অন্ধক

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
অন্ধক
অন্ধক
শিব অন্ধকে বধ করেন, আকবরের হরিবংশের অনুবাদ, আনুমানিক ১৫৯০ খৃষ্টাব্দ।
অন্তর্ভুক্তিঅসুর
লিঙ্গপুরুষ
মাতাপিতাহিরণ্যাক্ষ (পিতা)
রুশভানু (মাতা)
শিবপার্বতী (প্রকৃত পিতামাতা)

অন্ধক (সংস্কৃত: अन्धक) হল হিন্দু পৌরাণিক কাহিনীতে একজন অশুভ অসুর, যার গর্ব শিবপার্বতীর দ্বারা পরাজিত হয়।[১]

মৎস্যপুরাণ, কূর্মপুরাণ, লিঙ্গপুরাণ, পদ্মপুরাণশিবপুরাণ সহ বিভিন্ন হিন্দু গ্রন্থে তার গল্পের উল্লেখ পাওয়া যায়।[২] তার এক হাজার মাথা, এক হাজার বাহু এবং দুই হাজার চোখ আছে বলে বিশ্বাস করা হয়। অন্য সংস্করণে, তার দুই হাজার বাহু এবং দুই হাজার পা রয়েছে।[৩] তার গল্পের কিছু সংস্করণে অন্ধককে শিব ও পার্বতীর পুত্র হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে।[৪][৫]

কিংবদন্তি[সম্পাদনা]

শিব পুরাণে[সম্পাদনা]

শিব অন্ধককে অবরুদ্ধ করছেন, যখন একজন মাতৃকা (ডান নীচে) তার রক্ত ​​সংগ্রহ করছেন। (ইলোরা গুহা)

শিব পুরাণে উল্লেখ করা হয়েছে, যখন শিব মন্দার পর্বতে ধ্যান করছিলেন, তখন পার্বতী কৌতুকপূর্ণ মেজাজে ছিলেন এবং শিবের চোখ ঢেকেছিলেন। এর ফলে পুরো মহাবিশ্ব অন্ধকারে ঢেকে গেল। শিবের শক্তিশালী তৃতীয় নয়ন স্পর্শ করার কারণে পার্বতীর হাত থেকে যে ঘাম বের হয়েছিল, তা মাটিতে পড়েছিল এবং ভয়ঙ্কর চেহারা এবং অন্ধ ছেলের সৃষ্টি করেছিল। পার্বতী তাকে দেখে ভয় পেয়েছিলেন, কিন্তু শিব তাকে তিরস্কার করেছিলেন, দাবি করেছিলেন যে যেহেতু তিনি তাদের শারীরিক সম্পর্কের কারণে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তাই তিনি তাদের সন্তান।

অসুর রাজা হিরণ্যাক্ষ যখন সন্তানের আসায় শিবকে খুশি করার জন্য তপস্যা করেছিলেন, তখন শিব তাকে ছেলেটিকে উপহার দিয়েছিলেন এবং তার অন্ধত্বের কারণে তার নাম রাখেন অন্ধক। বিষ্ণুর কর্তৃক হিরাণ্যক্ষের মৃত্যুর পর, অন্ধক নতুন রাজা হয়েছিলেন, কিন্তু দেবগণের জন্মের কারণে তাকে অসুর হিসেবে গণ্য করা হয়নি। তার বংশের সংখ্যাগরিষ্ঠদের দ্বারা অস্বীকার করে, তিনি ব্রহ্মাকে খুশি করার জন্য কঠোর তপস্যা করেছিলেন। এইভাবে ব্রহ্মা তাঁর কাছে উপস্থিত হলেন এবং তাঁকে বর দিলেন। অন্ধক ব্রহ্মাকে ঐশ্বরিক দৃষ্টি ও অমরত্ব দেওয়ার জন্য অনুরোধ করেছিলেন। ব্রহ্মা অন্ধককে এই ইচ্ছাগুলি মঞ্জুর করেছিলেন, কিন্তু তাকে সতর্ক করেছিলেন যে তিনি এখনও শিবের দ্বারা নিহত হতে পারেন। অন্ধক তার রাজ্যে ফিরে যান এবং তার সমস্ত বিরোধীদের পাশাপাশি দেবগণকেও পরাজিত করেন।[৬]

