উইকিপিডিয়া:আলোচনাসভা

আলোচনাসভা
সাধারণ বিষয় সংক্রান্ত আলোচনা

পরিভাষা ও অনুবাদ
পরিভাষা, অনুবাদ সংক্রান্ত আলোচনা

প্রশাসকদের আলোচনাসভা
প্রশাসকদের নোটিশবোর্ড

ব্যুরোক্র্যাটদের আলোচনাসভা
ব্যুরোক্র্যাটদের নোটিশবোর্ড

সংবাদ
আন্তঃউইকি বিজ্ঞপ্তি ও সংবাদ

সাহায্যকেন্দ্র
চাঘর • তথ্যকেন্দ্র • যোগাযোগ

নতুন অবদানকারীর সাহায্য পাতা
নতুন অবদানকারীদের সাহায্য

বাংলা উইকিপিডিয়ার আলোচনাসভায় স্বাগতম এই পাতাটি বাংলা উইকিপিডিয়ার সাধারণ বিষয় সংক্রান্ত আলোচনার জন্য নিবেদিত। এখানে বাংলা উইকিপিডিয়া সংক্রান্ত বিষয়ে যেকোনো প্রসঙ্গ তুলে ধরতে পারেন। আলোচনা শুরু করতে চাইলে প্রথমেই সংগ্রহশালায় খুঁজে দেখুন যে আগে এ বিষয়ে কোনো আলোচনা করে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়েছিল কি না, করা হয়ে থাকলে নতুন আলোচনা করার সময় সেই আলোচনার সূত্র উল্লেখ করুন। চলমান বা পুরনো কোন বিষয়ে মন্তব্য করতে চাইলে সংশ্লিষ্ট অনুচ্ছেদের শেষে আপনার মন্তব্য যোগ করুন। অনুগ্রহপূর্বক উইকিপিডিয়ার পরিভাষা, অনুবাদ, ও প্রতিবর্ণীকরণ সম্পর্কে আলোচনা করতে উইকিপিডিয়া:আলোচনাসভা/পরিভাষা ও অনুবাদ ব্যবহার করুন। কোন বিষয়ে প্রশাসকদের দৃষ্টি আকর্ষণের প্রয়োজন হলে অনুগ্রহ করে প্রশাসকদের আলোচনাসভায় বার্তা রাখুন। নির্দিষ্ট কোন তথ্যের জন্য তথ্যকেন্দ্র ব্যবহার করুন। নতুন ব্যবহারকারীরা টিউটোরিয়াল পাতাটি দেখতে পারেন। আপনি বাংলা উইকিপিডিয়া বা উইকিমিডিয়ার বাংলা প্রকল্পসমূহের ব্যাপারে তথ্য অনুসন্ধানের জন্য info-bnwikimedia.org ঠিকানায় ইমেইলও করতে পারেন। আপনার নিজের নিরাপত্তার জন্যই, অনুগ্রহপূর্বক আপনার ই-মেইল ঠিকানা বা যোগাযোগের জন্য অন্য কোনো তথ্য এখানে দেবেন না। আলোচনা সমাপ্ত হওয়া অনুচ্ছেদের শেষে {{subst:সহঅ}} টেমপ্লেটটি যুক্ত করুন, টেমপ্লেট যুক্ত অনুচ্ছেদগুলো ৫ দিন পর সংগ্রহশালায় স্থানান্তর করা হবে।

সরাসরি চলুন: সূচিপত্রে ↓ প্রথম আলোচনায় ↓ পাদদেশের আলোচনায় ↓

পাতার শুরুতে চলুন ↑

পাতার শুরুতে চলুন ↑

নিবন্ধের সালযুক্ত শিরোনামের রীতি

এই আলোচনার প্রেক্ষিতে আলোচনাটি শুরু করা। বাংলা উইকিপিডিয়ায় সালযুক্ত নিবন্ধের শিরোনামের ক্ষেত্রে কোনো সুনির্দিষ্ট রীতি নেই। যেমন: ২০২২ ফিফা বিশ্বকাপ, ২০২২-এ ইউক্রেনে রুশ আক্রমণ কিংবা ঢাকা দক্ষিণ সিটি কর্পোরেশন নির্বাচন, ২০২০ ইত্যাদি। এই বিভিন্ন রীতি উইকিপিডিয়ানদের মধ্যে বিভ্রান্তি তৈরি করছে। আমার প্রস্তাব হলো বাংলা ভাষায় প্রচলিত রীতি অনুযায়ী সালগুলোকে শিরোনামের পেছনের অংশে লেখার রীতিকে উইকিপিডিয়ার রীতি হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া। অর্থাৎ, ফিফা বিশ্বকাপ ২০২২, ইউক্রেনে রুশ আক্রমণ ২০২২, ঢাকা দক্ষিণ সিটি নির্বাচন ২০২০ (কমা থাকবে না) ইত্যাদি হিসেবে লেখা। এই পদ্ধতি ইংরেজির ঠিক উলটো (অর্থাৎ, ইংরেজিতে সাল দিয়ে শুরু হয়)। এখানে উল্লেখ্য বাংলায় দিবস বা দিন সংক্রান্ত নিবন্ধগুলোতে বাংলা ভাষার চলিত রীতি অনুযায়ী ইংরেজির উলটো করে লেখা হয়। যেমন, আজকের তারিখ ইংরেজি August 12 বাংলায় ১২ আগস্ট হিসেবে লেখা হয়।

পুনশ্চঃ পূর্বোল্লিখিত আলোচনার @MdsShakil, @MdaNoman ও @Arabi Abrar ভাইকে পিং করা হলো। — আদিভাই • আলাপ • ২৩:১৮, ১১ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

• @Meghmollar2017 হ্যাঁ, তেমনটা করা যেতে পারে। তবে আমার মতে কমা ব্যবহার করা উচিত। ~ নোমান (📨_আলাপ│📝^{অবদান}) ০৫:০৬, ১২ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)
• দৃঢ় সমর্থন: আলাপ:২০২০-২১ বঙ্গবন্ধু টি২০ কাপ নিবন্ধেই আমি দীর্ঘদিন আগে এই প্রস্তাব করেছিলাম। কিন্তু কোনও সাড়া না পেয়ে আর এগিয়ে যাওয়া হয়নি। তবে কমা দেওয়া-না দেওয়ার বিষয়ে আপনার মতামত কী এবং কেন? ≈ MS Sakib  «আলাপ» ০৫:৩৮, ১২ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

• দৃঢ় সমর্থন: আমি আপনার সাথে সহমত পোষণ করছি। তবে আমার মনে হয় কমা (,) ব্যবহার করা উচিত। আপনি কি কারণে কমা (,) ব্যবহারকে নিরুৎসাহিত করছেন?? বললে উপকৃত হই। ধন্যবাদ। ≈ ফারহান  💬«আলাপ»💬 ০৮:৩৬, ১২ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

@MdaNoman, @Md.Farhan Mahmud, @MS Sakib, কমা ব্যবহারের সাধারণ নিয়মগুলো হলো: আপনি যখন একই জাতীয় একাধিক জিনিসকে সংযুক্ত করবেন, বা এক্সপ্রেশন গঠনকালে অর্থের বিভাজন দেখানোর জন্য বিরতির প্রয়োজন হবে, তখন কমা বসবে। সেই সূত্রে সালের আগে কমা বসা উচিত নয়। (তারিখের ক্ষেত্রে মাসের পর বার বসলে অর্থের বিভাজন দেখাতে মাস ও বারের পর কমা বসে। সেটি ভিন্ন বিষয়।) উচ্চারণগতভাবেও “ফিফা বিশ্বকাপ” বলার পরে “২০২২” বলতে থামতে হয় না। উপরন্তু এই সংক্রান্ত প্রতিবেদনগুলো খেয়াল করলে দেখতে পাবেন, তেমন কোথাও একটা কমা ব্যবহার করা হচ্ছে না। — আদিভাই • আলাপ • ১১:৫৩, ১২ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

@আদিভাই এটা বোঝানোর জন্য আপনাকে ধন্যবাদ। এবার নিঃসন্দেহে আপনার বক্তব্যে আমি দৃঢ় সমর্থন করছি। ≈ ফারহান  💬«আলাপ»💬 ১২:২৭, ১২ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

@Meghmollar2017 নির্বাচন সম্পর্কিত নিবন্ধে কমা (,) থাকাই উত্তম। যদি সাল শুরুতে দেয়া হয় তবে কমা'র দরকার নেই বলে আমার মত।-- আবরার‌ ১২:৩৬, ১২ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

@Arabi Abrar, নির্বাচন সংক্রান্ত নিবন্ধের ক্ষেত্রেও একই সূত্র প্রযোজ্য হয়। পাশাপাশি এই সংক্রান্ত অনলাইন প্রতিবেদনগুলো লক্ষ্য করতে পারেন। — আদিভাই • আলাপ • ১২:৪১, ১২ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

•  সমর্থন: সাল শেষে লেখার প্রস্তাবে সমর্থন জানাচ্ছি। তবে কমা ব্যবহার সম্পর্কে আমার মত হলো শুধু বিশ্বকাপ বা এ ধরনের অন্যান্য বড় ক্রীড়া আয়োজনের ক্ষেত্রে কমা ব্যবহার না করা (অন্যান্য সাধারণ প্রতিযোগিতার ক্ষেত্রে সমস্যা নেই), যেমন ফিফা বিশ্বকাপ ২০২২ ও ইউক্রেনে রুশ আক্রমণ, ২০২২। Mashfi•মাশ্‌ফী (আ) ০৩:৪৬, ১৩ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

  @Mashfi23, সেক্ষেত্রে বিভ্রান্তি থেকে যাবার সম্ভাবনাই রয়েছে। ফিফা বিশ্বকাপকে কমার ব্যবহার থেকে আলাদা রাখছি, অন্য ক্ষেত্রগুলোতে কমা ব্যবহার করছি— এই ব্যবহার করা, না করার ক্ষেত্রগুলোর পার্থক্য কীভাবে সংজ্ঞায়িত করবেন? অনুগ্রহ করে একটা সাধারণ ক্রাইটেরিয়া ব্যাখ্যা করবেন। বাংলা উইকিপিডিয়ার ক্ষেত্রে অতীত অভিজ্ঞতা থেকে বলা যায়, কোনো সিদ্ধান্ত নিতে হলে, সামনে আসা সকল সমস্যা একই সাথে সমাধান করে ফেলা উচিত হবে। নয়তো পরবর্তীতে একই আলোচনা আবার শুরু করে কোনো সিদ্ধান্তে আসা যায় না। — আদিভাই • আলাপ • ০৯:০৬, ১৩ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

  ধন্যবাদ সমস্যাটির কথা তোলার জন্য। এভাবে নিবন্ধগুলোকে বিভক্ত করাং বড় ধরনের বিভ্রান্তির সৃষ্টি হলে সব ক্ষেত্রেই কমা ব্যবহার করায় আমার আপত্তি নেই। Mashfi•মাশ্‌ফী (আ) ০৯:১৯, ১৩ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

  @Mashfi23 ভাই, আমি একটু উপরে ব্যাখ্যা করেছি যে ব্যাকরণ ও নিয়মগতভাবে এখানে কমার প্রয়োজন নেই। :) — আদিভাই • আলাপ • ০৯:২৪, ১৩ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

  আমি শুধু কমার প্রতি আমার সমর্থন জানালাম আরকি। কমা না দেয়ার সিদ্ধান্ত গৃহীত হলেও আমার আপত্তি থাকবে না। Mashfi•মাশ্‌ফী (আ) ০৯:২৬, ১৩ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

•  সমর্থন, তবে আমি প্রযোজ্য ক্ষেত্রে কমা দেওয়ারও পক্ষে। যেমন কেবল টেলিভিশন নেটওয়ার্ক পরিচালনা আইন, ২০০৬, উপাত্ত সুরক্ষা আইন, ২০২২ ও ডিজিটাল, সোশ্যাল মিডিয়া এবং ওটিটি প্ল্যাটফর্ম নিয়ন্ত্রণ আইন, ২০২১ —শাকিল (আলাপ · অবদান) ১৬:৪৪, ১৩ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

  এগুলোতে তো প্রাথমিক ও মাধ্যমিক তথ্যসূত্রে ব্যবহারের কারণে দিতে হয়েছে। আইন, প্রবিধান, নীতিমালায় ব্যতিক্রম করা উচিত কি তাহলে? @Meghmollar2017 —মহাদ্বার ^আলাপ ১৭:১২, ১৩ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

  @MdsShakil এবং Greatder: এরকম ক্ষেত্রে যেই গ্যাজেটগুলো বেরোবে, তাতে যেই নামটি থাকবে সেটি অফিসিয়াল নাম। বাংলায় অফিসিয়াল নাম যেরকম থাকে, সেরকমই হওয়া উচিত। — আদিভাই • আলাপ • ১৭:১৫, ১৩ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

  বুঝলাম, একটু যদি শিরোনাম নির্দেশিকা তে বিষয়গুলো লিখে দিতেন। :) —মহাদ্বার ^আলাপ ১৭:১৯, ১৩ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

  @Greatder ভাই, যদি সকলের ঐকমত্য লাভ করে, সেক্ষেত্রে অবশ্যই যুক্ত করে দেওয়া হবে। :) — আদিভাই • আলাপ • ১৭:৩১, ১৩ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

• সমর্থন যুক্তিগুলো সুন্দরভাবে তুলে ধরার জন্য ধন্যবাদ —মহাদ্বার ^আলাপ ১৭:১০, ১৩ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

• দৃঢ় সমর্থন। আমি নিজেও আজকাল এরূপ সমস্যার মুখোমুখি হচ্ছি। অনেকেই সাল আগে যোগ করছেন। এবং কমা না দেওয়ার ব্যপারে আমি @Meghmollar2017 ভাইকে পূর্ণ সমর্থন করছি। কারণ শিরোনামে সাধারণ ক্ষেত্রে কমা না দেওয়াই উচিৎ বলে আমি মনে করি। ধন্যবাদ। মোঃ মারুফ হাসান (আলাপ) ০৪:০৬, ১৪ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

• দৃঢ় সমর্থন: শিরোনামের ব্যাপারে সমর্থন জানাচ্ছি এবং শিরোনামে কমার ব্যবহার বন্ধ করা যেতে পারে। এবং উপরে @Meghmollar2017 ভাই ইতোমধ্যেই যুক্তিযুক্ত ব্যাখ্যা দিয়েছেন। আমি সেই সাথে যুক্ত করতে চাই যে কমা না ব্যবহারের উক্ত নীতি কিন্তু পত্রিকার শিরোনামেও ব্যবহার করা হয়। আমিও শিরোনামে কমা ব্যবহার না করাকে উপযুক্ত মনে করি।

তবে আইন, সরকারি নীতিমালা, গ্যাজেট ইত্যাদি এর ক্ষেত্রে কমা সহ দাপ্তরিক নাম ব্যবহার করা যেতে পারে। -Abdur Rahman ^আলাপ ০৫:৫৫, ১৪ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

•  সমর্থন – মেহেদী আবেদীন ০৭:১১, ১৪ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

• দৃঢ় সমর্থন। আশা করি এই আলোচনা, শিরোনামে সাল ব্যবহারের রীতি নিয়ে আর কোনো বিতর্কের অবকাশ রাখবে না। — নাফিউল^{(আলাপ)} ০৫:২৫, ১৫ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

 মন্তব্য: আশা করি সকলে ভালো আছেন। আলোচনার শুরুতেই আমি আফতাবুজ্জামান ভাইকে ধন্যবাদ দিতে চাই আলোচনাটি আমার নজরে আনার জন্য।

প্রথমেই আমি বাংলা উইকিপিডিয়ায় নিবন্ধের শুরুতে সাল লেখার বিষয়টি ব্যাখ্যা করতে চাই। সাল বিশিষ্ট নিবন্ধগুলোর নামে "সালের" জাতীয় শব্দটি অন্তর্নিহিত রয়েছে। অর্থাৎ, ২০১৮ [সালের] ফিফা বিশ্বকাপ নামটি ২০১৮ ফিফা বিশ্বকাপ রাখা হয়েছে। কোন প্রতিষ্ঠান কিংবা কর্মকাণ্ডের নাম সহজ এবং সাবলীল করার লক্ষ্যে এমনটি করা হয়, তাই "সালের" জাতীয় শব্দটি এই জাতীয় নিবন্ধে উহ্য রয়েছে। যদি ফিফা বিশ্বকাপ ২০১৮ রাখা হয়, তবে নিবন্ধটির নামের ভাবার্থ (ফিফা বিশ্বকাপ ২০১৮ সালের) রক্ষিত হয় না। এখন প্রশ্ন আসতে পারে, তবে আমরা কেন এর সংক্ষিপ্ত রূপ "-এর" ব্যবহার করছি না। এর উত্তরও একই, যেকোন প্রতিষ্ঠান কিংবা কর্মকাণ্ডের নাম নির্ধারণের ক্ষেত্রে নামটি উচ্চারণে সহজ এবং সাবলীল করার জন্য নামে বিভক্তি এবং বিরাম চিহ্ন ব্যবহার করা হয় না। এর জন্যই নিবন্ধের নামকরণে বাংলাদেশের জাতীয় ফুটবল দল না রেখে বাংলাদেশ জাতীয় ফুটবল দল রাখা হয়েছে। তবে, এই রীতির কয়েকটি ব্যতিক্রম খুঁজে পাওয়া যেতেই পারে। এখন তারিখ লেখার নিয়ম বিষয়ে বলতে চাই, তারিখ লেখার নিয়মটি এই ধরনের নিবন্ধের নামকরণে প্রয়োগ করা যুক্তিযুক্ত নয়; কেননা উক্ত নিয়মটি হচ্ছে [তারিখ] [মাস] [বছর] এবং এই ধরনের নিবন্ধে "২০১৮" বছর হলেও ফিফা বিশ্বকাপ তারিখ ও মাস কোনটিই নয়। তাই উক্ত নিয়মে "ফিফা বিশ্বকাপ ২০১৮" অথবা "২০১৮ ফিফা বিশ্বকাপ" জাতীয় নিবন্ধের নামকরণ কোনটিই যুক্তিযুক্ত নয়। এখন, নিবন্ধের নামে যদি পূর্ণ (যেমন: ১৫ আগস্ট ২০১৮) অথবা আংশিক তারিখ (যেমন: ১৫ আগস্ট) থাকত, তবে অবশ্যই তারিখ লেখার উক্ত নিয়ম প্রয়োগ করতে হতো; যেমনটা ১৫ আগস্ট ১৯৭৫-এ বাংলাদেশে অভ্যুত্থান এবং সাতই মার্চের ভাষণ ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা হয়েছে, সেখানে বাংলাদেশে অভ্যুত্থান ১৫ আগস্ট ১৯৭৫-এ এবং ভাষণ সাতই মার্চের লেখা হয়নি। তাই বলতে চাই, তারিখ লেখার নিয়মে (নিবন্ধের নামে পূর্ণ অথবা আংশিক তারিখ না থাকায়, শুধুমাত্র বছর থাকায়) নিবন্ধের নামকরণ না করা-ই শ্রেয়।

এবার আসি সৃষ্ট কিছু সমস্যা বিষয়ে। যদি নিবন্ধের নাম "ফিফা বিশ্বকাপ ২০১৮" রাখা হয় তবে এই নিবন্ধ সম্পর্কিত কোন বাক্য লিখতে হলে ফিফা বিশ্বকাপ ২০১৮-এর সর্বোচ্চ গোলদাতা হলেন হ্যারি কেন তবে বছরটি প্রথমে থাকলে বাক্যটি হতো ২০১৮ ফিফা বিশ্বকাপের সর্বোচ্চ গোলদাতা হলেন হ্যারি কেন। বাক্যে অতিরিক্ত বিভক্তি (-এর) না থাকায় দুইটি বাক্যের মধ্যে খুব স্বভাবতই দ্বিতীয় বাক্যের সৌন্দর্য তুলনামুলকভাবে বেশি। অন্যদিকে, যদিও আলোচনাটি "নিবন্ধের সালযুক্ত শিরোনামের রীতি" নিয়ে হচ্ছে তবে এই বিষয়ে যেকোনো ধরনের সিদ্ধান্তের ফলে রীতিটি অন্যান্য নামস্থানেও প্রভাব ফেলবে, তাই সে সকল সমস্যার সমাধান এখনই বের করতে হবে। উদাহরণস্বরূপ, নিবন্ধের সাথে বিষয়শ্রেণী ওতপ্রোতভাবে সম্পর্কিত, তাই এই আলোচনায় সিদ্ধান্ত সেখানেও প্রভাব ফেলবে, যার ফলে একই ধরনের আলোচনা পুনরায় করতে হতে পারে। এখন নামের শেষে সাল ব্যবহারের ক্ষেত্রে বিষয়শ্রেণীতে একটি সমস্যা তৈরি হবে, যেমন: বিষয়শ্রেণী:১৯৯০-এ জন্ম-কে বিষয়শ্রেণী:জন্ম ১৯৯০ অথবা বিষয়শ্রেণী:জন্ম ১৯৯০-এ; এর ফলে বিষয়শ্রেণীর নামের মূল ভাবার্থ এবং নামের সৌন্দর্য ক্ষুণ্ণ হবে, কেননা বিষয়শ্রেণী:১৯৯০-এ জন্ম দ্বারা-ই বিষয়শ্রেণীর মূল ভাবার্থটি প্রকাশ পাচ্ছে, বাকি দুইটি দ্বারা নয়। এই আলোচনায় যেকোনো সিদ্ধান্ত এই ধরনের আরো বেশ কিছু সমস্যার সৃষ্টি করতে পারে। সম্প্রদায়ের সকলের প্রতি আমার অনুরোধ আমরা যেন সকল সমস্যা এবং সম্ভাবনার কথা বিবেচনা করে তার সমাধান বের করে তারপর চূড়ান্ত সিদ্ধান্তে উপনীত হই।

পরিশেষে, আমি এই আলোচনায় আফতাবুজ্জামান, Zaheen, Suvray, WAKIM, ANKAN-সহ সকলকে তাদের মূল্যবান মতামত প্রদানের অনুরোধ করছি। সকলকে ধন্যবাদ। – Waraka Saki (আলাপ) ১৪:২৩, ১৬ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

@Waraka Saki ভাই খুব সুন্দর কিছু সমস্যার কথা উল্লেখ করেছেন। কিন্তু দুঃখজনকভাবে এর বাইরে পুরো বিষয়গুলো আলোচনার সাথে যুক্তিপূর্ণ মনে হয়নি।

• সাল বিশিষ্ট নিবন্ধগুলোর নামে "সালের" জাতীয় শব্দটি অন্তর্নিহিত রয়েছে। এই যুক্তিকে প্রমাণ করতে গিয়ে এমন কিছু উদাহরণ দিয়েছেন, যার সাথে আলোচ্য বিষয়ের মিল নেই। এখানে সালের জাতীয় শব্দ অন্তর্নিহিত থাকছে, এটি ব্যক্তির ধরে নেওয়া, এবং যুক্তি দাঁড় করাতে হবে, তাই দাঁড় করানো। আমরা ঊনসত্তরের গণঅভ্যুত্থান বলি, ঊনসত্তর গণঅভ্যুত্থান বলি না; উনিশশো একাত্তরের মুক্তিযুদ্ধ চলে, উনিশশো একাত্তর মুক্তিযুদ্ধ— চলে না। বলতে পারতেন, গণঅভ্যুত্থান ঊনসত্তরও তো চলে না; “পূর্ব পাকিস্তানে গণঅভ্যুত্থান ১৯৬৯” বসিয়ে দেখুন, একদম নিয়মতান্ত্রিকভাবে চলে, আপনি-আমি অভ্যস্ত নই। আপনার উদাহরণের বিষয়শ্রেণীর মতো এখানেও বিভক্তি লাগবে, নয়তো আপনার বক্তব্যানুসারেই মূল ভাবার্থটি প্রকাশ পাচ্ছে, বাকি দুইটি দ্বারা নয়। বিষয়শ্রেণী নিয়ে আলোচনায় পরে আসছি। এখন, [...] আমরা কেন এর সংক্ষিপ্ত রূপ "-এর" ব্যবহার করছি না। এর উত্তরও একই, যেকোন প্রতিষ্ঠান কিংবা কর্মকাণ্ডের নাম নির্ধারণের ক্ষেত্রে নামটি উচ্চারণে সহজ এবং সাবলীল করার জন্য নামে বিভক্তি এবং বিরাম চিহ্ন ব্যবহার করা হয় না। অভিজ্ঞ উইকিপিডিয়ান হিসেবে আপনার কাছে আমি এর রেফারেন্স চাইব। আপনি কোন রেফারেন্সে এটি বলছেন, কারণ আপনার বক্তব্য উইকিপিডিয়ার সিদ্ধান্ত নিতে ভূমিকা রাখছে।
• বছরের বিষয়কে আমি তারিখের মতো করে দেখিনি, বরং তুলনা করে বোঝাতে চেয়েছি ইংরেজি উইকির নীতির বাইরেও আমরা বাংলার নিজস্ব স্বকীয়তা ধরে রেখেছি এবং এখানেও সেটা সম্ভব। আপনি বিষয়টি পুরোটাই উলটো ধরে, ব্যাকরণ ও বাক্যতত্ত্ব না মেনেই ভাষণ সাতই মার্চের-জাতীয় উদ্ভট প্রসঙ্গের অবতারণা করলেন। বিষয়টি ঊনসত্তরের গণঅভ্যুত্থানের মতোই। আপনাকে অনুরোধ করবো, প্রস্তাবনা ভালো করে দেখে, এরপর মন্তব্য করুন। কারণ প্রস্তাবনার কোথাও বলা হয়নি, নিবন্ধের নাম ফিফা বিশ্বকাপ ২০১৮-এর করা হচ্ছে।
• নিবন্ধ সম্পর্কিত বাক্য লেখা প্রসঙ্গে: এখানেও তারিখের প্রসঙ্গটাকে আবার উদাহরণ হিসেবে আনতে চাই। আপনি আপনার বাক্য গঠনের প্রয়োজনে ২২ শ্রাবণ যেমন আনতে পারেন, তেমনি ২২শে শ্রাবণ আনতে পারেন; আবার শ্রাবণের ২২ তারিখ লিখলেও সমস্যা হবে না। আপনার নিবন্ধ লেখার সাথে নিবন্ধের শিরোনামের দূর-দূর পর্যন্ত তেমন কোনো সম্পর্ক নেই। কিন্তু শ্রাবণ ২২ তারিখ লিখলে অবশ্যই ভুল হবে; এখানে শূন্য বিভক্তি যোগ করলেন। কিন্তু বিভক্তি যুক্ত করলেই তো হলো না, অর্থপূর্ণ তো হতে হবে। (জ্ঞাতার্থে, যেখানে আপাতদৃষ্টিতে কোনো বিভক্তি নেই, সেখানে শূন্য বিভক্তি আছে।)
• অন্য নামস্থানে প্রভাব: হ্যাঁ, নিবন্ধগুলোর প্রভাব অন্য নামস্থানেও পড়বে। বিষয়শ্রেণী:২০২০ ফিফা বিশ্বকাপ → বিষয়শ্রেণী:ফিফা বিশ্বকাপ ২০২০ হবে। যেই নিবন্ধগুলোর আগে সাল থাকার কারণে স্বয়ংক্রিয়ভাবে বিষয়শ্রেণীতে সর্টেড হয়ে থাকতো, সেগুলো আলাদাভাবে সর্ট করতে হবে। আপনার দেওয়া উদাহরণগুলোকে ব্যতিক্রম ধরে নেওয়া যায়। কোনো রীতি প্রচলের সাথে সাথে সমস্যা দেখা যাবেই। সেগুলোকে দেখিয়ে রীতির অসারতা প্রমাণ করা যায় না। আপনি নিজের লিখাতেই লিখেছেন কোনো রীতির ব্যতিক্রম খুঁঁজে পাওয়া যেতেই পারে। আমরা উদ্ভূত পরিস্থিতি সাপেক্ষে বিষয়শ্রেণীর জন্য আলাদা করে সিদ্ধান্ত (ব্যতিক্রম ধরে) নিতে পারবো।
• এই আলোচনা শুরুর পেছনে আমার বক্তব্য ছিল প্রচলন অনুসারে একটি নির্দিষ্ট রীতি, যেটা বিভ্রান্তি দূর করবে। ধরে নিলাম, আপনি যে ব্যাখ্যাগুলো দাঁড় করালেন, তার আদতেই ভ্যালিডিটি রয়েছে। তাহলে আমরা হরদম যে রীতি ব্যবহার করছি, আমাদের প্রিন্ট ও ডিজিটাল মিডিয়া ব্যবহার করছে, সরকার ব্যবহার করছে আইন প্রণয়নে, গ্যাজেট প্রকাশে, সেগুলোতে আপনার কথিত ভাবার্থ রক্ষিত হয় না। আমি আপনার কাছে আপনার দাবিগুলোর পক্ষে দলিল চাইছি। (অবশ্যই আপনার দেখানো সমস্যাগুলো ভেবে দেখার মতো, সেগুলো ব্যতিক্রম হিসেবে নীতিমালা তৈরি করা হবে। কিন্তু এগুলো দলিল নয়।)

