বে প্রতি-সাংস্কৃতিক যুবকদের একটি বড় দল "ইপ-ইন" এর জন্য গ্র্যান্ড সেন্ট্রাল স্টেশনে নেমেছিল। [৮৪] [৮৫] রাতটি পুলিশের সাথে একটি হিংসাত্মক সংঘর্ষে ছড়িয়ে পড়ে যেটিকে দ্য ভিলেজ ভয়েসের ডন ম্যাকনিল "একটি বক্স ক্যানিয়নে অর্থহীন সংঘর্ষ" বলে অভিহিত করেছেন। [৮৬] [৮৭] এক মাস পরে, ইপ্পিস সেন্ট্রাল পার্কে একটি "ইপ-আউট", একটি বি-ইন স্টাইল ইভেন্টের আয়োজন করে যা শান্তিপূর্ণভাবে চলে এবং ২০,০০০ লোককে আকর্ষণ করে। [৮৮]তার বই এ ট্রাম্পেট টু আর্মস: অল্টারনেটিভ মিডিয়া ইন আমেরিকাতে, লেখক ডেভিড আর্মস্ট্রং উল্লেখ করেছেন যে পারফরম্যান্স আর্ট, গেরিলা থিয়েটার এবং রাজনৈতিক অসম্মানের ইপি হাইব্রিড প্রায়ই ৬০-এর দশকের আমেরিকান বাম/শান্তি আন্দোলনের সংবেদনশীলতার সাথে সরাসরি সংঘর্ষে লিপ্ত ছিল:

বিপ্লবের প্রতি ইপ্পিদের অপ্রথাগত দৃষ্টিভঙ্গি, যা কাঠামোর উপর স্বতঃস্ফূর্ততার উপর জোর দিয়েছিল, এবং সম্প্রদায়ের সংগঠনের উপর মিডিয়ার ব্লিট্জ, তাদেরকে মূলধারার সংস্কৃতির মতো বাকি বামদের সাথে প্রায় ততটাই দ্বন্দ্বে ফেলেছিল। বার্কলে বার্ব -এ (জেরি) রুবিন লিখেছেন, “একটি বিক্ষোভ সম্পর্কে আপনি সবচেয়ে খারাপ জিনিসটি বলতে পারেন যে এটি বিরক্তিকর, এবং শান্তি আন্দোলন একটি গণ আন্দোলনে পরিণত না হওয়ার একটি কারণ হল শান্তি আন্দোলন-এর সাহিত্য এবং এর ঘটনাগুলি-এটি বিরক্তিকর। বিপ্লবী বিষয়বস্তু যোগাযোগের জন্য ভাল থিয়েটার প্রয়োজন।”

হাউস আন-আমেরিকান কার্যকলাপ কমিটি[সম্পাদনা]

হাউস আন-আমেরিকান অ্যাক্টিভিটিস কমিটি (এইচইউএসি) ১৯৬৭ সালে জেরি রুবিন এবং ইপ্পিদের অ্যাবি হফম্যানকে এবং আবার ১৯৬৮ সালের ডেমোক্র্যাটিক ন্যাশনাল কনভেনশনের পরে সাবপোনা করেছিল। ইপ্পিরা কার্যধারাকে উপহাস করার জন্য মিডিয়ার মনোযোগ ব্যবহার করেছিল: রুবিন আমেরিকান বিপ্লবী যুদ্ধের সৈনিকের পোশাক পরে একটি অধিবেশনে এসেছিলেন এবং উপস্থিত লোকদের কাছে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের স্বাধীনতার ঘোষণাপত্রের অনুলিপি দিয়েছিলেন। [৮৯]

আরেকটি অনুষ্ঠানে, পুলিশ ভবনের প্রবেশপথে হফম্যানকে থামায় এবং আমেরিকান পতাকা পরার জন্য তাকে গ্রেপ্তার করে। হফম্যান প্রেসের জন্য ব্যঙ্গ করে বলেছিলেন, "আমি দুঃখিত যে আমার দেশের জন্য দেওয়ার মতো একটি শার্ট আছে", বিপ্লবী দেশপ্রেমিক নাথান হেলের শেষ কথাগুলো তুলে ধরেন; ওদিকে রুবিন, যিনি ভিয়েত কং পতাকা পরেছিলেন, চিৎকার করে কমিউনিস্ট বলে ডাকছিলেন পুলিশকে তাকেও গ্রেফতার না করার কারণে। [৯০]

হার্ভার্ড ক্রিমসনের মতে:

পঞ্চাশের দশকে সবচেয়ে কার্যকর নিষেধাজ্ঞা ছিল সন্ত্রাস। HUAC থেকে প্রায় কোনো প্রচার মানে ' ব্ল্যাকলিস্ট '। তার নাম মুছে ফেলার সুযোগ ছাড়াই, একজন সাক্ষী হঠাৎ বন্ধু ছাড়া এবং চাকরি ছাড়া নিজেকে খুঁজে পাবে। কিন্তু ১৯৬৯ সালে একটি HUAC ব্ল্যাকলিস্ট কীভাবে একজন SDS কর্মীকে আতঙ্কিত করতে পারে তা দেখা সহজ নয়। জেরি রুবিনের মতো সাক্ষীরা প্রকাশ্যে আমেরিকান প্রতিষ্ঠানের প্রতি তাদের অবজ্ঞার গর্ব করেছেন। HUAC থেকে একটি সাবপোনা অ্যাবি হফম্যান বা তার বন্ধুদের কেলেঙ্কারি করার সম্ভাবনা কম। [৯১]

শিকাগো '৬৮[সম্পাদনা]

লিংকন পার্ক, শিকাগোতে যুদ্ধ-বিরোধী বিক্ষোভকারীরা, কনভেনশন সেন্টারের প্রায় পাঁচ মাইল উত্তরে ইপির সংগঠিত অনুষ্ঠানে যোগ দিচ্ছেন। MC5 ব্যান্ড বাজতে দেখা যায়।

শিকাগোতে ১৯৬৮ সালের ডেমোক্রেটিক ন্যাশনাল কনভেনশনে ইপি থিয়েট্রিক্সের সমাপ্তি ঘটে। YIP একটি ছয় দিনের জীবন উৎসবের পরিকল্পনা করেছে - একটি প্রতি সংস্কৃতি উদযাপন এবং জাতির রাষ্ট্রের বিরুদ্ধে একটি প্রতিবাদ। [৯২] এটি "মৃত্যুর কনভেনশন" মোকাবেলা করার কথা ছিল। এটি "রাজনৈতিক ঘাস পাতার আন্দোলনে পাত্র এবং রাজনীতির মিশ্রণ - হিপ্পি এবং নতুন বাম দর্শনের ক্রস-নিষিক্তকরণ।" [৯৩] কনভেনশনের আগে ইইপিসের চাঞ্চল্যকর বিবৃতি ছিল নাট্যশাস্ত্রের অংশ, যার মধ্যে শিকাগোর জল সরবরাহে এলএসডি লাগানোর হুমকি ছিল। "আমরা সৈকতে যৌনসঙ্গম করব! . . . আমরা পরমানন্দের রাজনীতির দাবি! . . . ক্রিপিং মিটবল পরিত্যাগ করুন! . . . আর সব সময় 'ইপ্পি! শিকাগো - আগস্ট ২৫-৩০।'" ইপ্পির দাবির তালিকায় প্রথম: "ভিয়েতনামে যুদ্ধের অবিলম্বে সমাপ্তি।" [৯৪]

ইপ্পি আয়োজকরা আশা করেছিলেন যে সুপরিচিত সংগীতশিল্পীরা জীবনের উত্সবে অংশ নেবেন এবং সারা দেশ থেকে কয়েক হাজার না হলেও দশ হাজারের ভিড় আঁকবেন। শিকাগো শহর উৎসবের জন্য কোনো পারমিট ইস্যু করতে অস্বীকৃতি জানায় এবং অধিকাংশ সঙ্গীতশিল্পী প্রকল্প থেকে প্রত্যাহার করে নেয়। যে রক ব্যান্ডগুলি পারফর্ম করতে রাজি হয়েছিল, তাদের মধ্যে শুধুমাত্র MC5 শিকাগোতে খেলতে এসেছিল এবং তাদের সেটটি কয়েক হাজার দর্শক এবং পুলিশের মধ্যে সংঘর্ষে কেটে যায়। ফিল ওচস এবং অন্যান্য গায়ক-গীতিকাররাও উৎসবের সময় পারফর্ম করেছিলেন। [৯৫]

ডেমোক্র্যাটিক কনভেনশনের সময় ফেস্টিভ্যাল অফ লাইফ এবং অন্যান্য যুদ্ধবিরোধী বিক্ষোভের প্রতিক্রিয়া হিসাবে, শিকাগো পুলিশ বারবার প্রতিবাদকারীদের সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত হয়েছিল, কারণ লক্ষ লক্ষ দর্শক অনুষ্ঠানের বিস্তৃত টিভি কভারেজ দেখেছিলেন। ২৮ আগস্ট সন্ধ্যায় কনরাড হিলটন হোটেলের সামনে বিক্ষোভকারীদের ওপর পুলিশ হামলা চালায় যখন বিক্ষোভকারীরা স্লোগান দেয় “পুরো বিশ্ব দেখছে”। [৯৬] এটি ছিল একটি "পুলিশ দাঙ্গা," মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সহিংসতার কারণ ও প্রতিরোধের জাতীয় কমিশন [৯৭] বলেছে:

"পুলিশের পক্ষ থেকে যথেষ্ট বুনোভাবে লাঠি দুলছিল, ঘৃণামূলক চেঁঁচামেচি ছিল, এই সিদ্ধান্তে অনিবার্য করার জন্য এতটাই নিরর্থক মারধর করা হয়েছিল যে, একেক পুলিশ সদস্য এবং তাদের মধ্যে অনেকেই ভিড় ছত্রভঙ্গ করার জন্য প্রয়োজনের চেয়ে অনেক বেশি বলপ্রয়োগে হিংসাত্মক কাজ করেছে বা গ্রেপ্তার করেছে।"[৯৭]

ষড়যন্ত্রের বিচার[সম্পাদনা]

কনভেনশনের পরে, আট বিক্ষোভকারীর বিরুদ্ধে দাঙ্গা উসকে দেওয়ার ষড়যন্ত্রের অভিযোগ আনা হয়। তাদের বিচার, যা পাঁচ মাস স্থায়ী হয়েছিল, ব্যাপকভাবে প্রচারিত হয়েছিল। শিকাগো সেভেন অ্যাবি হফম্যান এবং জেরি রুবিন সহ নিউ লেফটের একটি ক্রস-সেকশনের প্রতিনিধিত্ব করেছিল।[৯৮] [৯৯] [১০০]

তার বই, আমেরিকান ফান: ফোর সেঞ্চুরি অফ জয়েস রিভোল্ট—এ জন বেকম্যান লিখেছেন:

কিছু মনে করবেন না হেয়ার (প্রতি সংস্কৃতির গানের দল), তথাকথিত শিকাগো আট (তখন সাত) ট্রায়াল ছিল ষাটের দশকের প্রতি-সাংস্কৃতিক পারফরম্যান্স। গেরিলা থিয়েটার যুগের নাগরিক বিরোধের সিদ্ধান্ত নিতে আদালতের প্রহসনের দিকে তাকিয়ে ছিলেন: আন্দোলন বনাম প্রতিষ্ঠা। আটজন অভিযুক্তকে মতবিরোধের জগতের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য বেছে নেওয়া হয়েছে বলে মনে হচ্ছে: এসডিএস নেতা রিনি ডেভিস এবং টম হেইডেন (যিনি " দ্য পোর্ট হুরন বিবৃতি"); স্নাতক ছাত্র লি ওয়েইনার এবং জন ফ্রয়েন্স; পোর্টলি পঞ্চান্ন বছর বয়সী খ্রিস্টান সমাজতান্ত্রিক ডেভিড ডেলিংগার; ইপ্পি রুবিন এবং হফম্যান; এবং-সংক্ষেপে-ব্ল্যাক প্যান্থার ববি সিল। "ষড়যন্ত্র, জাহান্নাম," হফম্যান কৌতুক। “আমরা দুপুরের খাবারের বিষয়ে একমত হতে পারিনি।”[১০১]

স্টিউ অ্যালবার্ট, উলফ লোভেনথাল, ব্র্যাড ফক্স এবং রবিন পামার সহ আরও বেশ কিছু ইপ্পি- এই মামলায় "অবিরোধিত সহ-ষড়যন্ত্রকারী" হিসাবে নাম দেওয়া আরও ১৮ জন কর্মী ছিলেন। [১০২] যদিও আসামীদের মধ্যে পাঁচজনকে প্রাথমিকভাবে দাঙ্গা উসকে দেওয়ার জন্য রাষ্ট্রীয় বিধি লঙ্ঘনের জন্য দোষী সাব্যস্ত করা হয়েছিল, শীঘ্রই আপিল আদালতে সমস্ত দোষ মুক্ত হয়েছিল। আসামী হফম্যান এবং রুবিন জনপ্রিয় লেখক এবং পাবলিক স্পিকার হয়ে ওঠেন, তারা যেখানেই হাজির হন সেখানেই ইপ্পি জঙ্গিবাদ এবং কমেডি ছড়িয়ে দেন। হফম্যান যখন দ্য মারভ গ্রিফিন শোতে হাজির হন, উদাহরণস্বরূপ, তিনি একটি আমেরিকান পতাকার নকশাযুক্ত একটি শার্ট পরেছিলেন, অনুষ্ঠানটি সম্প্রচারের সময় সিবিএসকে তার ছবি কালো করতে বাধ্য করেছিল। [১০৩]

ইপ্পি আন্দোলন[সম্পাদনা]

ইয়ুথ ইন্টারন্যাশনাল পার্টি দ্রুত রুবিন, হফম্যান এবং অন্যান্য প্রতিষ্ঠাতাদের ছাড়িয়ে ছড়িয়ে পড়ে। নিউ ইয়র্ক সিটি, ভ্যাঙ্কুভার , ওয়াশিংটন, ডিসি, ডেট্রয়েট, মিলওয়াকি, লস এঞ্জেলেস, টাকসন, হিউস্টন, অস্টিন, কলম্বাস, ডেটন, শিকাগো, বার্কলে, সান ফ্রান্সিসকো এবং ম্যাডিসনে বিশেষভাবে সক্রিয় গোষ্ঠীগুলির সাথে সমগ্র মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে এবং অন্যান্য দেশে YIP-এর অধ্যায় ছিল। [১০৪] ১৯৭১ সালে ম্যাডিসন, উইসকনসিনে একটি "নিউ নেশন কনফারেন্স" দিয়ে শুরু হয়েছিল, ১৯৭০-এর দশকে YIP সম্মেলন হয়েছিল [১০৫]