অন্ধক তার মন্ত্রীকে জিজ্ঞেস করলেন, শক্তি, প্রতাপ ও ​​ধন-সম্পদে তার সাথে মিল রাখতে পারে এমন কেউ আছে কিনা। মন্ত্রী তাকে জানান যে তার কোন সুন্দরীর সঙ্গ নেই। তিনি ব্যাখ্যা করেছিলেন, বিশ্বের সবচেয়ে সুন্দরী মহিলা ছিলেন পার্বতী, যিনি কৈলাস পর্বতে বসবাসকারী ম্যাটেড তপস্বীর অন্তর্গত। অন্ধককে পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল যে তিনি যদি সত্যিই অতুলনীয় হতে চান তবে তাকে তার অধিকার করা উচিত। অন্ধক তার স্ত্রীকে হস্তান্তরের দাবি নিয়ে শিবের কাছে একজন দূত পাঠান। অন্ধক তার সর্বশ্রেষ্ঠ যোদ্ধাদের নিয়ে শিবকে আক্রমণ করেছিলেন, কিন্তু তারা শিবের সেনাবাহিনীর কাছে পরাজিত হয়েছিল।

একদিন, যখন শিব এবং তাঁর গণ দূরে ছিলেন, তখন অন্ধক পার্বতীকে একা পেয়েছিলেন। তিনি অন্ধকের অগ্রযাত্রাকে প্রতিহত করেছিলেন, কিন্তু যখন তিনি তাকে খুব অপ্রতিরোধ্য বলে মনে করেছিলেন, তখন তিনি দেবতাদের কাছে সাহায্যের জন্য অনুরোধ করেছিলেন। বহু বছর ধরে যুদ্ধ চলল এবং শিব যখন এই বিষয়ে জানতে পারলেন তিনি যুদ্ধবিরতি ঘোষণা করলেন। শান্তিপূর্ণ সমাধানের জন্য অনেক চেষ্টা করা হয়েছিল, কিন্তু অন্ধকা পার্বতীকে অধিগ্রহণ করার জন্য জোর দিয়েছিল।

তিনি আক্রমণটি নতুন করে শুরু করেছিলেন এবং তার বিশ্বস্ত সেনাপতি মহাবলী এককভাবে সমস্ত দেবতাদের পরাজিত করেছিলেন এবং তাদের গ্রাস করেছিলেন। শিব মহাবলীর উদ্দেশ্যে শক্তিশালী অস্ত্র ছুড়েছিলেন, যা তাকে সমস্ত দেবতাকে বিচ্ছিন্ন করতে বাধ্য করেছিল। প্রতিশোধ হিসেবে, শিব অসুরদের গুরু শুক্রকে গিলে ফেলেন। অন্ধক তখন ইন্দ্রের উপর আক্রমণ চালায়। শিব ইন্দ্রকে বাঁচাতে হস্তক্ষেপ করেন এবং তার ত্রিশূল দিয়ে অসুরকে আক্রমণ করেন। যাইহোক, যখনই অন্ধকের রক্ত ​​মাটিতে পড়ত, তখনই তার অনুলিপি তৈরি হত। বিষ্ণু নতুন রাক্ষসের বিস্তার রোধ করে প্রতিবার আঘাত করার সময় রাক্ষসের রক্ত ​​পান করার জন্য বেশ কয়েকজন মাতৃকা সৃষ্টি করেন। অবশেষে, শিব অন্ধকের শিরচ্ছেদ করতে সক্ষম হন। শিব পুরাণ অনুসারে, ঘটনাগুলির মোচড়ের মধ্যে, যেহেতু অন্ধক অনুতাপে শিবের নাম জপ করেছিলেন যার পরে তাকে তার জৈবিক পিতৃত্বের কথা বলা হয়েছিল এবং তাকে গণপ্রধান করা হয়েছিল।