আপনার কাছে আমার বক্তব্য আক্রমণাত্মক মনে হতে পারে। আমি ছোট মুখে অনেক বড় কথাও বলেছি। সেজন্য ক্ষমা চেয়ে নিচ্ছি। কিন্তু দুঃখের বিষয়, বাংলা উইকিপিডিয়ার কতিপয় অভিজ্ঞ ব্যবহারকারী নিজেদের দাবির পক্ষে প্রমাণ না দেখিয়ে, ভিন্ন পথ নেন। এমনকি এর আগে একটি আলোচনায় আমাকে “চকোলেট” দেওয়ার কথাও উঠেছিল। আশা করছি আপনিও সে পথগামী হবেন না। — আদিভাই • আলাপ • ১৫:১৪, ১৭ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

নিবন্ধের শিরোনামের বিষয়টি বেশ চিত্তাকর্ষক, আকর্ষণীয়, তাৎপর্য্যপূর্ণ সর্বোপরি সাধারণ ব্যবহারকারী যাতে খুব সহজেই খুঁজে পেতে পারে সে দৃষ্টিকোণেই মূলতঃ নিবন্ধের শিরোনাম বিষয়ক নিয়মাবলীতে রয়ে গেছে। [শিরোনামের প্রথম বা শেষ অক্ষর কোনও বিরাম চিহ্ন নয়: "দিল্লি হাট" উপযুক্ত, "দিল্লি হাট।" ভুল।]; কিন্তু এখানে অস্পষ্টতা রয়ে গেছে অর্থাৎ, অন্যান্য বিরামচিহ্ন কিংবা সংখ্যার কথা উল্লেখই করা হয়নি। সবগুলো নীতিতেই উদাহরণসহ প্রধান/নির্দিষ্ট ও অনুকরণীয় নিবন্ধের সংযোগ দেয়া প্রয়োজন। তবে, ইংরেজিতে কিছুটা ব্যাখ্যা রয়েছে। কিন্তু, বাংলার সাথে যেমন ইংরেজিকে গুলিয়ে ফেলা ঠিক না, তেমনি ইংরেজিকে অন্ধভাবে অনুকরণ করা উচিৎ হবে না। আবার, এ কথা স্মর্তব্য যে, ইংরেজি উইকিকে অনেকক্ষেত্রেই প্রাধান্য দেয়া হয়। সবাই জানি, লক্ষাধিক নিবন্ধের অধিকাংশই ইংরেজি থেকে অনুবাদ করা। আবার, যে সকল নিয়ম-কানুন বাংলায় রয়েছে তাঁর অধিকাংশই বাংলা-ইংরেজির সংমিশ্রণ কিংবা পুরোটাই ইংরেজিতে। (ভিন্ন প্রসঙ্গ - নতুন ব্যবহারকারী এ ধরনের বাংলা-ইংরেজির সংমিশ্রণ কিংবা পুরোটাই ইংরেজি দেখে ঘাবড়ে যায়। এ বিষয়ে সকলকেই মনোযোগী হতে হবে।) আবার, ঐ ভাষায় প্রায় সব নিবন্ধগুলো ধারাবাহিকভাবে সাজানো রয়েছে মূলতঃ সুনির্দিষ্ট ভিত্তি কিংবা আলাপ-আলোচনা ও নীতিমালার আলোকে যা বাংলা উইকিপিডিয়ায় অনেকাংশেই অনুপস্থিত ও চর্চা নেই। তবে, নিবন্ধ সৃষ্টিকালীন কিংবা সৃষ্টির পর আলোচনা পাতায়/মেইলে নিবন্ধ প্রণেতাকে জানানো যেতে পারে যে আপনার সৃষ্ট নিবন্ধের শিরোনাম অত্র শর্তাবলী পূর্ণ করে না থাকলে স্থানান্তর করুন ও প্রয়োজনীয় পুণনির্দেশনা তৈরি করুন।

সকল বিরামচিহ্নই বাংলা ভাষায় লিখিতভাবে কম-বেশী প্রয়োগ বা ব্যবহার করা হয়ে থাকে। এগুলো ভাষাকে শ্রুতিমধুর, গ্রহণযোগ্যতার পরিবেশ আনয়ণ করে। ব্যবহারকারীকে দ্রুত তথ্য খুঁজে দিতে কিংবা গতিশীলতা আনয়ণে সুস্পষ্ট দিক-নির্দেশনা থাকা প্রয়োজন। যার, যা খুশী মনে হলো কিংবা আমার এ ধরনের পছন্দ - তাহলে তো বাংলা উইকিপিডিয়া চলবে না। কিছু উদাহরণ না দিলে বিষয়টির সমাধান বা সমাধানের কাছাকাছি আসা যাবে না। যেমন: (১) [বাংলাদেশের শিল্পীদের চিত্র ও অঙ্কন প্রদর্শনী - ১৯৭১] নিবন্ধটি যে ১৯৭১ সালে অনুষ্ঠিত হয়েছে বা পরে হয়েছে - তা ব্যানার বা পোস্টার না দেখে বলা মুশকিল; অনেকাংশেই চলচ্চিত্র নির্মাণ ও মুক্তির ন্যায়। (২) ১৯৭১ বাংলাদেশে গণহত্যা। সৃষ্ট নিবন্ধটির শিরোনাম হতে পারতো - ১৯৭১ সালে বাংলাদেশে গণহত্যা; ১৯৭১-এ বাংলাদেশে গণহত্যা; ১৯৭১-এর বাংলাদেশে গণহত্যা; বাংলাদেশে গণহত্যা, ১৯৭১ ইত্যাদি। এখানে, ১৯৭১ বলতেই কিন্তু, ১৯৭১ সালের মহান স্বাধীনতা সংগ্রামকে চিত্রিত করেছে, কোন সংখ্যাকে নয়। তবে, নতুন ব্যবহারকারী কিংবা সাধারণ/অর্ধ-শিক্ষিত জনগোষ্ঠী ব্যবহারকারীর কাছে দৃষ্টিবিভ্রম ঘটাতে পারে। অনেকাংশে বিষয়টি গাণিতিক দিকে ধাবিত করে। অর্ধ-শিক্ষিত জনগোষ্ঠীর নিচের স্তরে কিন্তু বিষয়টি সংগ্রামের বছররূপে পরিচিত। এক্ষেত্রে আমাদের কাছে বিষয়টি মানিয়ে নেয়ার শামিল। ব্যক্তিগতভাবে আমি ১৯৭১ সালে বাংলাদেশে গণহত্যা শিরোনামকে প্রাধান্য দিলেও উইকিশৈলী রক্ষার্থে (প্রচ্ছন্নভাবে ইংরেজি উইকি অনুসরণে) বর্তমান শিরোনামে দিয়েছি। (৩) ভারত-পাকিস্তান যুদ্ধ ১৯৪৭ এবং ভারত-পাকিস্তান যুদ্ধ ১৯৭১ - নিবন্ধ দুটি অনেকাংশেই কোন কোড বা সংকেত/সাংকেতিক ভাষার অনুরূপ বলে মনে হয়। শিরোনামগুলো ১৯৪৭ ভারত-পাকিস্তান যুদ্ধ ও ১৯৭১ ভারত-পাকিস্তান যুদ্ধ হতে পারতো বা ১৯৪৭ সালের ভারত-পাকিস্তান যুদ্ধ ও ১৯৭১ সালের ভারত-পাকিস্তান যুদ্ধ বা অন্য কিছু হিসেবে ভারত-পাকিস্তান যুদ্ধ, ১৯৪৭ হলে কমা দিয়ে সালকে বুঝাতো! (৪) আবার কেউ হয়তোবা দাবী করে বসবেন সালের শেষে ইং/খ্রি. নেই কেন? সে দৃষ্টিকোণে বিস্তারিতভাবে আলোচনা, পরামর্শ, ভবিষ্যৎ কর্মপরিকল্পনা ঠিক করে অগ্রসর হতে হবে!

ভাষাগত বৈচিত্র্যতা, ব্যবহার, দৃষ্টিভঙ্গীসহ নানাবিধ কারণে এ ধরনের নামকরণগুলো হয়েছে এবং এভাবেই কিন্তু বাংলা ভাষা সমৃদ্ধ থেকে সমৃদ্ধতর হয়েছে। তবে, অনেক ক্ষেত্রে অতিরঞ্জিত হয়েছে! কিন্তু, বাংলা উইকিপিডিয়ায় যদি কেউ যে যার পছন্দমাফিক শিরোনাম তৈরি করেন, তাহলে একটি বিশ্রী পরিবেশ তৈরি হয় ও গ্রহণযোগ্যতার প্রশ্ন চলে আসে। লক্ষ্যণীয় যে, কোন ব্যবহারকারীই কিন্তু শিরোনামগুলো তৈরি করতে ভুল করেননি। যার যার অবস্থান থেকে এ নামকরণগুলো লিখিত হয়েছে। কিংবা পূর্বে/প্রাচীন শিক্ষাপদ্ধতির সাথে (আমিও) যারা যুক্ত রয়েছেন বা পড়াশুনো করেছেন, তাঁরাও কিন্তু ভুল করেননি। মাতৃভাষা হিসেবে বাংলা সহজ হলেও তা লিখিত প্রয়োগে কিন্তু বেশ বেগ পেতে হয়; বিশেষতঃ আমার ক্ষেত্রে।

সব কিছু মিলিয়ে যে বিষয়টি দেখা যায় তা হলো নীতিগতভাবে ঐক্যমত প্রতিষ্ঠা করা। গ্রহণযোগ্যতা আনয়ণে ব্যক্তিগতভাবে বেশ কিছু চিন্তা-চেতনার আশ্রয় নিয়েছি ও তা প্রস্তাবনা আকারে তুলে ধরার চেষ্টা চালাচ্ছি -

(ক) কিছু ব্যতিক্রম বাদে (নির্দিষ্ট করা) প্রায় সকল ক্ষেত্রেই সাল সামনে থাকবে ও কোনরূপ কমা, দাঁড়ি ইত্যাদি বিরামচিহ্ন থাকবে না। (খ) সম্ভাব্য সকল প্রকার পুণঃনির্দেশনা প্রদান কিংবা অবগত করাতে হবে। (গ) ব্যতিক্রমী: [১৯৬০-এর দশকের প্রতিসংস্কৃতি] [১৯ শতকের সাহিত্য] [রূপকল্প ২০৪১] ইত্যাদি; তবে, বিষয়শ্রেণীতে শতকের চেয়ে শতাব্দীই অধিক মানানসই।

১৯৮০-এ বাংলাদেশ; এর পরিবর্তে যদি ১৯৮০ সালের বাংলাদেশ বা ১৯৮০ সালে বাংলাদেশ হতো তাহলে সুন্দর দেখাতো। কিন্তু, ১৯৮০ বাংলাদেশ লেখা হলে বেশ বেমানান/বেখাপ্পা লক্ষ্য করা যায়। তবে, পুণনির্দেশনা রয়েছে না! বট স্ক্রিপ্ট তৈরি করে - ‘আপনি যদি কোন সংখ্যাবাচক নিবন্ধ শুরু করেন, তাহলে অনুগ্রহপূর্বক নির্দিষ্ট পাতায় ব্যবহৃত নির্দেশনাবলী অনুসরণ করুন।’ প্রয়োজনে আলাপ পাতা, আলোচনা সভা, ইমেইলে যোগাযোগ করুন যথাসম্ভব বিরামচিহ্ন থেকে দূরে রেখে উইকিশৈলী অনুসরণপূর্বক ও ধারাবাহিকতা রক্ষার্থে নিবন্ধের শিরোনাম তৈরি করা প্রয়োজন।

এ বক্তব্যটিই কিন্তু শেষ নয়। সর্বোপরী সকলের গঠনমূলক আলোচনার সার-সংক্ষেপ যুক্তিযুক্ত আকারে প্রকাশ করে বাংলা উইকিপিডিয়াকে আরও গতিশীল ও গ্রহণযোগ্যতার পরিবেশ তৈরির প্রত্যাশা করছি।

সালবিষয়ক কিছু নিবন্ধের শিরোনাম:

১৯৬৭ সালের ঢালিউড চলচ্চিত্রের তালিকা; মিস ইউনিভার্স ১৯৬৭; বাংলাদেশের আদমশুমারি ও গৃহগণনা-১৯৯১; ২০১১ ভারতের জনগণনা; ১৯৮০-এ বাংলাদেশ; রাখাইন সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা ২০১২; ভারতের রাষ্ট্রপতি নির্বাচন, ২০১২; ভারত-পাকিস্তান যুদ্ধ ১৯৪৭; ১৯৭১ বাংলাদেশে গণহত্যা; বাংলাদেশের শিল্পীদের চিত্র ও অঙ্কন প্রদর্শনী - ১৯৭১; ২০১৯ ভারত–পাকিস্তান সীমান্ত সংঘর্ষ; ভারত-পাকিস্তান যুদ্ধ ১৯৭১; বিজেতা (১৯৮২-এর চলচ্চিত্র); ২০১৯ বালাকোট বিমান হামলা; ২০১৯ পুলওয়ামা আক্ৰমণ; অপারেশন ট্রাইডেন্ট (১৯৭১); ২০১৩-র শাহবাগ আন্দোলন; বঙ্গভঙ্গ (১৯০৫); ভারত শাসন আইন ১৯৩৫; একাদশ জাতীয় সংসদ নির্বাচন, ২০১৮; সিকিম বিধানসভা নির্বাচন, ১৯৯৪; ইয়ান স্মিথ (ক্রিকেটার, জন্ম ১৯২৫); ভারত-পাকিস্তান নৌযুদ্ধ ১৯৭১; ১৯৬৫-৬৬ সালের ইন্দোনেশীয় গণহত্যা _____ সাময়িকভাবে তৈরি করা ব্যবহারকারী:Suvray/সাল শিরোনামে সমস্যা নিবন্ধে সাল সম্পর্কীয় নিবন্ধগুলোর নাম যুক্ত করুন।

এ ধরনের বিতর্কিত, দৃষ্টিভ্রমাত্মক সমস্যা সমাধানের পর নতুন সমস্যা তুলে ধরুন। ধন্যবাদ - Suvray (আলাপ) ১৬:১৯, ১৭ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

@Suvray দাদা, আপনাকে প্রথমত ধন্যবাদ জানাই আপনার প্রস্তাবের জন্য। আপনার প্রস্তাবনাগুলো খুবই সুন্দর। তবে আপনার উদাহরণগুলোতে লক্ষ্য করলে দেখতে পাবেন একই জাতীয় নিবন্ধ একেক জায়গায় একেকরকম নাম পাচ্ছে। যেমন: ২০১১ ভারতের জনগণনা এবং বাংলাদেশের আদমশুমারি ও গৃহগণনা-২০১১। ইংরেজি উইকিতে কিন্তু দুইটি নিবন্ধের ফরম্যাটই একইরকম: en:2011 census of Bangladesh এবং en:2011 census of India। বাংলাদেশের ক্ষেত্রে নিবন্ধটি বাংলা ভাষার স্বকীয়তার পরিচায়ক, কারণ সরকার আনুষ্ঠানিকভাবে এর বাংলা নামটিও ব্যবহার করে। কিন্তু ভারতের ক্ষেত্রে ইংরেজি নামের অনুকরণ করতে গিয়ে একটি জগাখিচুড়ি অবস্থা তৈরি হয়েছে। কাজেই আমার জোর দাবি থাকবে সালকে পেছনে ব্যবহারের। কমা ও বিরামচিহ্নের ক্ষেত্রে উপরের দিকে অন্য উইকিপিডিয়ানরা প্রস্তাব রেখেছেন। আমার সেটার প্রতি সমর্থন থাকবে। — আদিভাই • আলাপ • ০৬:১৫, ১৮ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

• আমার কাছে একবার মনে হয় প্রস্তাবটি ভালো। আবার মনে হয় কী দরকার, এর ফলে ২০০৪ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে বাংলাদেশ জাতীয় নিবন্ধগুলোর শিরোনাম গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিক ২০০৪-এ বাংলাদেশ হয়ে যাবে, যা আমার কাছে ভালো লাগছে না। --আফতাবুজ্জামান (আলাপ) ০১:০৪, ৮ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

• আসলে এটি একটি বড় প্রস্তাব! সমস্ত সালযুক্ত নিবন্ধকে একইভাবে দেখা যাবেনা উপরের আলোচনায় এটা মোটামুটি পরিস্কার। শিক্ষা কমিশন, সরকারি আইন সংক্রান্ত নিবন্ধের নামের শেষে কমা দিয়ে সাল যুক্ত করা যেমন এই নিবন্ধ, শামসুল হক শিক্ষা কমিশন, ১৯৯৭ এই ব্যপারে অনেকেই মত দিয়েছেন। এছাড়া সালযুক্ত দুই ধরণের নিবন্ধের কথা আমি বলি (১) একটি নিয়মিত ঘটনার নিবন্ধ যেমনঃ ২০২২ ফিফা বিশ্বকাপ, এই টাইপের নিবন্ধ প্রতি চার বছর পরপরই তৈরি হবে। আমি বাংলাদেশের পত্র-পত্রিকায় দুই ধরণের উল্লেখই দেখতে পেলাম। কতক সময় সাল শুরুতে লিখেছে, আবার কতক সময় সাল কমা বাদে শেষে লিখেছে। এই ধরণের নিবন্ধকে ফিফা বিশ্বকাপ ২০২২ লেখা যেতে পারে, অসুবিধা নেই। (২) তবে ২য় ধরণের নিবন্ধ বলবো অনিয়মিত ঘটনার নিবন্ধ যেমনঃ ২০২২-এ ইউক্রেনে রুশ আক্রমণ, ২০২১-এ বাংলাদেশে মোদী-বিরোধী বিক্ষোভ, এখানে আরো দেখুন বিষয়শ্রেণী:২০২১-এ বাংলাদেশ এই ধরণের ঘটনা ভবিষ্যতে আবারো হবে কিনা এটা নিশ্চিত নয়। আমি এই ধরণের নিবন্ধের শেষে সাল লিখতে অনুৎসাহিত করবো, এটা ভালো দেখাবেনা। হ্যা এসব নিবন্ধের কতকগুলোতে সালের পরে -এ যুক্ত আছে আবার নেই। এগুলোকে সরলীকরণ করে -এ যুক্ত করার কথা বলবো, তাহলে নিবন্ধের নাম ভালোই দেখাবে। Deloar Akram (আলাপ • অবদান • লগ) ১৯:০৬, ৩১ অক্টোবর ২০২২ (ইউটিসি)

কয়েকটি প্রস্তাবনা

প্রিয় উইকিপিডিয়ানবৃন্দ! আমাদের উইকিপিডিয়ায় তথ্যযোগের পাশাপাশি অন্যান্য বিষয়গুলোতে সক্রিয় হওয়া উচিত। যাতে বাকিরা আগ্রহী হয় ও আমরা নিজেরাও আগ্রহী থাকতে পারি। আর উইকিপিডিয়ার পরিবেশ অতিরিক্ত ফরমাল বা গাম্ভীর্যপূর্ণ না হয়ে যায়। ইংরেজি উইকিপিডিয়ায় অনেক বিষয় রয়েছে, যা বাংলা উইকিপিডিয়ায় নেই; যার কারণে আগ্রহী লোক কম পাওয়া যায়। এমনিতেই বাংলায় শিক্ষার হার ইংরেজি উইকিপিডিয়ায় থাকা লোকজনের শিক্ষার হার থেকে অনেক কম। এসব কারণে আমি নিম্নের প্রস্তাবনাগুলো যুক্ত করছি।

উইকিপত্রিকা

উইকিমিডিয়া বাংলাদেশ উইকিবার্তা নামে একটি পত্রিকা চালু করেছিল। যা জুন ২০২১ এর পর আর প্রকাশিত হয়নি। হয়তঃ প্রকাশিত হবে, তবে সেটা শুধুমাত্র উইকিমিডিয়া বাংলাদেশ সম্প্রদায়ের মুখপাত্র। যেহেতু পশ্চিমবঙ্গ উইকিমিডিয়াও বাংলা উইকিপিডিয়ার অংশ, তাই এটা সার্বজনীন হয়নি বা ছিল না। তাই ইংরেজি উইকিপিডিয়ার সাইনপোস্টের ন্যায় একটি উইকিপত্রিকা খোলার প্রস্তাব করছি। প্রয়োজনে সপ্তাহের পরিবর্তে সেটা মাসিক, দ্বিমাসিক, ত্রিমাসিক অর্ধবার্ষিক সংখ্যায় প্রকাশিত হতে পারে।

ডিলিশনপিডিয়ার বিকল্প

ইংরেজি উইকিপিডিয়ার অপসারিত পাতাগুলো ডিলিশনপিডিয়া সাইটে সংরক্ষিত হয়। আমাদের অপসারিত পাতাগুলো কোনও উইকিতে একত্রিত করার প্রস্তাব দিচ্ছি। প্রয়োজনে মিরাহিজে হোস্ট করা বা নেয়া যেতে পারে।

রঙ্গ/আনন্দদায়ক বিভাগ

আসলে বিভাগটির নাম কী হওয়া উচিত, তা নিয়ে আমিও দ্বিধায় আছি। ইংরেজি উইকিপিডিয়ায় এটি ডিপার্টমেন্ট অব ফান নামে আছে। আমাদের উইকিপিডিয়ায়ও এই ধরণের বিভাগ তৈরি করে তার অধীনে কুইজ/গেম/প্রতিযোগিতা রাখা উচিত। সবসময় পুরস্কারের জন্য না; কখনো চিত্তবিনোদনের জন্যও এসব করা উচিত। এই বিষয়ে সবদিক বিবেচনা করে এগিয়ে যাওয়ার প্রস্তাব দিচ্ছি। — খাত্তাব হাসান (আলাপ • অবদান) এই স্বাক্ষরহীন মন্তব্যটি যোগ করেছেন। ০৪:৪৭, ১৯ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

ডিলিশনপিডিয়ার বিকল্প স্থাপনে দ্রুত কাজ করা উচিত। সমর্থন

অন্যগুলো আগ্রহ নেই —মহাদ্বার ^আলাপ ০১:৫৭, ২৫ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

মন্তব্য

• @খাত্তাব হাসান: তিনটি বিষয় নিয়ে একসাথে আলোচনা করেছেন। তিনটি বিষয়ে আলাদা আলাদা করে আমাদের ভাবনাগুলো লিখছি।
  • উইকিপত্রিকা: উইকিমিডিয়া বাংলাদেশের সাংগঠনিক প্রচেষ্টায় ত্রৈমাসিক হিসেবে উইকিবার্তা প্রকাশিত হয়। এখন পশ্চিমবঙ্গ উইকিমিডিয়ানদের সাথে কোলাবোরেশনে যাওয়ার সুবিধার পাশাপাশি কিছু অসুবিধাও আছে। দুই বাংলার চ্যাপ্টার ও ইউজার গ্রুপ সমন্বয়ে উইকিমৈত্রী নামের একটি ইনিশিয়েটিভ নেওয়ার বিষয়ে আলোচনা হচ্ছিল, সেখানে এই বিষয়ে আলোচনা করতে পারেন।
  • ডিলিশনপিডিয়া: মিরাহেজ বা অন্য কোনো সাইটে হোস্ট করাই যায়। আপত্তি নেই।
  • সবশেষে WP:FUN: এই বিষয়ে আমার আপত্তি আছে। বাংলা উইকিপিডিয়ায় বর্তমানে অনেক সমস্যা আছে। নিবন্ধগুলো নিয়মিত রক্ষণাবেক্ষণের প্রয়োজন। নিবন্ধ সম্প্রসারণের প্রয়োজন। ভালো মানের নিবন্ধসংখ্যা তুলনামূলকভাবে অনেক কম। বাংলা উইকি নিয়ে পাঠকদের অনেক অভিযোগ। আমাদের সেই দিকে মনোযোগ দেওয়া উচিত হবে। ইংরেজি উইকিপিডিয়ায় অনেক মানুষ রয়েছেন, এইজন্য ফান-জাতীয় বিষয়গুলোও নিয়মিত রক্ষণাবেক্ষণ করা হয়ে থাকে। কিন্তু বাংলা উইকিপিডিয়ায় স্বেচ্ছাসেবক এত কম যে অধিকাংশ উইকিপ্রকল্প ফাঁকা পড়ে থাকে, তেমন উল্লেখযোগ্য কাজই হয় না। আপনি নতুন প্রকল্প খুলে কিছুদিন কাজ করবেন, এরপর সেটি বাকি উইকিপ্রকল্পের মতো ফাঁকা পড়ে থাকবে। তাই আমি মনে করি, ফান জাতীয় প্রকল্পের চেয়ে উইকিপিডিয়ার মান কীভাবে বৃদ্ধি পায়, সেই জাতীয় প্রকল্পে বেশি সময় দেওয়া ঠিক হবে। — আদিভাই • আলাপ • ০৯:৪৯, ১৯ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