ম্যাডিসন সম্মেলনের শেষ দিনে, ৪ এপ্রিল, ১৯৭১, শত শত দাঙ্গা পুলিশ স্থানীয় ইপ্পিদের আয়োজিত একটি ব্লক পার্টিকে অনুষ্ঠানটি বানচাল করার জন্য ভেঙে দেয়, যার ফলে ইপ্পি এবং পুলিশের মধ্যে রাস্তায় সংঘর্ষ হয়। [১০৬]

রাজপথে বিক্ষোভ[সম্পাদনা]

১৫ নভেম্বর, ১৯৬৯-এ ওয়াশিংটন, ডিসি-তে একটি যুদ্ধ-বিরোধী বিক্ষোভ চলাকালীন, ইস্ট কোস্ট ইপ্পিস হাজার হাজার যুবককে বিচার বিভাগের ভবনে তাণ্ডবের নেতৃত্ব দিয়েছিল। [১০৭]

৬ আগস্ট, ১৯৭০-এ, এলএ ইপ্পিস ডিজনিল্যান্ড আক্রমণ করে, সিটি হলে নিউ নেশন পতাকা উত্তোলন করে এবং টম সয়ার্স দ্বীপ দখল করে। দাঙ্গা পুলিশ যখন ইপ্পিদের মুখোমুখি হয়েছিল, তখন পার্কের ইতিহাসে দ্বিতীয়বারের মতো থিম পার্কটি প্রথম দিকে বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল (প্রথমটি রাষ্ট্রপতি কেনেডিকে হত্যার পরপরই। [১০৮] ) অংশগ্রহণকারী ২০০ ইপ্পির মধ্যে ২৩ জনকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল। [১০৯]

কম্বোডিয়ায় রিচার্ড নিক্সনের আক্রমণ এবং কেন্ট স্টেটে ছাত্রদের গুলি করার প্রতিবাদে ভ্যাঙ্কুভার ইপ্পিস ৯ মে, ১৯৭০ সালে মার্কিন সীমান্ত শহর ব্লেইন, ওয়াশিংটনে আক্রমণ করে। [১১০]

উত্তর ভিয়েতনামের হাইফং বন্দরে নিক্সনের খননের প্রতিক্রিয়ায় ১১ মে, ১৯৭২ সালে শহরে যে দাঙ্গা সংঘটিত হয়েছিল তার জন্য কলম্বাস ইপ্পিদেরকে অভিযুক্ত করা হয়েছিল। [১১১] তারা খালাস পান।

YIP ভিয়েতনাম বিরোধী যুদ্ধ কর্মীদের জোটের সদস্য [৯৪] যারা ১৯৭১ সালের মে মাসের শুরুতে বেশ কয়েক দিন ধরে ওয়াশিংটন, ডিসি- তে মোড় এবং সেতু দখল করে মার্কিন সরকারকে বন্ধ করার চেষ্টা করেছিল। [১১২] [১১৩] এই মে দিবস প্রতিবাদগুলো আমেরিকার ইতাহাসের সর্ববৃহৎ গণপ্রেফতারের সূত্রপাত ঘটায়।[১১৪][১১৫]

ইপ্পিদের মধ্যে একটি ‘জাতীয়’ অভিযোগ ছিল যে নিউ ইয়র্ক তাদের ‘কেন্দ্রীয় সদর দপ্তর’ এমনভাবে কাজ করেছে যেন অন্য অংশগুলোর অস্তিত্বই নেই এবং তাদের সিদ্ধান্ত গ্রহণের প্রক্রিয়ার বাইরে রাখা হচ্ছে। এক পর্যায়ে, ১৯৭২ সালে ওহাইওতে একটি YIP সম্মেলনে, ইপ্পিরা অ্যাবি এবং জেরিকে পার্টি থেকে আনুষ্ঠানিক মুখপাত্র হিসাবে ‘বাদ দেওয়ার’ পক্ষে ভোট দেন, কারণ তারা খুব বিখ্যাত এবং ধনী হয়েছিলেন। [১১৬]

১৯৭২ সালে, ইপ্পি এবং Zippies (একটি কনিষ্ঠ YIP মৌলবাদী বিচ্ছিন্ন দল যার “পথনির্দেশক চেতনা” ছিল টম ফোরকেড) [১১৭] [১১৮] [১১৯] মিয়ামি সৈকতে রিপাবলিকান এবং ডেমোক্রেটিক কনভেনশনে বিক্ষোভ করেছে। [১৫] [১২০] [১২১] মিয়ামির কিছু বিক্ষোভ ১৯৬৮ সালে শিকাগোতে হওয়া বিক্ষোভের চেয়ে বড় এবং বেশি জঙ্গি ছিল। মিয়ামির পরে, জিপ্পিরা আবার ইপ্পিতে বিবর্তিত হয়। [১২২]

পোস্টার বিজ্ঞাপন ইপি-স্পন্সরড পিটসবার্গ স্মোক-ইন, শেনলি পার্ক, ২ জুলাই, ১৯৭৭

১৯৭৩ সালে, ইপ্পিরা ওয়াটারগেট ষড়যন্ত্রকারী জন মিচেলের ম্যানহাটনের বাড়িতে মিছিল করেন:

... ৫০০ ডাই-হার্ড ইপ্পি মিচেলের বাড়ির দিকে একটি শেষ মার্চ করেছে, আর ওয়াটারগেট নয়, ম্যানহাটনের ফিফথ অ্যাভিনিউতে একটি দুর্দান্ত অ্যাপার্টমেন্ট বিল্ডিং। “ফ্রি মার্থা মিচেল!” তারা স্লোগান দিল। “ফাক জন!” মিচেলস অবশেষে জানালার কাছে উপস্থিত হল যে সমস্ত হৈচৈ কি ছিল, স্টোনার্সরা তাদের শেষ “মিস্টার ল ‘এন’ অর্ডারের সাথে চোখ-চোখের দ্বন্দ্ব” লালন করে। মুহূর্তটি স্মরণ করার জন্য, তারা মিচেলসের দরজায় একটি বিশাল গাঁজা জয়েন্ট স্থাপন করেছিল। [১২৩]

মার্কিন প্রেসিডেন্টের অভিষেকের সময় ইপ্পিরা নিয়মিত প্রতিবাদ করেছে, [১২৪] [১২৫] ১৯৭৩ সালে রিচার্ড নিক্সনের অভিষেক অনুষ্ঠানে বিশেষভাবে জোরালো উপস্থিতি। ডেট্রয়েটে ১৯৮০ সালের রিপাবলিকান ন্যাশনাল কনভেনশন, পাশাপাশি পরবর্তী ১৯৮৪ সালের ডালাসে রিপাবলিকান ন্যাশনাল কনভেনশনেও ইপ্পিরা প্রদর্শন করেছিলেন, [১২৬] [১২৭] যেখানে ৯৯ জন ইপ্পিকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল:

ডালাস, 22 আগস্ট—রিপাবলিকান ন্যাশনাল কনভেনশনের বাইরে আজ নিরানব্বই জন বিক্ষোভকারীকে শহরের কেন্দ্রস্থলে একটি “কর্পোরেট ওয়ার চেস্ট ট্যুর”-এর পরে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল যেখানে তারা ক্রেতাদের ভয় দেখায়, রং ছিটিয়ে দেয় এবং আমেরিকান পতাকা পুড়িয়ে দেয়। বিক্ষোভকারীরা, ইয়ুথ ইন্টারন্যাশনাল পার্টির সদস্যরা, বা ইপ্পিস, ডালাসের প্রচণ্ড গরমে সিটি হলের রিফ্লেক্টিং পুলে ঝাঁপ দিয়ে ডাউনটাউনের মধ্য দিয়ে প্রতিবাদ যাত্রা শেষ করেছে৷ [১২৮]

স্মোক-ইন আন্দোলন[সম্পাদনা]

ওহিও স্টেট ইউনিভার্সিটিতে Yippie-স্পন্সরকৃত স্মোক-ইন পোস্টার বিজ্ঞাপন, ২৯ এপ্রিল, ১৯৭৮।

ইপ্পিরা ১৯৭০ এবং ১৯৮০ এর দশকে উত্তর আমেরিকা জুড়ে গাঁজা "স্মোক-ইন" সংগঠিত করেছিল। প্রথম YIP স্মোক-ইন ৪ জুলাই, ১৯৭০-এ ওয়াশিংটন, ডিসিতে ২৫,০০০ জন অংশগ্রহণ করেছিল [১৬] [১২৯] অনেক হিপ্পি প্রতিবাদকারী বিলি গ্রাহাম এবং বব হোপের সাথে কাছাকাছি "অনার আমেরিকা ডে" উৎসবে ব্যাপকভাবে হেঁটে যাওয়ার সময় একটি সংস্কৃতির সংঘর্ষ হয়েছিল। [১৩০]

৭ আগস্ট, ১৯৭১-এ, ভ্যাঙ্কুভারে একটি ইপ্পি স্মোক-ইন পুলিশ দ্বারা আক্রমণ করা হয়েছিল, যার ফলে কানাডিয়ান ইতিহাসের সবচেয়ে বিখ্যাত প্রতিবাদগুলির মধ্যে একটি, ‘গ্যাসটাউন দাঙ্গা’ হয়েছিল। [১৩১]

ওয়াশিংটন, ডিসি-তে ৪ জুলাই বার্ষিক ইপ্পি স্মোক-ইন একটি প্রতি-সংস্কৃতি ঐতিহ্য হয়ে উঠেছে। [৪১] [১৩২] [১৩৩] [১৩৪]

ওয়াশিংটন, ডিসি স্মোক-ইন, জুলাই ৪, ১৯৭৭ এ প্রদর্শিত ইপি ব্যানার।
ইপ্পি ভ্যান 4ঠা জুলাই স্মোক-ইন, লাফায়েট পার্ক, ওয়াশিংটন, ডিসি, 1977-এর কাছে কয়েকটি পাস করে।

বিকল্প সংস্কৃতি[সম্পাদনা]

ইপ্পিরা তাদের কাউন্টারকালচার সম্প্রদায়ে বিকল্প প্রতিষ্ঠানের আয়োজন করেছিল। Tucson- এ, ইপ্পিরা একটি বিনামূল্যের দোকান পরিচালনা করে; [১৩৫] ভ্যাঙ্কুভারে, প্রায়ই হয়রানির শিকার হিপ্পি সম্প্রদায়ের জন্য আইনী সহায়তা প্রদানের জন্য ইপ্পিরা পিপলস ডিফেন্স ফান্ড প্রতিষ্ঠা করেন; মিলওয়াকিতে, ইপ্পিরা শহরের প্রথম ফুড কো-অপ চালু করতে সাহায্য করেছিল। [১৩৬]

অনেক ইপ্পি আন্ডারগ্রাউন্ড সংবাদপত্রের সঙ্গে জড়িত ছিল। কেউ কেউ প্রধান ভূগর্ভস্থ সংবাদপত্র বা বিকল্প ম্যাগাজিনের সম্পাদক ছিলেন , যার মধ্যে ছিলেন ইপ্পিজ আবে পেক (শিকাগো সিড), জেফ শেরো নাইটবিয়ার্ড (নিউইয়র্কের র্যাট এবং অস্টিন সান), পল ক্রাসনার (দ্য রিয়েলিস্ট রবিন মরগান), স্টিভ কনলিফ (পার্পল বেরিস সোর গ্রেপস এবং কলম্বাস ফ্রি প্রেস), বব মার্সার (জর্জিয়া স্ট্রেইট এবং ইয়েলো জার্নাল), হেনরি ওয়েসবর্ন (আল্ট্রা), জেমস রেথারফোর্ড (দ্য রাগ মায়ার ভিশনার), ম্যাথিউ ল্যান্ডি স্টিন এবং স্টু অ্যালবার্ট (বার্কলে বার্ব এবং বার্কলে ট্রাইব), টম ফোরকেড (আন্ডারগ্রাউন্ড প্রেস সিন্ডিকেট এবং হাই টাইমস) এবং গ্যাব্রিয়েল শ্যাং (অল্টারনেটিভ মিডিয়া) ।[১৩৭][১][১৩৮][১৩৯][১৪০][৩৬][১৪১][১৪২][১৪৩] নিউ ইয়র্ক ইপ্পি কোকা ক্রিস্টাল জনপ্রিয় ক্যাবল টিভি অনুষ্ঠান ইফ আই ক্যান্ট ডান্স ইউ ক্যান কিপ ইওর রেভোলিউশন - এর আয়োজন করেছিল।

ইপ্পিরা বিকল্প সঙ্গীত এবং চলচ্চিত্রে সক্রিয় ছিল। গায়ক-গীতিকার ফিল ওক্স এবং ডেভিড পিল ছিলেন ইপ্পি। “আমি পার্টি ডিজাইন করতে সাহায্য করেছি, ১৯৬৮ সালের প্রথম দিকে ইপি কী হতে চলেছে তার ধারণা তৈরি করতে,” ওক্স শিকাগো এইট ট্রায়ালে সাক্ষ্য দিয়েছিলেন। [১৪৪]

অদ্ভুত, কিংবদন্তী কাল্ট ফিল্ম মেডিসিন বল ক্যারাভান (আংশিকভাবে টম ফোরকেড কর্তৃক অর্থায়নকৃত), ইপ্পি ড্রপ-আউট এবং যুগের অন্যান্য আকর্ষণীয় এবং গতিশীল চরিত্রগুলোর কাহিনি তুলে ধরেছে। সিনেমার শিরোনামটি পরে বিতর্কিতভাবে পরিবর্তন করে “আমরা আপনার কন্যাদের জন্য এসেছি”। করা হয় [১৪৫]