বিকল্প কাহিনী[সম্পাদনা]

পুরাণের আরেকটি সংস্করণ রয়েছে যেখানে অন্ধকের জন্মকাহিনী এবং তার বংশের অস্বীকৃতি একই রয়ে গেছে। ব্রহ্মার কাছে তপস্যা করতে বনে গেলে প্রহ্লাদ সহ তার কাকাতো ভাইয়েরা তার রাজ্য দখল করে নেয়। তাঁর তপস্যার সময় তিনি ব্রহ্মাকে খুশি করার জন্য নিজের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ ছিন্ন করার সময় জল ও খাদ্য উভয়ই পরিহার করেছিলেন।

তার কর্ম সফল প্রমাণিত। একজন সন্তুষ্ট ব্রহ্মা তাঁর সামনে উপস্থিত হয়ে তাঁকে তাঁর পছন্দের বর দিলেন। অন্ধক ব্রহ্মাকে তার দৃষ্টি মেরামত করতে বলেছিলেন এবং তাকে অমর করতে বলেছিলেন। ব্রহ্মা উত্তর দিয়েছিলেন যে তিনি তাকে অমর করতে পারবেন না কারণ যারা জন্ম নেয় তাদের অবশ্যই মরতে হবে, যদিও তিনি তার মৃত্যুর শর্তটি বেছে নিতে পারেন। অন্ধকা জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে তাকে কেবল তখনই হত্যা করা যেতে পারে যদি সে একজন মায়ের মতো মহিলাকে লালসা করে। ব্রহ্মা রাজি হলেন এবং তাঁর সমস্ত বর প্রদান করলেন।

যখন অন্ধক তার রাজ্যে ফিরে আসেন, তখন তার চাচাতো ভাই তার নতুন ক্ষমতার ভয়ে ভীত হয়ে পড়েন এবং তাদের রাজ্যের পাশাপাশি তাদের রাজ্যও ফিরিয়ে দেন। সমস্ত অসুরদের অধিপতি হওয়ার পর, অন্ধক তার সৈন্যবাহিনী সহ দেবদের সাথে যুদ্ধ করে স্বর্গ জয় করেন। এরপর তিনি নাগ, গন্ধর্ব, রাক্ষস, যক্ষ ও মানুষকে জয় করতে এগিয়ে যান। এভাবে তিনি তিন জগতের অধিপতি হয়ে গেলেন।

তিনি একজন নিষ্ঠুর শাসক ছিলেন এবং বেদ, ব্রাহ্মণদেবদের অসম্মান করেছিলেন। একবার ভ্রমণের সময়, অন্ধক মন্দর পর্বতে গিয়েছিলেন। পাহাড়ের সৌন্দর্যে মুগ্ধ হয়ে তিনি সেখানে থাকার সিদ্ধান্ত নেন এবং তার তিন সেনাপতি দুর্যোধন, বিঘাস ও হস্তিকে থাকার জন্য উপযুক্ত জায়গা খোঁজার নির্দেশ দেন।

অনুসন্ধান করার সময়, তার সেনাপতিরা একটি গুহা দেখতে পান যেখানে একজন সন্ন্যাসী ধ্যানরত ছিলেন এবং তার সাথে একজন সুন্দরী মহিলাকে দেখতে পান। তারা তাদের প্রভুকে এই বিষয়ে বলল, যিনি তাদের মহিলাটিকে তার কাছে নিয়ে আসার নির্দেশ দিলেন। সন্ন্যাসী হলেন শিব এবং মহিলাটি তাঁর স্ত্রী পার্বতী। যখন তারা তপস্বীকে মহিলাটিকে তাদের প্রভুর কাছে হস্তান্তর করতে বলেছিল, তখন শিব প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, এই বলে যে তাদের প্রভু যদি তাকে চান তবে তিনি নিজেই তাকে নিয়ে যাবেন।