  @Meghmollar2017

  1. আমি পশ্চিমবঙ্গ ফাউন্ডেশনের সাথে যোজিত হবার বিষয়ে নয়, উইকিপিডিয়ার সার্বজনীন একটি সাময়িকীর প্রস্তাবনা দিয়েছি।
  2. তৃতীয় পয়েন্টে আপনি হয়তঃ ভুল বুঝছেন৷ ইংরেজি উইকিপিডিয়ার উইকিপিডিয়া:FUN মূল বিষয়বস্তুকে নিয়েই কাজ করে। মনে করুন, এই বছর সর্বাপেক্ষা অবদানকারী কে হবে; সেটা নিয়ে প্রতিযোগিতা করা বা এই মাসে সর্বাধিক নিবন্ধ প্রণয়ন কে করছে (সাধারণভাবে, কোনও নির্দিষ্ট উদ্দেশ্য, নিবন্ধ, বিষয়শ্রেণী বা প্রকল্প ছাড়াই) সেটা নিয়ে কাজ করা ও পদক দেয়া বা আগ্রহ দেওয়া। পাশাপাশি, আরও কিছু বিষয় আছে; বাংলা উইকিপিডিয়াকে আরেকটু উন্নত শিক্ষাপীঠ বানানোর জন্য সেগুলোও কাজে দিবে। কেউ অন্য বিষয়ে আগ্রহী হলে, সেটা নিয়েই কাজ করল; সমস্যা তো নেই। আবার, এটা সক্রিয় থাকাও জরুরি না। যেহেতু এটা একটি বিভাগ, তাই এটাতে কাজ না হলে খুব একটা অসুবিধা হবেনা বলেই মনে হচ্ছে। কাজ যতদূর হবে, ততটুকু ফায়দা হবে। না হলে চুপচাপ থাকতেও সমস্যা নেই।

  ~ খাত্তাব ^{(অ | আ | স)} ১০:১০, ১৯ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

  @খাত্তাব হাসান, আপনি তাহলে সম্ভবত Wikipedia Signpost-এর কিছু করতে চাইছেন। Department of Fun বিষয়টাকে আপনি ভুলভাবে ধরেছেন। আপনি যে ধরনের উদ্যোগ নেওয়ার কথা বলেছেন, সেরকম কিছু উদ্যোগ আমিও নিয়েছিলাম। (উইকিপিডিয়া:রসনিমা দেখুন।) কিন্তু এখানে কেউ আগ্রহ দেখায়নি, আমিও ব্যক্তিগত ব্যস্ততার কারণে আর সময় দিতে পারিনি। আপনি চাইলে এই প্রকল্পটিতে কাজ করতে পারি। আপনার যেকোনো সহায়তাকে আমি সাদরে আমন্ত্রণ জানাই। প্লাটফর্মটিকে আমি বেশ অনেকড়া সাজিয়ে তুলতে চেষ্টা করেছিলাম। একদম শুরু থেকে শুরু করার চেয়ে এই পুরনো প্রকল্পটির রিসোর্স বেশ ভালোভাবেই কাজে লাগাতে পারবেন। চাই কি, এখান থেকে সাইনপোস্ট-এর প্রকাশনাও সম্ভব। আপনি সম্মতি দিলে, আমিও কিছুটা আশা ফিরে পাব এই প্রকল্পটি চালু করতে। :) — আদিভাই • আলাপ • ১৩:২২, ১৯ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

• উইকিপত্রিকা: করা যেতে পারে কিন্তু বড় সমস্যা হল দায়িত্ব নিয়ে নিয়মিত দেখাশুনা করবে কে। এক বছর হয়ে গেলেও উইকিবার্তা প্রকাশিত না হবার বড় কারণ কিন্তু এটি। ইংরেজি উইকির সাইনপোস্ট নিয়েই ৮-১০ জনের বেশী লোক কাজ করে যা কিনা বাংলা উইকির অর্ধের সক্রিয় সম্পাদকের সমান। আমি চাইব না, আমরা মূল কাজ (নিবন্ধ নিয়ে কাজ) ফেলে কম দরকারি কাজকে গুরুত্ব দেই। যেহেতু উইকিবার্তা এখনো আছে, আমি এটাকে ভবিষ্যতের জন্য রেখে দিতে মত দিব। অন্তত বাংলা উইকিতে যতদিন ১০০+ নিয়মিত সক্রিয় সম্পাদক না আসবে, ততদিন। আর যদি স্বয়ংক্রিয় স্ক্রিপ্ট দিয়ে ডিলিশনপিডিয়ার ন্যায় কিছু করা যায়, তাহলে করা যায়। অন্যথায় ম্যানুয়ালভাবে কেউ এটা নিয়ে দৌড়াদৌড়ি করুন তা আমি চাই না। (উইকিতে যখন কোন কিছু মুছে ফেলা হয় তা কিন্তু একেবারে মুছে যায় না, প্রশাসক চাইলে তা দেখতে পারে ও এমনকি উদ্ধারও করে দিতে পারবে) --আফতাবুজ্জামান (আলাপ) ১৯:২৩, ১৯ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

  "ইংরেজি উইকির সাইনপোস্ট নিয়েই ৮-১০ জনের বেশী লোক কাজ করে যা কিনা বাংলা উইকির অর্ধের সক্রিয় সম্পাদকের সমান" বুকে ছোরা মেরে দিলেন :') —মহাদ্বার ^আলাপ ০১:৫৯, ২৫ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

• ১. উইকিপত্রিকা প্রকাশ করা যেতে পারে। তবে নাম ভিন্ন কিছু হওয়া উচিত (যেমন: উইকিপত্র), এটি আসলে কার্যত পত্রিকা না, ক্রোড়পত্র বা সাময়িকী ধাঁচের কিছু হবে। ২. মিরাহেজে হোস্ট করা যেতে পারে, যেমনটা আদিব বলল। স্বয়ংক্রিয় বট এই কাজটা করে দিবে, এটা আমাদের কাজ খুব একটা বাড়াবে না। ৩. আমাদের সেরকম কাঠামো এখনও তৈরি হয় নি। গতানুগতিক সম্পাদনা ছাড়া বাকি কাজে হাতেগোণা দুএকজন আছেন। এসব কাজের নিয়মিত সঞ্চালনা করা মুশকিল। এই কথাটি অবশ্য উইকিপত্রিকার ক্ষেত্রেও খাটে। Aishik Rehman (আলাপ) - ১৬:১১, ২৪ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)
• আমি ডিলিশনপিডিয়ার ব্যাপারে বিরোধিতা করছি। কারণ বাংলা উইকিপিডিয়ায়ই অনেক কাজ করার আছে, সেসব বাদ দিয়ে বা অন্তত উইকিমিডিয়া প্রকল্প বাদ দিয়ে অন্য প্রকল্পে যাওয়ার পক্ষপাতী আমি নই। আর উইকিপত্রিকা আর রঙ্গ বিভাগ তৈরি করা যেতে পারে, কিন্তু সেটা করতে গেলে বেশ কয়েকজন সক্রিয় ব্যবহারকারী লাগবে যারা নিয়মিত এসব নিয়ে কাজ করবেন। আমার মনে হয়না বাংলা উইকিপিডিয়ায় এখন সেই পরিমাণ সক্রিয় ব্যবহারকারী রয়েছে। তবে ছোট পরিসরে একটা মাসিক নিউজলেটার তৈরি করা যেতে পারে৷ সেই নিউজলেটারে প্রতি মাসে ঘটা বিভিন্ন ঘটনা (এডিটাথন/প্রতিযোগিতা/আলোচনা), বিভিন্ন সংবাদ (উইকিমিডিয়া সম্পর্কিত) ইত্যাদি প্রকাশ করা যেতে পারে৷ এছাড়াও ঐ মাসে সবচেয়ে বেশি অবদান রাখা ব্যবহারকারীদের নাম নিউজলেটারে উল্লেখ করে ব্যবহারকারীদের অবদান রাখায় উৎসাহিত করা যেতে পারে। –– তাহমিদ (আলাপ) ১৬:২৩, ২৪ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

  এটা কোনো অবদান রাখার ময়ো প্রকল্প না। উইকিপিডিয়ায় যেসব নিবন্ধ মুছে দেওয়া হয় তা পুনঃচক্রায়ন(রিসাইক্লিং) করার জন্য ফেলার স্থান। যাতে নতুন নিবন্ধ গোড়া থেকে শুরু করতে না হয়। —মহাদ্বার ^আলাপ ০২:০৩, ২৫ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

  উইকিপিডিয়া থেকে নিবন্ধ অপসারণ করা হলেও সেটা পুরোপুরি অপসারিত হয় না। প্রশাসকবৃন্দ অপসারিত নিবন্ধ দেখার এবং পুনরুদ্ধারের ক্ষমতা রাখেন। যদি প্রয়োজন মনে হয় তাহলে প্রশাসকদের নিকটে নিবন্ধের পুরনো সংস্করণ পুনরুদ্ধার করার আবেদন করা যেতে পারে। –– তাহমিদ (আলাপ) ০৪:৫৬, ২৬ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

  @Tahmid এটা তো জানা আছে প্রশাসকরা দেখতে পারেন, কিন্তু অপ্রশাসকরা কী করবেন? অপসারিত পাতা দেখার জন্য বা অপসারিত পাতার সাহায্যে কাজ নেয়ার জন্য প্রশাসকত্বের আবেদন করবেন? ~ খাত্তাব ^{(অ | আ | স)} ০৬:৫০, ২৬ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

  @খাত্তাব হাসান: প্রশাসকত্বের আবেদন করবো কেন? আমি আমার মন্তব্যে বলেছি, প্রশাসকদের নিকটে নিবন্ধের পুরনো সংস্করণ পুনরুদ্ধার করার আবেদন করা যেতে পারে। –– তাহমিদ (আলাপ) ০৭:৫৩, ২৬ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

  কোন স্বয়ংক্রিয় পদ্ধতি/বট ব্যবহার করে যে কেও চাইলে এটা করতে পারে, এরজন্য কোন আনুষ্ঠানিক আলোচনার প্রয়োজন আছে বলে আমি মনে করি না। —শাকিল (আলাপ · অবদান) ০৮:১১, ২৬ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

• ডিলিশনপিডিয়া করা প্রয়োজনও বটে, অনেক সময় নতুন নিবন্ধ তৈরির ক্ষেত্রে ডিলিট হয়ে যাওয়া তথ্যও বেশ কাজে লাগে। — SHEIKH (আলাপন) ১৬:৩৭, ২৪ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

• ডিলেশনপিডিয়ার প্রতি অকুণ্ঠ  সমর্থন। আনন্দ বিভাগ ও ম্যাগাজিন চালু করা যেতে পারলে খুবই ভালো হয়। তবে এগুলো চালানোর লোক পাওয়া যাবে কিনা, সেটা ব্যপার। এই দুই বিভাগের জন্য এই আলোচনায় কেও স্বেচ্ছায় নিতে চাইলে, বিভাগ দুইটি ওপেন করা যেতে পারে। Deloar Akram (আলাপ • অবদান • লগ) ০৩:১০, ২৫ আগস্ট ২০২২ (ইউটিসি)

• সকলের উত্তরে:

আমাদের বাংলা উইকিপিডিয়ার অন্যতম প্রধান সমস্যা হচ্ছে আমরা উন্মুক্ত উ‌ৎসে কাজ করতে জানিনা। এটা যে উন্মুক্ত উৎসে কাজ করা লোকের মুখাপেক্ষী সেটাও হয়ত মানতে চাইনা। অন্যান্য অনেক দেশের ও ভাষার উইকি দুই চার মাস পরপর কাজ করেও উন্নয়ন করে যাচ্ছে। যদি উইকিপত্রিকা বা আনন্দ বিভাগ কয়েকদিন কাজ করে নিষ্ক্রিয় হয়ে যায়, তাতে সমস্যা দেখছিনা। এর বিকল্প দিকে কিছু মানুষ, যারা হাস্যরস বা লেখালেখি পছন্দ করেন; তারা যদি এই প্রকল্পের জন্য উইকিতে সক্রিয় হোন; তাহলে সেটাই বড় পাওয়া হবে। আমি এই প্রকল্প বা বিভাগের উদ্দেশ্য আশা করি বুঝাতে পেরেছি। আমি নিজেও গত কয়দিন সক্রিয় ছিলাম না। এখনো হয়ত পুরোদমে সক্রিয় হব না। কিন্তু কাজ তো শুরু করা উচিত। ইংরেজি উইকিপিডিয়ার প্রথম সাইনপোস্ট যখন শুরু হয়েছিল, তখন সেটি সাপ্তাহিক ছিল; এখন সেটি মাসিকে পাড়ি জমিয়েছে। উন্মুক্ত উৎসে নিঃস্বার্থ অবদান রাখার জন্য এটা আবশ্যক না যে, কতটুকু করা হল। কাজ হচ্ছে বা হয়েছে বা শুরু হয়েছে; এগুলোই অনেক কিছু।

পরবর্তী, আমার প্রস্তাবনার সময় হাতে কম্পিউটার ছিল না। তাই ডিলিশনপিডিয়ার রোবট বানানোর চিন্তা করিনি। এখন এটার কাজ করব ইনশাআল্লাহ। আর সাইনপোস্টের ডিজাইনটাকে অনুসরণ করে পাতাগুলো বিন্যাস করে রাখছি। যাতে সম্প্রদায়ের মতামত নিতে সুবিধা হয়। আশা করছি, পৃথকভাবে সেটা নিয়ে চিন্তা করলে ভিন্ন মন্তব্য ও চিন্তা আসবে। ~ খাত্তাব ^{(অ | আ | স)} ১৬:১১, ৪ অক্টোবর ২০২২ (ইউটিসি)

২০২২ ট্রাস্টি বোর্ড নির্বাচনের জন্য সম্প্রদায়ের ভোটদানের সময়কাল শেষ হতে চলেছে

বার্তাটি মেটা-উইকিতে আরও একাধিক ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছে।

আরও ভাষা • দয়া করে আপনার ভাষায় অনুবাদ করতে সাহায্য করুন

প্রিয় সবাই,

২০২২ ট্রাস্টি বোর্ড নির্বাচনের জন্য সম্প্রদায়ের ভোটদান ২৩ আগস্ট ২০২২-এ শুরু হয়েছিল এবং ৬ সেপ্টেম্বর ২০২২, ২৩:৫৯ ইউটিসি-তে শেষ হবে। আপনি এখনো এই নির্বাচনে ভোট দিতে পারেন। ভোট দিতে সিকিউরপোলে যান। নিজের যোগ্যতা যাচাই করতে ভোটার যোগ্যতা পাতা দেখুন। সিদ্ধান্ত গ্রহণে সহায়তা করার জন্য নিচে কিছু সহায়ক সংস্থান দেওয়া হল:

• নির্বাচনী কম্পাস দেখুন যা ১৫টি ভিন্ন বিষয়ে প্রার্থীদের দৃষ্টিভঙ্গি ব্যাখ্যা করে।
• প্রার্থীদের বিবৃতি ও অ্যাফিলিয়েট প্রশ্নের উত্তর পড়ুন।
• ট্রাস্টি বোর্ড যে দক্ষতাগুলির প্রত্যাশা করছে এবং বিশ্লেষণ কমিটি কীভাবে প্রত্যাশিত দক্ষতা রয়েছে এমন প্রার্থীদের চিহ্নিত করেছে সে সম্পর্কে আরও জানুন।
• ভিডিও দেখুন যেখানে প্রার্থীরা সম্প্রদায়ের দ্বারা প্রস্তাবিত প্রশ্নের উত্তর দিয়েছেন।

শুভেচ্ছান্তে,

আন্দোলন কৌশল ও অনুশাসন

CSinha (WMF) (আলাপ) ১১:৫৮, ১ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

টুইংকল গ্যাজেট হালনাগাদ করা হয়েছে

প্রিয় সবাই, কিছুদিন আগে এখানে বার্তা দিয়ে এবং পূর্বের আলোচনা অনুসারে পরীক্ষামূলকভাবে টুইংকল গ্যাজেট চালু করা হয়েছিলো। তখন থেকে এখন পর্যন্ত ২০ জন ব্যবহারকারী এই পরীক্ষামূলক গ্যাজেটটি চালু করেছে। সবকিছু ঠিকঠাক কাজ করায় আরো কিছু সংশোধন করে এই গ্যাজেটটি দিয়ে মূল টুইংকল গ্যাজেটকে প্রতিস্থাপন করা হয়েছে। ইন্টারফেসে এখনো কিছু ইংরেজি লেখা আছে। এগুলো ধীরে ধীরে অনুবাদ করা হবে। এটা বাদে আর কোনো সমস্যা দেখা গেলে উইকিপিডিয়া আলোচনা:টুইংকল পাতায় জানানোর অনুরোধ রইলো।

পূর্বে যারা পরীক্ষামূলক সংস্করণ 'টুইংকল বেটা' চালু করেছিলেন তাদের নতুনভাবে কিছুই করতে হবে না। আপনার হয়ে একটি স্ক্রিপ্ট 'টুইংকল বেটা' গ্যাজেটকে বন্ধ করে দিয়ে মূল টুইংকল চালু করে দিবে।

যারা গ্যাজেটটি অনুবাদ ও স্থানীয়করণে অংশ নিয়েছিলেন তাদেরকে অসংখ্য ধন্যবাদ। — ইয়াহিয়া (আলাপ • অবদান) - ২১:১৮, ১ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

• টুইংকল হালনাগাদের কাজে সক্রিয় ভূমিকা রাখায় আপনাকে ও শাকিল ভাইকে অসংখ্য ধন্যবাদ। ≈ MS Sakib  «আলাপ» ২০:৪৩, ২ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

প্রশাসকত্ব পর্যালোচনা নীতিমালা

সুপ্রিয় সবাই, প্রশাসকত্ব পর্যালোচনা নীতিমালা সংশোধনের ব্যাপারে একটি মন্তব্যের অনুরোধ শুরু করা হয়েছে। এব্যাপারে সম্প্রদায়ের অবদানকারীদের তাদের সুচিন্তিত মতামত উক্ত পাতায় যোগ করার অনুরোধ করছি —শাকিল (আলাপ · অবদান) ১৭:২৫, ৩ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

উইকিঅভিধানে মন্তব্যের আহ্বান

বাংলা উইকিঅভিধানে তিনটি নতুন নামস্থান তৈরি ও একটি নামস্থান হালনাগাদ সংক্রান্ত প্রস্তাবনা আলোচনাধীন রয়েছে। প্রস্তাবনায় উইকিবিশারদদের মন্তব্য করার জন্য অনুরোধ করা হচ্ছে। প্রস্তাবনা পাতায় যেতে এখানে ক্লিক করুন। Aishik Rehman (আলাপ) - ১৩:১৯, ৪ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

নিষিদ্ধ ব্যবহারকারীদের হয়ে সম্পাদনা

​​​​

প্রিয় সবাই, আমি লক্ষ্য করলাম যে, উইকিমিডিয়া ফাউন্ডেশন কর্তৃক নিষিদ্ধ হওয়া ব্যবহারকারীদের অনুরোধে সাড়া দিয়ে অনেকেই তার পক্ষ থেকে সম্পাদনা করে দিচ্ছেন। ফাউন্ডেশনের বৈশ্বিক নিষেধাজ্ঞা নীতি অনুসারে নিষিদ্ধ ব্যবহারকারীকে সাহায্য করলে সাহায্যকারীও নিষিদ্ধ হতে পারেন।

Knowingly facilitating the contributions of a globally banned individual, acting as a proxy for such a person ... .... ... may result in sanctions, including loss of advanced user rights or suspension of contributing access to Wikimedia sites.

বাংলা উইকিপিডিয়ার নিষেধাজ্ঞা নীতিতে বলা হয়েছে-

উইকিপিডিয়ানগণ বাধাপ্রাপ্ত ব্যবহারকারীর হয়ে কিংবা তার নির্দেশে কোনো মন্তব্য কিংবা সম্পাদনা করতে পারবেন না। এরূপ কার্য প্রক্সি সম্পাদনা বা সংক্ষেপে প্রক্সি হিসেবে গণ্য হবে। তবে পরিবর্তন যাচাইযোগ্য ও গঠনমূলক হলে সম্পাদনা করা যেতে পারে। বাধাপ্রাপ্ত ব্যবহারকারীর হয়ে যিনি কোনো বিষয়বস্তু নিবন্ধে অন্তর্ভুক্ত করেন, তিনি এর সমস্ত দায়িত্ব বহন করবেন। নিষিদ্ধ বা বাধাপ্রাপ্ত ব্যবহারকারীদের অনুরূপ আচরণ প্রদর্শনকারী কোনো নতুন ব্যবহারকারী শুধুমাত্র নিষিদ্ধ ব্যবহারকারী কর্তৃক উদ্দিষ্ট নিবন্ধ বা ক্ষেত্রগুলোতেই কাজ করে গেলে, তাকেও অনুরূপ নিষেধাজ্ঞা দেওয়া হবে।

বাংলা উইকিপিডিয়ায় সক্রিয় সব ব্যবহারকারীই এই ব্যবহারকারীদের চিনেন এবং তাদের সম্পাদনার ধরন ও আগ্রহ সম্পর্কেও জানেন। তাই তাদের বার্তার উত্তর দেওয়া ও তাদের পক্ষ থেকে সম্পাদনা করে দেওয়ার আগে এই বিষয়গুলো লক্ষ্য রাখার অনুরোধ করছি। — ইয়াহিয়া (আলাপ • অবদান) - ১৮:৩১, ৭ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

​​​​​ এখানে উল্লেখ করা প্রয়োজন যে, আমিও পূর্বে এরকম কিছু অনুরোধে সাড়া দিয়েছিলাম। তখন বৈশ্বিক নীতিমালা সম্পর্কে অবগত ছিলাম না এবং স্থানীয় নীতিমালা অনুসারে যে সম্পাদনার দায়ভার আমি নিতে পারবো, শুধু সেগুলোই করেছি। — ইয়াহিয়া (আলাপ • অবদান) - ০৯:১২, ৮ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

ধন্যবাদ আপনাকে। আমি ঘন্টা দুয়েক আগে এমন একটি রিকোয়েস্ট পেয়েছি। বলাবাহুল্য তার অনুরোধ রাখিনি। জানানোর জন্য অনেক ধন্যবাদ। মামুন (আলাপ) ০৯:৪৪, ৮ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

• ইয়াহিয়া ভাই বিষয়টি নজরে আনার জন্য ধন্যবাদ। আমিও এমনটাি ভাবছিলাম। কিছু ব্যবহারকারী এটা করছেন, হয়তো নীতিমালা না জেনেই করছে। তবে তাদের নীতিমালাটা জানা উচিত ও সতর্ক থাকা উচিত। Deloar Akram (আলাপ • অবদান • লগ) ১০:০৫, ৮ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

Talk to the Community Tech Team, 14 September 2022 + mini-survey

(হ্যালো. This is a crosspost. দয়া করে আপনার ভাষায় অনুবাদ করতে সাহায্য করুন. Please feel free to move to a better venue if you prefer. আপনাকে ধন্যবাদ!)

I'm happy to announce that the beloved Community Tech team (the folks behind the Community Wishlist, as you know) invite you to meet them on 2022-09-14 for a chat on Zoom.

All details are on Meta; your support in translating the message and getting the word out is welcome, as usual.

Bonus! They have a mini-survey for you (also on Meta). Please consider taking a few minutes to let them know what you would like to see covered in future meetings. You can leave your thoughts on the Meta talk page.