মৌলবাদী মিউজিশিয়ানরা সাধারণত Yippie-স্পন্সর ইভেন্টে উত্সাহী শ্রোতাদের খুঁজে পান এবং প্রায়শই খেলার প্রস্তাব দেন। YIP-অধিভুক্ত জন সিনক্লেয়ার ডেট্রয়েটের প্রোটো-পাঙ্ক ব্যান্ড MC5 পরিচালনা করেন, [১৪৬] [১৪৭] যিনি 1968 সালের ডেমোক্রেটিক ন্যাশনাল কনভেনশনে প্রতিবাদের সময় লিঙ্কন পার্কে খেলেছিলেন। 1970 সালে, পিট সিগার জেরিকো বিচ পার্কের মধ্য দিয়ে একটি হাইওয়ে নির্মাণের বিরুদ্ধে ভ্যাঙ্কুভার ইপ্পি সমাবেশে অভিনয় করেছিলেন। [১৪৮] প্রভাবশালী এবং আইকনিক প্রোটো-পাঙ্ক ব্যান্ড দ্য নিউ ইয়র্ক ডলস- এর প্রথম কনসার্টটি ছিল 1970-এর দশকে ডানা বিলের গাঁজা গ্রেপ্তারের একজনের জন্য আইনি ফি প্রদানের জন্য তহবিল সংগ্রহের জন্য একটি Yippie সুবিধা। [১৪৯]

ইয়ুথ ইন্টারন্যাশনাল পার্টি ১৯৭৯ সালে রক অ্যাগেইনস্ট রেসিজম আন্দোলনের মার্কিন শাখা প্রতিষ্ঠা করে। [১৫০] [১৫১] [১৫২] [১৫৩] [১৫৪] [১৫৫] রক অ্যাগেইনস্ট রেসিজম ইউএসএ পরবর্তীতে ১৯৮৩ সালে সমালোচকদের দ্বারা প্রশংসিত, ইপি-সংগঠিত, ব্যাপকভাবে স্বীকৃত জাতীয় রক অ্যাগেইনস্ট রিগান সফরে পরিণত হয় [১৫৬] [১৫৭] [১৫৮] সফরের সুপরিচিত ব্যান্ডের মধ্যে রয়েছে মিশেল শকড, [১৫৯] দ্য ডেড কেনেডিস, [১৬০] ক্রুসিফাকস, এমডিসি, [১৬১] অ্যালার্ম, বিষাক্ত কারণ এবং স্ট্যাটিক ডিসরাপ্টার। [১৬২] একজন তরুণ হুপি গোল্ডবার্গ সান ফ্রান্সিসকো RAR শোতে স্ট্যান্ড-আপ কমেডি (যেমন উইল ডার্স্ট করেছিলেন ) পরিবেশন করেছিলেন। [১৬৩]

লিফলেট বিজ্ঞাপন Yippie-স্পন্সর করা রক অ্যাগেইনস্ট রেসিজম কনসার্ট লিংকন পার্ক, শিকাগো, জুন ৯, ১৯৭৯

ভ্যাঙ্কুভার ইপ্পিস কেন লেস্টার এবং ডেভিড স্প্যানার কানাডার দুটি সবচেয়ে কুখ্যাত রাজনৈতিক পাঙ্ক ব্যান্ড, ডিওএ (লেস্টার) এবং দ্য সুভুমানস (স্প্যানার) এর ব্যবস্থাপক ছিলেন। [১৬৪] [১৬৫] [১৬৬] নিউ ইয়র্ক ইপ্পি/ হাই টাইমসের প্রকাশক টম ফোরকেড পাঙ্ক রক, DOA সম্পর্কে প্রথম চলচ্চিত্রগুলির মধ্যে একটিতে অর্থায়ন করেছিলেন, যেখানে সেক্স পিস্তলগুলির ১৯৭৮ সালের আমেরিকা সফরের ফুটেজ রয়েছে। [১৬৭] [১৬৮]

কুখ্যাত বাল্টিমোর ইপ্পি জন ওয়াটার্স একজন বিখ্যাত স্বাধীন চলচ্চিত্র নির্মাতা ( পিঙ্ক ফ্ল্যামিঙ্গোস, পলিয়েস্টার, হেয়ারস্প্রে ) হয়ে ওঠেন, একবার একটি সাক্ষাত্কারে দাবি করেছিলেন যে ইপ্পিরা তার অযৌক্তিক স্টাইলকে প্রভাবিত করেছিল: “আমি একজন ইপ্পি আন্দোলনকারী ছিলাম এবং আমি লিটল রিচার্ডের মতো দেখতে চেয়েছিলাম। আমি তখন হিপ্পি পিম্পের মতো পোশাক পরেছিলাম, কারণ পাঙ্ক তখনও আসেনি।”[১৬৯]

সিস্টেম প্র্যাঙ্কিং[সম্পাদনা]

ইপ্পিস সিস্টেম এবং এর কর্তৃত্বকে উপহাস করেছেন। ইয়ুথ ইন্টারন্যাশনাল পার্টি, ১৯৬৮ সালে মার্কিন রাষ্ট্রপতির জন্য একটি শূকর (পিগাসাস) মনোনীত করে, ১৯৭৬ সালে 'অফিসিয়াল' প্রার্থী হিসাবে রাষ্ট্রপতির জন্য নোবডিকে বিখ্যাত করে [১৭০] [১৭১] [১৭২]

ভ্যাঙ্কুভার ইপি বেটি "জারিয়া" অ্যান্ড্রু ১৯৭০ সালে ইয়ুথ ইন্টারন্যাশনাল পার্টির মেয়র প্রার্থী হিসাবে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন [১৮] তার প্রচারাভিযানের একটি প্রতিশ্রুতি ছিল মাধ্যাকর্ষণ আইন সহ প্রতিটি আইন বাতিল করা যাতে প্রত্যেকে উচ্চতা পেতে পারে। [১৭] একই বছর, বার্কলে ইপ্পি স্ট্যু অ্যালবার্ট আলামেডা কাউন্টির শেরিফের জন্য দৌড়েছিলেন, উচ্চ-দুপুরের দ্বৈরথে দায়িত্বশীল শেরিফকে চ্যালেঞ্জ করে এবং ৬৫,০০০ ভোট পেয়েছিলেন। [১৭৩]

১৯৭০ সালে, ডেট্রয়েট ইপ্পিস সিটি হলে যান এবং জেনারেল মোটরস বিল্ডিং উড়িয়ে দেওয়ার অনুমতির জন্য আবেদন করেন। পারমিট প্রত্যাখ্যান করার পরে, Yippies বলেছিল যে এটি কেবল দেখায় যে আপনি সিস্টেম পরিবর্তন করার জন্য সিস্টেমের মধ্যে কাজ করতে পারবেন না। ডেট্রয়েট ইপি জাম্পিন জ্যাক ফ্ল্যাশ বলেন, "এটি আইনি চ্যানেলের জন্য আমার শেষ আশাকে ধ্বংস করে দেয়।" [১৭৪]

রবিন মরগান, ন্যান্সি কুরশান, শ্যারন ক্রেবস এবং জুডি গাম্বো সহ কিছু ইপ্পি গেরিলা থিয়েটার নারীবাদী দল WITCH ( নারীর আন্তর্জাতিক সন্ত্রাসবাদী ষড়যন্ত্র ফ্রম হেল ) তে সক্রিয় ছিলেন, যেটি "নাট্যতা, হাস্যরস এবং সক্রিয়তা" একত্রিত করেছিল। [১৭৫] [১৭৬]৭ নভেম্বর, ১৯৭০-এ, জেরি রুবিন এবং লন্ডন ইপ্পিস দ্য ফ্রস্ট প্রোগ্রামের দায়িত্ব নেন যখন তিনি জনপ্রিয় ব্রিটিশ হোস্টের টিভি প্রোগ্রামে অতিথি ছিলেন। সমস্ত বিশৃঙ্খলার মধ্যে, একজন ইপ্পি হোস্ট ডেভিড ফ্রস্টের খোলা মুখে একটি জলের পিস্তল ছুঁড়েছিল, সম্প্রচারক একটি বাণিজ্যিক বিরতির আহ্বান জানিয়েছিল এবং অনুষ্ঠানটি শেষ হয়েছিল। ডেইলি মিররের ব্যানার শিরোনাম: "দ্য ফ্রস্ট ফ্রীকাউট।" [১৭৭]

পাই-নিক্ষেপ[সম্পাদনা]

একটি রাজনৈতিক কাজ হিসাবে পাই-নিক্ষেপ ইপিস দ্বারা উদ্ভাবিত হয়েছিল। [১৭৮] ১৪ অক্টোবর, ১৯৬৯ সালে ব্লুমিংটন, ইন্ডিয়ানাতে প্রথম রাজনৈতিক পাই নিক্ষেপ করা হয়েছিল, যখন জিম রেদারফোর্ড, প্রাক্তন আন্ডারগ্রাউন্ড সংবাদপত্রের সম্পাদক এবং জেরি রুবিনস ডু ইট! এর ভূত লেখক, প্রাক্তন ইউসি বার্কলে সভাপতি ক্লার্ক কেরের মুখে ক্রিম পাই অবতরণ করেছিলেন। [১৭৯] রেদারফোর্ডও প্রথম গ্রেফতার হন। পরের পাইটি টম ফোরকেড ছুঁঁড়েছিলেন, যিনি ১৯৭০ সালে অশ্লীলতা এবং পর্নোগ্রাফি সংক্রান্ত রাষ্ট্রপতির কমিশনের একজন সদস্যকে লক্ষ্য করেছিলেন [১৮০] কলম্বাস ইপ্পি স্টিভ কনলিফ ১৯৭৭ সালে ওহিওর গভর্নর জেমস রোডসকে কেন্ট স্টেটের গোলাগুলির প্রতিবাদ করার জন্য পেশ করেন। [১৮১] [১৮২] অ্যারন "দ্য পাইম্যান" সবচেয়ে পরিচিত ইপ্পি পাই-থ্রোয়ার হয়ে ওঠেন। [২৬] [১৮৩] কে-এর অনেক টার্গেটের মধ্যে সেনও অন্তর্ভুক্ত ছিল। ড্যানিয়েল প্যাট্রিক ময়নিহান, [১৮৪] নিউ ইয়র্ক সিটির মেয়র আবে বিম, [১৮৫] রক্ষণশীল কর্মী ফিলিস শ্লাফ্লাই, [১৮৬] ওয়াটারগেট চোর ফ্রাঙ্ক স্টার্জিস, [১৮৭] প্রাক্তন সিআইএ প্রধান উইলিয়াম কোলবি, ন্যাশনাল রিভিউ প্রকাশক/সম্পাদক উইলিয়াম এফ বাকলি, [১৮৮] এবং ডিসকো স্টুডিও ফিফটিফোর’র মালিক, স্টিভ রুবেল।[১৮৯]

রাষ্ট্রপতির জন্য কেউ নেই এবং "উপরের কেউ নয়"[সম্পাদনা]

1976 সালে ইসলা ভিস্তা মিউনিসিপ্যাল অ্যাডভাইজরি কাউন্সিলের দ্বারা ক্যালিফোর্নিয়ার সান্তা বারবারা কাউন্টির নির্বাচনী ব্যালটে, ইপিপিসের রাজহাঁসের গানগুলির মধ্যে একটি ছিল একটি নতুন ভোটের বিকল্প, উপরের কোনটিই না রাখার জন্য একটি যুগান্তকারী প্রচেষ্টা। এটি ইপ্পিদের একটি প্রারম্ভিক স্বাধীনতাবাদী আবেগের প্রতিনিধিত্ব করে এবং এই নির্বাচনী ব্যালট বিকল্পের মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রথম উদাহরণ, যা রেজোলিউশনের দুই সহ-স্পন্সর, ম্যাথিউ স্টিন, একটি "প্রতিষ্ঠানবিরোধী ইপ্পি আপ-ইউরস" হিসাবে বর্ণনা করেছেন। কয়েক বছর আগে স্টিন বার্কলে ট্রাইবের রিপোর্টার হিসেবে স্টিউ অ্যালবার্টের সাথে একজন ইপি কর্মী ছিলেন। এই অভিনব গতি কাউন্সিল সর্বসম্মতিক্রমে গৃহীত হয়েছিল, যার প্রভাব সারা দেশে ছড়িয়ে পড়েছিল, নেভাদার ভোটাররা ১৯৮৬ সালে রাজ্য নির্বাচনী আইনের পরিবর্তনে এই বিকল্পটিকে অনুমোদন করেছিলেন [১৯০]

১৯৭৬ সালে, জাতীয় ইপ্পিরা ইসলা ভিস্তানসের কাছ থেকে একটি ইঙ্গিত নিয়েছিলেন, রাষ্ট্রপতির জন্য কাউকে সমর্থন করেননি, একটি প্রচারণা যা ৭০-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে ওয়াটারগেট-পরবর্তী অসুস্থতায় নিজের জীবন নিয়েছিল। [১৭০] [১৭১] [১৭২] Yippie প্রচারের স্লোগান: “কেউই নিখুঁত নয়।” [১৯১] (এদিকে, ইপির ভাগ্যের এক অদ্ভুত মোড়ের মধ্যে, ম্যাথিউ স্টিন জেরি ব্রাউনকে রাষ্ট্রপতির জন্য নির্বাচিত করার জন্য ছাত্র-নেতৃত্বাধীন প্রচারণার কোষাধ্যক্ষ হয়েছিলেন, সেই বছরের রাষ্ট্রপতির প্রাথমিক প্রচারাভিযানের সময় "রাষ্ট্রপতির জন্য কেউ নেই" এবং জিমি কার্টার উভয়ের বিরুদ্ধে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন।)

ইসলা ভিস্তা স্থানীয় রাজনীতি, রাষ্ট্রপতির প্রচারাভিযান এবং ইপ্পিদের পরীক্ষামূলক সংমিশ্রণ থেকে, এই অপ্রত্যাশিত ব্যালট উদ্যোগের নাম এবং চেতনা দ্রুত ছড়িয়ে পড়ে— উপরের কোনটি সঙ্গীত উত্সব, রেডিও এবং টেলিভিশন শো, রক ব্যান্ড, টি-শার্ট, বোতাম, (দশক পরে) অগণিত ওয়েবসাইট এবং অন্যান্য সম্পর্কিত সামাজিক ফেননামের আকারে। ৭০-এর দশকের পাল্টা-সাংস্কৃতিকতার পর থেকে রাষ্ট্রপতি এবং উপরে কেউ নেই-এর 'বিকল্প'-এর 'অপশন'-এর প্রতি প্রাণান্তকর উত্সর্জন কমেনি, কিন্তু কেবলমাত্র বেড়েছে, অপ্রত্যাশিতভাবে ইপ্পির উত্তরাধিকারকে একটি নতুন শতাব্দীতে নিয়ে গেছে এবং পরবর্তী প্রজন্মরা। [১৯২] [১৯৩]