যখন তার সেনাপতিরা অন্ধককে এই বিষয়ে অবহিত করেন, তখন তিনি ক্রুদ্ধ হয়ে শিবের সাথে যুদ্ধ করতে থাকেন। তার অসুরদের সেনাবাহিনীর সাথে, অন্ধক নন্দী ও শিবের গনদের সাথে যুদ্ধ করেছিলেন, কিন্তু পরাজিত হন এবং পালিয়ে যেতে বাধ্য হন। অন্ধকা শীঘ্রই যুদ্ধে ফিরে আসেন, যা সাতশ বছর ধরে চলেছিল।

বিষ্ণু, ব্রহ্মা ও দেবগণ অন্ধক ও তার সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে যুদ্ধে যোগ দেন। অন্ধকের সেনাপতি বিঘাসা সমস্ত দেবতাকে গিলে ফেলেছিল, যার প্রতিশোধ নিয়ে শিব তার ষাঁড় দিয়ে এবং অসুরকে দিয়ে লাঙ্গল দেন। শুক্র, অসুরের গুরু, তার ঔষধি ভেষজ, মৃতসঞ্জীবনী ব্যবহার করে মৃত অসুরদেরকে পুনরুজ্জীবিত করেন। শিব গণদের শুক্রকে বন্দী করার নির্দেশ দেন। যখন তারা তাকে শিবের কাছে নিয়ে আসে, তখন সে রাক্ষস গুরুকে গিলে ফেলে।

শিব তার ত্রিশূল দিয়ে অন্ধকাকে আক্রমণ করেন, কিন্তু মাটিতে পড়ে যাওয়া অন্ধকের রক্তের প্রতিটি ফোঁটা তার মতো অন্য এক রাক্ষসের জন্ম দেয়। শিব দেবী চণ্ডীকে রক্ত ​​পান করার জন্য অনুরোধ করেন যখন তিনি অন্ধকের বাকি নকলগুলির যত্ন নেন। অবশিষ্ট অসুরকে পরাজিত করার পর, শিব তার ত্রিশূল দিয়ে অন্ধককে শূলে চড়েন এবং সেখানে তাকে তুলে নেন, যেখানে তিনি দীর্ঘকাল অবস্থান করেন। একবার তিনি উপলব্ধি করেছিলেন।[২]

বামন পুরাণ[সম্পাদনা]

মূর্তিতে শিব অন্ধকে বর্শা নিক্ষেপ করছে

বামন পুরাণে, অন্ধকের জন্মের কাহিনী একই রয়ে গেছে। অন্ধক ছিলেন হিরণ্যাক্ষের পুত্র এবং প্রহ্লাদের কাকাতো ভাই। অন্ধক ও প্রহ্লাদ, তাদের বাহিনী সহ দেবতাদের পরাজিত করে, প্রহ্লাদকে তিন জগতের রাজা করে। কিছুকাল পরে, প্রহ্লাদ বিষ্ণুর সাথে যুদ্ধ করেন, কিন্তু ঋষিদের অভিশাপের কারণে যুদ্ধে হেরে যান। তার ক্ষতির পর, তিনি অন্ধককে রাজা নিযুক্ত করেন এবং সফলভাবে বিষ্ণুর ক্ষমা লাভ করেন। ফিরে আসার পর, অন্ধক তাকে আবার রাজা করার চেষ্টা করে, কিন্তু প্রত্যাখ্যান করা হয়। এক পর্যায়ে,  দেবতারা মহিষাসুর ও তারকাসুরকে হত্যা করে, এমন কীর্তি অন্ধক অসম্ভব বলে মনে করেছিলেন।