For everything related to this announcement and the event, please contact Karolin Siebert - not me! Kind regards, --Elitre (WMF) (আলাপ) ১৯:২১, ৮ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

বিষয়শ্রেণী:রাজতন্ত্রী জাতীয় বিষয়শ্রেণীর জন্য

নিচের আলোচনাটি সমাপ্ত হয়েছে। অনুগ্রহপূর্বক এটি পরিবর্তন করবেন না। এই আলোচনাটিতে আর কোনও সম্পাদনা করা উচিত নয়।

---

আপনারা জানেন যে অতীতে বাংলা উইকিপিডিয়ায় en:Category:Monarchs জাতীয় বিষয়শ্রেণীগুলোর নাম এখানে "বিষয়শ্রেণী:____ সম্রাট" নামে ছিলো। এখানে সম্রাট শব্দটি উপযুক্ত নয় কেননা সম্রাট জাতীয় বিষয়শ্রেণীর জন্য en:Category:Emperors নামে ইংরেজি উইকিতে বিষয়শ্রেণী আছে। আবার একই কারণে রাজা নামটাও এখানে দেওয়া যাচ্ছেনা। তাই আমি ভুলবশত এসব বিষয়শ্রেণীর জন্য "রাজতন্ত্রী" নামটি ভুলবশত গ্রহণ করে বিষয়শ্রেণীগুলো এই নামে গণস্থানান্তর করা শুরু করি। উল্লেখ্য যে এগুলোর অনেকগুলোই আবার রাজা বা সম্রাট বিষয়শ্রেণীতে অন্তর্ভুক্ত ছিলো যা ভুল কাজ তাই আমি en:Category:Monarchs বিষয়শ্রেণীর ভেতরে এসব বিষয়শ্রেণীগুলো অন্তর্ভুক্ত করার জন্য এটির নাম বাংলা উইকিপিডিয়ায় দেই বিষয়শ্রেণী:রাজতন্ত্রী। বিষয়শ্রেণী স্থানান্তরের পর পুনর্নির্দেশ বিষয়শ্রেণীগুলো খালি থাকায় ব্যবহারকারী:Al Riaz Uddin Ripon অপসারণ করেন (পরবর্তীতে আবার প্রয়োজনে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে)। কিন্তু এতো বড় সিদ্ধান্ত নেওয়ার আগে আমার আলোচনা করে নেওয়া উচিত ছিলো যা আমি করিনি। মূলত শব্দগত কারণে রাজতন্ত্রী জাতীয় বিষয়শ্রেণীগুলো নতুন করে স্থানান্তরের প্রয়োজন পড়েছে। সেজন্য আমি সম্প্রদায়ের কাছে কিছু নাম সুপারিশ করছি (এটি মূলত মাতৃ-বিষয়শ্রেণীর জন্য, এর অনুকরণে ভেতরের বিষয়শ্রেণীগুলোর নাম অনুবাদ অনুযায়ী পরিবর্তিত করা যাবে): রাজতান্ত্রিক রাষ্ট্রপ্রধান, রাজতন্ত্রীয় প্রধান, রাজতান্ত্রিক প্রধান, রাজতান্ত্রিক শাসক ইত্যাদি। আপনাদের কোন নাম সুপারিশ করার থাকলে সেটাও এখানে জানাতে পারেন। আমি এখানে সম্প্রদায়ের মতৈক্যের ভিত্তিতে বিষয়শ্রেণী:রাজতন্ত্রী জাতীয় পাতাগুলো স্থানান্তরের দাবি জানাচ্ছি। ইংরেজি উইকিপিডিয়ার অনুবাদ অনুযায়ী (ইংরেজি উইকিতে Monarch থাকলে স্থানান্তরে সুপারিশকৃত নাম থাকবে, অন্য নাম থাকলে সেটা পরিস্থিতি অনুযায়ী) সিদ্ধান্ত হওয়ার পর প্রশাসকের নিকট স্থানান্তরের অনুরোধ রইলো।

বিঃদ্রঃ - এখানে বিষয়শ্রেণীগুলো পুরোনো নামে ফিরিয়ে নেওয়ার সুযোগ নেই এবং কারিগরি কারণে সেটা করা উচিতও হবেনা। তাই নতুন নাম সুপারিশ করাই ভালো হবে। মেহেদী আবেদীন ১৮:৫১, ১১ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

মন্তব্য

• আমি বাংলা একাডেমি আর অন্যান্য অভিধান দেখে তিনটি সহজ এক শব্দের অনুবাদ পেলাম: মহারাজ, অধিরাজ এবং রাজাধিরাজ। এগুলি যেকোনও একটি ব্যবহার করা যায়। --অর্ণব (আলাপ | অবদান) ২১:১৩, ১১ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

 মন্তব্য "অধিরাজ" আমার মতে বেশি গ্রহণযোগ্য। "মহারাজ" নামটা ভারতীয় হিন্দু রাজাদের উপাধি। "রাজাধিরাজ" নামটা বড় হয়ে যায়। মেহেদী আবেদীন ২২:২৮, ১১ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

মেহেদী আবেদীন, মহারাজের সাথে হিন্দুর কোনও বিশেষ সম্পর্ক নেই। যেমন মহারাণী ভিক্টোরিয়া বলা হয়।--অর্ণব (আলাপ | অবদান) ০৭:১৩, ১২ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

• Monarch এর জন্য রাজতান্ত্রিক শাসক প্রস্তাব করছি। -- আবরার‌ ০৫:২৫, ১২ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)
• রাজতান্ত্রিক শাসক নামটা উপযুক্ত হতে পারে। Deloar Akram (আলাপ • অবদান • লগ) ০৮:১৭, ১২ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)
• আমি ফেসবুকে শুবাচে জিজ্ঞেস করেছিলাম। সেখানে রাজ্যশাসক, রাজতন্ত্রী শাসক এমন পরামর্শ এসেছে। আমার মনে হয় রাজতান্ত্রিক শাসক পরিভাষাটি খারাপ না। -- আফতাবুজ্জামান (আলাপ) ০১:২৯, ১৩ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)
• আমার কাছে রাজতান্ত্রিক শাসক ই উপযুক্ত লাগছে।≈ ফারহান  «আলাপ» ০১:৪৬, ১৩ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

"রাজতান্ত্রিক শাসক" কারিগরিভাবে ঠিক আছে, অনেকটা দুই শব্দের সংজ্ঞার মতো। কিন্তু যদি অভিধানে দুই-তিন সিলেবলের এক শব্দের সংক্ষিপ্ত পরিভাষা থাকে, তাহলে সেটি পছন্দ করাই শ্রেয়। ইংরেজিতে যেমন Monarch এক শব্দ। রাজতান্ত্রিক শাসক বলতে "Monarchic ruler" শোনায়। বেশ লম্বা শোনায়। আমরা স্বৈরতান্ত্রিক শাসক না বলে সংক্ষেপে স্বৈরশাসক বলি। আমি দেখছি সম্প্রতি বিবিসি বাংলাতে রাণী এলিজাবেথকে Monarch-এর অনুবাদ হিসেবে "রাজশাসক" বলা হয়েছে। আমার মতে রাজশাসক আরেকটা চমৎকার তিন সিলেবলের এক শব্দের অনুবাদ (অধিরাজ, মহারাজ, এগুলির মতো)। স্বৈরতন্ত্র -> স্বৈরশাসক, তেমনি রাজতন্ত্র -> রাজশাসক। --অর্ণব (আলাপ | অবদান) ০১:৫৫, ১৩ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

রাজশাসক-ও খারাপ না। --আফতাবুজ্জামান (আলাপ) ০২:০৫, ১৩ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

আমার কাছে রাজ্যশাসক বেটার মনে হয়। — SHEIKH (আলাপন) ০৪:০৩, ১৩ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

@SHEIKH: "রাজ্যশাসক" ব্যবহার করলে অর্থ বদলে যায়। এটার মাধ্যমে যেকোনও ধরণের রাজ্যের যেকোনও ধরণের শাসককে বোঝায়। উদাহরণস্বরূপ, পশ্চিমবঙ্গের মুখ্যমন্ত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায় একজন রাজ্যশাসক, কিন্তু তিনি Monarch বা রাজশাসক নন। ≈ MS Sakib  «আলাপ» ০৬:৫৯, ১৩ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

•  মন্তব্য প্রথমদিকে রাজতান্ত্রিক শাসক শাসক যথাযথ মনে হলেও জাহিন ভাইয়ের মন্তব্যের পর রাজশাসক-ই সবচেয়ে ভালো মনে হচ্ছে। ≈ MS Sakib  «আলাপ» ০৭:০১, ১৩ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)
• রাজশাসক সুন্দর শব্দ। এইটি ব্যবহার করা যায়। — আদিভাই • আলাপ • ১৫:৩১, ১৩ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)
• সব দিক চিন্তাভাবনা করে রাজশাসক শব্দে  সমর্থন। মেহেদী আবেদীন ১০:২৭, ১৪ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

---

উপরের আলোচনাটি সমাপ্ত হয়েছে। অনুগ্রহপূর্বক এটি পরিবর্তন করবেন না। এই আলোচনাটিতে আর কোনও সম্পাদনা করা উচিত নয়।

দ্রুত অপসারণ বক্সে “স্থান” ও “প্রতিষ্ঠান” যোগ প্রসঙ্গে

দ্রুত অপসারণ বিচারধারা নির্বাচন বক্সে অনেক অপসারণ করার কারণ আছে। “স্থান” ও “প্রতিষ্ঠান” এ কারণ দুটো নাই। ফলে এ রকম নিবন্ধ কোন কারণে দ্রুত অপসারণ করা হবে, তা নির্ধারণ করতে সমস্যা হয়। তাই অন্য সব কারণের সাথে এ দুটো যোগ করলে ভালো হয়। মো. মাহমুদুল আলম (আলাপ) ১৩:৪০, ১৩ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

@মো. মাহমুদুল আলম আমি ধরে নিচ্ছি আপনি টুইংকলের কথা বলছেন, সেখানে প্রতিষ্ঠান রয়েছে তো, নি৭: উল্লেখযোগ্য কোম্পানি বা সংস্থা নয় এটাই প্রতিষ্ঠানের। উল্লেখযোগ্য স্থান নয়, দ্রুত অপসারণের বিচারধারায় এইরকম কোন আলাদা ধারা নেই। —শাকিল (আলাপ · অবদান) ১৩:৫৭, ১৩ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

@MdsShakil জি, কোম্পানি ও সংস্থা এক বিষয়, প্রতিষ্ঠান এক বিষয়। কেন যেন খটকা লাগে। সে যাই হোক এ গুলো যোগ করার অপশন কি কারিগড়ি টিমের আছে। থাকলে করে দিলে ভালো হয়। মো. মাহমুদুল আলম (আলাপ) ১৪:০২, ১৩ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

@মো. মাহমুদুল আলম প্রযোজ্য ক্ষেত্রে নিশ্চিন্তে ব্যবহার করবেন, এসম্পর্কিত সবগুলো ক্ষেত্রেই টেমপ্লেট:Db-inc ব্যবহৃত হয়। এখানেও প্রতিষ্ঠানের কথা উল্লেখ করা রয়েছে। আর হ্যাঁ, চাইলে অতিরিক্ত অপশন আনা সম্ভব তবে আগে বিচারধারা তৈরি করতে হবে। —শাকিল (আলাপ · অবদান) ১৪:০৮, ১৩ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

আপনি কি "দ্রুত অপসারণ প্রক্রিয়া" যেটি নিবন্ধের উপরে বক্স আকারে থাকে তার কথা বলছেন? এটা হলে আমি যোগ করে দিতে পারবো। — SHEIKH (আলাপন) ০৫:৫৩, ১৪ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

@SHEIKH দ্রুত অপসারণ বিচারধারা নির্বাচন বক্স এর কথা বলছি। মো. মাহমুদুল আলম (আলাপ) ১৫:২৩, ১৪ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

@মো. মাহমুদুল আলম আচ্ছা আমি তাহলে সময় করে যোগ করে দিবো। — SHEIKH (আলাপন) ১৬:৪৪, ১৪ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

পর্নোগ্রাফি শিরোনাম স্থানান্তর

নিচের আলোচনাটি সমাপ্ত হয়েছে। অনুগ্রহপূর্বক এটি পরিবর্তন করবেন না। এই আলোচনাটিতে আর কোনও সম্পাদনা করা উচিত নয়।

---

@Zaheen ভাই, সাম্প্রতিক কোন আলোচনা ছাড়াই পর্নোগ্রাফি নিবন্ধটা অশ্লীল যৌনচিত্রণ নিবন্ধে স্থানান্তর করেছে। আমি এটার বিরোধিতা করছি, কারণ এটা বাংলায় ভাষায় একটি অপ্রচলিত ও দুর্বোধ্য শব্দ। এখানে প্রচলিত শব্দের নীতিমালাও মানা হয়নি। এছাড়াও আমি জাহিন ভাই সম্পর্কে আলাপ:অশ্লীল যৌনচিত্রণ কিছু অভিযোগ এনেছি। যাইহোক, যেহেতু আলাপ পাতায় আলোচনা করে অনেক সময় সমাধান করা যায়না। তাই আলোচনাসভার দ্বারস্থ হয়েছে। সবার মতামত আশা করছি। Deloar Akram (আলাপ • অবদান • লগ) ০৯:৫৩, ১৫ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

আমি সংশ্লিষ্ট আলাপ পাতাতে আমার যুক্তি দিয়েছি। সবাইকে সেগুলি দেখার জন্য অনুরোধ করছি। এখানে সংক্ষেপে আমার বক্তব্য দিচ্ছি। দেলোয়ারের চরিত্রায়নের সাথে আমি মোটেও একমত নই। অশ্লীল, যৌন, চিত্রণ, এই তিনটি শব্দের কোনওটিই বাংলা ভাষায় দুর্বোধ্য বা অপ্রচলিত নয়। এগুলি প্রত্যেকটি বহুল প্রচলিত শব্দ। বাংলায় পর্নোগ্রাফি নির্দেশ করতে বহুযুগ ধরে "অশ্লীল" ব্যবহার করা হয়। আর অশ্লীল কর্মে (অশ্লীল চলচ্চিত্র, অশ্লীল বই, অশ্লীল চিত্রকর্ম) নিশ্চিতভাবেই খোলামেলাভাবে "যৌনতার চিত্রণ" ঘটে। আমার মূলনীতি সেই ২০০৫ সাল থেকেই একই, কোনও ব্যত্যয় নেই। উইকিপিডিয়া একটি বাংলা বিশ্বকোষ, তাই এখানকার নিবন্ধের শিরোনামে অবশ্যই বাংলা পরিভাষাকে অগ্রাধিকার দিতে হবে। যারা ইংরেজি ভাষার শব্দের সাথে ব্যাপকভাবে পরিচিত, তাদের মুখের ভাষায়, এমনকি তাদের রচনাতেও পর্নোগ্রাফি যতই প্রচলিত হোক না কেন, বাংলা উইকিপিডিয়াতে প্রচলিত বাংলা পরিভাষাকে অগ্রাধিকার দিতে হবে। যদি নির্দিষ্ট করে "অশ্লীল যৌনচিত্রণ" পরিভাষা কারও পছন্দ না হয়, তাহলে অন্য কাছাকাছি কোনও বাংলা পরিভাষার শিরোনামে নিতে হবে। কিন্তু পর্নোগ্রাফি নয়। পর্নোগ্রাফি কোনও বাংলা শব্দ নয়। আমরা সাইকোলজি, ফিজিক্স যেমন শিরোনামে রাখি না, বরং মনোবিজ্ঞান, পদার্থবিজ্ঞান রাখি, ঠিক তেমনি পর্নোগ্রাফির পরিবর্তে বাংলা পরিভাষা লাগবে। আমি আমার দিক থেকে "অশ্লীল যৌনচিত্রণ" রেখেছি। --অর্ণব (আলাপ | অবদান) ১০:০৩, ১৫ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

আরও যোগ করি। আমি বুঝতে পারছি যে "পর্নোগ্রাফি" শব্দটা বহু বছর ধরে বাংলা উইকিতে বিভিন্ন নিবন্ধের ভেতরে ও শিরোনামে ও বিষয়শ্রেণীতে ব্যবহার হয়ে আসছে, এই উইকি পরিবেশে অনেকটা প্রচলিত হয়ে গেছে। এবং এক্ষেরে একজন নয়, বরং একাধিক বা অনেক ব্যবহারকারী এতে অংশ নিয়েছেন। এটার পরিবর্তন করতে গেলে উইকির অনেক জায়গায় পরিবর্তন করতে হবে, এ ব্যাপারেও আমি অবগত। যারা পর্নোগ্রাফি ব্যবহার করেছেন, তাদের প্রতি ইংরেজি পরিভাষার বাংলা প্রতিবর্ণীকরণ করার অভিযোগের আঙুল ওঠানো আমার উদ্দেশ্য নয়। তারা তাদের দৃষ্টিকোণ থেকে যেটা ভালো মনে হয়েছে, সেটা করেছেন। এই বিষয়ে রচনাতে তাদের বিভিন্ন অবদানের জন্য আমি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করি। কিন্তু তারপরেও আগেপিছে সব কিছু চিন্তা করেই আমি বাংলা পরিভাষা ব্যবহারের পক্ষেই থাকব। --অর্ণব (আলাপ | অবদান) ১০:২২, ১৫ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

•  মন্তব্য উইকিপিডিয়ার নীতিমালা বলে কোনো জনপ্রিয় পাতা স্থানান্তরের পূর্বে সম্প্রদায়ের সাথে আলোচনায় ঐকমত্য আনা জরুরি। সেখানে জাহিন ভাই নিবন্ধ স্থানান্তরের পর আলাপ পাতায় কারণ ব্যাখ্যা করেছেন। প্রথমত জাহিন ভাই কোনো নীতিমালার ধারও ধারেননি, উপরন্তু উনার কাজের বিরোধিতা আসলে উনি উনার অভিজ্ঞতা ও প্রথম প্রশাসক হওয়ার গল্প করতে বসলেন। আমার জানা নেই, এটি উইকিপিডিয়ার কোন ধরনের নর্মের মধ্যে পড়ে। উইকিপিডিয়া:সকল বিধি উপেক্ষা করুন অনুযায়ী, “যদি কোন নীতিমালা উইকিপিডিয়ার রক্ষনাবেক্ষণ অথবা মানোন্নয়ন করতে আপনাকে বাধাগ্রস্ত করে, তবে তা উপেক্ষা করুন।” এই অনুযায়ী আপনার কাজটি কোন ধরনের রক্ষণাবেক্ষণ কাজ সেটি ব্যাখা করবেন। না কি আপনি উইকিপিডিয়ার প্রথম ব্যবহারকারী, প্রথম প্রশাসক সেই হিসেবে সকল নীতিমালাকেই এর অধীনে ব্যাখ্যা করতে পছন্দ করবেন? উইকিপিডিয়ার সম্প্রদায়কে প্রাধান্য দিতে এই নীতিমালা তৈরি করা হয়েছে। কোনো প্রশাসককে এই নীতি খাটিয়ে তার স্বেচ্ছাচারিতাকে নিয়মতান্ত্রিক স্বীকৃতি দিতে কাজে লাগানোর স্কোপ নয় এটি। উইকিপিডিয়ার প্রশাসক হিসেবে আপনি উইকিপিডিয়ার নীতিমালা মেনে চলতে বাধ্য। এখানে স্বেচ্ছাচারিতা এবং সম্প্রদায়ের সাথে অসহযোগ গ্রহণযোগ্য নয়। — আদিভাই • আলাপ • ১১:৪৮, ১৬ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

উপপ্রসঙ্গ: বাংলা পরিভাষাকে অগ্রাধিকার প্রদান

আমার মনে হয় নিবন্ধের শিরোনামে প্রচলিত বাংলা পরিভাষাকে অগ্রাধিকার প্রদানের ব্যাপারটি নীতিমালায় যোগ করা উচিত। অধিকন্তু, মুখে মুখে বা এমনকি রচনাতেও যদি কোনও ধারণাকে নির্দেশ করতে ইংরেজি পরিভাষা হুবহু বাংলায় প্রতিবর্ণীকৃত রূপটি প্রচলিত হয়েও থাকে, তার পরেও সর্বাধিক প্রচলিত বাংলা পরিভাষাকেই প্রাধান্য দেওয়া উচিত। আরও কথা আছে। বাংলা রচনায় ব্যবহৃত বাংলা পরিভাষার সাথে কোনও ব্যবহারকারীর ব্যক্তিগত অপরিচিতির কারণে কোনও বাংলা পরিভাষাকে কেবল বাংলা হবার দোষে ঢালাওভাবে "দুর্বোধ্য" বলা হলে সেটি যে সর্বদা গ্রহণযোগ্য যুক্তি নয়, সে ব্যাপারটি স্পষ্ট করে নীতিমালায় থাকা উচিত। তাছাড়া কেবলমাত্র "প্রচলনের অভাবের" কথা তুলে বাংলা পরিভাষাকে দ্বিতীয় সারিতে নামিয়ে আনার যুক্তি যে সর্বদা গ্রহণযোগ্য নয়, সে ব্যাপারটিও স্পষ্ট করা উচিত। অবশ্য তারপরেও এই নীতিটি যে সর্বস্থানে সর্বদা প্রযোজ্য নীতি নয়, বরং এক ধরনের মোটা দাগের নির্দেশিকা, সে ব্যাপারটিও উল্লেখ থাকতে হবে। অর্থাৎ অন্য যেকোনও নীতির মতো বাংলা পরিভাষাকে অগ্রাধিকারের নীতিটিও বিরল ক্ষেত্রবিশেষে নমনীয় হবে, যাতে সম্পাদক সম্প্রদায়ের আলোচনা ও ঐকমত্যে উপনীত হবার দ্বার রুদ্ধ না হয়।--অর্ণব (আলাপ | অবদান) ১৩:২৮, ১৫ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

•  মন্তব্য বাংলা উইকিপিডিয়ার জন্য বাংলা পরিভাষা ব্যবহার করার প্রস্তাব খুবই প্রশংসনীয়। কিন্তু to what extent? এখানে অক্সিজেনকে অম্লজান কিংবা হাইড্রোজেনকে উদ্‌যান ব্যবহার করা বিধেয় হবে না। বাঙালি হয়েও অধিকাংশ মানুষ ইংরেজি প্রতিবর্ণীর চেয়ে বাংলা পরিভাষা কম বোঝে। এটি গুরুতর একটি অবস্থা। কিন্তু সেই বাংলা পরিভাষা প্রচলনের দায় বাংলা উইকিপিডিয়ার নয়। পরিভাষা ও প্রতিবর্ণীকরণের ব্যবহার একটি নির্দিষ্ট সীমার মধ্যে থাকা উচিত। আপনি সেই সীমাকে অতিক্রম করে কখনো বিরক্তি এবং কখনো হাস্যরসেরও উদ্রেক করেছেন। দুঃখজনকভাবে পুরনো, অভিজ্ঞ এবং উইকিপিডিয়ার প্রথম দিককার ব্যবহারকারীগণ আপনাকে এই স্বেচ্ছাচারিতা থেকে বিরত থাকতে বলেছিলেন। স্পষ্টত আপনি তাদের কথাতেও কর্ণপাত করেননি। — আদিভাই • আলাপ • ১১:৪৮, ১৬ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

খানিকটা অপ্রাসঙ্গিক কিন্তু গুরুত্বপূর্ণ একটি বিষয়ে মন্তব্য

এখানে আমি আরও বলতে চাই যে Deloar Akram আমাকে সংশ্লিষ্ট আলাপ পাতায় আমাকে "স্বেচ্ছাচারী", "অহংকারী", "[আপনার কথাবার্তা] আমার মোটেও পছন্দ হয়নি", "আপনার থেকেও প্রবীণ ও দায়িত্বপ্রাপ্ত ব্যবহারকারী নীতিমালা না মানার কারণে বাধাপ্রাপ্ত হয়েছেন" (যা সম্পূর্ণ মনগড়া কথা), আমার "অভিজ্ঞতা" কোনও "বিবেচ্য বিষয়" নয়, ইত্যাদি একাধিক ব্যক্তিগত আক্রমণাত্মক ও উস্কানিমূলক কথাবার্তা লিখেছেন। উইকিপিডিয়ার আলোচনাসভা কীভাবে কাজ করে, সে ব্যাপারে আমাকে অযাচিত জ্ঞান দিয়েছেন। আমার মতে তিনি আমার এই পাতা স্থানান্তরের ব্যাপারটি ঠাণ্ডা মাথায় বিবেচনা করে মন্তব্য না দিয়ে আমার প্রতি তাঁর ব্যক্তিগত কোনও অপছন্দ, চাপা ক্ষোভ, ঈর্ষা, বা অন্য কোনও আবেগিক দৃষ্টিকোণ থেকে এই কথাগুলি লিখেছেন। অথবা এমনও হতে পারে ইচ্ছা করেই আমাকে বিরক্ত করার জন্য এ ধরনের কথা লিখছেন। যাই হোক, আমার কথাবার্তা ও কাজ সবার মনঃপূত হবে, এমন আমি মনে করি না। তবে আমি সবাইকে অনুরোধ করব, শিরোনাম পরিবর্তনের ব্যাপারটিকে নৈর্ব্যক্তিক ভাষিক দৃষ্টিকোণ থেকে দেখে মন্তব্য দিতে। আর উইকিপিডিয়ার নীতিমালা কোনও ঐশীগ্রন্থ নেয়, যে সব বিধি অক্ষরে অক্ষরে মেনে চলতে হবে। নইলে উইকিপিডিয়া:সকল বিধি উপেক্ষা করুন নামক মূলনীতিটি থাকত না। যদি সম্প্রদায় মনে করে তাহলে উইকিপিডিয়ার উন্নতির স্বার্থে নীতিমালার ব্যাখ্যার নমনীয়তা থাকতে পারে। তবে অবশ্যই ঐকমত্যের ভিত্তিতে।--অর্ণব (আলাপ | অবদান) ১১:০৩, ১৫ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

আমি এখানে আরও বলব যে বাংলা উইকিপিডিয়াতে সমস্ত আলোচনা একটি মানবিক স্থান থেকে আসা উচিত। আমরা এখানে স্বেচ্ছাসেবক বেনামী যন্ত্র নই। আমরা কোনও বেওয়ারিশ শ্রমিক নই, যাকে ঊর্ধ্বতন প্রশাসকের বেঁধে দেওয়া নীতিমালা ও বিধি অক্ষরে অক্ষরে পালন না করলে বাধাদানের হুমকি প্রদান করা হবে (তবে একেবারে ধ্বংসপ্রবণতা হলে অন্য কথা)। এটি একটি সম্পাদক সম্প্রদায় বা সংঘ, যেখানে সবাই একে অপরের প্রতি শ্রদ্ধাশীল থাকা উচিত। নীতিমালার দাম যেমন আছে, জ্যেষ্ঠতা ও অভিজ্ঞতারও দাম আছে। জ্যেষ্ঠ ও অভিজ্ঞ ব্যবহারকারীদেরকেই অতিরিক্ত সুযোগসুবিধা এমনকি প্রশাসকত্বের মতো দায়িত্ব প্রদান করা হয়। এটাও একটা নীতি। সুতরাং আমাকে উস্কানি দেওয়া ছাড়া বা অন্য কোনও আবেগিক কারণ ছাড়া আমার সাথে দেলোয়ারের এই ধরনের কথাবার্তার কোনও কারণ আমি দেখছি না। আর আমরা এখানে কারও ব্যক্তিগত শত্রু নই। আবেগ-ঈর্ষাজাত ব্যক্তিগত আক্রমণ পরিহার করে নৈর্ব্যক্তিক দৃষ্টিকোণ থেকে আলোচনায় অংশ গ্রহণ করা উচিত।--অর্ণব (আলাপ | অবদান) ১১:১৪, ১৫ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

আমি সবাইকে অনুরোধ করব ইংরেজি উইকিপিডিয়ার en:Wikipedia:Wikilawyering পাতাটি পড়ে দেখতে। সেখানে স্পষ্ট বলা হয়েছে উইকিওকালতি হল এমন এক ধরনের চর্চা যা যথাসর্বোচ্চ পরিত্যাজ্য। এরকম একটি আচরণ হল "Weaponizing policies, guidelines, noticeboards and other Wikipedia systems with the goal of deprecating an editor rather than of resolving a problem" অর্থাৎ "নীতিমালা, নির্দেশনা, নোটিশবোর্ড ও অন্যান্য উইকিপিডিয়া ব্যবস্থাকে অস্ত্র হিসেবে ব্যবহার করা, যার লক্ষ্য কোনও নির্দিষ্ট সম্পাদককে নিরুৎসাহিত করা, কোনও সমস্যার সমাধান করা নয়।" আমরা সবাই এ ধরনের জেনে বা না জেনে উইকি-ওকালতির ফাঁদে পড়তে পারি, এমনকি অনেক অভিজ্ঞ ব্যবহারকারী ও প্রশাসকও এর মধ্যে পড়তে পারেন। দেলোয়ার আমার সাথে আলাপ পাতায় শিরোনাম পরিবর্তন সংক্রান্ত আলোচনা দীর্ঘায়িত না করে ও ঐ আলাপ পাতায় অন্য ব্যবহারকারীর মন্তব্যের অপেক্ষায় না থেকে সরাসরি উইকিসম্প্রদায়ের কাছে ব্যাপারটি উত্থাপন করেছেন। সংশ্লিষ্ট আলাপ পাতায় নীতিমালার কথা তুলে দুইটি "সুস্পষ্ট অভিযোগ" তুলে আমাকে এক ধরনের আসামী বানিয়েছেন, নিজে সেজেছেন নীতিমালা বাহিনীর সদস্য। এগুলি এক ধরনের উইকিওকালতির পর্যায়ে পড়ে। যদি আসলেই কেবলমাত্র শিরোনাম পরিবর্তন নিয়ে তিনি আগ্রহী হতেন, তাহলে কোনও সমস্যা ছিল না, কিন্তু তিনি বারংবার ঐ পাতায় আমাকে অপ্রাসঙ্গিক ব্যক্তিগত আক্রমণাত্মক ও উস্কানিমূলক মন্তব্য রেখে যাচ্ছেন, যার ফলে তার সদিচ্ছার প্রতি সন্দেহ জাগাই স্বাভাবিক। আমার মতে আমাদের উচিত এ ধরনের কাজকে সম্পূর্ণ নিরুৎসাহিত করা। এগুলি খুবই বিপজ্জনক আচরণ। সবার এগুলি থেকে দূরে থাকা উচিত। --অর্ণব (আলাপ | অবদান) ১২:১৪, ১৫ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