হ্যালোইন ইপি স্মোক-ইন, কলম্বাস, ওহিও, ১৯৭৮-এ ব্যানার

লেখালেখি[সম্পাদনা]

ইয়ুথ ইন্টারন্যাশনাল পার্টির ভিতর উইমেন ককাস দ্বারা “নারীর মুক্তির উপর একটি ব্যাখ্যা" ১৯৭০ সালের সংকলন সিস্টারহুড ইজ পাওয়ারফুল :অ্যান অ্যান্থোলজি ফ্রম দ্য উইমেনস লিবারেশন মুভমেন্ট রবিন মরগান সম্পাদিত। [১৭৫]

১৯৭১ সালের জুনে অ্যাবি হফম্যান এবং আল বেল অগ্রগামী ফ্রেক ম্যাগাজিন দ্য ইয়ুথ ইন্টারন্যাশনাল পার্টি লাইন ( ওয়াইআইপিএল ) শুরু করেন। পরে, নাম পরিবর্তন করে ট্যাপ ফর টেকনোলজিক্যাল আমেরিকান পার্টি বা টেকনোলজিক্যাল অ্যাসিসট্যান্স প্রোগ্রাম করা হয়।[১৯৪]

মিলওয়াকি ইপ্পিস স্ট্রিট শীট প্রকাশ করে, যা নৈরাজ্যবাদী জাইনগুলির মধ্যে প্রথমটি পরে অনেক শহরে এত জনপ্রিয় হয়ে ওঠে।[১৯৫] দ্য ওপেন রোড, কর্তৃত্ব বিরোধী বামদের একটি আন্তর্জাতিকভাবে পরিচিত জার্নাল, ভ্যাঙ্কুভার ইপ্পিসের একটি মূল দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। [১৯৬] [১৯৭] [১৯৮]

আধা - সরকারি ইপ্পি হাউস অর্গান দ্য ইপস্টার টাইমস 1972 সালে ডানা বিল দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং নিউ ইয়র্ক সিটিতে প্রকাশিত হয়েছিল - নামটি 1979 সালে ওভারথ্রোতে পরিবর্তিত হয়েছিল ।[১৯৯][২০০][২০১]

পারদীয় ইপ্পি-তে পরিণত- জিপ্পি টম ফোরকেড 1974 সালে অত্যন্ত সফল হাই টাইমস ম্যাগাজিন প্রতিষ্ঠা করেন [২০২] ইপস্টার টাইমসের জন্য অনেক লেখক হাই টাইমসের জন্য লিখতে যেতেন, এটি প্রায়শই খামার দল হিসাবে উল্লেখ করা হয়। [২০৩]

ইপ্পি আন্দোলন থেকে বেরিয়ে আসা সবচেয়ে বিখ্যাত লেখা হল অ্যাবি হফম্যানের স্টিল দিস বুক, যা সাধারণ বিপর্যয় ঘটাতে এবং ইপ্পি আন্দোলনের চেতনাকে ক্যাপচার করার জন্য একটি গাইডবুক হিসাবে বিবেচিত হয়। হফম্যানও রেভোলিউশন ফর দ্য হেল অফ ইট এর লেখক যাকে আসল ইপি বই বলা হয়। এই বইটি দাবি করে যে এখানে কোন প্রকৃত ইপি ছিল না এবং নামটি শুধুমাত্র একটি পৌরাণিক কাহিনী তৈরি করার জন্য ব্যবহৃত একটি শব্দ ছিল। [২০৪]

জেরি রুবিন তার ডু আইটি বইতে ইপ্পি আন্দোলনের বিবরণ প্রকাশ করেছেন!: বিপ্লবের দৃশ্যকল্প। [২০৫]

ইপ্পির বইয়ের মধ্যে রয়েছে উডস্টক নেশন এবং শীঘ্রই একটি মেজর মোশন পিকচার ( অ্যাবি হফম্যান ), উই আর এভরিহোয়ার ( জেরি রুবিন ), ট্র্যাশিং ( অনিতা হফম্যান ), হু দ্য হেল ইজ স্ট্যু অ্যালবার্ট? ( স্ট্যু অ্যালবার্ট ), কনফেশনস অফ আ রেভিং, আনকনফাইন্ড নাট ( পল ক্রাসনার ) এবং শার্ডস অফ গড: এ নভেল অফ দ্য ইপ্পিস ( এড স্যান্ডার্স )। [২০৬] সেই যুগ সম্পর্কে আরও কিছু বই: উডস্টক সেন্সাস: দ্য নেশনওয়াইড সার্ভে অফ দ্য সিক্সটিজ জেনারেশন (ডিন স্টিলম্যান এবং রেক্স ওয়েইনার), [২০৭] দ্য পানামা হ্যাট ট্রেইল ( টম মিলার ), [২০৮] [২০৯] কান্ট ফাইন্ড মাই ওয়ে হোম : আমেরিকা ইন দ্য গ্রেট স্টোনড এজ, 1945-2000 ( মার্টিন টরগফ ), [২১০] গ্রুভ টিউব: ষাটের দশকের টেলিভিশন এবং যুব বিদ্রোহ (আনিকো বোদ্রোগকোজি), [২১১] এবং দ্য ব্যালাড অফ কেন অ্যান্ড এমিলি: বা, কাউন্টারকালচারের গল্প (কেন ওয়াচসবার্গার)। [২১২]

এই বইটি কিনুন, রাজনৈতিক কার্টুনিস্ট এবং ৬০-এর দশকের ইপি কর্মী পিট ওয়াগনার দ্বারা লেখা এবং চিত্রিত, [২১৩] যিনি ১৯৭০-এর দশকের মাঝামাঝি মিনেসোটা বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসে ইপস্টার টাইমসের কপি বিতরণ করেছিলেন, হফম্যান দ্বারা প্রচারিত হয়েছিল, যিনি বলেছিলেন বইটি "খারাপ স্বাদের সীমাতে পৌঁছে দেয়।" [২১৩] Buy This Too 1985 ব্রেইন ট্রাস্ট নামক একটি গেরিলা স্ট্রিট থিয়েটার গ্যাং দ্বারা "ইপ্পি-এর মতো মিথ তৈরির কৌশলগুলির সাথে নতুন অধিকারের সাথে লড়াই করার" প্রচেষ্টার বর্ণনা দেয়৷ ব্রেইন ট্রাস্ট 1981 সালের মে মাসে মিনিয়াপলিসে ওয়াগনার এবং পল ক্রাসনারের মধ্যে একাধিক বৈঠক এবং সাক্ষাত্কার দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল, যখন ক্রাসনার ডুডলি রিগস ' ইনস্ট্যান্ট থিয়েটার কোম্পানিতে স্ট্যান্ড-আপ কমেডি পরিবেশন করেছিলেন। [২১৪]

১৯৮৩ সালে, Yippies-এর একটি গ্রুপ ব্ল্যাকলিস্টেড নিউজ প্রকাশ করেছে: সিক্রেট হিস্ট্রিজ ফ্রম শিকাগো '68, থেকে ১৯৮৪ (ব্লিকার পাবলিশিং), একটি বৃহৎ, 'ফোন-বুক সাইজড অ্যান্থলজি' (৭৩৩ পৃষ্ঠা) ইপ্পি ইতিহাসের, বিকল্প এবং উভয়ের সাংবাদিকতামূলক অ্যাকাউন্ট সহ। মূলধারার মিডিয়া, সেইসাথে অনেক ব্যক্তিগত গল্প এবং প্রবন্ধ। অগণিত ফটোগ্রাফ, পুরানো লিফলেট এবং পোস্টার, 'আন্ডারগ্রাউন্ড' কমিকস, সংবাদপত্রের ক্লিপিংস এবং অন্যান্য বিভিন্ন ঐতিহাসিক ক্ষণকাল অন্তর্ভুক্ত। সম্পাদকরা (প্রায়ই লেখক হিসাবে দ্বিগুণ) আনুষ্ঠানিকভাবে নিজেদের "দ্য নিউ ইপি বুক কালেকটিভ" বলে ডাকেন; যার মধ্যে স্টিভ কনলিফ (যিনি অর্ধেক ভলিউম লিখেছিলেন), ডানা বিল (হেড আর্কাইভিস্ট), গ্রেস নিকোলস, ডেইজি ডেডহেড, বেন ম্যাসেল, অ্যালিস টরবুশ, কারেন ওয়াচসম্যান এবং অ্যারন কে। [২১৫] এটি এখনও প্রিন্টে রয়েছে।

ভ্যাঙ্কুভার ইপ্পি বব সারতির নাটক ইপ্পিস ইন লাভ, জুন ২০১১ সালে প্রিমিয়ার হয়েছিল [২১৬] [২১৭]

পরের বছরগুলোতে[সম্পাদনা]

১৯৮৯ সালে, অ্যাবি হফম্যান, যিনি মাঝে মাঝে বিষণ্নতায় ভুগছিলেন, অ্যালকোহল এবং প্রায় ১৫০টি ফেনোবারবিটাল বড়ি খেয়ে আত্মহত্যা করেন। [২১৮] বিপরীতে, জেরি রুবিন একজন দ্রুত কথা বলা (এবং সব মিলিয়ে মোটামুটি সফল) স্টক ব্রোকার হয়ে ওঠেন এবং কোন অনুশোচনা দেখাননি। [২১৯] ১৯৯৪ সালে রাস্তায় হাঁটার সময় একটি গাড়ির ধাক্কায় তিনি মারাত্মকভাবে আহত হন। [২২০] ৫০ বছর বয়সের মধ্যে, রুবিন তার আগের অনেক পাল্টা-সাংস্কৃতিক দৃষ্টিভঙ্গির সাথে ভেঙে পড়েছিলেন; দ্য নিউ ইয়র্ক টাইমস তাকে সাক্ষাতকার দিয়েছিল, যা তাকে "ইপ্পি-টার্নড-স্পিকুয়াস-ইয়প্পি" বলে বর্ণনা করেছিল। সাক্ষাত্কারে, তিনি বলেছিলেন যে "আমার আগ পর্যন্ত, কেউ সত্যিই তাদের জামাকাপড় খুলে দেয়নি এবং জোরে চিৎকার করে, 'টাকা করা ঠিক আছে!'" [২২১]2000 সালে, অ্যাবি হফম্যানের জীবনের উপর ভিত্তি করে একটি হলিউড ফিল্ম, যার শিরোনাম ছিল স্টিল দিস মুভি (তাঁর বইয়ের শিরোনাম, স্টিল দিস বুক ) শিরোনামে ভিনসেন্ট ডি'অনোফ্রিও মিশ্র পর্যালোচনার জন্য মুক্তি পায়। [২২২] প্রখ্যাত চলচ্চিত্র সমালোচক রজার এবার্ট মুভিটির একটি ইতিবাচক পর্যালোচনা দিয়েছেন, [২২৩] মন্তব্য করেছেন যে যদিও ঐতিহাসিক ঘটনাগুলিকে বিশ্বাসযোগ্যভাবে জীবিত করা প্রায়শই কঠিন, তবে তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে সিনেমাটি সফল হয়েছে: [২২৩]ইপ্পিরা 2000 এর দশকের গোড়ার দিকে একটি ছোট আন্দোলন হিসাবে অব্যাহত ছিল। [২২৪] [২২৫] [২২৬] নিউইয়র্ক অধ্যায়টি গাঁজাকে বৈধ করার জন্য নিউইয়র্ক সিটিতে কয়েক দশক ধরে তাদের বার্ষিক মার্চের জন্য পরিচিত ছিল; [১৩০] [২২৭] [২২৮] NYC Yippie Dana Beal 1999 সালে গ্লোবাল মারিজুয়ানা মার্চ শুরু করে [১৬] [২২৯] হেরোইন আসক্তদের চিকিৎসার জন্য ইবোগেইন ব্যবহার করার জন্য বিলও ক্রুসেড চালিয়ে যান [২৩০] [২৩১][২৩২] [২৩৩] আরেক ইপ্পি, এজে ওয়েবারম্যান, বব ডিলানের কবিতার ডিকনস্ট্রাকশন এবং বিভিন্ন ওয়েবসাইটের মাধ্যমে গ্র্যাসি নলের উপর ট্র্যাম্প সম্পর্কে জল্পনা চালিয়ে যান। ওয়েবারম্যান দীর্ঘদিন ধরে ইহুদি প্রতিরক্ষা সংস্থায় সক্রিয় ছিলেন।এই দশক জুড়ে, NYC Yippies প্রায়ই নিউইয়র্কের লোয়ার ইস্ট সাইডের ক্রমাগত রূপান্তর নিয়ে স্থানীয়ভাবে- অ্যান্টি-জেন্ট্রিফিকেশন (ধনীদের দ্বারা নগরের গরীবদের বাস উৎপাটন বিরোধী) বিক্ষোভে যোগ দেয়। [২৩৪] [৪৪] [২৩৫]2008 সালে, এজে ওয়েবারম্যান এবং WBAI- এর জনপ্রিয় নিউইয়র্ক রেডিও হোস্ট বব ফাসের সহ-প্রতিষ্ঠাতা-ইপ্পি-এর মধ্যে একটি খুব প্রকাশ্য বিবাদ ছিল। সম্পর্কিত ঘটনাগুলি সংক্ষিপ্তভাবে ইপ্পিদেরকে মিডিয়াতে ফিরিয়ে আনে, [২৩৬] বিশেষ করে যেহেতু তারা শিকাগো দাঙ্গা নিয়ে একটি নতুন পিবিএস চলচ্চিত্রের সাথে মিলে যায় যা জাতীয় দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল। [২৩৭] অ্যাবি হফম্যানের চরিত্রে হ্যাঙ্ক আজরিয়া এবং জেরি রুবিনের ভূমিকায় মার্ক রাফালোকে [২৩৮] ফিল্মটি একটি নতুন প্রজন্মের কাছ থেকে বিষয়টির প্রতি আগ্রহ আকর্ষণ করেছিল।

ইপি মিউজিয়াম এবং ক্যাফে[সম্পাদনা]