এই ঘটনার পর, অন্ধক একজন সুন্দর স্ত্রী কামনা করতে আসেন এবং পার্বতী সম্পর্কে অবহিত হন, যাকে বলা হয় বিশ্বের সবচেয়ে সুন্দরী মহিলা। পার্বতী যে তার মা অন্ধক তা জানতো না, তাই অন্ধক শিবের আবাসে যাওয়ার পথ তাকে কামনা করে। সেখানে তিনি পার্বতীকে অপহরণ করার চেষ্টা করেন, কিন্তু তিনি একশত রূপ ধারণ করেন এবং তাকে যুদ্ধে অজ্ঞান করে ফেলেন। অন্ধক সুস্থ হয়ে পার্বতীকে সংগ্রহের জন্য আরেকটি প্রচেষ্টা করার অভিপ্রায়ে  পাতালে ফিরে যায়।

প্রহ্লাদ তাকে নিরুৎসাহিত করার চেষ্টা করলেন। পার্বতী যখন তাঁর চোখ ঢেকেছিলেন তখন তিনি শিবের ঘাম থেকে জন্ম নেওয়ার বিষয়ে অন্ধকের কাছে তাঁর আসল উৎস প্রকাশ করেছিলেন। তার ব্যাখ্যা বধির কানে পড়ে এবং তিনি অসুরদের রাজি করাতে ব্যর্থ হন। অন্ধক তার সৈন্যবাহিনী নিয়ে শিব ও অন্যান্য দেবতাদের আক্রমণ করেন, যাদের অধিকাংশই নিশ্চিহ্ন হয়ে যায়। অন্ধক তখন পার্বতীকে বোকা বানানোর জন্য শিবের ছদ্মবেশ ধারণ করে, কিন্তু সে তাকে চিনতে সক্ষম হয় এবং তার দাসদের মধ্যে লুকিয়ে থাকে। তাকে খুঁজে না পেয়ে অন্ধক যুদ্ধে ফিরে আসে।

কার্তিক ও গণেশগণের সঙ্গে, অন্ধকের রথ ধ্বংস করেছিলেন। শিব তাকে যুদ্ধে নিযুক্ত করেছিলেন এবং তার হৃদয় বিদ্ধ করেছিলেন, কিন্তু অন্ধক তার গদা দিয়ে শিবকে পুনরুদ্ধার করতে এবং আঘাত করতে সক্ষম হন। ক্ষত থেকে মাটিতে যে রক্ত ​​পড়েছিল তা ভৈরবের আট রূপের জন্ম দিয়েছে।

শিব তার ত্রিশূলের উপর অন্ধককে বিদ্ধ করলেন এবং তার উপরে তুলে দিলেন। শিবের থেকে নির্গত ঘাম একটি মেয়ে এবং কাঠকয়লার রঙের একটি ছেলের জন্ম দেয়, যারা অন্ধকের রক্ত ​​মাটিতে পড়ার আগেই গ্রাস করতে থাকে। শিব মেয়েটির নাম রাখেন কার্সিকা এবং ছেলেটির নাম মঙ্গল। তিনি হাজার হাজার বছর ধরে অন্ধককে তার ত্রিশূলের উপর বিদ্ধ করে রেখেছেন, তার শরীরকে নিছক কঙ্কালের চেহারায় পরিণত করেছে। অন্ধক ক্ষমা ভিক্ষা করতে লাগলেন এবং শিবের প্রশংসা করতে লাগলেন, যার উপর শিব পার্বতীকে তার মা হিসেবে গ্রহণ করার শর্তে তাকে মুক্তি দিতে রাজি হন। অন্ধক তাই করেন এবং শিবকে তাঁর পিতা হিসাবে গ্রহণ করেন। তাকে ক্ষমা করে গণপ্রধান করা হয়। শিব তাকে মান্দারা পর্বতে নিয়ে যান যেখানে পার্বতীও তাকে একই বর দেন এবং তিনি পরবর্তীতে ভৃঙ্গী নামে বিখ্যাত হন।[৪][৭]