@DeloarAkram কোনও ব্যবহারকারী আস্থার সর্বোচ্চ চূড়ায় থাকলে সম্প্রদায় তাকে প্রশাসকত্বের দায়িত্ব দেয়। যিনি এক দশকের বেশি সময় ধরে এই দায়িত্ব পালন করছেন, ধরে নেয়া যায় যে, তিনি এই আস্থা এই লম্বা সময় যাবত ধরে রাখতে পেরেছেন। এই দলের একজন সদস্য সম্প্রদায়ের সবচেয়ে অভিজ্ঞদেরও একজন। সম্প্রদায়ের অভিজ্ঞদের অভিজ্ঞতার মূল্য আছে বলেই উইকিমিডিয়া প্রকল্পগুলো ঠিকঠাক চলছে। এরকম একজন ব্যবহারকারীকে বাধার হুমকি দেওয়া আমার কাছে অশোভনীয় মনে হচ্ছে। আমরা ধ্বংসপ্রবণতাকারীদেরও সতর্কবার্তায় প্রথম ১-২ বার বাধা দানের কথা উল্লেখ করি না। আপনি যে বিষয়টা উপস্থাপন করেছেন তা অবশ্যই আলোচনার দাবি রাখে। তার চেয়েও জরুরি হলো আলোচনায় ভদ্রতা বজায় রাখা। আমরা সবাই-ই স্বেচ্ছাসেবী। অন্য কোনও স্বেচ্ছাসেবক নিরুৎসাহিত হতে পারে এমন কথা না বলাই উত্তম। ভবিষ্যতে সতর্ক থাকার অনুরোধ রইলো। — ইয়াহিয়া (আলাপ • অবদান) - ১৪:১১, ১৫ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

@Yahya আমি আপনার সাথে সহমত পোষন করছি। আলোচ্য নিবন্ধের আলাপ পাতায় ও এখানে আমি আপনাদের মানে @Zaheen ও @DeloarAkram সাহেবের আলোচনা পড়লাম। এতে করে আমার পরের ব্যবহারকারীকে আক্রমনাত্মক মনে হয়েছে। উক্ত পাতার নাম পরিবর্তনকে  সমর্থন করেই বলছি এটা যথার্থ হয়েছে। আমি প্রথম যখন বিভিন্ন দেশের পর্নোগ্রাফিক চলচ্চিত্র অভিনয়শিল্পীদের বিষয়শ্রেণী ও নিবন্ধ তৈরি শুরু করি তখন পর্নোগ্রাফির সঠিক বাংলা পাচ্ছিলাম না। পরে একজন অভিজ্ঞ ব্যবহারকারী আমাকে বাংলাদেশের এক সরকারী ওয়েবসাইটের উদ্ধৃতি দিয়ে বলে যে পর্নোগ্রাফিই রাখেন। এটাই প্রচলিত। বাংলা শব্দ থাকতে ইংরেজিতে যাওয়ার মানে আমি দেখি না। আর প্রচলিত/অপ্রচলিতর কথা যদি বলেন। আমরা সকলে মিলে যে শব্দের ব্যবহার ছেড়ে দিয়েছি সেটাই অপ্রচলিত। আবার যদি সকলে ব্যবহার শুরু করে দেই সেটাই হবে প্রচলিত।

আর একটি কথা আমি না বলে পারছি না যে, উইকিতে আমি যতবার বিষয়শ্রেণী তৈরি করতে গিয়েছি, দেখেছি প্রধান প্রধান বিষয়শ্রেণীগুলো @Zaheen ভাই আগেই তৈরি করে রেখেছেন। যেগুলোকে ভিত্তি ধরে আমি এগিয়েছি। তেমনি তিনি প্রধান প্রধান নিবন্ধগুলোও তৈরি করেছেন। যেগুলো তৈরির দক্ষতা বা ভাষাজ্ঞান বাংলা উইকির অন্যকারো আছে কিনা আমি সন্দিহান। বাংলা উইকির ভিত রচনায় @অর্ণব ভাই আপনার অবদান শুধু বর্তমানের নয় আগামীর বাংলা উইকিপিডিয়ানরা শ্রদ্ধাভরে স্মরণ করবে। এত দীর্ঘ সময় বাংলা উইকিতে টিকে কেউ ছিল/আছে/থাকবে বলে অন্তত আমার মনে হয় না। বাংলা উইকির পক্ষ থেকে আমি আপানাকে স্যালুট (সামরিক কায়দায় অভিবাদন) জানাচ্ছি। - কুউ পুলক  ১৭:৩১, ১৫ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

আলোচনায় কোন ব্যবহারকারীর পারস্পরিক শ্রদ্ধাবোধ না থাকাটা উদ্রেকজনক। নির্দিষ্ট কোন ইস্যু নিয়ে পরস্পরের মধ্যে মতের পার্থক্য হতেই পারে, কোন মন্তব্য করা বা আলোচনার উত্তর দেওয়ার সময় আমাদের মনে রাখা উচিত বিপরীত পাশের একজন মানুষের সাথেই আমরা কথা বলছি। সবকিছু নীতিমালা দিয়ে ব্যাখা করার প্রয়োজন নেই বরং এই বিষয়গুলো হচ্ছে সাধারণ শিষ্টাচারের অংশ এবং উইকির পরিবেশ রক্ষায় আলোচনার সময় এগুলো বজায় রাখা অন্ততঃ জরুরি। —শাকিল (আলাপ · অবদান) ১৮:২৮, ১৫ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

পাশাপাশি উইকিপিডিয়ার একজন প্রশাসক নীতিমালা মেনে চলবেন, সেটিই কাম্য। কিন্তু এখানে বিষয়টিকে তিনি তার ঢাল বানিয়ে ফেলেছেন। দেলোয়ার ভাইকে উনার বাক্যপ্রয়োগের দিক থেকে সঠিক, সেটি বলছি না। কিন্তু উনি উনার অবস্থান থেকে সঠিক। একজন প্রশাসক যখন সব আলোচনায় উনার অভিজ্ঞতা ও প্রথম প্রশাসকত্বের গল্প শোনাতে আসেন, সেটিকে আমি মোটেও শোভনীয় বলে মনে করি না। সম্প্রদায়ের প্রত্যেককে জবাবদিহিতার মধ্যে থাকতে হবে। কেউ একজন উইকিপিডিয়ায় আগে এসেছেন, তাই বলে উনার কাজের জবাবদিহিতা থাকবে, উনার কাছে ব্যাখ্যা চাওয়া যাবে না, এমনটা আমি মনে করি না। — আদিভাই • আলাপ • ১১:৫৮, ১৬ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

DeloarAkram এর মন্তব্য

এখানে আমার ঝগড়া করা উদ্দেশ্য নয়। এই নিবন্ধের শিরোনাম ঠিক করাই উদ্দেশ্য। জাহিন ভাইও আলাপ:অশ্লীল যৌনচিত্রণ এই আলাপ পাতায় একদম প্রকাশ করেছেন। এখানে জাহিন ভাই ছাড়াও ইয়াহিয়া, শাকিল ও কুউপুলক দাদা মন্তব্য করেছে। আমার বিরুদ্ধে দুটি অভিযোগ উঠেছে। আক্রমনকারী ও বাঁধা প্রদানের ভয় দেখানো। (১) আলাপ:অশ্লীল যৌনচিত্রণ এই আলাপ পাতায় জাহিন ভাই মন্তব্য করেছে ৯ বার আর আমি মন্তব্য করেছি ৬ বার। এই আলোচনাসভায় আমি মন্তব্য করেছি ১ বার, ভাই মন্তব্য করেছে ৬ বার। তাহলে কে কার বিরুদ্ধে টানা অভিযোগ-প্রহসন করছে, সেটি বিবেচনার বিষয়। (২) আমি ভাইকে কখন বাঁধা প্রদানের কথা উল্লেখ করেছি। উনি যখন বারবার আমাকে স্মরণ করিয়ে দিচ্ছে, এই উইকির আমি সবচেয়ে পুরাতন প্রশাসক, আমিই সবচেয়ে অভিজ্ঞ ব্যবহারকারী, (আমি অবশ্যই মানি তার এই দাবি সত্য) কিন্তু এটি বলে বেড়ানোর বিষয় নয়, বরং সবাইকে নীতিমালা অনুসারে শিরোনাম নির্ধারন করা উচিত। যাইহোক! আমি জানি এখানে আমি হেরে যাবো, কারণ আমি একজন প্রশাসকের বিরুদ্ধাচারন করেছি, এখন প্রশাসকগণ সহ অনেকেই আমার বিরোধিতা করবে। আগেই বলেছি, কারো বিরুদ্ধাচারন বা নিজের মতবাদ প্রতিষ্ঠা করা আমার উদ্দেশ্য নয়। আমি জাস্ট নিবন্ধের শিরোনাম সম্পর্কে সম্প্রদায়ের ঐক্যমত চাচ্ছি। Deloar Akram (আলাপ • অবদান • লগ) ০৪:৩২, ১৬ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

পর্নোগ্রাফি নিবন্ধের শিরোনাম

@Zaheen ভাই, সাম্প্রতিক কোন আলোচনা ছাড়াই পর্নোগ্রাফি নিবন্ধটা অশ্লীল যৌনচিত্রণ নিবন্ধে স্থানান্তর করেছে। আমি এটার বিরোধিতা করছি, কারণ এটা বাংলায় ভাষায় একটি অপ্রচলিত ও দুর্বোধ্য শব্দ। আমি পর্নোগ্রাফি রাখার প্রস্তাব করছি। কারণ এখানে প্রচলিত শব্দের নীতিমালাও মানা হয়নি। পুনরায় সবার মতামত আশা করছি। Deloar Akram (আলাপ • অবদান • লগ) ০৪:৩২, ১৬ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

সমর্থন

বিরোধিতা

মন্তব্য

• en:WP:STATUSQUO হিসেবে নিবন্ধটি পূর্বাবস্থায় আনা হলো। যতক্ষণ না কোনো নির্দিষ্ট সিদ্ধান্ত বা ঐকমত্যে আসা যাচ্ছে, ততক্ষণ সেটি আগের অবস্থাতেই থাকবে এবং ঐকমত্য অনুসারে নিবন্ধের শিরোনাম স্থানান্তরিত হবে। — আদিভাই • আলাপ • ১১:৪৮, ১৬ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)
• এটা নিয়ে সংশ্লিষ্ট পাতায় আলাপ করাই সমুচিত মনে হচ্ছে। ~ খাত্তাব ^{(অ | আ | স)} ১৬:৪২, ১৬ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

---

উপরের আলোচনাটি সমাপ্ত হয়েছে। অনুগ্রহপূর্বক এটি পরিবর্তন করবেন না। এই আলোচনাটিতে আর কোনও সম্পাদনা করা উচিত নয়।

ব্লক খোলার আবেদন

নিচের আলোচনাটি সমাপ্ত হয়েছে। অনুগ্রহপূর্বক এটি পরিবর্তন করবেন না। এই আলোচনাটিতে আর কোনও সম্পাদনা করা উচিত নয়।

---

আমি লেজি রেস্টলেস, আমি আমার পূর্বকৃত সকল অপরাধ ক্ষমা চেয়ে এবং ভবিষ্যতে এসকল ভুল না করার প্রতিশ্রুতি দিয়ে সংশ্লিষ্ট কর্তৃপক্ষের নিকট আমার ব্লক তুলে নেওয়ার বিনীত আবেদন করছি। 103.230.106.26 (আলাপ) ১৭:০৩, ১৬ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

সংশ্লিষ্ট কর্তৃপক্ষ কে ভাই? আপনি উইকিপিডিয়ার নীতিমালা খুব একটা বুঝেছেন বলে মনে হচ্ছেনা। ~ খাত্তাব ^{(অ | আ | স)} ১৭:৪৩, ১৬ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

ভুল হতেই পারে, আমাকে বলুন কর্তৃপক্ষ কে। আমি নিজেও জানি না কার কাছে আবেদন করতে হবে। বললে ভালো হয়। 103.230.107.40 (আলাপ) ১৭:৪৮, ১৬ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

আপনি আরেকটু সুস্থির হোন। উইকিপিডিয়া কী ও কী নয় এবং উইকিপিডিয়ার মূলনীতিগুলো বোঝার চেষ্টা করুন। সবচেয়ে বেশি যেই বিষয়টি বোঝার অনুরোধ করব, সেটি হচ্ছে- উইকিপিডিয়া কোনও ধর্মগ্রন্থ নয়। আপনি যেন উইকিপিডিয়াকে ইসলামবিরোধিতাকে মুছে ফেলতে চান। কিন্তু উইকিপিডিয়া তো ইসলাম ধর্মের কোনও বই নয়। যদি উইকিপিডিয়ার নীতিমালা ভালো না লাগে, উইকিপিডিয়াকে ইগনোর করতে পারেন। কারণ, উইকিপিডিয়ায় কাজ করা আবশ্যক কিছু না; না ইসলামের দৃষ্টিতে আর না উইকিপিডিয়ার দৃষ্টিতে। দ্র. উইকিপিডিয়ায় কর্তৃপক্ষ নেই। প্রশাসক রয়েছেন, আর যদি আপনার ব্যান ফাউন্ডেশন ব্যান হয়; তাহলে ফাউন্ডেশনে আপনার বাঁধা পর্যালোচনা করতে অনুরোধ করুন। তবে আমার মনে হয়না যে, আপনি বিষয়গুলো উপলব্ধি করতে পারছেন। নীতিমালা না বুঝলে উইকিপিডিয়ায় সময় ব্যয় না করাই উচিত। ~ খাত্তাব ^{(অ | আ | স)} ১৮:০৪, ১৬ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

উইকিপিডিয়া কোনও ধর্মগ্রন্থ নয়। এটা আমিও জানি। এর আগে যেগুলো করেছি তার জন্য ক্ষমাপ্রার্থী। অনেকদিন বৈধভাবে না থাকায় নীতিমালা ভুলে গেছি। এজন্য দূঃখিত। আমি ঘুরেফিরে বারবার উইকিতেই আসি। এজন্য মনে হচ্ছে ক্ষমা চেয়ে নিজেকে শুধরে নিয়ে ফিরে আসাই আমার জন্য সুখের হবে। এছাড়া উইকিতে নিরপেক্ষতার নীতি থাকায় ধর্ম বিষয়েও নিরপেক্ষভাবে মানে সার্বিকভাবে সবদিক ফুটিয়ে তোলার সুন্দর গঠনমূলক সুযোগ থাকে। এটা আমি ভালোবাসি। ধর্মীয়ভাবে আমি ইসলামী বিষয়ে দুর্বল আসলেই। তবে আমার মনে হয়, নিরপেক্ষতা ও নীতিমালা মেনেও আমি যতটুকু করতে পারি সেটাও কম কিছু নয়। ২০১৮-২০ সময়টা আমার ব্যক্তিজীবনে ও পারিবারিক কিছু কারণে অনেক অস্থিতিশীল ছিল। তার প্রভাব উইকিতে পড়ে। সেজন্যও সবার কাছে ক্ষমা চেয়ে নিচ্ছি। আমি জানি পুরনো অধিকাংশ অনেকেই, বলতে গেলে সবাইই আমাকে উইকিতে আগের মতই ভালোবাসে। আমি এই ভালোবাসার সুযোগটা সবসময়ই পেতে পছন্দ করি। পাশাপাশি নিজের সকল ভুলের জন্য সবার কাছে মন থেকেই ক্ষমা প্রার্থনা করছি। এর আগেও আমার অনেক ভুল সংশ্লিষ্ট অনেকে শুধরে দিয়েছেন, ক্ষমা করেছেন। কিন্তু শেষবার ব্লকের আগে পরের সময়টা আমার ব্যক্তি ও পারিবারিক সমস্যার মাত্রা ভার বেশি হয়ে যাওয়ার কথা একটু আগেই উল্লেখ করেছি। মহান আল্লাহ তাআলার কাছে মন থেকে ক্ষমা চাইলে আল্লাহ সবচেয়ে বড় ভুলও ক্ষমা করে, আমি যতটুকু মনে করি, আমিও এই এখন মন থেকেই ক্ষমা চাচ্ছি, আল্লাহ না ফেরালে উইকিও ফেরাবে না ইনশাল্লাহ, উইকিপিডিয়াও তো সব মিলিয়ে আল্লাহর বান্দাই। আর ভুলের ভয়ে হাত পা গুটিয়ে বসে থাকতে হয় না, ভুল হতেই পারে, সংশোধন করার চেষ্টা করাটাই হলো বড় কথা। ভুল অতিতেও হয়েছে, ভবিষ্যতেও হতে পারে, তবুও আমি নিয়ত করছি, আমার সাধ্যমত যতটুকু সম্ভব আমি সংশোধনের যথাযথ চেষ্টা করবো। আর দাওয়াত দেওয়া ইসলামে প্রত্যেক মুসলমানের জন্য ফরজ, আর উইকিপিডিয়ায় তথ্য এত সুন্দর গুছিয়ে দেওয়া থাকে যে, তা পরোক্ষভাবে দাওয়াতের কাজ করে, আর নিরপেক্ষতা কিছু ক্ষেত্রে দাওয়াতে আরও সহায়ক কারণ এতে ধর্মিয় সঠি বিষয়গুলোর প্রতি যেমন আবেগ দেখানো হয় না তেমনি ধর্মীয় ভণ্ডামিগুলোর প্রতিও আবেগ দেখানো হয় না। তাই সব দিকগুলোই সমানভাবে ফুটিয়ে তুলে সঠিক বিষয়টি ইজতিহাদ করে খুজে পাওয়া আরও সহজ হয় (যদিও তা তথ্যসূত্রের উল্লেখযোগ্যতা ও প্রাপ্যতার উপর নির্ভরশীল, তবুও যতটুকু পাওয়া যায়, সেটুকুও বা কম কীসে।) আর কেউ যদি উইকিপিডিয়ায় কোন বিষয়ে নিজের আরহ লেখালেখি করে, তাহলে সেই সুবাদে তার সে বিষয়ে স্টাডি করাও হয়ে যায়, এটা আল্লাহর রহমতে ভালো। আর অনেক বিষয়ে কৌশলে নিরপেক্ষতা লঙ্ঘন হয়, যেমন সরাসটিই বলি, এই মুহুর্তে বাংলাদেশ সরকার বিষয়ক নিবন্ধগুলোতে সহজভাবে বিষয়গুলো হচ্ছে, তবে মার্জিত, শিষ্টাচার সম্বলিত ও গঠনমূলকভাবে অগ্রসর হলে সেগুলোও রোধ করা সম্ভব। আমি জানি উইকির কাছ থেকে যেগুলো চাই তার কতটুকু পাবো, কতটুকু দিতে পরবো, তার কোন ভরসা নেই তবে আশা করতে দোষ নেই, আল্লাহ হতাশ হতে নিষেধ করেছেন, কারণ ঘুরেফিরে সব আল্লাহর থেকেই আসে।103.230.106.50 (আলাপ) ১৮:১৩, ১৬ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

---

উপরের আলোচনাটি সমাপ্ত হয়েছে। অনুগ্রহপূর্বক এটি পরিবর্তন করবেন না। এই আলোচনাটিতে আর কোনও সম্পাদনা করা উচিত নয়।

নেতৃত্বের খসড়া সংজ্ঞায় প্রতিক্রিয়ার আহ্বান

সারসংক্ষেপː নেতৃত্ব উন্নয়ন ওয়ার্কিং গ্রুপ কর্তৃক প্রস্তুতকৃত নেতৃত্বের খসড়া সংজ্ঞা সম্প্রদায়ের প্রতিক্রিয়া প্রদানের জন্য প্রস্তুতǃ অনুগ্রহ করে আপনার প্রতিক্রিয়া এই বার্তার নিচে, আমাদের মেটা উইকি আলাপ পাতায়, প্রতিক্রিয়া ফরমে অথবা মুভমেন্ট স্ট্রাটেজি ফোরামে আমাদের জানান। আপনারা চাইলে আমাদের সরাসরি leadershipworkinggroupwikimedia.org এ মেইলও করতে পারেন। আমরা ৬ অক্টোবর, ২০২২ পর্যন্ত প্রতিক্রিয়া গ্রহণ করছি। ঘোষণাটি মেটাতে পড়ুন।

সকলকে স্বাগতমǃ

আশা করছি আপনারা প্রত্যেকেই জানেন যে, নেতৃত্ব উন্নয়ন ওয়ার্কিং গ্রুপ (এলডিডাব্লুজি) গত কয়েক মাস ধরেই আমাদের আন্দোলনের নেতৃত্বকে কাঠামোবদ্ধকরণ ও উন্নয়নের উপায় খুঁজে বের করা নিয়ে কাজ করে যাচ্ছে। এলডিডাব্লুজি বিভিন্ন সম্প্রদায়, ভাষা, ভূমিকা ও অভিজ্ঞতাকে প্রতিনিধিত্বকারী স্বেচ্ছাসেবকদের একটি দল। আমাদের নেতৃত্বের খসড়া সংজ্ঞা এখন সম্প্রদায়ের প্রতিক্রিয়ার জন্য উন্মুক্ত এবং এটি সম্প্রদায়ের সামনে উপস্থাপন করতে পেরে আমরা আনন্দিত। নেতৃত্বের এই প্রথম সংজ্ঞাটি কয়েক মাসের আলোচনা, শিখনপ্রক্রিয়া, ও আমাদের সম্প্রদায়ের অভিজ্ঞতা ভাগাভাগির পর প্রস্তুত করা করা হয়েছে। এই সংজ্ঞাতে আমাদের অনন্যভাবে বৈচিত্র্যপূর্ণ ও স্বতন্ত্র আন্দোলনকে বিশদভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে।

অনুগ্রহ করে খসড়া সংজ্ঞাটি পর্যালোচনা করুন এবং এটি নিয়ে আপনি কী ভাবছেন, তা ৬ অক্টোবর, ২০২২ এর আগে আমাদের জানান। খসড়া সংজ্ঞাটি নেতৃত্বের একটি সাধারণ সংজ্ঞা, এবং কিছু উপশ্রেণী আকারে রয়েছে, যেখানে উন্নত নেতৃত্বধারীর কর্মপ্রক্রিয়া, গুণ ও ফলাফল সম্পর্কে বিস্তারিত বলা হয়েছে।

এই বার্তার জবাবে, মেটা উইকি আলাপ পাতায়, প্রতিক্রিয়া ফরমে ও মুভমেন্ট স্ট্রাটেজি ফোরামের মতো বেশ কিছু স্থানে আপনি আমাদের আপনার প্রতিক্রিয়া, পরামর্শ ও মন্তব্য জানাতে পারবেন। অথবা আপনি আমাদের সরাসরি leadershipworkinggroupwikimedia.org এ ইমেইলও করতে পারেন।

সাধারণ সংজ্ঞা এবং তার উপশ্রেণীগুলো আন্দোলনের নেতৃত্ব সম্পর্কিত আপনার ধারণার সাথে মিলছে কিনা, সেটি আপনি যাচাই করে দেখতে পারেন। তাছাড়াও আপনি ফাঁকা স্থানগুলো চিহ্নিত করা নিয়ে কাজ করতে পারেন, হয়তোবা উন্নত নেতৃত্বের কোনো গুণ কিংবা অন্য কোনো কিছু সেখানে বাদ পড়ে গেল কিনা, অথবা এই সংজ্ঞাটি সকল সাংস্কৃতিক, ভাষাগত, সাম্প্রদায়িক ও আন্দোলনের অন্যান্য প্রেক্ষাপটে সংজ্ঞাটি প্রযোজ্য কিনা তা যাচাই করে দেখতে পারেন এবং আমাদেরকে আপনার ভাবনাগুলো জানাতে পারেন।

আসুন সকলে মিলে আন্দোলনের বৈচিত্র্যময় ও স্বতন্ত্র নেতৃত্বকে উদযাপন করিǃ

আপনার দিন শুভ হোকǃ

নেতৃত্ব উন্নয়ন ওয়ার্কিং গ্রুপের পক্ষে,

বিদ্রোহী রণক্লান্ত ^{বার্তা..} ০৫:২৭, ১৭ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

Growth team newsletter #22

গ্রোথ দলের দ্বাবিংশ নিউজলেটারে আপনাকে স্বাগতম!