২০০৪সালে, ন্যাশনাল এইডস ব্রিগেডের সাথে ইপ্পিরা, দীর্ঘ সময়ের Yippie "হেডকোয়ার্টার" নিউ ইয়র্ক সিটির 9 ব্লেকার স্ট্রিটে [২৩৯]ক্রয় করে (যার মালিক আগে স্কোয়াটিং ছিল [১৯] ) 1.2 মিলিয়ন ডলারে। [২৪০] অফিসিয়াল ক্রয়ের পরে, এটিকে "ইপ্পি মিউজিয়াম/ক্যাফে এবং গিফট শপ"-এ রূপান্তরিত করা হয়, [২৪১] [২৪২] সারা বিশ্ব থেকে প্রচুর প্রতি-সাংস্কৃতিক এবং বামপন্থী স্মৃতিচিহ্নের আবাসস্থল, সেইসাথে একটি স্বাধীনভাবে পরিচালিত ক্যাফে প্রদান করে যা নির্ধারিত রাতে লাইভ সঙ্গীত প্রদর্শন করে। [২৪৩] [২৪৪] ক্যাফেটি ২০১১ সালের গ্রীষ্মে বন্ধ হয়ে যায় এবং একই বছর ডিসেম্বরে একটি সংস্কার করা বেসমেন্টের সাথে পুনরায় চালু হয়। [২৪৫] নিউইয়র্ক স্টেট বিশ্ববিদ্যালয়ের বোর্ড অফ রিজেন্টস দ্বারা জাদুঘরটি চার্ট করা হয়েছিল। [২৪৬]মূল কিউরেটরের বার্তা অনুসারে, জাদুঘরটি "ইয়ুথ ইন্টারন্যাশনাল পার্টি এবং এর সমস্ত শাখার ইতিহাস সংরক্ষণের জন্য" প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। পরিচালনা পর্ষদ: ডানা বিল, [২৪৭] অ্যারন কে, ডেভিড পিল, উইলিয়াম প্রপ, পল ডিরিয়েঞ্জো এবং এজে ওয়েবারম্যান । [২৪৮]জর্জ মার্টিনেজ ইপ্পিসের ওপেন-মাইকে, যেটি “অকুপেশনাল হ্যাজার্ডস/দ্য পিপলস সোপবক্স” নামে পরিচিত, প্রায়-নিয়মিত বক্তা ছিলেন। [৪৫]২০১৩ সালের গ্রীষ্মে, Yippie ক্যাফে আনুষ্ঠানিকভাবে বন্ধ হয়ে যায়। [২৪৯] [২৫০] ২০১৪ এর শুরুতে, #9 ব্লিকার-এ Yippie বিল্ডিং (জাদুঘর) বিক্রি, বন্ধ এবং স্থায়ীভাবে পরিষ্কার করা হয়েছিল; [২৫১] বেশিরভাগ স্মৃতিচিহ্ন এবং ঐতিহাসিক উপকরণ বাকি নিউ ইয়র্ক ইপ্পিদের মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে। [৩৯]২০১৭ সালের হিসাবে, #9 ব্লেকারের পুরানো ইপ্পি বিল্ডিংটি "ওভারথ্রো" নামে একটি সফল বাউরি -এরিয়া বক্সিং ক্লাবে সম্পূর্ণরূপে রূপান্তরিত হয়েছিল, ইচ্ছাকৃতভাবে এবং শিল্পসম্মতভাবে এর আসল ইপি/60-এর দশক-বিপ্লবী সাজসজ্জার বেশিরভাগ অংশ ধরে রেখেছে। পর্যটকরা এখনও তা দেখতে ছুটে আসেন। [২৫২]

শিকাগো সেভেন বিচার[সম্পাদনা]

২০২০ সালে, নেটফ্লিক্স অ্যারন সোরকিন পরিচালিত দ্য ট্রায়াল অফ দ্য শিকাগো সেভেন ফিল্মটি রিলিজ করেছিল, যেটিতে ইপ্পি সদস্য অ্যাবি হফম্যান এবং জেরি রুবিনকে দেখানো হয়েছে। [২৫৩] [২৫৪] চলচ্চিত্রটি বেশিরভাগ ইতিবাচক পর্যালোচনা পেয়েছে [২৫৫] এবং সেরা ছবির জন্য একাডেমি পুরস্কারের জন্য মনোনীত হয়েছিল।

আরো দেখুন[সম্পাদনা]

  • ১৯৬৮ ডেমোক্রেটিক ন্যাশনাল কনভেনশনের প্রতিবাদ কার্যকলাপ
  • ১৯৭১ মে দিবসের প্রতিবাদ
  • মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের গাঁজা রাজনৈতিক দলগুলো
  • খামখেয়ালি দৃশ্য
  • গ্যাসটাউন দাঙ্গা
  • হিউম্যান বি-ইন
  • যুদ্ধবিরোধী সংগঠনের তালিকা
  • ডিজনিল্যান্ড রিসোর্টের ঘটনার তালিকা
  • শান্তি কর্মীদের তালিকা
  • মিডিয়াম কুল - '৬৮ কনভেনশনের সময় শিকাগোর হাসকেল ওয়েক্সলারের গ্রাউন্ডব্রেকিং, কাল্পনিক সিনেমা ভেরিট অ্যাকাউন্ট, অভিনেতা এবং (ইম্প্রোভাইজড) ইভেন্টগুলির পটভূমি হিসাবে প্রকৃত দাঙ্গার ফুটেজ ব্যবহার করে।
  • রাষ্ট্রপতির পদে কেউ না
  • উপরের কেউই না
  • পিগাসাস
  • ১৯৬৮ সালের প্রতিবাদ
  • গ্রীষ্মের ভালোবাসা
  • Yuppie, একটি শব্দ যা ১৯৮০ সালে প্রবর্তিত হয়েছিল এবং ১৯৮৩ সালের একটি সংবাদপত্রের কলাম দ্বারা জনপ্রিয় হয়েছিল বব গ্রিন দ্বারা লেখা জেরি রুবিন, “ইপ্পি থেকে ইয়াপ্পি”
  • জেঙ্গার
  • জিপ্পি

তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]