কূর্ম পুরাণ[সম্পাদনা]

কূর্ম পুরাণেও, অন্ধক হলেন হিরণ্যাক্ষের স্বাভাবিক পুত্র এবং প্রহ্লাদের মৃত্যুর পর অসুরদের রাজা হন। অন্যান্য রূপের মতো, তিনি পার্বতীর প্রতি কামনা করেন এবং শিব দূরে থাকলে তাকে অপহরণ করতে মন্দার পর্বতে যান। শিব নন্দীকে তার পরিবার এবং বিষ্ণু সহ দেবতাদের পাহারা দেওয়ার দায়িত্ব দিয়েছিলেন, পার্বতীকে রক্ষা করার জন্য। অন্ধক এলে নন্দী তার সাথে যুদ্ধ করে এবং তাকে ত্রিশূল দিয়ে বিদ্ধ করে। তার রক্ত ​​ঝরার পর, তার মতো আরও এক হাজার অসুর জন্ম দেয় এবং নন্দী ও দেবগণকে পরাজিত করে। নন্দী সাহায্যের জন্য বিষ্ণুর কাছে প্রার্থনা করেন।

বিষ্ণু যখন আসেন তখন তিনি অনেক মাতৃকা দেবী সৃষ্টি করেন যারা রাক্ষসদের পরাজিত করেন। শিব ফিরে এলে অন্ধকা পার্বতীকে অপহরণ করার আরেকটি প্রচেষ্টায় ফিরে আসে। শিব ও বিষ্ণু অন্ধক এবং তার সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেন। শিব তার ত্রিশূলে অন্ধককে বসাতে সফল হন এবং নাচতে শুরু করেন। তার নিছক স্পর্শে, আন্ধকের পাপ পুড়ে যায় এবং তিনি ক্ষমা প্রার্থনা করেন। পরে তাকে গণপ্রধান বলা হয়। শিবও অন্ধকে একজন সুদর্শন পুরুষ করে তোলেন যিনি তারপর অনুতাপে পার্বতীর সামনে প্রণাম করেন। পার্বতী তাকে ক্ষমা করে এবং তাকে তার পুত্র হিসাবে গ্রহণ করে।[৪][৮]

মৎস্য পুরাণ[সম্পাদনা]

মৎস্য পুরাণে, হিরণ্যাক্ষের পুত্র অন্ধক, পার্বতীকে শিবের কাছ থেকে অপহরণ করার চেষ্টা করে। মহাকাল বনে যুদ্ধ সংঘটিত হয় এবং অন্ধক থেকে যে রক্ত ​​প্রবাহিত হয় তা আরও হাজার হাজার রাক্ষসের জন্ম দেয়। শিব অসংখ্য ঐশ্বরিক মা, মাতৃকা সৃষ্টি করেন, যারা রাক্ষসের রক্ত ​​পান করে যখনই এটি বের হয়। তারা তৃপ্ত হওয়ার পরে, বাসুদেব সুষ্করেবতীকে সৃষ্টি করেন যিনি সমস্ত অসুরদের রক্ত ​​পান করেন এবং তাদের হত্যা করেন। শিব যখন চূড়ান্ত আঘাত হানতে চলেছেন, তখন অন্ধক আত্মসমর্পণ করে এবং তাঁর কাছে প্রার্থনা করে ক্ষমা প্রার্থনা করে। তাঁর ভক্তিতে খুশি হয়ে শিব তাঁকে গণে পরিণত করেন।[৪]

হরিবংশ পুরাণ[সম্পাদনা]