নবাগতদের কাজ ৫ লক্ষ সম্পাদনার মাইলফলক অতিক্রম করেছে — এ সংক্রান্ত বিস্তারিত উপাত্ত গণপ্রকাশিত হয়েছে

২০২০ সালের জুনের শেষ সপ্তাহ পর্যন্ত নবাগতরা বিশ্বব্যাপী ৫ লক্ষেরও অধিক নবাগতদের কাজ সম্পন্ন করেছে। অন্য ভাষায়, নবাগতরা গ্রোথের "পরামর্শকৃত সম্পাদনা" মডিউল ব্যবহার করে ৫ লক্ষ সম্পাদনা করতে সক্ষম হয়েছে।

• এর মধ্যে প্রায় ৩০% সম্পাদনা মোবাইল দিয়ে করা হয়েছে।
• ব্যবহার বেড়ে চলেছে; ২০২২ সালের জুনেই প্রায় ৫০,০০০ নবাগতদের কাজ সম্পাদিত হয়েছে।

আমরা গ্রাফানাতে কিছু নতুন উপাত্ত যুক্ত করেছি। আপনি সম্পাদনার সংখ্যা এবং বাতিল করার হাত নির্দিষ্ট কাজভেদে দেখতে পারবেন, বা মেন্টরদের করা প্রশ্নের সংখ্যাও দেখতে পারবেন। আপনি উইকি অনুযায়ী উপাত্ত ছাঁকতে পারবেন।

আপনার কোনো প্রশ্ন থাকলে বা আরো কোনো উপাত্ত সম্পর্কে জানতে চাইলে আমাদের জানান।

চলমান প্রকল্প এবং উদ্ভাবনী

নতুন অবদানের প্রভাব মডিউলটি ইতিবাচক প্রেরণা প্রকল্পের অংশ। ছবিতে ব্যবহারকারী পরীক্ষণের জন্য মোবাইল প্ল্যাটফর্মে ব্যবহৃত নমুনা দেখানো হয়েছে।

আমরা ইতিবাচক প্রেরণা শীর্ষক আমাদের নতুন প্রকল্প নিয়ে আমাদের কাজ চালিয়ে যাচ্ছি। প্রাথমিকভাবে ইতিবাচক প্রেরণার নকশার ব্যবহারকারী পরীক্ষণের কাজ সম্পন্ন হয়েছে। আরবি, ইংরেজি, ও স্প্যানিশে সাক্ষাৎকার নেয়া হয়েছে। এর ফলাফল ইতিবাচক প্রেরণার পাতায় প্রকাশিতও হয়েছে। আমরা বর্তমানে পূর্বের সম্প্রদায়ের মতামতের প্রেক্ষিতে ব্যবহারকারী পরীক্ষণ অনুযায়ী নকশার মানোন্নয়ন করে চলেছি।

আমরা রচনা সংশোধনের কাঠামোবদ্ধ কাজ ভাবনা নিয়ে এগোচ্ছি। আমরা আরবি, বাংলা, চেক, স্প্যানিশ ভাষার উইকিপিডিয়াতে (তথা গ্রোথের পাইলট উইকিতে) এবং ইংরেজি উইকিতে ল্যাঙ্গুয়েজটুল এবং হানস্পেল, এই দুইটি পদ্ধতিতে রচনা সংশোধনের পরীক্ষা চালিয়েছি। আমরা শীঘ্রই যাচাই শেষে রচনা সংশোধনী পাতায় এ সংক্রান্ত বিস্তারিত ফলাফল উপস্থাপন করব।

একটি ছবি যুক্ত করুন ব্যবহৃত হয়েছে গ্ল্যাম প্রকল্পে: আর্জেন্টিনা, মেক্সিকো, এবং চিলিতে এই বৈশিষ্ট্যটি ব্যবহৃত হয়েছে। এই সকল কার্যক্রম থেকে আমরা কী শিখেছি, তা পড়তে দেখুন #1Pic1Article I: how Latin American heritage experts added images to Wikipedia (ইংরেজিতে)।

পরীক্ষণ বিশ্লেষণ

একটি লিঙ্ক যুক্ত করুনের পরীক্ষামূলক বিশ্লেষণ প্রকাশিত হয়েছে। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকগুল হচ্ছে:

• নবাগতদের মধ্যে যারা একটি লিঙ্ক যুক্ত করুন শীর্ষক কাঠামোবদ্ধ কাজটি পেয়েছেন, তাদের সক্রিয় হওয়ায় সক্ষমতা বেড়েছে (প্রথমবারের মত গঠনমূলক সম্পাদনা করা)।
• আমরা বিশ্বাস করি যে তাদের থেকে নিয়মিতভাবে সম্পাদনা পাওয়ার সম্ভাবনাও বেশি (ফিরে এসে অপর একদিন পুনরায় কোনো নিবন্ধ সম্পাদনা করবেন)।
• এই বৈশিষ্ট্য সম্পাদনার আকার বাড়ায় (প্রথম সপ্তাহসমূহে গঠনমূলক সম্পাদনার করার সংখ্যা), এবং একইসাথে নিবন্ধের মানোন্নয়ন ঘটায় (নবাগতদের সম্পাদনা বাতিল না হওয়ার সম্ভাবনা)।

নবাগতদের কাজে সম্পাদনার ধরণ বিশ্লেষণ প্রকাশিত হয়েছে।

• সম্প্রদায় তাদের উদ্বেগ জানিয়েছেন, যেসকল নবাগতদের প্রাথমিক কাজগুলো কাঠামোবদ্ধ, তারা কঠিনতর কাজ শেখার দিকে যান না। গ্রোথ দলের ডেটা সায়েন্টিস্ট একটি নবাগতদের কাজে সম্পাদনার ধরণ বিশ্লেষণ করেছেন এই ব্যাপারটি পরীক্ষা করার জন্য।
• বিশ্লেষণের ফলাফলে দেখা গেছে এটা গুরুতর উদ্বেগ নয়। ৭০%-এরও বেশি ব্যবহারকারী যারা "একটি লিঙ্ক যুক্ত করুন" এর মত সহজ কাজ দিয়ে শুরু করেছেন, তারা অপর কাজগুলোও করেছেন। বিশ্লেষণ ও পরীক্ষাপদ্ধতির বিস্তারিত দেখুন এখানে।

মেন্টরদের জন্য সংবাদ

মেন্টর তালিকার নতুন পদ্ধতি

পরবর্তী সপ্তাহগুলোতে মেন্টরের তালিকার কনফিগারেশন বদলে যাবে। ভবিষ্যতে মেন্টর নিজের নাম অন্তর্ভুক্ত করার জন্য, শুভেচ্ছাবার্তা যুক্ত করার জন্য কিংবা মেন্টরশিপ থেকে চলে যাওয়ার জন্য বিশেষ:মেন্টর_ড্যাশবোর্ড ব্যবহার করবেন। এই পদ্ধতি মেন্টরদের জন্য নতুন বৈশিষ্ট্য নির্মাণ সহজতর করে তুলবে।

বর্তমানে মেন্টরের তালিকা একটি সাধারণ পাতা যা সুরক্ষিত করা না হলে সাধারণভাবে যে কেউ সম্পাদনা করতে পারে। নতুন পাতার মাধ্যমে মেন্টরগণ সহজে কেবলমাত্র তাদের নিজ নিজ শুভেচ্ছাবার্তা পরিবর্তন করতে পারবেন এবং প্রশাসকগণ প্রয়োজনে সম্পূর্ণ মেন্টরের তালিকা সম্পাদনা করতে পারবেন।

এটা প্রথমে কেবল পাইলট উইকিতে চালু হবে, এরপরে সকল উইকিতে। বিদ্যমান মেন্টরের তালিকা স্বয়ংক্রিয়ভাবে পরিবর্তিত হবে, তাদের কিছু করতে হবে না। [১][২]

মেন্টরগণ পরবর্তী ধাপ সম্পর্কে জানতে পারবেন, বিদ্যমান মেন্টরের তালিকার আলাপ পাতায় বার্তা দেয়া হবে।

কাঠামোবদ্ধ পাতা সম্পর্কে আরো জানুন mediawiki.org পাতায়।

মেন্টরের জন্য পরামর্শ

আপনি জানেন কি যে মেন্টর তাদের পরামর্শগ্রহীতাদের করা সম্পাদনা বিশেষ:মেন্টর_ড্যাশবোর্ড পাতার মাধ্যমে দেখতে পান (এবং নির্দিষ্ট কিছু সম্পাদনার প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করার জন্য তারকাচিহ্ন দিতে পারেন)? এই বৈশিষ্ট্য নবাগতদের সম্পাদনার প্রতি নজর রাখার জন্য, তাদের করা ছোট ত্রুটি সংশোধন এবং প্রয়োজনে উৎসাহিত করার জন্য তৈরি।

এবং আপনি জানেন কি যে মেন্টরেরা তাদের পরামর্শগ্রহীতাদের করা পরিবর্তন দেখার জন্য বিশেষ:সাম্প্রতিক_পরিবর্তন পাতায় পৃথক ছাঁকনি যোগ করতে পারবেন? সাম্প্রতিক পরিবর্তন পাতায় এই ছাঁকনিসমূহ দেখুন: আপনার চিহ্নিত পরামর্শগ্রহীতা, আপনার চিহ্নিত হয়নি এমন পরামর্শগ্রহীতা।

অন্যান্য উন্নতি

আসন্ন সপ্তাহগুলোতে মেন্টর ড্যাশবোর্ডের কিছু উন্নয়ন করা হবে:

• আমরা মেন্টরদের ছুটি নেয়ার সুবিধা প্রদান করলেও মেন্টরশিপ ছেড়ে যাওয়ার ব্যাপারটি খুঁজে পাওয়া কঠিন হতে পারে। এটার উন্নতি করা হবে। [৩]
• যেসকল উইকিতে ফ্ল্যাগড রিভিশন আছে, সেগুলোতে পরামর্শগ্রহীতাদের ঝুলে থাকা সম্পাদনা দ্রুত আবিষ্কার করার পন্থা নিয়ে কাজ করা হচ্ছে। [৪]
• নতুন মেন্টরদের জন্য ড্যাশবোর্ড খুঁজে পাওয়া সহজ হবে। [৫]

সাম্প্রতিক পরিবর্তন এবং সংশোধিত ত্রুটি

• আমরা একটি নতুন ছবির পরামর্শের এপিআই চালু করেছি। এই এপিআইয়ের মাধ্যমে একটি ছবি যুক্ত করুন বৈশিষ্ট্য আরো বিভিন্ন উইকিতে চালু করা সম্ভব হয়েছে। [৬]
• ১৯ সেপ্টেম্বর থেকে আরো কিছু উইকি নবাগতদের একটি ছবি যুক্ত করুন বৈশিষ্ট্যটি প্রদান করেছে। এই উইকিগুলো হচ্ছে গ্রিক উইকিপিডিয়া, পোলিশ উইকিপিডিয়া, চীনা উইকিপিডিয়া, ইন্দোনেশীয় উইকিপিডিয়া, রোমানীয় উইকিপিডিয়া। [৭]
• একটি ছবি যুক্ত করুন বৈশিষ্টয়টি কিছু দিনের জন্য প্রযুক্তিগত কারণে নিষ্ক্রিয় করা হয়েছে। "একটি ছবি যুক্ত করুন" ছবির বদলে একটি শূন্য বাক্য যুক্ত করতো। এটা সংশোধিত হয়েছে। [৮]
• বিশেষ:গ্রোথ_কনফিগারেশন_সম্পাদনা ব্যবহৃত হচ্ছে কীনা, তা জানতে আমরা পাতাটি লোড করা এবং কনফিগারেশন সংরক্ষণ করাটা যাচাই করছি। [৯]

কোনো প্রশ্ন? পরামর্শ?

আমাদেরকে জানান! আপনি আমাদের প্রাজিপ্ত পাতাটি পড়তে পারেন।

গ্রোথ দলের নিউজলেটার প্রস্তুত করেছে গ্রোথ দল এবং বার্তা রেখেছে বট • মতামত দিন • সাবস্ক্রাইব বা আনসাবস্ক্রাইব করুন।

১৭:১৯, ২১ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

বিহারের শহর ধানবাদ ধনবাদ নয়

ভারতের বিহারের শহর <<ধানবাদ>> ১৫১ স্থানে <<ধনবাদ>> হিসেবে উল্লেখিত হয়েছে। এগুলো দ্রুত ঠিক করা প্রয়োজন। অনুপম দত্ত (আলাপ) ১৮:১৭, ২৪ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

@Anupamdutta73, ঠিক করা হয়েছে। আফতাবুজ্জামান (আলাপ) ০১:৪১, ২৯ অক্টোবর ২০২২ (ইউটিসি)

মনে হচ্ছে আপনিই সব ঠিক করেছেন। বাকি যে ২-১টা রয়ে গিয়েছে, সেগুলি আমি করে দিয়েছি। আফতাবুজ্জামান (আলাপ) ০১:৫০, ২৯ অক্টোবর ২০২২ (ইউটিসি)

স্বয়ংক্রিয় পরীক্ষককে স্বয়ংক্রিয় পরীক্ষিত নামে স্থানান্তরের প্রস্তাব

বাংলা উইকিপিডিয়ার একটি ব্যবহারকারী অধিকার স্বয়ংক্রিয় পরীক্ষক, এই নামটি আমার মতে সমীচীন নয়। কারণ ব্যবহারকারী পরীক্ষকদের সুবিধাটি হলো তাদের করা সম্পাদনা স্বয়ংক্রিয়ভাবে পরীক্ষিত বলে চিহ্নিত হয়। উপরন্তু পরীক্ষক অর্থ হলো অপরকে পরীক্ষাকারী। যেমন ব্যবহারকারী পরীক্ষক। অতএব আমার মত অনুযায়ী অধিকারটির নাম স্বয়ংক্রিয় পরীক্ষক এর স্থলে স্বয়ংক্রিয় পরীক্ষিত (যা পরীক্ষা করা হয়েছে) হওয়া উচিত। — ^{(আলাপ)} ০৮:২২, ২৬ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

•  সমর্থন প্রস্তাবনা অনুসারে। মোঃ মারুফ হাসান (আলাপ) ০৮:২৯, ২৬ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

"স্বয়ংক্রিয়ভাবে পরীক্ষিত ব্যবহারকারী" সুপারিশ করছি। —মহাদ্বার ^আলাপ ১৬:৪৩, ২৭ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

•  মন্তব্য আমাদের ইতোমধ্যে ‘স্বয়ংপরীক্ষিত ব্যবহারকারী’ নামে একটি ব্যবহারকারী অধিকার আছে। তবে এই অধিকার কাউকে দেওয়া হয় না। স্বয়ংপরীক্ষিত ব্যবহারকারী অধিকারের সাথে শুধু autoreview অনুমতি যুক্ত আছে। বিভ্রান্তি এড়াতে এই অধিকারটিকে ‘স্বয়ংপর্যালোচিত ব্যবহারকারী’ এবং ‘স্বয়ংক্রিয় পরীক্ষক’কে স্বয়ংপরীক্ষিত ব্যবহারকারী করা যায়। — ইয়াহিয়া (আলাপ • অবদান) - ১৮:০৩, ২৭ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

উইকিমিডিয়া সম্প্রদায় ফাণ্ড: উইকি লাভস বাটারফ্লাই প্রকল্প - ষষ্ঠ পর্যায়

সুধী,

আপনারা নিশ্চয়ই অবগত যে, উইকি লাভস বাটারফ্লাই প্রকল্পটি বিগত ছয় বছর ধরে উইকিমিডিয়া ফাউন্ডেশনের বিভিন্ন অনুদানের সাহায্যে পূর্ব এবং উত্তর-পূর্ব ভারতের বিভিন্ন অঞ্চলে প্রাপ্ত প্রজাপতির প্রজাতি এবং উপ-প্রজাতির ছবি ও তথ্য সংগ্রহ করে চলেছে। আমরা ছয় বছর ধরে এই প্রকল্পটি সাফল্যের সাথে করে চলেছি এবং যথাসময়ে প্রতিবেদনগুলি জমা করেছি। প্রজাপতি বিষয়ক কার্যকলাপ এবং জ্ঞান বিতরণ আরও সুষ্ঠুভাবে এবং বৃহত্তর মাত্রায় করার উদ্দেশ্যে এই বার উইকিমিডিয়া সম্প্রদায় ফাণ্ডের আবেদন করা হয়েছে।

ধন্যবাদান্তে – Atudu (আলাপ) ১৫:০৪, ২৬ সেপ্টেম্বর ২০২২ (ইউটিসি), উইকি লাভস বাটারফ্লাই প্রকল্পের তরফে