  1. Paul Krassner (১৯৯৪)। Confessions of a raving, unconfined nut: misadventures in the counter-cultureSimon & Schuster। পৃষ্ঠা 156। আইএসবিএন 9781593765033 
  2. Neil A. Hamilton, The ABC-CLIO companion to the 1960s counterculture in America, Page 339, ABC-CLIO, 1997
  3. David Holloway (২০০২)। "Yippies"। St. James Encyclopedia of Pop Culture। জানুয়ারি ১৭, ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ মার্চ ৫, ২০২২ 
  4. Abbie Hoffman, Soon to be a Major Motion Picture, page 128. Perigee Books, 1980. আইএসবিএন ৯৭৮০৩৯৯৫০৫০৩৪
  5. Gitlin, Todd (১৯৯৩)। The Sixties: Years of Hope, Days of RageBantam Books। পৃষ্ঠা 286আইএসবিএন 978-0553372120 
  6. "1969: Height of the Hippies"ABC News। আগস্ট ১২, ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ফেব্রুয়ারি ৪, ২০১৬ 
  7. Rubin, Jerry, DO IT! Scenarios of the Revolution, page 81, Simon and Schuster, 1970.
  8. Sloman, Larry (৭ আগস্ট ১৯৯৮)। Steal This Dream: Abbie Hoffman & the Countercultural Revolution in AmericaDoubledayআইএসবিএন 9780385411622 
  9. Martin, Douglas (ফেব্রুয়ারি ২০০৬)। "Stew Albert, 66, Who Used Laughter to Protest a War, Dies"New York Times। অক্টোবর ১৪, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৬-০২-০১ 
  10. Ed Sanders (২০১১)। Fug You: An Informal History of the Peace Eye Bookstore, the Fuck You Press, the Fugs and Counterculture in the Lower East SideDa Capo Pressআইএসবিএন 978-0306818882। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০ 
  11. Patricia Bradley (২০০৪)। Mass Media and the Shaping of American Feminism, 1963–1975। University Press of Mississippi। আইএসবিএন 9781604730517। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০ 
  12. "Jerome Washington Collection 1979–1988" (পিডিএফ)John Jay College of Criminal JusticeJohn Jay College of Criminal Justice Special Collections of the Lloyd Sealy Library। ১৯৮৮। অক্টোবর ২৭, ২০২০ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ৯, ২০১৮ 
  13. Robert Sharlet (১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪)। "Jim Retherford, 'the Man in the Red Devil Suit"The Rag Blog। অক্টোবর ৩, ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ৩, ২০২১ 
  14. James Retherford (৬ জুন ২০১৮)। "Little Big Meshuganah"The Rag Blog। অক্টোবর ৩, ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ৩, ২০২১ 
  15. Oliver, David (জুন ১৯৭৭)। "INTERVIEW : Dana Beal"। High Times। ডিসেম্বর ১৫, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ১৫, ২০১৭ 
  16. Viola, Saira। "Dana Beal Interview"International Times। আগস্ট ৩১, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৫ আগস্ট ২০১৬ 
  17. Hawthorn, Tom (জুন ২২, ২০১১)। "Yippie for Mayor"The Globe and Mail। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৬-২২ 
  18. "ZARIA FOR MAYOR (poster)"Past Tense Vancouver। ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০২১ তারিখে dot com/2011/06/zariaformayor.jpg মূল |ইউআরএল= এর মান পরীক্ষা করুন (সাহায্য) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৩ জুন ২০১১ 
  19. Amy Starecheski (২০১৬)। Ours to Lose: When Squatters Became Homeowners in New York CityUniversity of Chicago Pressআইএসবিএন 978-0226399942। আগস্ট ১৮, ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০ 
  20. TIMOTHY M. PHELPS (২০ মার্চ ১৯৮১)। "YIPPIE IS SEIZED AFTER A DISPUTE NEAR BOMB SITE"New York Times। ডিসেম্বর ১৫, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ২০, ২০১৭ 
  21. Elliott, Steve (মে ৩, ২০১১)। "Remembering Ben Masel: Activist Changed The Cannabis Debate"Toke of the Town। সেপ্টেম্বর ৮, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৩ মে ২০১১ 
  22. Al Aronowitz"Tom Forcade, Social Architect"The Blacklisted Journalist। ফেব্রুয়ারি ২৪, ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০২-০২-০১ 
  23. Patrick Anderson (ফেব্রুয়ারি ২৭, ১৯৮১)। High In America: The True Story Behind NORML And The Politics Of MarijuanaViking Pressআইএসবিএন 978-0670119905। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০ 
  24. Larry Gambone, No Regrets, p. 97, Black Cat Press, 2015.
  25. Needs, Kris (মার্চ ২২, ২০১৬)। "The tale of David Peel, the dope-smoking hippy who became the King of Punk"TeamRock.com। অক্টোবর ১০, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৬-০৩-২২ 
  26. Viola, Saira (নভেম্বর ৫, ২০১৬)। "Yippie! Yippie! Pie Aye! Interview with Aron Kay, champion pie thrower, grassroots activist, unrepentant hippie yippie, professional agitator, Jewish world warrior"Gonzo Today। অক্টোবর ৬, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৬-১১-০৫ 
  27. Traynor, P. (৪ নভেম্বর ১৯৭৭)। "Come Pie With Me : the Creaming of America" (পিডিএফ)। Open Road। অক্টোবর ১৪, ২০১৭ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৪, ২০১৭ 
  28. YIPster Times, "Abbie Hoffman: Back to Chicago," June 1978
  29. Karla Jay (মার্চ ৩, ২০০০)। Tales of the Lavender Menace : A Memoir of LiberationBasic Books। পৃষ্ঠা 231। আইএসবিএন 978-0465083664 
  30. YIPster Times, "Midwest Activism featuring May Midwest" p. 2, December 1977
  31. Deadhead, Daisy (জানুয়ারি ১৬, ২০০৮)। "I wish someone would phone"Dead Air। জানুয়ারি ২৫, ২০০৮ তারিখে dot com/2008/01/i-wish-someone-would-phone-or-real.html মূল |ইউআরএল= এর মান পরীক্ষা করুন (সাহায্য) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৮-০১-১৬ 
  32. Rapport, Marc (২৯ মার্চ ১৯৭৮)। "Student on Ballot with Pie Thrower: she's candidate for lieutenant governor"। Daily Kent Stater। অক্টোবর ১৩, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৩, ২০১৭ 
  33. "Urbanowicz Removed from State Office Race"। Daily Kent Stater। ৫ এপ্রিল ১৯৭৮। অক্টোবর ১৩, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৩, ২০১৭ 
  34. David Lewis Stein, Living the Revolution: The Yippies in Chicago, p. 11, Bobbs-Merrill Company, 1969.
  35. Walker, Jesse (২০০১)। Rebels on the Air: An Alternative History of Radio in America। New York University Press। আইএসবিএন 978-0814793817। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০ 
  36. Reinholz, Mary। "Yippie and Peace Activist Mayer Vishner Is Dead, Apparently a Suicide"Bedford + Bowery। NYmag। এপ্রিল ১৫, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৮ আগস্ট ২০১৩ 
  37. Donadoni, Serena (ফেব্রুয়ারি ৭, ২০১৭)। "FILM: Storied Village Activist Mayer Vishner Faces the End in Bracing Doc 'Left on Purpose'"VillageVoice.comVillage Voice। এপ্রিল ১৫, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৭ 
  38. Montgomery, Paul L. (১৮ মার্চ ১৯৮১)। "BOMB BURNS TWO DETECTIVES OUTSIDE BUILDING OF YIPPIES"New York Times। জানুয়ারি ১০, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ২৯, ২০১৮ 
  39. Moynihan, Colin। "Emptying a Building Long Home to Activists"The New York Times। সেপ্টেম্বর ১৬, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৪-০১-১৬ 
  40. Bruce Fessier"50 years after the Chicago Democratic National Convention, Paul Krassner still hasn't sold out"DesertSun.comThe Desert Sun। জানুয়ারি ২৯, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২২ আগস্ট ২০১৮ 
  41. DeAngelo, Steve (২০১৫)। The Cannabis Manifesto: A New Paradigm for WellnessNorth Atlantic Booksআইএসবিএন 978-1583949375। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০ 
  42. Pascual, Oscar। "Marijuana Legalization: Seeds Planted Long Ago Finally Flower"SFGate। অক্টোবর ১০, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১২-১১-১৫ 
  43. Thomas, Pat (সেপ্টেম্বর ২২, ২০১৭)। "Activist, individualist and entrepreneur Jerry Rubin was the quintessential American"City Arts Magazine। মে ৩০, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৯ মে ২০১৮ 
  44. "Guide to the John Penley Photographs and Papers/Elmer Holmes Bobst Library"New York University। Tamiment Library and Robert F. Wagner Labor Archives (NYU)। সেপ্টেম্বর ৮, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৪ মার্চ ২০১৫ 
  45. Lennard, Natasha (জুন ১৮, ২০১২)। "An Occupier Eyes Congress"Salon। এপ্রিল ২৮, ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১২-০৬-১৮ 
  46. "Interview With Brenton Lengel"The Fifth Column। এপ্রিল ২৫, ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৬-০৪-১৭ 
  47. Reston, James Jr. (১ ফেব্রুয়ারি ১৯৯৭)। Collision at Home Plate: The Lives of Pete Rose and Bart Giamatti। University of Nebraska Press। আইএসবিএন 978-0803289642। এপ্রিল ৩০, ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০ 
  48. Abbie Hoffman, Steal This Book, page 73. Grove Press, 1971.
  49. "The Chicago Eight Trial: Selected Contempt Specifications"Famous Trials। অক্টোবর ৮, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ৮, ২০১৭ 
  50. "'60s live again, minus the LSD" ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত মে ২০, ২০১১ তারিখে. By Paul Krassner. January 28, 2007. Los Angeles Times.
  51. David T. Dellinger, Judy Clavir and John Spitzer, The Conspiracy Trial, page 349. Bobbs-Merrill, 1970. আইএসবিএন ৯৭৮-০৩০৬৮১৮৮৮২
  52. Jonah Raskin, For the Hell of It, page 129. University of California Press, 1996. আইএসবিএন ৯৭৮-০৫২০২১৩৭৯১
  53. Abbie Hoffman, Revolution For the Hell of It, page 81. Dial Press, 1968. আইএসবিএন ৯৭৮-১৫৬০২৫৬৯০৮
  54. "The Chicago Eight Trial : Testimony of Judy Collins"Famous Trials। অক্টোবর ৭, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ৬, ২০১৭ 
  55. "NOW with Bill Moyers (transcript dated 11-26-04)"PBS। নভেম্বর ৯, ২০০৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৪-১১-২৬ 
  56. Julie Stephens (১৯৯৮)। Anti-Disciplinary Protest: Sixties Radicalism and Postmodernism। Cambridge University Press। আইএসবিএন 978-0521629768। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০ 
  57. "A People's Hxstory of the Sixties"The Digger Archives। আগস্ট ১২, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ৭, ২০১৭ 
  58. Rosie McGee, "Total Environmental Theatre" in Grateful Dead Family Album, p. 38–40, Time-Warner Books 1990, ed. Jerilyn Lee Brandelius আইএসবিএন ৯৭৮-০৪৪৬৩৯১৬৭২
  59. Jerilyn Lee Brandelius, "Every Structure Became a Dwelling" in Grateful Dead Family Album, p. 68–69, Time-Warner Books 1990, ed. Jerilyn Lee Brandelius আইএসবিএন ৯৭৮-০৪৪৬৩৯১৬৭২
  60. Jesse Jarnow (২০১৬)। Heads: A Biography of Psychedelic AmericaDa Capo Pressআইএসবিএন 978-0306822551। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০ 
  61. Mike Marqusee (২০০৩)। Wicked Messenger: Bob Dylan and the 1960sSeven Stories Pressআইএসবিএন 978-1583226865। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০ 
  62. Michael I. Niman (১৯৯৭)। People of the Rainbow: A Nomadic UtopiaUniversity of Tennessee Press, Knoxville। পৃষ্ঠা 118আইএসবিএন 978-1572337466 
  63. Klemesrud, Judy (১১ নভেম্বর ১৯৭৮)। "Jerry Rubin's Change of Cause: From Antiwar to 'Me'"New York Times। অক্টোবর ১০, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ২০, ২০১৭ 
  64. Tom Wolfe, The Electric Kool-Aid Acid Test, Farrar Straus Giroux, 1968 আইএসবিএন ৯৭৮-০৩১২৪২৭৫৯৭
  65. Robert Stone, Prime Green: Remembering the Sixties, HarperCollins Publishers, 2007 আইএসবিএন ৯৭৮-০০৬০৯৫৭৭৭৩
  66. The New Yippie Book Collective (eds.), Blacklisted News: Secret Histories from Chicago to 1984, page 514. Bleecker Publishing, 1983.আইএসবিএন ৯৭৮-০৯১২৮৭৩০০৮
  67. Abbie Hoffman, Woodstock Nation, back cover. Vintage Books, 1969.
  68. Flags of the World – Youth International Party listing ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ফেব্রুয়ারি ১০, ২০১২ তারিখে
  69. "Chicago History Museum – Blog » Blog Archive » Yippies in Lincoln Park, 1968"। মার্চ ৪, ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ফেব্রুয়ারি ৪, ২০১৬ 
  70. Walker, Jesse (আগস্ট ২৭, ২০০৮)। "The Yippie Show"REASON|আর্কাইভের-ইউআরএল= এর |আর্কাইভের-তারিখ= প্রয়োজন (সাহায্য) তারিখে [http:// reason.com/archives/2008/08/27/the-yippie-show মূল] |url= এর মান পরীক্ষা করুন (সাহায্য) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৭ আগস্ট ২০০৮  অজানা প্যারামিটার |আর্কাইভ -date= উপেক্ষা করা হয়েছে (সাহায্য); অজানা প্যারামিটার |url- status= উপেক্ষা করা হয়েছে (সাহায্য)
  71. "CHICAGO 10: The Film: The Players: The Yippies"। PBS। ২২ অক্টোবর ২০০৮। অক্টোবর ২, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ২, ২০১৭ 
  72. Shana Alexander (২৫ অক্টোবর ১৯৬৮)। "The Loony Humor of the Yippies"। LIFE magazine। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০ 
  73. Benjamin Shepard (২০১২)। Play, Creativity, and Social Movements: If I Can't Dance, It's Not My RevolutionRoutledgeআইএসবিএন 9781136829642। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০ 
  74. Archived at Ghostarchive and the Wayback Machine:   |শিরোনাম= অনুপস্থিত বা খালি (সাহায্য) (Audio only)
  75. Abbie Hoffman, Soon to be a Major Motion Picture, p. 86. Perigee Books, 1980.
  76. Jerry Rubin, Do It!, page 86. Simon and Schuster, 1970. আইএসবিএন ৯৭৮-০৬৭১২০৬০১৭
  77. Joseph Boskin, Rebellious Laughter: People's humor in America, page 98. Syracuse University Press, 1997.
  78. Craig J. Peariso (ফেব্রুয়ারি ১৭, ২০১৫)। Radical Theatrics: Put-Ons, Politics, and the SixtiesUniversity of Washington Pressআইএসবিএন 9780295995588। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৯ জুলাই ২০১৬ 
  79. TIME। অক্টো ২৭, ১৯৬৭ https://web.archive.org/web/20080127151937/http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,841090-9,00.html। জানুয়ারি ২৭, ২০০৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ২৬, ২০০৯  |শিরোনাম= অনুপস্থিত বা খালি (সাহায্য)
  80. Bloch, Nadine (অক্টোবর ২১, ২০১২)। "The Day they Levitated the Pentagon"Waging NonViolence। অক্টোবর ১৫, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১২-১০-২১ 
  81. Jonah Raskin, For the hell of it: The life and times of Abbie Hoffman, Page 117, University of California Press, 1996
  82. Soon To Be A Major Motion Picture: The Autobiography of Abbie Hoffman, First Edition, Perigree Books, 1980, p. 101.
  83. Ledbetter, James। "The day the NYSE went Yippie"CNN Money। জুলাই ১১, ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৩ আগস্ট ২০০৭ 
  84. Susanne E. Shawyer (মে ২০০৮)। "Radical Street Theatre and the Yippie Legacy: a Performance History of the Youth International Party, 1967–1968"। জুলাই ১৭, ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ৮, ২০১৭ 
  85. Cottrell, Robert C. (২০১৫)। Sex, Drugs, and Rock 'n' Roll: The Rise of America's 1960s Counterculture (Chapter 14: From Hippie to Yippie on the Way to Revolution)Rowman & Littlefield। পৃষ্ঠা 257–270। আইএসবিএন 978-1442246065 
  86. Gitlin, Todd (১৯৯৩)। The Sixties: Years of Hope, Days of Rage। পৃষ্ঠা 238আইএসবিএন 9780553372120 
  87. Nat Hentoff (এপ্রিল ২১, ২০১০)। "Nat Hentoff on the Police Riot Against Yippies at Grand Central (4 April 1968)"The Village Voice। জানুয়ারি ২৩, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২১ এপ্রিল ২০১০ 