হরিবংশ পুরাণ অনুসারে, অন্ধক ছিলেন একজন দৈত্য এবং দিতি ও ঋষি কশ্যপের পুত্র। বিষ্ণুর দ্বারা দৈত্যদের পরাজয়ের পর, দিতি কশ্যপের কাছে অনুরোধ করেছিলেন তাকে এমন পুত্র দেওয়ার জন্য যাকে দেবতারা পরাজিত করতে পারবেন না। কশ্যপ তাকে বর দিয়েছিলেন এবং তাকে বলেছিলেন যে তার পুত্রকে ধ্বংস করার ক্ষমতা একমাত্র শিবেরই ছিল, কারণ তার ক্ষমতার সাথে কেউ মিলতে পারে না। তখন কশ্যপ তার পেট স্পর্শ করেন এবং এক হাজার চোখ ও অঙ্গ নিয়ে শিশুর জন্ম হয়। যদিও তিনি অন্ধ ছিলেন না, অন্ধাক একজন অন্ধের মতো হাঁটতেন, এইভাবে এই নামটি ধারণ করেছিলেন। সময়ের সাথে সাথে, অন্ধক অহংকারী হয়ে ওঠে কারণ সে কারো দ্বারা ক্ষতিগ্রস্থ হতে পারে না।

এক সময়, অন্ধক ইন্দ্রের রাজসভায় গিয়ে সমস্ত অপ্সরাকে অপহরণ করে এবং সমস্ত দেবতাকে যুদ্ধে পরাজিত করে। তিনি দেবতাদের যজ্ঞ সম্পাদনেও বাধা দেন। এত যন্ত্রণা পেয়ে দেবতারা নারদের কাছে সাহায্যের জন্য এগিয়ে আসেন। নারদ তার সাথে পরামর্শ করার জন্য অন্ধকের কাছে যান। নারদ দ্বারা পরিহিত মন্দার ফুলের সুগন্ধি মালা দেখে অন্ধক কৌতূহলী হয়েছিলেন এবং ফুলের উৎস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। নারদ তাকে বলেন যে ফুলগুলি মান্দারা বন থেকে এসেছে, রক্ষীদের দ্বারা সুরক্ষিত যাতে শিবের অনুমতি ছাড়া কেউ প্রবেশ করতে না পারে।

অন্ধক মন্দার পর্বতের সাথে কথোপকথন করেছিল, পর্বতকে তার অসহায়তার কথা জানিয়েছিল এবং বনের অবস্থান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিল। পর্বত উত্তর দিতে অস্বীকার করে অদৃশ্য হয়ে যায়। অন্ধক ক্রোধে ফেটে পড়ে এবং তার অসুর বাহিনীর সাহায্যে সমগ্র পর্বত উপড়ে ফেলে। তারা পর্বতকে পিষে ফেলতে পরিচালনা করে, এর সমস্ত প্রাকৃতিক সৌন্দর্য ধ্বংস করে। একবার শিব এই সম্পর্কে অবহিত হয়ে গেলে, তিনি পর্বতকে একটি বর দিয়ে আশীর্বাদ করেন যা এটিকে তার আসল জাঁকজমক ফিরিয়ে দেয়। পর্বতের চূড়াগুলি অসুরদের হত্যা করতে শুরু করেছিল যারা তাদের ধ্বংস করার চেষ্টা করেছিল। এটা দেখে অন্ধক পর্বতের মালিককে ডাকে, পুরো মান্দারা পর্বতকে পুড়িয়ে ফেলতে চায়। জবাবে, শিব, তার গদা দিয়ে, তার ষাঁড়ে চড়ে অন্ধকে অভিযুক্ত করেন। শিব যখন তার বর্শা ছেড়ে দেন, তখন তা অসুরের বুকে আঘাত করে এবং তাকে ছাই করে দেয়।[৪][৫][৯]

লিঙ্গ পুরাণ[সম্পাদনা]