উল্লেখযোগ্য তথ্যসূত্রসহ বিষয়বস্তু অপসারণ

সকপাপেটের আলোচনা বন্ধ করা হলো
নিম্নলিখিত আলোচনাটি বন্ধ করা হয়েছে। দয়া করে এটি পরিবর্তন করবেন না।
কল্কি অবতার এবং মোহাম্মদ সাহেব নিবন্ধে রবিন সাহার এই পরিবর্তনটি নিয়ে সকলের দৃষ্টি আকর্ষণ করছি। তিনি জিয়াউর রহমান আজমির লেখাসহ তথ্যসূত্রসহ উল্লেখযোগ্য অংশ বাদ দিয়েছেন এই বলে যে তিনি হিন্দু টেক্সটের উপর কোন গবেষক নন, (সম্পাদনার সারাংশ: তুলনামূলক সাদৃশ্যতা দেখানো ও বিষয়বস্তু বিশ্লেষণ অনুচ্ছেদ দুটিতে থাকা পয়েন্টগুলোর পরিবর্তে গদ্যাকারে লেখা হয়েছে। নিবন্ধের অনেকগুলো পয়েন্ট সারনো হয়েছে, কারণ উইকিপিডিয়ার নিবন্ধে বইটির খুটিনাটি তুলে দেওয়ার প্রয়োজন নেই এবং তা সম্ভবও নয়। কোনো বইয়ের বিষয়বস্তুর উপর সামগ্রিক ধারণা প্রদানই কোনো নিবন্ধের লক্ষ্য। এজন্য যতটুকু প্রয়োজন ততটুকু দেওয়াই হয়েছে। // মু.জি.র.আজমী হিন্দু টেক্সটের উপর কোনো গবেষক ছিলেন না। সেজন্য গবেষকদের মতামতই অধিক প্রামাণিক হবে এবং সেভাবেই তৈরি করা হয়েছে। (প্রশ্ন আছ...) অথচ জিয়াউর রহমান আজমি আগে নিজেই বাঙ্কেলাল নামক হিন্দু ছিলেন, পরে মুসলিম হয়েছেন, হিন্দুধর্মের উপর তার মুসলিম হওয়ার পূর্বে ও পরে বিস্তর গবেষণা ও পড়াশুনা এবং বইও লেখা আছে "দিরাসাত ফি আল ইয়াহুদিয়াত মাসিহিয়াত ওয়া আদিয়ানিল হিন্দ" নামে ও "ফুসুলুন ফি আদইয়ানিল হিন্দি, আল হিন্দুসিয়াতু, ওয়াল বুজিয়াতু, ওয়াল জাইনিয়াতু ওয়াস সিখিয়াতু ওয়া আলাকাতুত তাসাউফি বিহা" নামে (এই বইটি প্রথম বইটির খণ্ডাংশ), যার প্রথমটি নিবন্ধে উল্লেখ হয়েছে, অপরদিকে রবিন সাহা মরিজ উইন্টারনিৎজ ও গুস্তাভ গ্লেসার নামক দুজন ব্যক্তির লেখা তথ্যসূত্রসহ উল্লেখ করেছেন, " মরিজ উইন্টারনিৎজ বলেছেন, ভবিষ্য পুরাণ শিরোনামে যেসব পুথি আমাদের হস্তগত হয়েছে, তা নিঃসন্দেহে আপস্তম্বীয় ধর্মসূত্র গ্রন্থে উদ্ধৃত মূল ভবিষ্য পুরাণের সেই প্রাচীন কীর্তি নয়।... গুস্তাভ গ্লেসার দেখিয়েছেন, ভবিষ্য পুরাণের টিকে থাকা পাণ্ডুলিপিগুলো মূল ভবিষ্য পুরাণের প্রাচীন বা মধ্যযুগীয় সংস্করণও নয়।...." এছাড়াও তিনি রোচার, দালাল, আলফ উইল্টেবিটেল, কে পি গিটজ সহ আরও একাধিক অহিন্দু লেখকের লেখা তথসূত্রসহ উদ্ধৃত করেছেন, তাহলে জিয়াউর রহমান আজমির লেখা কেন মুছলেন? তিনি মুসলিম বলে? নাকি আজমির লেখার সঙ্গে তার স্বার্থের সংঘাত রয়েছে? প্রথমে তিনি মূল লেখায় (মুহাম্মদ জিয়াউর রহমান আজমী তার দিরাসাত ফিল ইয়াহুদিয়াত ওয়াল মাসীঈহিয়াত ওয়াদ্দীনিল হিন্দ (ইহুদি ধর্ম, খ্রিস্টধর্ম এবং ভারতীশ ধর্ম নিয়ে অধ্যয়ন) বইয়ে উল্লেখ করেছেন, হিন্দুধর্মে বর্ণিত ইসলামী ভবিষ্যৎবাণী অন্তর্ভূক্ত হওয়ার পেছনে দুটি কারণ থাকতে পারে, একটি হলো আর্যদের অভিপ্রয়াণের সময়কালটি নবী ইব্রাহিমের আমল ছিল, তার আমলে হয়তো অন্য কোন নবী ভারতে এসেছিল, যার নির্দেশে এই ভবিষ্যৎবাণীগুলো অন্তর্ভূক্ত করা হয়। যুক্তি হিসেবে আজমি বলেন, হিন্দুদের অধিকাংশ ধর্মগ্রন্থ খলিফা মামুন বিন আল রশীদের আমলে বায়তুল হিকমাহতে আরবিতে অনূদিত হয়, কিন্তু তখনকার কোন লেখকই তাদের কোন বইতে এ সকল ভবিষ্যৎবাণী সম্পর্কে কোন কিছু উল্লেখ করেন নি। আরও উদাহরণস্বরূপ আল বিরুনি রচিত তাহক্বীক "মা লিলহিন্দ মিন ক্বাকুলাত মায়কুলাত ফী আলিয়াকল আউ মারযুলা ও আরও দুইটি হিন্দু ধর্মগ্রন্থের আরবি অনুবাদের ব্যাপারে বলেন, যেগুলোর কোনটিতে এসকল ভবিষ্যৎবাণীর ব্যাপারে কিছু বলা হয় নি। এছাড়া বইটির লেখক বেদ প্রকাশ উপাধ্যায়ের ব্যাপারে আজমি বলেন, তিনি এ বইতে এসকল ভবিষ্যৎবাণীর সত্যায়ন দাবি করলেও নিজে ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেন নি।[১৫][১৬]) প্রয়োজনীয়র চেয়ে অপ্রয়োজনীয় বেশি অহেতুক কিছু পরিবর্তন আনলেন লেখায় এই সংস্করণে [১০]।(মুহাম্মদ জিয়াউর রহমান আজমী তার দিরাসাত ফিল ইয়াহুদিয়াত ওয়াল মাসীঈহিয়াত ওয়াদ্দীনিল হিন্দ (ইহুদি ধর্ম, খ্রিস্টধর্ম এবং ভারতীয় ধর্ম নিয়ে অধ্যয়ন) বইতে তিনি হিন্দুধর্মগ্রন্থে ইসলামী ভবিষ্যৎবাণী অন্তর্ভুক্ত হওয়ার দাবি করেছেন। তার মতে নবী ইব্রাহিমের সময়ে আর্য অভিপ্রায়ণ হয়েছিল এবং সেই সময়ে ভারতে কোনো নবীর আগমন ঘটেছিল। তার নির্দেশে সেই সময়ে হিন্দুধর্মগ্রন্থে ইসলামী ভবিষ্যৎবাণী সংযুক্ত হয়। যদিও তিনি আরও বলেছেন, হিন্দুদের অধিকাংশ ধর্মগ্রন্থ খলিফা মামুন বিন আল রশীদের সময়ে বায়তুল হিকমাহতে আরবিতে অনূদিত হয়। কিন্তু তখনকার কোন লেখকই তাদের কোন বইতে এ সকল ভবিষ্যৎবাণী সম্পর্কে কোন কিছু উল্লেখ করেন নি। উদাহরণস্বরূপ আল বিরুনি রচিত তাহক্বীক "মা লিলহিন্দ মিন ক্বাকুলাত মায়কুলাত ফী আলিয়াকল আউ মারযুলা" ও আরও দুইটি হিন্দু ধর্মগ্রন্থের আরবি অনুবাদের ব্যাপারে বলেন, যেগুলোর কোনটিতে এসকল ভবিষ্যৎবাণীর ব্যাপারে কিছু বলা হয় নি। এছাড়া বইটির লেখক বেদ প্রকাশ উপাধ্যায়ের ব্যাপারে আজমি বলেন, তিনি এ বইতে এসকল ভবিষ্যৎবাণীর সত্যায়ন দাবি করলেও নিজে ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেন নি।[১৫][১৬] শিবলি কলেজের সংস্কৃতের অধ্যাপক সুলতান মুবিনের দাবি করেছেন, এগুলো বানোয়াট ও হিন্দুদের পরবর্তী সংযোজন, মুসলিম শাসণামলে মুসলিম শাসকদের খুশি করার জন্য হিন্দুরা এগুলো অন্তর্ভূক্ত করেছে। যেমন: কল্কি পুরাণ ও ভবিষ্যপুরাণ বইয়ে ইসলামী বিষয়ে অনেক ভবিষ্যৎবাণী আছে।) সাথে অনিরপেক্ষ টেমপ্লেট বসালেন, এরপর উপরোক্ত সংষ্করণে আলাপ পাতায় আলোচনা না করেই ঢালাওভাবে এই লেখা সহ আরও অনেক লেখা মুছে দিলেন, যার মধ্যে আমাদের শ্রদ্ধেয় প্রবীন সম্পাদক ফয়জুল লতিফ স্যারের গ্রন্থের বিষয়বস্তু সম্পর্কিত কিছু প্রাসঙ্গিক লেখাও ছিল, নিরপেক্ষতার অমূলক অযুহাত দেখিয়ে তিনি টেমপ্লেট বসালেন, পরের ধাপে লেখাও মুছলেন, আবার আরও অহিন্দু লেখকের লেখাও রাখলেন, তিনি নিজে নিরপেক্ষ আছেন তো? আর লেখা যেহেতু হিন্দু মুসলিম সম্পর্কিত, তাই গবেষক হলেও বা না হলেও নিরপেক্ষ রচনাশৈলীতে হিন্দু মুসলিম উভয় লেখকদের সংশ্লিষ্ট উল্লেখযোগ্য তথ্যসূত্রসহ মন্তব্যই এখানে আসা স্পষ্টতই প্রাসঙ্গিক, তারপরও এসব কাজকর্মের অর্থ কি আমার বোধগম্য নয়। আর এখানে মন্তব্য প্রামানিক হওয়া না হওয়ার সাথে বিষয়বস্তু থাকা না থাকার কোন সম্পর্ক নেই, বিষয়বস্তুর তথ্যসূত্রের উল্লেখযোগ্যতা হল মূল বিষয়। এতদিন সম্পাদনা করেও কি রবিন সাহা এটি বোঝেন নি? সংশ্লিষ্ট সকলের দৃষ্টি আকর্ষণ করছি। 103.230.106.17 (আলাপ) ০২:০৪, ১ অক্টোবর ২০২২ (ইউটিসি) নিবন্ধে উল্লেখিত আজমির বইটির বাংলা অনুবাদ আমার হাতে এসেছে, হিন্দু বৌদ্ধ, জৈন, শিখ ধর্মের ইতিহাস, কালান্তর প্রকাশনী, ২০২১) তা থেকে অধ্যায়টি আমি হুবুহু তুলে দিচ্ছি, ( "প্রথম পরিচ্ছেদ: হিন্দু ধর্মগ্রন্থসমূহে বর্ণিত সুসংবাদ: ভারতের আলিমগণ হিন্দুধর্মের গ্রন্থগুলোকে আসমানি গ্রন্থ মনে করেন না। এরপরও তারা এসব গ্রন্থে বর্ণিত সুসংবাদগুলো নিয়ে অনেক গবেষণা করেছেন। ভারতের আহলে হাদিস আলিম শায়খ মুহাম্মাদ ইবরাহিম শিয়ালকোটি (মৃত্যু : ১৩৭৬ হিজরি) এ মর্মে বাশারাতে মুহাম্মাদিয়া নামে একটি গ্রন্থ রচনা করেন। জমিয়তে আহলে হাদিস ভারতের সভাপতি মুনাজির শায়খ সানাউল্লাহ অমৃতসরী (মৃত্যু : ১৩৬৭ হিজরি) মুহাম্মাদ ঋষি নামে এর সংক্ষিপ্ত সংকলন রচনা করেন। শায়খ মুহাম্মাদ দাউদ রাজ (১৩৭৭ হিজরি) এটি প্রকাশ করেন। একইভাবে প্রফেসর মুহাম্মাদ মতিউর রাহমান চতুর্বেদি খাতামুন নাবিয়্যিন নামে একটি গ্রন্থ রচনা করেন। একই বিষয়ে শামস নাবিদ উসমানিও কলম ধরেছিলেন। তবে তিনি সেখানে এমন অনেক বিষয়ের সন্নিবেশ করেন, যা হিন্দু ধর্মমতে স্বীকৃত নয়। তারা সবাই হিন্দুদের গ্রন্থাবলি থেকে উপকরণ সংগ্রহপূর্বক তাদের বিরুদ্ধে প্রমাণ উপস্থাপনের চেষ্টা করেছেন।অনেক হিন্দু এবং কাদিয়ানি লেখকও ব্যাপারটি গুরুত্বের সঙ্গে গ্রহণ করেছে। কাদিয়ানি অনুসারী আবদুল হক বিদ্যার্থী রচনা করে মিসাকুন নাবিয়্যিন গ্রন্থ। সে তার এই গ্রন্থে ইয়াহুদি, খ্রিষ্টান, হিন্দু, বৌদ্ধ ও জরথুস্ত্র বিধর্মী গ্রন্থসমূহে বর্ণিত সুসংবাদসমূহ সংকলন করে। ১৯৩৬ খ্রিষ্টাব্দে গ্রন্থটি প্রকাশিত হয় এবং অনেক ভাষায় অনূদিত হয়। এ ছাড়া অনেক হিন্দু ধর্মবেত্তাও একই বিষয়ে কলম ধরেছেন। হিন্দু ধর্মগ্রন্থসমূহে রাসুল শ্রী-এর সম্পর্কিত সুসংবাদগুলোর সমন্বয়ে দুটি গ্রন্থ রচনা করেছেন ড. বেদ প্রকাশ। ড. রমেশ প্রসাদ একই বিষয়ে লেখা সালামুল্লাহ সিদ্দিকির গ্রন্থের ভূমিকা রচনা করেছেন। তিনি সেখানে স্বীকার করেন, অথর্ববেদে উল্লিখিত 'নরাাশংস'-এর অর্থ হচ্ছে মুহাম্মাদ'। ""নরাশংস" শব্দটি এসেছে 'নর' ও শাস শব্দযুগলের সমন্বয়ে। 'নর অর্থ মনুষ 'আর 'শংস' অর্থ 'প্রশংসিত'। অর্থাৎ, এমন মানুষ, যার প্রশংসা করা হয়। তিনি সেখানে দাবি করেন, মুহাম্মাদ ব্যতীত তিনি আর কে হতে পারেন। কাদিয়ানিরাও কুরআনের অনুবাদ ও ব্যাখ্যাগ্রন্থসমূহে এ ব্যাপারে বিস্তারিত আলোচনা করেছে। ভারতের আলিমসমাজে তামিলনাড়ুতে ১৯৩৫ খ্রিস্টাব্দে জন্মগ্রহণ করা নেত্বতাম পত্রিকার সম্পাদক Assyar রচিত আল-ইসলামুল্লাজি উহিব্বুহু গ্রন্থে উল্লিখিত হিন্দুধর্মের সুসংবাদগুলো বেশ প্রসিদ্ধি পেয়েছিল। [১৬১] মানুষের মনে যে প্রশ্নটি ঘুরে বেড়ায় সেটা হচ্ছে, হিন্দুদের ধর্মগ্রন্থগুলো আসমানি গ্রন্থে না হলেও সেখানে কীভাবে এ ধরনের সুসংবাদগুলো উল্লেখ হয়েছে? আর এসব সুসংবাদের ব্যাপারে হিন্দুদের অবস্থান-ই বা কী? এসব প্রশ্নের উত্তরে আমি যেসব সম্ভাবনার কথা বলতে পারি তা হচ্ছে : ১. আর্যরা ইবরাহিম আ.-এর শিক্ষাসমূহ থেকে এসব সুসংবাদ গ্রহণ করেছিল। কেননা, তিনি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করেছিলেন ইসমাইল আ.-এর বংশে যেন একজন রাসুল পাঠানো হয়। কুরআনে আল্লাহ বলেন, "হে আমাদের রব, আপনি তাদের মধ্য থেকে তাদের কাছে একজন রাসুল পাঠান, যিনি আপনার আয়াতসমূহ তাদের কাছে তিলাওয়াত করবেন; কিতাব ও হিকমাহ তাদের শিক্ষা দেবেন এবং তাদের পরিশুদ্ধ করবেন। আপনি তো পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।' [সুরা বাকারা : ১২৯] কেননা, এ কথা তো প্রমাণিত যে, আর্যরা যে সময়ে নিজেদের আদিভূমি ত্যাগ করে জীবিকার অন্বেষণে বেরিয়েছিল, তখনই ইরাক ও তদীয় অঞ্চলে ইবরাহিম "আ.-এর ধর্মীয় মতবাদ আবির্ভূত হয়েছিল। আর্যরা তখন এই অঞ্চল পাড়ি দিয়ে সিন্ধু অঞ্চলে এসে পৌঁছেছিল। এই যাত্রাপথ থেকেই তারা কিলদানি ও ব্যাবিলনের বিভিন্ন দর্শন সঙ্গে করে নিয়ে এসেছিল। মহেঞ্জোদারোর প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনাবলির গবেষণা থেকেও এর সত্যতা জানা যায়। আমি আগে মনে করতাম, ব্রহ্মা শব্দটি ইবরাহিম আ.-এর দিকে সম্পর্কিত। পরে এ ব্যাপারে আবুল ফজল সাকসাকির (মৃত্যু : ৭৮৩ হিজরি) আল-বুরহান ফি মারিফাতিল আদইয়ান গ্রন্থের আলোচনা দেখেছি। সেখানে তিনি বলেছেন, ‘তাদের ব্রাহ্মণ বলে এ কারণে নামকরণ করা হয় যে, তারা আল্লাহকে স্বীকার করে এবং ইবরাহিম আ. ব্যতীত সকল নবি-রাসুলকে অস্বীকার করে; আর ইবরাহিম আ.-কে রাসুল হিসেবে স্বীকার করার কারণে তাদের ব্রাহ্মণ নামে অভিহিত করা হয়। ১৬২ বেনারসের হিন্দু ইউনিভার্সিটির প্রফেসর ড. পুরাণ নাথ টাইমস অব ইন্ডিয়ার ১৯৩৫ খ্রিষ্টাব্দের জুলাই-আগস্ট সংখ্যায় প্রকাশিত এক প্রতিবেদনে দাবি করেন, * ঋগবেদের শিক্ষাসমূহের বিশাল অংশ তাওরাত ও ইবরাহিম আ.-এর গ্রন্থসমূহ থেকে সংকলন করা হয়েছে।' এই হিন্দু প্রফেসর কোথা থেকে ইবরাহিম আ.-এর গ্রন্থসমূহের খোঁজ পেয়েছেন? হয়তো ১৮৯৬ খ্রিষ্টাব্দে তিনি জেমস কর্তৃক গ্রিক ভাষায় অনূদিত The Book of Abrahamam বা জি এইচ বক্স কর্তৃক হিব্রু থেকে গ্রিক ভাষায় অনূদিত The Testament of Abrahamam গ্রন্থটিকে ইবরাহিম আ.-এর গ্রন্থ মনে করেছেন। তবে আমি কোনোভাবেই এসব গ্রন্থকে ইবরাহিম আ.-এর গ্রন্থ বলে বিশ্বাস করি না। পবিত্র কুরআনে ইবরাহিম ও মুসা আ.-এর যেসব গ্রন্থের কথা বলা হয়েছে, এসব গ্রন্থের পরিণতি কী হয়েছিল, তা আমাদের জানা নেই। এগুলো হয়তো কালের গর্ভে হারিয়ে গেছে। ২. হিন্দুরা তাদের ধর্মগ্রন্থসমূহ বহুবার পরিমার্জন করেছে। হয়তো তারা ইসলামি শাসনামলে তাদের গ্রন্থসমূহে এ ধরনের সুসংবাদগুলো মুসলমানদের সন্তুষ্টি অর্জনের জন্য সন্নিবেশ করেছিল। আজমগড় শহরে অবস্থিত শিবলি কলেজের সংস্কৃতভাষার শিক্ষক ও ভারতবর্ষের ধর্মসমূহের বিশেষজ্ঞ প্রফেসর সুলতান মুবিনকে এসব সুসংবাদের বাস্তবতা জানতে চেয়ে একবার আমি একটি পত্র দিয়েছিলাম। ২৫ জুন ১৯৭৯ তিনি এর জবাবে আমাকে লেখেন, ‘এসব জালিয়াতি। তারা পরবর্তীকালে নিজেদের গ্রন্থে এসবের অনুপ্রবেশ ঘটিয়েছে। তারা ইসলামি যুগেও নিজেদের গ্রন্থ রচনা করেছে। এসব গ্রন্থকে তারা আসমানি গ্রন্থের মতো পবিত্র মনে করে। এগুলোর মধ্যে ভবিষ্য পুরাণ ও কল্কি পুরাণ উল্লেখযোগ্য।' ১৬৩ আমার কাছেও তাঁর এ মতটি বেশি গ্রহণযোগ্য মনে হয়। কেননা, হিন্দুধর্মের বেশির ভাগ গ্রন্থ খলিফা মামুনুর রশিদের আমলে বাগদাদের দারুল হিকমায় ** আরবিভাষায় অনূদিত হয়েছিল। এ ছাড়া প্রাচীন কোনো লেখকের গ্রন্থে আমি হিন্দু ধর্মগ্রন্থসমূহে এসব সুসংবাদ যে উল্লেখিত আছে, তা শুনতে পাইনি। এখানে বিশেষভাবে উল্লেখ করতে চাই আবু রায়হান মুহাম্মাদ ইবনু আহমাদ বেরুনির (মৃত্যু : ৪৪০ হিজরি) কথা। তিনি সংস্কৃতভাষায় ব্যুৎপত্তি অর্জন করেছিলেন এবং গ্রন্থ দুটির আরবি অনুবাদ করেছেন। পাশাপাশি তিনি তাঁর প্রসিদ্ধ গ্রন্থ তাহকিকু মা লিল হিনদি মিন মাকুলাতিন মাকবুলাতিন ফিল আকলি আও মারজুলাহ রচনা করেন। সেখানে তিনি হিন্দু ধর্মগ্রন্থসমূহে এসব সুসংবাদের কথা উল্লেখ করেননি। এ কারণে এসব সুসংবাদে বিশ্বাস করতে সতর্কতা অবলম্বন করা উচিত। আমি একবার হিন্দু ধর্মগ্রন্থসমূহ থেকে এসব সংকলনের পরিকল্পনা করেছিলাম। পরে সেই পরিকল্পনা বাদ দিয়েছি। এসব সুসংবাদের ব্যাপারে হিন্দু পণ্ডিতদের অবস্থান এবং তাদের বক্তব্যসমূহ যাচাই-বাছাই করে আমার সামনে যেসব বিষয় সামনে এসেছে, তা হচ্ছে : ১. তাদের কেউ কেউ বলেন, এসব সুসংবাদ তাদের ধর্মীয় নেতা ও মহামানবদের সঙ্গে সম্পৃক্ত। ২. আবার কেউ কেউ এই সুসংবাদের উদ্দিষ্ট ব্যক্তি শেষ যুগে আবির্ভূত হবেন বলে বিশ্বাস করেন। ৩. কেউ কেউ আবার এসবকে বানোয়াট বলে মনে করেন। যেমন : দয়ানন্দ ও তার অনুসারীরা। ৪. কেউ কেউ এসবকে সত্য বলে মনে করেন; কিন্তু তারা ইসলাম গ্রহণ করেননি। যেমন: ড. বেদ প্রকাশ ও ড. রমেশ প্রসাদ। ৫. আবার কেউ কেউ এসবের সত্যতা স্বীকার করে ইসলাম গ্রহণের অনুরাগ প্রকাশ করেছিলেন; কিন্তু তারা নিজেদের জীবন বা নেতৃত্ব হারানোর শঙ্কায় তা করেননি। - আর যারা ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এবং প্রকাশ্যে এর ঘোষণা দিয়েছিলেন, তাদের বহু বিপদাপদের সম্মুখীন হতে হয়েছিল। তারা স্বজাতির মারধর, গালাগালি ও নির্যাতন সহ্য করেছিলেন। তখন যারা পালাতে পেরেছিলেন, তারাই মুক্তি পেয়েছিলেন; আর যারা তাদের কবজায় ছিলেন, তাদের পরিণতি কী হয়েছিল, তা আল্লাহই ভালো যানেন। ৬. তাদের অনেকে আবার এ ব্যাপারে চুপ থাকার নীতি অবলম্বন করেন। আমি ভারতে অনেকের কাছে পত্র লিখে এসব সুসংবাদের বিবরণ পাঠিয়েছি এবং হিন্দু গবেষক ও প্রফেসরদের সামনে তা উপস্থাপনের কথা বলেছি। উত্তরে তারা আমাকে জানিয়েছেন, 'সেই প্রফেসরদের সামনে এসব তুলে ধরা হলে তারা এ ব্যাপারে কথা বলতে চাননি।আমি তখন মনে মনে বললাম, আল্লাহ সত্যই বলেছেন, এরপর আল্লাহ যাকে পথপ্রদর্শন করতে চান, তার বক্ষকে ইসলামের জন্য উন্মুক্ত করে দেন এবং যাকে বিপথগামী করতে চান, তার বক্ষকে সংকীর্ণ; অত্যধিক সংকীর্ণ করে দেন, যেন সে সবেগে আকাশে আরোহণ করছে। এভাবে যারা বিশ্বাস স্থাপন করে না, আল্লাহ তাদের ওপর আজাব বর্ষণ করেন। [সুরা আনআম : ১২৫ ] আল্লাহ সর্ববিষয়ে সম্যক পরিজ্ঞাত, তিনিই সঠিক পথের পথপ্রদর্শক। টীকাঃ [১৬১] আমি জানতে পেরেছি, তিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। [১৬২] আল-বুরহান ফি মারিফাতিল আদইয়ান: ৮৭ [১৬৩] এ দুটি গ্রন্থে এ ধরনের বহু সুসংবাদ পাওয়া যায়। ** অষ্টম শতাব্দীতে নির্মিত ইসলামের ইতিহাসে প্রথম সাড়া জাগানো ও প্রভাবশালী জ্ঞানচর্চাকেন্দ্র বায়তুল হিকমা, যাকে হাউজ অব উইজডম বা জ্ঞানের ভান্ডার হিসেবে আখ্যায়িত করা হয়। অনুবাদকেন্দ্র হিসেবে যাত্রাপথ শুরু হলেও ক্রমেই তা গবেষণাকেন্দ্র, শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান ও মানমন্দিরে পরিণত হয়েছিল। এটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল আব্বাসি শাসনামলে। খলিফা হারুনুর রশিদ আব্বাসি রাজধানী বাগদাদে এটি প্রতিষ্ঠা করেন এবং তাঁর পুত্র খলিফা আল মামুন ৮৩০ খ্রিষ্টাব্দে সেটির পূর্ণতা দান করেন।- - অনুবাদক। 103.230.106.17 (আলাপ) ০৩:০২, ১ অক্টোবর ২০২২ (ইউটিসি)

উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২২

প্রিয় সবাই,

উইকিমিডিয়া বাংলাদেশের উদ্যোগে বাংলা উইকিবইয়ে উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতা ২০২২ শীর্ষক একটি মাসব্যাপী বই লিখন প্রতিযোগিতা শুরু হয়েছে। এই প্রতিযোগিতায় অনুবাদের মাধ্যমে ইংরেজি উইকিবই থেকে নতুন বই তৈরি করা হবে।

উক্ত প্রতিযোগিতায় সকলকে অংশগ্রহণের মাধ্যমে উইকিবইকে সমৃদ্ধ করার আমন্ত্রণ জানানো হচ্ছে। প্রতিযোগিতায় সফলভাবে অংশগ্রহণকারী সকলকে উইকিমিডিয়া বাংলাদেশের পক্ষ থেকে পুরস্কৃত করা হবে। প্রতিযোগিতার মূল পাতায় বিস্তারিত তথ্য যুক্ত করা হয়েছে।

শুভেচ্ছাসহ,
—শাকিল (আলাপ · অবদান) ০৩:০৭, ১ অক্টোবর ২০২২ (ইউটিসি)

নেতৃত্বের খসড়া সংজ্ঞায় প্রতিক্রিয়ার আহ্বান (দ্বিতীয় পর্যায়)

সারসংক্ষেপː নেতৃত্ব উন্নয়ন ওয়ার্কিং গ্রুপ কর্তৃক প্রস্তুতকৃত নেতৃত্বের খসড়া সংজ্ঞা সম্প্রদায়ের প্রতিক্রিয়া প্রদানের জন্য উন্মুক্ত রয়েছে। অনুগ্রহ করে আপনার প্রতিক্রিয়া এই বার্তার নিচে, আমাদের মেটা উইকি আলাপ পাতায়, প্রতিক্রিয়া ফরমে অথবা মুভমেন্ট স্ট্রাটেজি ফোরামে আমাদের জানান। আপনারা চাইলে আমাদের সরাসরি leadershipworkinggroupwikimedia.org এ মেইলও করতে পারেন।

পূর্ববর্তী প্রতিক্রিয়া আহবানের ঘোষণা অনুযায়ী আমরা ৬ অক্টোবর, ২০২২ পর্যন্ত প্রতিক্রিয়া গ্রহণ করছি, তবে এবারের দ্বিতীয় পর্যায়ে (২৬ সেপ্টেম্বর থেকে ৬ অক্টোবর পর্যন্ত) প্রথম পর্যায়ের সমস্ত প্রতিক্রিয়া প্রদানের উপায়ের সাথে প্রয়োজনীয় ক্ষেত্রে “ফোকাসড গ্রুপ” তৈরি করে প্রতিক্রিয়া গ্রহণ করছি। আগ্রহীদের উল্লিখিত যেকোনো উপায়ে যোগাযোগের অনুরোধ করা হলো। মূল প্রতিক্রিয়া আহ্বানের ঘোষণাটি মেটাতে পড়ুন।

সকলকে আবারো স্বাগতমǃ

পূর্বেই আরেকটি বার্তায় নেতৃত্বের খসড়া সংজ্ঞায় প্রতিক্রিয়া প্রদানের জন্য সকলকে আহ্বান জানানো হয়েছে। যাঁরা মূল্যবান মতামত দিয়েছেন, তাঁদের অসংখ্য ধন্যবাদ। যাঁরা এখনো প্রতিক্রিয়া প্রদান করেননি, তাঁদের ৬ অক্টোবরের ভেতর প্রতিক্রিয়া প্রদান করতে অনুরোধ জানানো হচ্ছে।

এই বার্তার জবাবে, মেটা উইকি আলাপ পাতায়, প্রতিক্রিয়া ফরমে ও মুভমেন্ট স্ট্রাটেজি ফোরামের মতো বেশ কিছু স্থানে আপনি আমাদের আপনার প্রতিক্রিয়া, পরামর্শ ও মন্তব্য জানাতে পারবেন। অথবা আমাদের সরাসরি leadershipworkinggroupwikimedia.org এ ইমেইলও করতে পারেন।

উল্লিখিত উপায়ে প্রতিক্রিয়া গ্রহণ স্বাভাবিকভাবেই ৬ অক্টোবর পর্যন্ত চলতে থাকবে। তবে বৈশ্বিকভাবে প্রয়োজনীয় ক্ষেত্রে আমরা দ্বিতীয় পর্যায়ে আরো গভীরভাবে “ফোকাসড গ্রুপ” তৈরি করে সম্প্রদায়ের সদস্যদের প্রতিক্রিয়া গ্রহণ করছি।

আপনি যদি সম্প্রদায়ের নেতৃত্ব নিয়ে সামান্যতম আগ্রহীও হয়ে থাকেন, অনুগ্রহ করে যেকোনো উপায়ে (অন-উইকি, অফ-উইকি কিংবা সরাসরি আমাকে মেইল করে) আমার সাথে যোগাযোগ করবার অনুরোধ করা হলো। ফোকাসড গ্রুপে যুক্ত হবার জন্য আগে থেকে কিছু জানার বা বোঝার কোনো প্রয়োজনই নেই, শুধুমাত্র উইকিমিডিয়া আন্দোলনের যেকোনো ক্ষেত্রে নেতৃত্ব প্রদান ও নেতৃত্ব উন্নয়নে যুক্ত হওয়ায় আপনার আগ্রহ থাকাটাই সবথেকে জরুরী। আগ্রহীদের নিয়ে একটি অনলাইন সভার আয়োজন করা হবে, যেখানে সমস্ত দিকনির্দেশনা প্রদানপূর্বক তাঁদের খসড়া সংজ্ঞাটি উপস্থাপন ও মতামত গ্রহণ করা হবে। সভার সমস্ত তথ্য পরবর্তীতে আগ্রহীদের জানিয়ে দেয়া হবে।

আসুন সকলে মিলে আন্দোলনের বৈচিত্র্যময় ও স্বতন্ত্র নেতৃত্বকে উদযাপন করিǃ

আপনার দিন শুভ হোকǃ

নেতৃত্ব উন্নয়ন ওয়ার্কিং গ্রুপের পক্ষে,

বিদ্রোহী রণক্লান্ত ^{বার্তা..} ১০:৫৫, ১ অক্টোবর ২০২২ (ইউটিসি)

বাংলা উইকিউক্তি চালু হয়েছে

প্রিয় সবাই,
একটি সুখবর। কয়েকঘন্টা আগে বাংলা উইকিউক্তি সাইটটি তৈরি হয়েছে। অনেকবছর ধরে এটি ইনকিউবেটরে ছিলো। গত কয়েকমাস যাবত বাংলাদেশ ও ভারত থেকে বেশ কয়েকজন ব্যবহারকারী প্রকল্পটি চালু করতে শ্রম দিয়ে আসছেন। তাদের প্রতি কৃতজ্ঞতা।

উইকিউক্তি হলো বিভিন্ন উল্লেখযোগ্য উক্তিসমূহের একটি বিনামূল্য অনলাইন সংকলন। এখানে বাংলাভাষা ছাড়াও বিভিন্ন ভাষার উল্লেখযোগ্য উক্তির অনুবাদ রয়েছে।

আপনাদের উইকিউক্তিতে অবদান রাখতে আমন্ত্রণ জানাচ্ছি। সাইটের লিংক: https://bn.wikiquote.org

শুভেচ্ছান্তে — ইয়াহিয়া (আলাপ • অবদান) - ১৮:৫০, ১০ অক্টোবর ২০২২ (ইউটিসি)

Preview Wikitext edits in real time from the Editor toolbar

Screenshot with button highlighted

দয়া করে আপনার ভাষায় অনুবাদ করতে সাহায্য করুন

হ্যালো

"⧼wikieditor-realtimepreview-beta-label⧽" is now available in beta. This feature allows editors to see a live preview at the side of the wikitext editor while they edit.

Realtime Preview is a Community Wishlist Survey 2021 proposal.

How to use it

In the 2010 wikitext editor toolbar, a new button appears with the label "Preview". Clicking the button enables a side-by-side comparison showing what the published content would look like. Check out the screenshot.

Try out this feature

Go to the Beta features section of your Preferences. Ensure "⧼wikieditor-realtimepreview-beta-label⧽ " is turned on while "⧼visualeditor-preference-newwikitexteditor-label⧽" is turned off.

If you have any feedback after using it, please share it with us at the project talkpage, or below (and @ping me please!).

আপনাকে ধন্যবাদ! Community Tech, STei (WMF) ১৯:২৫, ১২ অক্টোবর ২০২২ (ইউটিসি)

উইকিউক্তির চালু হওয়া প্রসঙ্গে সাইটনোটিশ

প্রিয় উইকিপিডিয়ান, আপনারা হয়ত সবাই জানেন যে- আমাদের অন্যতম একটি সহপ্রকল্প উইকিউক্তি ইনকিউবেটর থেকে মূল ডোমেইনে স্থানান্তরিত হয়েছে। অন্য প্রকল্পের ন্যায় এই প্রকল্পটিরও চালু হবার প্রজ্ঞাপন সাইটনোটিশে দেয়ার প্রস্তাবনা করছি। ―  ☪  কাপুদান পাশা (✉) ১৬:২৩, ১৯ অক্টোবর ২০২২ (ইউটিসি)

•  সমর্থন -- Deloar Akram (আলাপ • অবদান • লগ) ১৮:১৯, ১৯ অক্টোবর ২০২২ (ইউটিসি)
•  সমর্থন ≈ ফারহান  «আলাপ» ২৩:১৯, ১৯ অক্টোবর ২০২২ (ইউটিসি)
•  সমর্থন মোঃ মারুফ হাসান (আলাপ) ২৩:৫৮, ১৯ অক্টোবর ২০২২ (ইউটিসি)
•  সমর্থন, এতে অনেকেই উইকিউক্তি নিয়ে আগ্রহী হবেন। --Factcheckerhuman (আলাপ) ০৫:২৮, ২১ অক্টোবর ২০২২ (ইউটিসি)

 করা হয়েছে -- আফতাবুজ্জামান (আলাপ) ০০:৫০, ২৬ অক্টোবর ২০২২ (ইউটিসি)

@আফতাবুজ্জামান কতদিনের জন্য সক্রিয় করেছেন সেটা স্পষ্ট করুন যেহেতু আলোচনায় এইরকম কিছু নিয়ে আলোচনা হয়নি —শাকিল (আলাপ · অবদান) ১১:৫৬, ৩ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

আর ১ সপ্তাহ পর সরিয়ে দিলেই হবে। আফতাবুজ্জামান (আলাপ) ২০:৫১, ৩ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

ভারতবর্ষের হক্কানী পীর আউলিয়াগনের তালিকা

উপমহাদেশে বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন পীর আউলিয়া কেরামের আগমন ঘটেছে। তারা উপমহাদেশের ইসলাম প্রচার করেছেন। কুরআন ও সুন্নাহর বানী তাঁরা মানুষের কাছে পৌঁছে দিয়েছেন। Rasel15 (আলাপ) ১০:৩১, ২২ অক্টোবর ২০২২ (ইউটিসি)

কয়েকজন হক্কানী পীরদের তালিকা Rasel15 (আলাপ) ১০:৪০, ২২ অক্টোবর ২০২২ (ইউটিসি)

কোথায়? —শাকিল (আলাপ · অবদান) ১৮:০২, ২৬ অক্টোবর ২০২২ (ইউটিসি)

উইকিপিডিয়া অনলাইন আড্ডা, অক্টোবর ২০২২

আজ রাত ৯টায় উইকিপিডিয়া অনলাইন আড্ডা, অক্টোবর ২০২২ শীর্ষক অনলাইন আড্ডার আয়োজন করা হয়েছে। সাধারণত মাসের শেষ শুক্রবারে আড্ডার আয়োজনটি করা হয়ে থাকে, সে হিসেবে আজই অক্টোবরের শেষ দিন। একারণে পূর্বপরিকল্পনা না থাকায় আকস্মিকভাবেই ঘোষণাটি দিতে হচ্ছে। আড্ডাটি সঞ্চালিত হবে গুগল মিটের মাধ্যমে।

আজকের আড্ডার আলোচ্যসূচী

• নতুন প্রকল্প উইকিউক্তি: প্রত্যাশা ও ভবিষ্যৎ
• চলমান উইকিবই লিখন প্রতিযোগিতার অর্জন ও প্রভাব
• চলমান উইকি লাভস মনুমেন্টস ২০২২ প্রতিযোগিতার হালনাগাদ
• আসন্ন উইকিপিডিয়া এশীয় মাস ২০২২ -এর আগমনী বার্তা
• এছাড়াও অন্যান্য যেকোন বিষয় আলোচনার জন্য উন্মুক্ত