  88. Neil Hamilton, The ABC-CLIO companion to the 1960s counterculture in America, Page 340, ABC-CLIO, 1997.
  89. Bennett, David Harry (১৯৮৮)। The Party of Fear: From Nativist Movements to the New Right in American Historyআইএসবিএন 9780807817728। জানুয়ারি ২৯, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ২৯, ২০২২ 
  90. Jerry Rubin, A Yippie Manifesto ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত অক্টোবর ২৪, ২০১৮ তারিখে.
  91. GEOGHEGAN, THOMAS (২৪ ফেব্রুয়ারি ১৯৬৯)। "By Any Other Name. Brass Tacks."The Harvard Crimson। নভেম্বর ৮, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ নভেম্বর ৮, ২০১৭ 
  92. 1968: Art and Politics in ChicagoDePaul University Art Museum। ২০০৮। আইএসবিএন 978-0978907440। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০ 
  93. Kayla Schultz (২০০৮)। Democracy in America, Yippie! Guerilla Theater and the Reinvigoration of the American Democratic Process During the Cold War। Syracuse University। অক্টোবর ১৫, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৫, ২০১৭ 
  94. Stephen Zunes, Jesse Laird (জানুয়ারি ২০১০)। "The US Anti-Vietnam War Movement (1964–1973)"International Center on Nonviolent Conflict (ICNC)। ডিসেম্বর ১৬, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ১৫, ২০১৭ 
  95. David Farber (অক্টোবর ১৭, ১৯৯৪)। Chicago '68University of Chicago Press। পৃষ্ঠা 177–178। আইএসবিএন 978-0226238012। সেপ্টেম্বর ২৩, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ২৪, ২০১৮ 
  96. Miller, James (১৯৯৪)। Democracy is in the Streets: From Port Huron to the Siege of ChicagoHarvard University Press। পৃষ্ঠা 304। আইএসবিএন 978-0674197251 
  97. Max Frankel (১৯৬৮)। The Walker Report, Rights in Conflict: The violent confrontation between demonstrators and police in the parks and streets of Chicago during the week of the Democratic National ConventionBantam Books। পৃষ্ঠা 5। আইএসবিএন 978-0525191797 
  98. Goldstein, Sarah (আগস্ট ১২, ২০০৮)। "The Mess We Made: An Oral History of the '68 Convention"GQ.com। অক্টোবর ৯, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৮-০৮-১২ 
  99. Jon Wiener, Jules Feiffer (আগস্ট ২০০৬)। Conspiracy in the Streets: The Extraordinary Trial of the Chicago SevenThe New Pressআইএসবিএন 9781565848337 
  100. Anorak (ডিসেম্বর ১৭, ২০১৩)। "The People v The Chicago Seven In Photos: When Yippies Scared The USA"Flashbak। ALUM MEDIA LTD। ফেব্রুয়ারি ১৩, ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৭ ডিসেম্বর ২০১৩ 
  101. John Beckman (২০১৪)। American Fun: Four Centuries of Joyous RevoltPantheon Books, New York। আইএসবিএন 978-0-307-90818-6। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০ 
  102. David T. Dellinger, Judy Clavir and John Spitzer, The Conspiracy Trial, page 601. Bobbs-Merrill, 1970.
  103. Abbie Hoffman, Soon to be a Major Motion Picture, page 170. Perigee Books, 1980.
  104. Ken Wachsberger (১৯৯৭)। The Ballad of Ken and Emily: or, Tales from the Counterculture। Azenphony Press। আইএসবিএন 978-0945531012। জুলাই ২৮, ২০১১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ৫, ২০১৪ 
  105. The New Yippie Book Collective, Blacklisted News: Secret Histories from Chicago to 1984, Page 16. Bleecker Publishing, 1983.
  106. "Yippies Pelt Police with Eggs, Rocks." April 5, 1971, The Rock Hill Herald.
  107. Kifner, John. "Tear Gas Repels Radicals' Attack." New York Times, 16 November 1969
  108. Blacklisted News: Secret Histories from Chicago to 1984। Bleecker Publishing। ১৯৮৩। পৃষ্ঠা 459। 
  109. Thomas, Bryan। "August 6, 1970, the Day the Yippies invaded Disneyland"NightFlight। অক্টোবর ৬, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৫-০৮-০৬ 
  110. Blacklisted News: Secret Histories from Chicago to 1984। Bleecker Publishing। ১৯৮৩। পৃষ্ঠা 457। 
  111. Blacklisted News: Secret Histories from Chicago to 1984। Bleecker Publishing। ১৯৮৩। পৃষ্ঠা 403। 
  112. Lester Friedman, American cinema of the 1970s: themes and variations, Page 49, NJ Rutgers University Press, 2007
  113. Chomsky, Noam (১৭ জুন ১৯৭১)। The New York Review of Books https://web.archive.org/web/20180110054904/http://www.nybooks.com/articles/1971/06/17/a-special-supplement-mayday-the-case-for-civil-dis/। জানুয়ারি ১০, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ৯, ২০১৮  |শিরোনাম= অনুপস্থিত বা খালি (সাহায্য)
  114. Herbert, Daniel (২০০৯-১০-১৩)। "American Cinema of the 1960s: Themes and Variations, Barry Keith Grant, ed. New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 2008"Quarterly Review of Film and Video26 (5): 452–455। আইএসএসএন 1050-9208ডিওআই:10.1080/10509200802241357 
  115. Chomsky, Noam। "A Special Supplement: Mayday: The Case for Civil Disobedience | Noam Chomsky" (ইংরেজি ভাষায়)। আইএসএসএন 0028-7504। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৭-২১ 
  116. "Yippies Exclude Hoffman And Rubin as Spokesmen"New York Times। ২৮ নভেম্বর ১৯৭২। অক্টোবর ১৩, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ২০, ২০১৭ 
  117. Steve Conliff (১৯৭২)। "We are Not McGovernable!: What Cronkite Didn't Tell You about the '72 Democratic Convention"। Youth International Party। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০ 
  118. Arnett, Andrew। "Hippies, Yippies, Zippies and Beatnicks – A Conversation with Dana Beal"TheStonedSociety.com। The Stoned Society। ডিসেম্বর ২১, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২১ জুলাই ২০১৫ 
  119. Reinholz, Mary। "Yippies vs. Zippies: New Rubin book reveals '70s counterculture feud"TheVillager.com। মার্চ ১৮, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৮ 
  120. The New Yippie Book Collective (eds.), Blacklisted News: Secret Histories from Chicago to 1984, page 354. Bleecker Publishing, 1983.
  121. Marijuana Smoke-in Held Outside Convention Hall ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত এপ্রিল ৮, ২০১৯ তারিখে. July 10, 1972. Sarasota Herald-Tribune.
  122. Abbie Hoffman, Soon to be a Major Motion Picture, page 278. Perigee Books, 1980.
  123. James Rosen (মে ২০০৮)। The Strong Man: John Mitchell and the Secrets of WatergateDoubledayআইএসবিএন 978-0385508643। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০ 
  124. Cooperman, Alan (২১ জানুয়ারি ১৯৮১)। "Amid Washington's Pomp, a 'Counter-Inaugural'"The Harvard Crimson। অক্টোবর ২৮, ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ১০, ২০১৮ 
  125. "POSTER: Counter-Inaugural Ball & Protests"AbeBooks.com। Youth International Party। ১৯৮১। ফেব্রুয়ারি ১৬, ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ২২, ২০১৮ 
  126. "Yippies protest President Reagan in Dallas 1984"Yippie archives। Youth International Party। আগস্ট ১৯৮৪। মে ২৬, ২০১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ২০, ২০১৮ 
  127. "POSTER: Don't Let Reagan Take You for a Ride!"AbeBooks.com। Youth International Party। ১৯৮৪। ফেব্রুয়ারি ২৬, ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ২০, ২০১৮ 
  128. "99 ARRESTED IN DALLAS PROTEST"The New York Times। ২৩ আগস্ট ১৯৮৪। জানুয়ারি ২০, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ২৯, ২০১৮ 
  129. Blacklisted News: Secret Histories from Chicago to 1984। Bleecker Publishing। ১৯৮৩। পৃষ্ঠা 4। 
  130. A. Yippie। "A Brief History of the NYC Cannabis Parade"CannabisParade.org। অক্টোবর ১০, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ৯, ২০১৭ 
  131. Odam, Jes, "Police charge yippie plot," Vancouver Sun, 1 October 1971
  132. Mark Andersen, Mark Jenkins (আগস্ট ২০০৩)। Dance of Days: Two Decades of Punk in the Nation's CapitalAkashic Booksআইএসবিএন 978-1888451443। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০ 
  133. Martin Weil, Keith B. Richberg (৫ জুলাই ১৯৭৮)। "Demonstration By Yippies Is Mostly Quiet"Washington Post। ডিসেম্বর ১৫, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ১৫, ২০১৭ 
  134. Harris, Art (৪ জুলাই ১৯৭৯)। "Yippies Turn On"Washington Post। ডিসেম্বর ১৬, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ১৫, ২০১৭ 
  135. Miller, Tom (২৭ এপ্রিল ১৯৯৫)। "I Remember Jerry"Tucson Weekly। মার্চ ১১, ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ৮, ২০১৭ 
  136. Blacklisted News: Secret Histories from Chicago to 1984। Bleecker Publishing। ১৯৮৩। পৃষ্ঠা 656। 
  137. Jonah Raskin, For the Hell of It, page 132. University of California Press, 1996.
  138. Kisseloff, Jeff (জানুয়ারি ২০০৭)। Generation on Fire: Voices of Protest From The 1960s : An oral historyUniversity Press of Kentucky। পৃষ্ঠা 64আইএসবিএন 978-0813124162 
  139. Lorraine Code (২০০০)। Encyclopedia of Feminist TheoriesRoutledge। পৃষ্ঠা 350আইএসবিএন 978-0415308854 
  140. Steve Abbott (এপ্রিল ১, ২০১২)। Karl and Groucho's Marxist Dance : Insider Histories of the Vietnam Era Underground Press, Part 2 (Voices from the Underground)Michigan State University Pressআইএসবিএন 978-1611860313 
  141. ^ a b c library of congress.gov/chronicling america/berkeley tribe ^ a b c University of Michigan.gov/archives/underground newspapers/microfilm collection
  142. John McMillian (ফেব্রুয়ারি ১৭, ২০১১)। Smoking Typewriters: The Sixties Underground Press and the Rise of Alternative Media in AmericaOxford University Press। পৃষ্ঠা 120–126। আইএসবিএন 978-0195319927। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০ 
  143. Jonah Raskin, For the Hell of It, University of California Press, Page 228, 1996.
  144. "The Chicago Eight Trial : Testimony of Philip David Ochs"Famous Trials। অক্টোবর ৭, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ৬, ২০১৭ 
  145. ইন্টারনেট মুভি ডেটাবেজে We Have Come For Your Daughters (ইংরেজি)
  146. O'Hagan, Sean (মার্চ ৩, ২০১৪)। "John Sinclair: 'We wanted to kick ass – and raise consciousness'"The Guardian। এপ্রিল ২৯, ২০১৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৪-০৩-০৩ 
  147. Tracey, Patrick (৩১ মার্চ ২০০০)। "Yippie Yi Yay"Washington City Paper। অক্টোবর ৯, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ৯, ২০১৭ 
  148. Sarti, Bob, "The day I met Pete Seeger," The Oystercatcher, May Day 2014.
  149. Arthur Kane (২০০৯)। I, Doll: Life and Death with the New York DollsChicago Review Press, Chicago, IL। পৃষ্ঠা 27। আইএসবিএন 978-1-55652-941-2। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০ 
  150. Alice Torbush, Daisy Deadhead, Rock Against Racism USA - Tour Dates & Concert Calender, Overthrow/Yipster Times, p. 12-14, April 1979 dot com/-A5t-Lv6hL0I/WgMo5mG3cfI/AAAAAAAANcs/NHUUwFOF0yQHPgZQp8HLz2g3ZaBv8plgQCLcBGAs/s1600/overthrow.png Illustration : Overthrow cover: ROCK AGAINST RACISM issue, April 1979 ওয়েব্যাক মেশিনে dot com/-A5t-Lv6hL0I/WgMo5mG3cfI/AAAAAAAANcs/NHUUwFOF0yQHPgZQp8HLz2g3ZaBv8plgQCLcBGAs/s1600/overthrow.png আর্কাইভকৃত মার্চ ৮, ২০২১ তারিখে
  151. "GRASS ROOTS ACTIVISM, ROCK AGAINST RACISM (1979)"Wild Dog Zine। অক্টোবর ৯, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৪-০১-২৩ 
  152. "ANARCHO-PUNKS ORGANIZE FIRST ROCK AGAINST RACISM CONCERT AT UH (1979)"Wild Dog Zine। ফেব্রুয়ারি ৫, ২০১৬। অক্টোবর ৯, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৬-০২-০৫ 
  153. Baby Lindy। "Screaming Urge : Impulse Control"Hyped to Death CD archives। মার্চ ৪, ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০ জানুয়ারি ২০১৮ 
  154. Webster, Brian। "Rock Against Racism USA"BrianWebster.com। Brian Webster and Associates। ডিসেম্বর ১৮, ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৯ এপ্রিল ২০১৮ 
  155. "Rock Against Racism w/NAUSEA, FALSE PROPHETS @ Central Park Bandshell 05.01.88"Signs Of Life NYC। মার্চ ৩১, ২০১৩। এপ্রিল ১০, ২০১৮ তারিখে dot com/2013/03/rock-against-racism-w-nausea-false.html মূল |ইউআরএল= এর মান পরীক্ষা করুন (সাহায্য) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৩১ মার্চ ২০১৩ 
  156. Ben Nadler (২৯ নভেম্বর ২০১৪)। Punk in NYC's Lower East Side 1981–1991: Scene History Series, Volume 1। Microcosm Publishing। আইএসবিএন 9781621069218। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০ 
  157. L.A. Kauffman (২০১৭)। Direct Action: Protest and the Reinvention of American RadicalismVerso Booksআইএসবিএন 978-1784784096। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০ 
  158. "POSTER: ROCK AGAINST REAGAN - Clark Park, Detroit"AbeBooks.com। Youth International Party। ১৯৮৩। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ২২, ২০১৮ 
  159. Shocked, Michelle (আগস্ট ১৯৮৯)। "ANTIHERO : The newest insider at PolyGram, folk singer Michelle Shocked, on working for change through music, on the inside and outside"SPIN archivesSpin। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০ 
  160. Liles, Jeff। "Echoes and Reverberations: Dead Kennedys "Rock Against Politics""Dallas Observer। অক্টোবর ১৪, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৮-১০-৩০ 
  161. Dave Dictor (২২ মে ২০১৬)। MDC: Memoir from a Damaged Civilization: Stories of Punk, Fear, and Redemption। Manic D Press। আইএসবিএন 978-1933149998। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০ 
  162. "Rock Against Reagan 1983, Washington DC"songkick। ৩ জুলাই ১৯৮৩। ডিসেম্বর ১৫, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ২৩, ২০১৭ 
  163. "Rock against Reagan with Dead Kennedys, San Francisco, 1983"Utah State University Library digital collections। ২৩ অক্টোবর ১৯৮৩। অক্টোবর ২৪, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ২৩, ২০১৭ 
  164. Beadle, Scott। "Punks and Politicos"Bloodied But Unbowed। আগস্ট ২০, ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১০-০৫-০৭ 
  165. Joe Keithley (এপ্রিল ২০০৪)। I, Shithead: A Life in PunkArsenal Pulp Pressআইএসবিএন 978-1551521480। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০ 
  166. POSTER : DOA Rock Against Racism fundraiser, 1979 ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত অক্টোবর ১৩, ২০১৭ তারিখে from thepunkmovie.com
  167. ইন্টারনেট মুভি ডেটাবেজে D.O.A. (ইংরেজি)
  168. Anthony Haden-Guest (ডিসেম্বর ৮, ২০০৯)। The Last Party: Studio 54, Disco, and the Culture of the Night। It Books। আইএসবিএন 978-0061723742। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০ 
  169. Larocca, Amy। "The Look Book: John Waters, Filmmaker"New York Magazine। অক্টোবর ৬, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৭-১০-২৫ 
  170. Conliff, Steve (Spring ১৯৭৭)। "Everybody needs nobody sometimes" (পিডিএফ)। Open Road। অক্টোবর ২৩, ২০১৭ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ২২, ২০১৭ 
  171. PHOTO: Nobody For President, Curtis Spangler and Wavy Gravy, October 12, 1976 ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত আগস্ট ১৬, ২০১৮ তারিখে (photo credit: James Stark) HeadCount.org
  172. Wavy Gravy (Winter ১৯৮৮)। "20th Anniversary Rendezvous – Wavy Gravy"WholeEarth.comWhole Earth Review। জুলাই ২০, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ মার্চ ২৫, ২০১৮ 