যুক্ত হওয়ার তথ্যাবলী

• প্ল্যাটফর্ম: গুগল মিট (Google Meet)
• লিঙ্ক: meet.google.com/yry-wfwy-bfc
• মিটিং আইডি: yry-wfwy-bfc

Aishik Rehman (আলাপ) - ১৪:২৬, ২৮ অক্টোবর ২০২২ (ইউটিসি)

উইকিপিডিয়া এশীয় মাস ২০২২

বিগত বছরের ধারাবাহিকতায় এবারও শুরু হয়েছে উইকিপিডিয়ার বার্ষিক প্রতিযোগিতা উইকিপিডিয়া এশীয় মাসের ২০২২ আসর। মাসব্যাপী অনলাইন এডিটাথনে অংশ নিয়ে উইকিপিডিয়াকে সমৃদ্ধ করতে সাহায্য করুন। প্রতিযোগিতা সংক্রান্ত বিস্তারিত জানতে এই পৃষ্ঠা দেখুন। -- Aishik Rehman (আলাপ) - ২১:৪৭, ৩১ অক্টোবর ২০২২ (ইউটিসি)

অপসারণ প্রস্তাবনার আলোচনা বন্ধকরণ প্রসঙ্গে

সুধীবৃন্দ, বাংলা উইকিপিডিয়ায় ইদানিং অপসারণ প্রস্তাবনার আলোচনাতে অ-প্রশাসক কর্তৃক বন্ধকরণ এর সূত্র দেখিয়ে অ-প্রশাসক কর্তৃক আলোচনা বন্ধ করা হচ্ছে এবং এই ধরনের বন্ধ করাকে কেন্দ্র করে বাংলা উইকিপিডিয়াতে বিভিন্ন তর্ক-বিতর্ক বা আলোচনা হতেও দেখা গেছে। বলে রাখা ভালো যে, পাতাটির বিষয়বস্তু মূলত একটি রচনা। সম্প্রদায় স্বীকৃত বা গৃহীত কোনো নীতিমালা নয়। এই ধরনের রচনায় মূলত এক বা একাধিক সম্পাদকের মতামত ও দৃষ্টিভঙ্গি উপস্থাপিত হয়ে থাকে। তাই এটিকে সবসময় সূত্র হিসেবে নিলে আপত্তি উঠতে পারে। দ্বিতীয়ত, অপসারণ প্রস্তাবনার আলোচনাগুলোতে জড়িত নয় এমন ব্যবহারকারীরই আলোচনাটি বন্ধ করা উচিত, যদি না মনোনয়নদাতা প্রস্তাব প্রত্যাহার না করেন। এছাড়া, দ্রুত বন্ধকরণের যোগ্য না হলে যেকোনো আলোচনা এক সপ্তাহের আগে বন্ধ করা উচিত নয়। আরেকটি বিষয়, (প্রশাসকদের উদ্দেশ্যে) মাঝে মাঝে অপসারণ প্রস্তাবনার আলোচনাগুলোতে ১ সপ্তাহেও তেমন আলোচনা হয়না সেক্ষেত্রে প্রয়োজনবোধে আরও কিছুদিন রাখা যেতে পারে। বিশেষ করে এক সপ্তাহের ভেতর কম আলোচনাবস্থায় বন্ধ/অপসারণ করলে বিতর্কের সৃষ্টি হতে পারে সেগুলোর ক্ষেত্রে বিষয়টা লক্ষ্য রাখা উচিত। সাথে আরও একটি যোগ করতে চাই, কোনো নিবন্ধে কেউ দ্রুত অপসারণ ট্যাগ লাগালেও বিতর্কিত হতে পারে বা উল্লেখযোগ্যতা নিয়ে সন্দিহান এমন নিবন্ধগুলোর সিদ্ধান্ত অপসারণ প্রস্তাবনার মধ্য দিয়ে আসা উচিত। শেষোক্ত অংশটি নিয়ে প্রশাসকদের অবগত থাকার কথা, তবুও পুনরায় মনে করিয়ে দিলাম। এই বিষয়ে কারও কোনো মন্তব্য থাকলে জানাতে পারেন। @আফতাবুজ্জামান, NahidSultan, RockyMasum, Yahya, Zaheen, Ashiq Shawon, Ferdous, Jayantanth, Moheen, Suvray, এবং Wikitanvir: আলোচনাটি প্রশাসকদের নজরে আসার স্বার্থে উল্লেখ করে দিলাম, ধন্যবাদ - আল রিয়াজ উদ্দীন (আলাপ) ১৩:৩৪, ১ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

খসড়া নামস্থান

বাংলা উইকিপিডিয়ায় খসড়া নামস্থান নেই। চালু করতে চাইলে এই নিয়ে আপনাদের মত কী? আফতাবুজ্জামান (আলাপ) ২১:২৭, ১ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

•  সমর্থন – আপত্তি নেই। এটা করা জরুরি। মেহেদী আবেদীন ২২:২২, ১ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)
•  সমর্থন - অবশ্যই এটা করা উচিত। অনেক সময় নিবন্ধ থাকে, যেগুলো উল্লেখযোগ্য নিবন্ধ কিন্তু তথ্যসূত্র দিতে পারেনি। সেগুলো দ্রুত অপসারণ করাও যায়না, আবার অপসারণ প্রস্তাবনাও দেওয়া যায়না। আবার নিবন্ধটা ওভাবে রেখে দিলে টহলঘর থেকে হারিয়ে যেতে পারে, কেউ আর খুজে দেখবেনা। খসড়া থাকলে নিবন্ধটি নজরে থাকবে, উপযুক্ত পর্যায়ে আসলে প্রধান নামে স্থানান্তর করা যাবে। Deloar Akram (আলাপ • অবদান • লগ) ১৭:৫৩, ২ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)
•  বিরোধিতা খসড়া নামস্থান রক্ষণাবেক্ষণের চাইতে নিবন্ধ এবং উইকিপিডিয়া নামস্থান রক্ষণাবেক্ষণ করা জরুরি। কিছু কিছু নিবন্ধের তথ্য সংরক্ষণের উদ্দেশ্যের জন্য খসড়া নামস্থান খোলার জন্য বলা হলো। কিন্তু তুলনামূলক দৃষ্টিতে দেখতে গেলে এরকম নিবন্ধ হাতে গোনা দুই-তিনটা হবে। বাংলা উইকিপিডিয়ায় স্বেচ্ছাসেবক এমনিতেই কম। তায় আবার কাজ বাড়ানোতে আগ্রহী নই। তাছাড়া অধিকাংশ নিবন্ধই ইন্টারনেট আর্কাইভে আর্কাইভ করা হয়ে যায়। সেখান থেকে সহজেই অ্যাক্সেস পাওয়া সম্ভব। — আদিভাই • আলাপ • ০৩:১৪, ৩ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

• @আফতাবুজ্জামান পুরোপুরি  সমর্থন - Nazrul Islam Nahid (আলাপ) ১০:৩১, ৩ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)
• @আফতাব ভাই এতে পুরোপুরি  সমর্থন। ≈ ফারহান  «আলাপ» ১১:১৩, ৪ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)
• নিরপেক্ষ বা মৃদু বিরোধিতা: বাংলা উইকিতে আপাতত খসড়ায় রাখার মতো নিবন্ধ খুব বেশি তৈরি হয়না। তাছাড়া রক্ষণাবেক্ষণকারীর অভাব সব ক্ষেত্রেই। প্রথমদিকে আগ্রহ থাকলেও কিছুদিন পরই হয়তো তারা অন্য কিছুতে মনোযোগী হয়ে পড়বে। তাই এই নামস্থান খুব একটা প্রভাব ফেলবে বলে মনে হয় না। ≈ MS Sakib  «আলাপ» ১৮:৩৫, ৪ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)
•  সমর্থন; পাশাপাশি একটা বিষয় বলে নিই। আমার উইকিতে তেমন সক্রিয় থাকার মত অবসরতা নেই। উইকিপিডিয়ায় তো বোধহয় সাম্প্রতিককালে সক্রিয়ই হতে পারব না। কিন্তু তাই বলে কি আমার করা কাজ থেমে যাবে? হয়ত থেমেই গেল (প্রকৃতই থেমে আছে), কিন্তু উইকি কীভাবে চলে- সেটা না বুঝলে আপনি চিন্তিত হয়ে পড়বেন স্বাভাবিক। আবার ইংরেজি বা আরবির মত আন্তর্জাতিক ভাষার উইকিগুলোর সাথে তুলনা করে করে হয়ত নিরাশই হয়ে পড়বেন। আমরা উইকিতে কাজগুলো শুরু করি, কখনো না কখনো কেউ না কেউ সেটিকে এগিয়ে নিবে এই চিন্তা করেই। আমরা আগেই কেন লোকবল থাকবে কিনা; সেই চিন্তা করছি? এটা কি পেইড ওয়ার্ক? এটা তো সম্প্রদায় মিলেই এগিয়ে নিতে হবে। আবার যেহেতু এই উইকিগুলো উইকিমিডিয়ার নীতিমালার অধীনে, আমরা তাই এগুলোকে বাঁচিয়ে রাখতে ন্যূনতম চেষ্টা তো অবশ্যই করব। কিন্তু সেটার সাথে একটা যৌক্তিক আন্তঃউইকি প্রকল্প শুরু করার সম্পর্ক নেই।

অতঃপর উইকিপিডিয়ায় খসড়া নামস্থান যুক্ত করার প্রয়োজনীয়তার বিষয়ে বলতে হয়- এটা যেহেতু সবাইকেই প্রভাবিত করবেনা ও নতুন ব্যবহারকারীকে একটা অভিজ্ঞতা পর্যন্ত নিয়ে যেতে সহায়তা করবে; তাই এটা বাংলা উইকিপিডিয়ায় শুরু করা উচিত। ব্যাকলগ সামলানোর মত একেবারেই লোক না থাকলে নিষ্ক্রিয় করার সুযোগ তো থাকবেই। উইকিগুলো তো এভাবেই চলে ও চলতে হয়। ‍‍‍~ কাপুদান পাশা ^{(বার্তা - অবদান)} ১৬:৩৬, ৫ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

আলাপ পাতায় আলোচনা প্রসঙ্গ

নিবন্ধে কোনো বিষয়ে মতবিরোধ থাকলে আলাপ পাতায় আলোচনা করা হয়। অনেকসময় আলোচনাটি কোনো সমাধানে পৌছানোর আগে কোনো আলোচক আলোচনা থেকে চলে যান অথবা সময় নেন। দেখা যায়, বিপক্ষের আলোচক তার উত্তরের জন্য অপেক্ষা করেন, কিন্তু তিনি উত্তর কবে দিবেন, কিংবা কখনো দিবেন কিনা তা অনিশ্চিত। এক্ষেত্রে আলোচনায় কোনো সিদ্ধান্তই পৌছায় না।

এই প্রেক্ষাপটে একটি নীতিমালা প্রদানের অনুরোধ করছি। কোনো আলোচনায় আলোচক যদি কোনো উত্তর না দেন, সেক্ষেত্রে একটি নির্দিষ্ট সময় তার জন্য অপেক্ষার পর, বিপরিত পক্ষের দাবিটি গ্রহণ করা হোক এবং নিবন্ধে যুক্ত করে দেওয়া হোক। এই সময়টি হতে পারে, ৩দিন, ৭দিন অথবা ১৫দিন, ইত্যাদি।

আবার দাবিটি নিবন্ধে যুক্ত করার পরও পক্ষের আলোচক তার সময়মতো আলোচনাটি চালিয়ে যেতে পারেন। এবং যদি একসময় ঐক্যমত হয়, তখন সেই ভিত্তিতে নিবন্ধে পরিবর্তন করতে পারেন। — Robin Saha. (^{আলাপ🎙}/ _{ই-মেইল} ) ০৩:২৩, ৪ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

যদি কোনো আলোচনায় উল্লেখযোগ্য সময় পর (সাধারণত ৭ দিন থেকে এক মাস ধরা যায়) কোনো নতুন মন্তব্য না আসে, তাহলে আলোচনা বন্ধ করে দেওয়া যায়। সেই আলোচনায় যদি ঐকমত্য আসে, তাহলে একজন অভিজ্ঞ ও নিরপেক্ষ এবং অবশ্যই অসম্পৃক্ত একজন উইকিপিডিয়ান সেটি অনুযায়ী ব্যবস্থা নেবেন। এখানে ইতোমধ্যে কিছু কনভেনশন আছে, কাজেই আলাদা করে নীতিমালা করার প্রয়োজন নেই। তবে যেই আলোচনার প্রেক্ষিতে এই নীতিমালা আহ্বান করা হচ্ছে, তাতে আমার ব্যক্তিগত মত হলো, আলোচনার মাধ্যমে অংশগ্রহণকারীরা কোনো সুস্পষ্ট ঐকমত্যে পৌঁছতে পারেননি। — আদিভাই • আলাপ • ১১:০০, ৪ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

আমি এই নিয়মটির সাথে সম্পূর্ণ একমত হতে পারিনি। কোনো অসম্পৃক্ত উইকিপিডিয়ান নিরপেক্ষভাবে ব্যবস্থা নিবেন কিনা তা আমরা কিভাবে নিশ্চিত করব? আলোচনার মাধ্যমে অংশগ্রহণকারীরা কোনো সুস্পষ্ট ঐকমত্যে পৌঁছতে না পারলে সেটা তো বিপক্ষের দোষ নয়। কারণ বিপক্ষের আলোচক নিয়মিত উত্তর দিয়ে যাচ্ছেন। পক্ষের আলোচক সেখানে নিরব থাকলে দোষটা তো তার হবে। এ ক্ষেত্রে কি ব্যবস্থা নেওয়া উচিত। — Robin Saha. (^{আলাপ🎙}/ _{ই-মেইল} ) ১৬:৫৪, ৫ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

@Robin Saha লক্ষ্য করুন, উইকিপিডিয়া কোনও সংঘাতস্থল বা বিতর্কসভা নয়। এখানে কাউকে পক্ষ-বিপক্ষ না ভেবে আলোচনার মাধ্যমে ঐকমত্যের মাধ্যমে সিদ্ধান্তে আসা হয়। কাউকেই অনুগ্রহ করে "বিপক্ষ-শক্তি" ভাববেন না। প্রত্যেকেই সহ-উইকিপিডিয়ান। ≈ MS Sakib  «আলাপ» ১৮:০৩, ৫ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

@MS Sakib বিষয়টি জানানোর জন্য ধন্যবাদ। — Robin Saha. (^{আলাপ🎙}/ _{ই-মেইল} ) ১০:১৯, ৬ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

প্রধান পাতায় পরিবর্তনের প্রস্তাব

প্রধান পাতায় আজকের নির্বাচিত ছবি কোন কারণে যোগ না করা হলে সেটা প্রধান পাতায় লাল লিংকে দেখায় যা দেখতে খুব খারাপ লাগে, আমি প্রধান পাতার কোডে কিছু পরিবর্তন করার প্রস্তাব দিচ্ছি। এই পরিবর্তন করলে যদি কোনদিন আজকের নির্বাচিত ছবি না থাকে তবে সেদিন ভালো নিবন্ধের ট্যাব সম্পূর্ণ জায়গাজুড়ে দেখাবে, আর ছবি থাকলে আগের মতোই হবে। সিএসস বা উইকিটেক্সট পরিবর্তনের মাধ্যমে এটা করা সম্ভব। আমি এখানে (পাতা না থাকলে এমন দেখাবে) উইকিটেক্সটের মাধ্যমে সমস্যা সমাধানের একটা ব্যবস্থা করেছি, এটা ব্যবহার করা যেতে পারে। —শাকিল (আলাপ · অবদান) ১৭:২৩, ৬ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

•  সমর্থন – মেহেদী আবেদীন ১৭:২৫, ৬ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)
•  মন্তব্য এটা না করে "স্বয়ংক্রিয়ভাবে" পূর্বের কোনও তারিখের নির্বাচিত ছবি দেখানো যেতে পারে! এক্ষেত্রে আগের দিনের কিংবা আগের বছরের একই তারিখের ছবি ব্যবহার করা যায়। ≈ MS Sakib  «আলাপ» ১৭:৪৯, ৬ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

  দেখানো সম্ভব, কিন্তু সেই পাতাও যদি না থাকে তবে? তাছাড়া নির্দেশনা অনুযায়ী নির্দেশনা অনুযায়ী একই ছবি দ্বিতীয়বার ব্যবহার না করতে বলা হয়েছে। —শাকিল (আলাপ · অবদান) ১৭:৫১, ৬ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

  @MdsShakil: "নাই মামার চেয়ে কানা মামা ভালো"। আগের দিনেও ছবি না থাকলে সর্বশেষ যেদিন ছবি ছিল, সেটা স্বয়ংক্রিয়ভাবে আসবে। আমার মতে লাল লিংক বা খালি পড়ে থাকার চেয়ে এক ছবি দুইবার ব্যবহৃত হওয়া উত্তম। তাছাড়া, এখানে আসলে দুইবার "ব্যবহৃত" হচ্ছে না, "দেখানো" হচ্ছে। ≈ MS Sakib  «আলাপ» ১৭:৫৪, ৬ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

  @MS Sakib ভ্রাতা, আমিও তাই ভাবছিলাম কিন্তু পরে দেখি ঘটনা অন্য! এটার নামই "আজকের নির্বাচিত ছবি" তাইলে কালকেরটা কেমনে দেখাই :) Aishik Rehman (আলাপ) - ১৮:০০, ৬ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

•  মন্তব্য আমারও মতে কিছু না থাকার চেয়ে কিছু থাকা ভালো। পূর্বদিনের ছবি রাখা একটা অপশন। ছাকিব সেই বিষয়ে বলেছে। আরেকটি অপশন হতে পারে কমন্স থেকে ছবি আমদানি। এক্ষেত্রে কোনো স্বয়ংক্রিয় বটকে ছবি আমদানির দায়িত্ব দেওয়া যায়। কমন্সে আগামী কয়েক মাস পর্যন্ত আজকের নির্বাচিত ছবি আপলোড করা আছে।
  • ধাপ ১: বাংলাদেশ সময় রাত বারোটায় (ইউটিসি অনুসারে দিন শুরুর ছয় ঘণ্টা আগে) বট কমন্সের ছবি ব্যবহার করে টেমপ্লেট তৈরি করবে।
  • ধাপ ২: বিবরণ বাংলায় না থাকলে কোনো বিবরণ যুক্ত করবে না। সেটা আমাদের জানিয়ে দেবে।
  • ধাপ ৩: ব্যবহারকারী:*বট_নাম*/আজকের_নির্বাচিত_ছবি_মেইলিং_লিস্ট-এ নাম থাকা ব্যবহারকারীদের আলাপ পাতায় বার্তা দেবে। যাতে তারা বিবরণ যুক্ত করতে পারেন, অথবা ছবি পাল্টাতে পারেন। (কমন্সে বাংলা বিবরণ যুক্ত করা হলে বট এক ঘণ্টার মধ্যে হালনাগাদ করবে।) — আদিভাই • আলাপ • ০৪:০৭, ৭ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

পুনশ্চঃ কমন্স থেকে সরাসরি টেমপ্লেট ব্যবহারের সুবিধা থাকলে আরও ভালো। বট সেটিই স্বয়ংক্রিয়ভাবে ব্যবহার করতে পারবে। — আদিভাই • আলাপ • ০৪:০৮, ৭ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

আমি বট দিয়ে আগামী ছয় মাস/এক বছরের কমন্সের ছবিগুলো এনে দিতে পারব। তবে বিবরণ স্বয়ংক্রিয়ভাবে বাংলা করা সম্ভব হবে না। আফতাবুজ্জামান (আলাপ) ১৯:২৪, ৭ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

@Meghmollar2017 কমন্সের ছবি আনা ভালো প্রস্তাব। আমিও এটার কথা ভেবেছিলাম, কিন্তু বিবরণ বাংলা হবে না বলে উল্লেখ করিনি। তবে আপনার সমাধানটি বেশ ভালো লেগেছে। এটার পক্ষে দৃঢ় সমর্থন। ≈ MS Sakib  «আলাপ» ২০:১১, ৭ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

@আফতাবুজ্জামান ভাইয়া, একসাথে ছয় মাসের আমদানি করলে একেবারে সবগুলোয় বাংলা বিবরণ যুক্ত করতে হবে। কমন্সে কয়েকজন মিলে বাংলা বিবরণ যুক্ত করে দিলে একবারে আমদানি করায় সমস্যা হবে না। আপনার বটটি কি স্বয়ংক্রিয়ভাবে চালানো সম্ভব, যাতে উপরের ধাপগুলো সম্পন্ন করা যায়? তাহলে খুবই ভালো হয়। — আদিভাই • আলাপ • ০৪:২১, ৮ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

আমার দৌড় অউব্রা পর্যন্ত। স্বয়ংক্রিয় করতে কণিক ভাইকে জিজ্ঞাসা করা যায়। আফতাবুজ্জামান (আলাপ) ১৬:২৩, ৮ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

@Ahmad Kanik ভাই, আপনি কি সাহায্য করতে পারবেন? — আদিভাই • আলাপ • ০৫:০৯, ৯ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

আন্তর্জাতিক শিশু শান্তি পুরস্কার এ বিজয়ীদের জীবনী

আন্তর্জাতিক শিশু শান্তি পুরস্কার এ গণহারে বিজয়ীকে পুরস্কার দেয়া হয়। এবারে ৪৬টা দেশের ১৭৫ জন পেয়েছে। তাই তাদের জীবনী উইকিতে স্থান না দেওয়াই ভালো। এবারে বাংলাদেশ থেকে ২ জন পেয়েছে। বিষয়টি আলোচনা হলে ভালো হয়। মো. মাহমুদুল আলম (আলাপ) ১৮:২৫, ৬ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

@মো. মাহমুদুল আলম: গণহারে পুরস্কার দেওয়া হয় সেটা কোথায় পেলেন? ওনারা মনোনয়ন পেয়েছে, এখনও পুরস্কার পায়নি। মনোনীতদের মধ্যে থেকে বাছাই করে প্রতিবছর এক বা একাধিককে পুরস্কারের জন্য বিজয়ী ঘোষণা করা হয়। মনোনীত হওয়া আর পুরস্কার পাওয়া ভিন্ন বিষয়। আল রিয়াজ উদ্দীন (আলাপ) ১৮:৩১, ৬ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

Infoboxes in English

Apologies for writing in English. While translating bits of the infobox about Greece in Bengali, I saw that many infoboxes have very outdated information, and they are mostly in English in many cases. It would be really good for Bengali that the community translate them in Bengali, given that the text is often outdated, and is not either a good advertisement for the encyclopedia. NikosLikomitros (আলাপ) ১১:১৫, ৭ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

@NikosLikomitros Thanks for your message. We don't have so many contributors, which is why a lot of pages aren't updated from day to day. In some cases, infoboxes are in English because new contributors don't understand the codes or wikitexts properly. —শাকিল (আলাপ · অবদান) ১৪:১৬, ৭ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

Project Tiger 2.0 Training

I apologise for sending it in English, feel free to translate it into your language.

Dear Bengali Wikipdians, Greetings from Tamil Wikipedians. We are pleased to announce that as a winning community of Project Tiger 2.0 we are hosting the three days skill development Training supported by CIS. As a community we decided to share this opportunity with other runner up communities to enrich their potentials through this intensive training. Owing to some limitations we invite only 4 Bengali Wikipedians at this time. Event will be on Jan 26 to 28, 2023 in Coimbatore, Tamilnadu.You will receive financial support for your lodging and travel costs because the event is sponsored by CIS. We will be announcing the venue and scholarship forms shortly. We would be happy to have one coordinator from your community (who preferably Project Tiger contributor) For more discussion, please visit. on behalf of Tamil Wikipedians. - Sridhar G (আলাপ) ১৩:৪৫, ৭ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

@খাঁ শুভেন্দু, @শরদিন্দু ভট্টাচার্য্য, @Nettime Sujata, @Jonoikobangali: আপনারা আগ্রহী হলে আমার মনে হয় আপনারা আবেদন করতে পারেন। আফতাবুজ্জামান (আলাপ) ১৬:০৬, ৭ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

ভারতের সুপ্রিম কোর্ট ও হাইকোর্ট-সংক্রান্ত নিবন্ধের শিরোনাম

ভারতের সুপ্রিম কোর্ট ও হাইকোর্ট-সংক্রান্ত নিবন্ধের শিরোনাম কী হওয়া উচিত তা নিয়ে আলোচনার প্রস্তাব জানাচ্ছি। সুপ্রিম কোর্ট-বিষয়ক নিবন্ধটির শিরোনামে আছে "ভারতের সর্বোচ্চ ন্যায়ালয়", আবার হাইকোর্ট-নিবন্ধের শিরোনাম "ভারতের উচ্চ আদালতের তালিকা"। এমতাবস্থায় শিরোনামে এক শব্দই ব্যবহার করা উচিত। বাংলায় "ন্যায়ালয়" কথাটি সুপ্রচলিত নয়। "সুপ্রিম কোর্ট" ও "হাইকোর্ট" কথা দু'টি বাংলায় বহুল প্রচলিত। এগুলি ব্যবহার করাই যেতে পারে। নতুবা "সর্বোচ্চ আদালত"/"উচ্চ আদালত" বলা যেতে পারে। --অর্ণব দত্ত (আলাপ) ১৮:৫২, ৭ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

@খাঁ শুভেন্দু, @শরদিন্দু ভট্টাচার্য্য, @Nettime Sujata, @আফতাবুজ্জামান: আপনাদের আলোচনায় আহ্বান জানাচ্ছি। --অর্ণব দত্ত (আলাপ) ১৮:৫৩, ৭ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

আমার মতে সর্বোচ্চ আদালত এবং উচ্চ আদালত শব্দ দুটির ব্যবহারই হল সঠিক বিকল্প। Nettime Sujata (আলাপ) ১০:০০, ৮ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

@অর্ণব দত্ত - ন্যায়ালয় শব্দের প্রচলন একেবারেই নেই। তবে সুপ্রিম কোর্ট আর হাইকোর্টের স্বীকৃত বাংলা শব্দ সর্বোচ্চ আর উচ্চ আদালত রয়েছে যখন, সেটাই ব্যবহার করার পক্ষপাতি আমি। -শরদিন্দু ভট্টাচার্য্য (আলাপ) ১৮:৫৮, ৭ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)

সর্বোচ্চ ও উচ্চ আদালত করার পক্ষে দৃঢ় সমর্থন। উল্লেখ্য, পূর্বে আমি "ভারতের সর্বোচ্চ ন্যায়ালয়" নিবন্ধটিকে ভারতের সর্বোচ্চ আদালত-এ স্থানান্তর করলেও user:NahidSultan ভাই পশ্চিমবঙ্গে প্রচলিত বলে পূর্বাবস্থায় ফেরত নিয়েছিলেন (তবে তখন স্থানান্তরের আগে কোনও আলোচনা করিনি)। ≈ MS Sakib  «আলাপ» ২০:০৫, ৭ নভেম্বর ২০২২ (ইউটিসি)