  173. Stew Albert, Who the Hell is Stew Albert?, Page 131. Red Hen Press, 2003. আইএসবিএন ৯৭৮-১৮৮৮৯৯৬৬৩০
  174. The New Yippie Book Collective, Blacklisted News: Secret Histories from Chicago to 1984, Page 414. Bleecker Publishing, 1983.
  175. Sisterhood is powerful : an anthology of writings from the women's liberation movement। ১২ সেপ্টেম্বর ১৯৭০। আইএসবিএন 978-0394705392 
  176. Alice Echols (১৯৮৯)। Daring to be Bad: Radical Feminism in America 1967–1975। University of Minnesota Press। পৃষ্ঠা 76আইএসবিএন 978-0816617876 
  177. Jerry Rubin, We Are Everywhere, Page 248, Harper and Row, 1971 আইএসবিএন ৯৭৮-০০৬০৯০২৪৫২
  178. Laurence Leamer (আগস্ট ১৯৭২)। The Paper Revolutionaries: The Rise of the Underground PressSimon & Schuster। পৃষ্ঠা 72। আইএসবিএন 978-0671211431 
  179. Barr, Connie (অক্টোবর ১৫, ১৯৬৯)। "Police arrest one after protestors disrupt Kerr talk"Indiana Daily StudentIndiana University Bloomington। অক্টোবর ৩, ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ৩, ২০২১ 
  180. Vinciguerra, Thomas (১০ ডিসেম্বর ২০০০)। "Take Sugar, Eggs, Beliefs ... And Aim"New York Times। অক্টোবর ৭, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ২০, ২০১৭ 
  181. Ghose, Dave। "An Oral History: The pieing of Gov. Jim Rhodes at the Ohio State Fair"Columbus Monthly। সেপ্টেম্বর ২৮, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ আগস্ট ১৫, ২০১৭ 
  182. Shushnick, Irving (ডিসেম্বর ১৯৭৭)। "Pie Times for Pols"। High Times। অক্টোবর ২৪, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ১৪, ২০১৭ 
  183. Biotic Baking Brigade (২০০৪)। Pie Any Means Necessary: The Biotic Baking Brigade CookbookAK Press, Oakland, CA। পৃষ্ঠা 15। আইএসবিএন 9781902593883। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০ 
  184. PHOTO : Sen. Daniel Patrick Moynihan hit with pie by Aron Kay, 1976 ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত মার্চ ৭, ২০২১ তারিখে Photo from Associated Press
  185. Michael Kernan, William Gildea (১ সেপ্টেম্বর ১৯৭৭)। "Two-Pie Tuesday"Washington Post। ডিসেম্বর ৩০, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ১৪, ২০১৭ 
  186. "PHYLLIS SCHLAFLY ERA OPPOSITION – ARON KAY HOLDING PIE (photo)"AP Images। Associated Press। ১৬ এপ্রিল ১৯৭৭। ডিসেম্বর ১৫, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ১৫, ২০১৭ 
  187. "PIE THROWER"AP Images। Associated Press। ৩ নভেম্বর ১৯৭৭। ডিসেম্বর ১৫, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ১৫, ২০১৭ 
  188. The New Yippie Book Collective (eds.), Blacklisted News: Secret Histories from Chicago to 1984, page 288. Bleecker Publishing, 1983.
  189. Bedewi, Jessica। "Entertainment : Step Inside Studio 54: The Wild Nights of 1970's Celebrities, Disco and Debauchery"HeraldWeekly.com। Samyo News। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২২ জানুয়ারি ২০২১ 
  190. "'None Of The Above' Ballot Option In Nevada Upheld By Federal Appeals Court"HuffPost। ২০১৫-১১-২৫। নভেম্বর ২৫, ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৬-০৮-২২ 
  191. The New Yippie Book Collective, Blacklisted News: Secret Histories from Chicago to 1984, Page 321. Bleecker Publishing, 1983.
  192. "Nobody For President"hoaxes.org। সেপ্টেম্বর ১৬, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ সেপ্টেম্বর ১৬, ২০১৭ 
  193. "Nobody for President 2020"। মার্চ ১১, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ মার্চ ২৫, ২০১৮ 
  194. Christina Xu। "The Secrets of the Little Pamphlet: Hippies, Hackers, and the Youth International Party Line"। Free Range Virtual Library। অক্টোবর ৬, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৮-১২-০৫ 
  195. Zetteler, Mike (২৮ আগস্ট ১৯৭১)। "Street Sheet Spreads Yippie Message"Zonyx Report। Milwaukee Sentinel। অক্টোবর ৭, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ৬, ২০১৭ 
  196. "Vancouver Yippie!"Vancouver Anarchist Online Archive। অক্টোবর ৭, ২০১৭ তারিখে dot com/yippies/vancouver-yippie/ মূল |ইউআরএল= এর মান পরীক্ষা করুন (সাহায্য) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৬-০৮-০৮ 
  197. "Open Road News Journal"Open Road News Journal। সেপ্টেম্বর ১১, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ৬, ২০১৭ 
  198. Martin, Eryk (২০১৬)। "Burn It Down! Anarchism, Activism, and the Vancouver Five, 1967–1985" (পিডিএফ)। নভেম্বর ৩, ২০১৮ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ফেব্রুয়ারি ৪, ২০১৮ 
  199. "Yippies Locked in Struggle to Survive"Reading Eagle। নভেম্বর ৭, ১৯৭৩। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০  dot com/-D_JfK47xhRI/WgMoojylMxI/AAAAAAAANco/qqInyS-UCE0YpArrqNSG_Ji63-TQzmjogCLcBGAs/s1600/yipstertimes.jpg Illustration : Yipster Times cover, June 1975 ওয়েব্যাক মেশিনে dot com/-D_JfK47xhRI/WgMoojylMxI/AAAAAAAANco/qqInyS-UCE0YpArrqNSG_Ji63-TQzmjogCLcBGAs/s1600/yipstertimes.jpg আর্কাইভকৃত ফেব্রুয়ারি ২৮, ২০২১ তারিখে
  200. Schneider, Daniel B. (২১ মে ২০০০)। "F.Y.I."The New York Times। মার্চ ২৯, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ এপ্রিল ৫, ২০১৮ 
  201. OVERTHROW cover : Fall 1985 ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ফেব্রুয়ারি ১৫, ২০২০ তারিখে *** OVERTHROW cover : Spring 1986 ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত মার্চ ১, ২০২০ তারিখে credit: Bolerium Books
  202. Martin A. Lee (২০১২)। Smoke Signals: A Social History of Marijuana – Medical, Recreational and Scientific। Simon & Schuster। আইএসবিএন 978-1536620085। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১৬, ২০২০ 
  203. Arnett, Andrew। "Hippies, Yippies, Zippies and Beatnicks – A Conversation with Dana Beal"TheStonedSociety.com। The Stoned Society। ডিসেম্বর ২১, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২১ জুলাই ২০১৫ 
  204. The Sixties Papers: Documents of a Rebellious Decade। ১৯৮৪। পৃষ্ঠা 402আইএসবিএন 978-0060902452 
  205. "Rubin, Jerry: Do IT! Scenarios of Revolution"Enotes। অক্টোবর ৬, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ৫, ২০১৭ 
  206. Ed Sanders (জানুয়ারি ১৯৭০)। Shards of God: A novel of the YippiesRandom Houseআইএসবিএন 978-0394174631 
  207. Kirkus Reviews। ১২ নভেম্বর ১৯৭৯ https://web.archive.org/web/20171007021616/https://www.kirkusreviews.com/book-reviews/rex-deanne-stillman-weiner/woodstock-census-the-nationwide-survey-of-the-s/। অক্টোবর ৭, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ৬, ২০১৭  |শিরোনাম= অনুপস্থিত বা খালি (সাহায্য)
  208. "Tom Miller: Yippie activist Jerry Rubin brought his psychedelic oratory to Arizona"TheRagBlog। জানুয়ারি ২৫, ২০১০। আগস্ট ৩০, ২০১১ তারিখে dot com/2010/01/tom-miller-when-jerry-rubin-came-to.html মূল |ইউআরএল= এর মান পরীক্ষা করুন (সাহায্য) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ২৫, ২০১০ 
  209. Tom Miller (২০১৭)। The Panama Hat TrailUniversity of Arizona Pressআইএসবিএন 978-0816535873 
  210. Martin Torgoff (২০০৫)। Can't Find My Way Home: America in the Great Stoned Age, 1945–2000Simon & Schusterআইএসবিএন 978-0743230117 
  211. Aniko Bodroghkozy (ফেব্রুয়ারি ২০০১)। Groove Tube: Sixties Television and the Youth RebellionDuke University Pressআইএসবিএন 978-0822326458 
  212. Ken Wachsberger (১৯৯৭)। The Ballad of Ken and Emily: or, Tales from the Counterculture। Azenphony Press। আইএসবিএন 978-0945531012। জুলাই ২৮, ২০১১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ৫, ২০১৪ 
  213. Pete Wagner (১৯৮০)। Buy This Book। Minne HA! HA! Publishing। আইএসবিএন 978-0937706008 
  214. Pete Wagner (১৯৮৭)। Buy This Too। Minne HA! HA! Publishing। আইএসবিএন 978-0937706015 
  215. New Yippie Book Collective (১৯৮৩)। Blacklisted News: Secret Histories from Chicago, '68, to 1984। Bleecker Publishing। আইএসবিএন 9780912873008 
  216. Hawthorn, Tom। "Yippies in Love: Exploring the Vancouver riot – of 40 years ago"The Globe and Mail। মার্চ ৪, ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২২ জুন ২০১১ 
  217. POSTER : YIPPIES IN LOVE ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ফেব্রুয়ারি ২৫, ২০২১ তারিখে Theatre in the Raw, Vancouver East Cultural Centre, 2011
  218. King, Wayne (৯ এপ্রিল ১৯৮৯)। "Abbie Hoffman Committed Suicide Using Barbiturates, Autopsy Shows"New York Times। জুলাই ২৩, ২০১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ২০, ২০১৭ 
  219. R.C. Baker (সেপ্টেম্বর ১৯, ২০১৭)। "Jerry Rubin's Weird Road From Yippie to Yuppie"The Village Voice। ডিসেম্বর ১৫, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১৭ 
  220. Pace, Eric (৩০ নভেম্বর ১৯৯৪)। "Jerry Rubin, 56, Flashy 60's Radical, Dies; 'Yippies' Founder and Chicago 7 Defendant"New York Times। ফেব্রুয়ারি ১২, ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ২০, ২০১৭ 
  221. "Jerry Rubin Is 50 (Yes, 50) Years Old"New York Times। ১৬ জুলাই ১৯৮৮। মার্চ ৫, ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ সেপ্টেম্বর ১৯, ২০১৭ 
  222. ইন্টারনেট মুভি ডেটাবেজে Steal This Movie (ইংরেজি)
  223. Ebert, Roger (আগস্ট ২৫, ২০০০)। "Steal This Movie"RogerEbert.comChicago Sun-Times। ফেব্রুয়ারি ১৪, ২০১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ নভেম্বর ১৯, ২০১৮ 
  224. Moynihan, Colin (৩০ এপ্রিল ২০০১)। "Yippie Central"। New York Today। জুন ২৬, ২০০৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ৯, ২০১৭ 
  225. Archibold, Randal C. (এপ্রিল ১৫, ২০০৪)। "Still Agitating (Forget the Arthritis); Old Yippies Want to Steal Convention, but City Balks"New York Times। অক্টোবর ১৪, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৪-০৪-১৫ 
  226. Healy, Patrick; Moynihan, Colin (আগস্ট ২৩, ২০০৪)। "Yippies Protest Near Bloomberg's Town House"New York Times। ফেব্রুয়ারি ৬, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৪-০৮-২৩ 
  227. Allen, Mike (৩ মে ১৯৯৮)। "Pot Smokers' March Is Out of the Park"New York Times। জানুয়ারি ৩১, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ২০, ২০১৭ 
  228. Marcelle Clements, The Dog Is Us, and other observations, p.46-47, Penguin Books, 1987, আইএসবিএন ৯৭৮-০১৪০০৮৪৪৫০
  229. Morowitz, Matthew (এপ্রিল ২০, ২০১৬)। "From Sip-Ins to Smoke-ins ... Marijuana and the Village"OffTheGrid : Greenwich Village Society for Historic Preservation। অক্টোবর ১০, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৬-০৪-২০ 
  230. K.R. Alper; H.S. Lotsof (২০০৮)। "The Ibogaine Medical Subculture": 9–24। ডিওআই:10.1016/j.jep.2007.08.034পিএমআইডি 18029124 
  231. Smith, P.। "Feature: The Boston Ibogaine Forum -- from Shamanism to Cutting Edge Science"StopTheDrugWar.org। Drug War Chronicle। এপ্রিল ৪, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৩ মার্চ ২০০৯  Beal was a forum participant.
  232. Arnett, Andrew। "Dana Beal Wants To Cure Heroin Addiction With Ibogaine"Medium। Orange Beef Press। মার্চ ১৯, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৬ জুলাই ২০১৬ 
  233. Fowlie, Chris। "Dana Beal: Yippie for drug treatment!"ChrisFowlie.com। সেপ্টেম্বর ১২, ২০১৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২১ সেপ্টেম্বর ২০০৯ 
  234. Archived at Ghostarchive and the "FILM : John Penley is an Anarcho-Yippie – A Film by Vagabond (46 min)"। AUDIO VISUAL TERRORISM। Archived from the original on ১৩ জানুয়ারি ২০১৪। সংগ্রহের তারিখ ১৩ জানুয়ারি ২০১৪ : "FILM : John Penley is an Anarcho-Yippie – A Film by Vagabond (46 min)"। AUDIO VISUAL TERRORISM। সংগ্রহের তারিখ ১৩ জানুয়ারি ২০১৪ 
  235. Moynihan, Colin (জুন ১৫, ২০০৮)। "East Village Protesters Denounce All Things Gentrified. It's a Tradition."New York Times। জানুয়ারি ৫, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৮-০৬-১৫ 
  236. Rayman, Graham (এপ্রিল ২০০৮)। "Yippie Apocalypse in the East Village"The Village Voice। অক্টোবর ১০, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৮-০৪-০১ 
  237. "CHICAGO 10 : The Film"। PBS। ২২ অক্টোবর ২০০৮। অক্টোবর ২, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ২, ২০১৭ 
  238. ইন্টারনেট মুভি ডেটাবেজে Chicago 10 (ইংরেজি)
  239. Leland, John (মে ২০০৩)। "Yippies' Answer to Smoke-Filled Rooms"New York Times। ডিসেম্বর ২৯, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৩-০৫-০১ 
  240. Kolben, Deborah। "Yippies Apply for a Piece of Establishment"New York Sun। সেপ্টেম্বর ৭, ২০০৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৬-০৩-১৬ 
  241. Anderson, Lincoln। "Museum will have Abbie's trash, Rubin's road kill"The Villager। জুন ২৪, ২০০৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৬-০২-০১ 
  242. "The Yippie Museum"New York Art World। ২০০৭। জুলাই ৫, ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ২২, ২০১৭ 
  243. Haught, Lori। "Steal This Coffeehouse : Yippies Revive the 60s Vibe"The Villager। সেপ্টেম্বর ৭, ২০০৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৬-১১-১৫ 
  244. Bleyer, Jennifer (জানুয়ারি ২০, ২০০৮)। "At the Yippie Museum, It's Parrots and Flannel"New York Times। এপ্রিল ১৬, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৮-০১-২০ 
  245. Sjolin, Sara। "Yippee! The Yippie Museum Cafe Gets Back Its Groove"Local East Village। অক্টোবর ১০, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-১২-০৯ 
  246. "NY Board of Regents – Charter Applications for March 2006"। State of New York। সেপ্টেম্বর ২৯, ২০০৬। সেপ্টেম্বর ২৯, ২০০৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। 
  247. Moynihan, Colin (জুন ১১, ২০০৮)। "A Yippie Veteran Is in Jail Far From the East Village"New York Times। অক্টোবর ১৫, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৮-০৬-১১ 
  248. dot com YippieCafe.com ওয়েব্যাক মেশিনে dot com/ আর্কাইভকৃত ফেব্রুয়ারি ২৮, ২০২১ তারিখে.
  249. Fitzsimmons, Daniel। "Remembering the Yippies : Counter-cultural haven on Bleecker Street still alive despite legal struggle"NY PRESS। জানুয়ারি ৯, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৪ ডিসেম্বর ২০১৩ 
  250. Moynihan, Colin (জুন ৯, ২০১৩)। "Loan Dispute Threatens a Countercultural Soapbox"New York Times। সেপ্টেম্বর ২৪, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৩-০৬-০৯ 
  251. Peet, Preston। "Requiem for Yippie Stronghold, 9 Bleecker"CelebStoner। অক্টোবর ১০, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৪-০১-১৭ 
  252. "About OVERTHROW"OverthrowNYC.com। জুন ১২, ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৫ জুন ২০২১ 
  253. A. O. Scott"The Trial of the Chicago 7 Review: They Fought the Law ; Aaron Sorkin and an all-star cast re-enact a real-life '60s courtroom drama with present-day implications"The New York Times। ডিসেম্বর ৯, ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৪ সেপ্টেম্বর ২০২০ 
  254. Zuckerman, Esther। "How the Ending of Netflix's The Trial of the Chicago 7 Rewrites History"ThrillistGroup Nine Media। নভেম্বর ২৪, ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৬ অক্টোবর ২০২০ 
  255. Bailey, Jason (অক্টোবর ১৮, ২০২০)। "CRITIC'S NOTEBOOK -- The Chicago 7 Trial Onscreen: An Interpretation for Every Era"The New York Times। নভেম্বর ৯, ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৮ অক্টোবর ২০২০