লিঙ্গ পুরাণে, অন্ধকের গল্পটি হরিবংশ এবং কূর্ম পুরাণের বিবরণের ভিন্নতা হিসাবে সম্পর্কিত। অন্ধক ছিলেন হিরণ্যাক্ষের পুত্র এবং তিনি কঠোর তপস্যা করার পর ব্রহ্মা তাকে মৃত্যু থেকে অনাক্রম্যতা দিয়েছিলেন। তিনি তিন জগৎ অতিক্রম করে স্বর্গ জয় করেন। দেবতারা মান্দারা পর্বতে ফিরে গেলেন, যেখানে রাক্ষস তাদের অনুসরণ করেছিল। শিব, দেবগণের অনুরোধে, অন্ধককে চ্যালেঞ্জ করেন, তার সেনাবাহিনীকে ধ্বংস করেন এবং তাকে তার ত্রিশূলের উপর চাপিয়ে দেন। যাইহোক, শিবের ঐশ্বরিক দৃষ্টি অন্ধকের সমস্ত পাপকে পুড়িয়ে ফেলে, যা পরবর্তীকে তাঁর প্রশংসা করতে প্ররোচিত করে। শিব তাঁর ভক্তিতে সন্তুষ্ট হয়ে তাঁকে ক্ষমা করেছিলেন, তাঁকে তাঁর সমস্ত গণের প্রধান করে তোলেন।[৪] অন্ধকের পুত্রের নাম আদী।

বিকল্প কাহিনী[সম্পাদনা]

অন্য সংস্করণে বলা হয়েছে যে অন্ধক গণ এবং শিবের পুত্রদের সাথে যুদ্ধ করেছিলেন, কিন্তু দেবতারা যুদ্ধে হেরেছিলেন। শিব বীরভদ্রকে পাঠান অন্ধকের সাথে যুদ্ধ করার জন্য, কিন্তু যতবারই বীরভদ্র অন্ধককে হত্যা করেন, ততবারই তার রক্ত ​​থেকে অন্য রূপের উদ্ভব হয় যা পৃথিবীতে পড়ে। পার্বতী ক্রুদ্ধ হয়ে কালী রূপ ধারণ করেন। তিনি অন্ধকের প্রতিটি অনুলিপি ধ্বংস করেন, আসলটি ব্যতীত, যাকে শিব রক্ষা করেছেন এবং নতুন জীবন দিয়েছেন।

রামায়ণ ও মহাভারতে[সম্পাদনা]

রামায়ণে, কালীকে বধ করার গল্পটি অরণ্য কন্ডের ৩০ অধ্যায়ে সংক্ষিপ্তভাবে উল্লেখ করা হয়েছে, যে মুহূর্তে রাবণের ছোট ভাই 'খর' রাম কর্তৃক নিহত হয়। শাস্ত্রে বলা হয়েছে যে অন্ধক ঋষি শ্বেতার বনে শিবের তৃতীয় নয়নের দ্বারা নিহত হয়েছিল।

মহাভারত অনুসারে, কালীর দ্বারা অন্ধক নিহত হয়, যদিও রামায়ণের মতো তার তৃতীয় নয়ন দ্বারা নয়।[৪]

তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]

  1. .Stella Kramrisch (জানুয়ারি ১৯৯৪)। The Presence of Siva। Princeton University Press। পৃষ্ঠা 375। আইএসবিএন 978-0-691-01930-7 
  2. B. K. Chaturvedi (২০০৪)। Shiva Purana। Diamond Pocket Books (P) Ltd.। পৃষ্ঠা 106। আইএসবিএন 978-81-7182-721-3 
  3. Gopal, Madn (১৯৯০)। K.S. Gautam, সম্পাদক। India through the ages। Publication Division, Ministry of Information and Broadcasting, Government of India। পৃষ্ঠা 67 
  4. Charles Dillard Collins (১৯৮৮)। The Iconography and Ritual of Siva at Elephanta। SUNY Press। পৃষ্ঠা 58। আইএসবিএন 978-0-7914-9953-5 
  5. George M. Williams (২০০৮)। Handbook of Hindu Mythology। Oxford University Press। পৃষ্ঠা 54। আইএসবিএন 978-0-19-533261-2 
  6. Dr. Vinay (২০০৪)। Shiv Puran। Diamond Pocket Books Ltd.। পৃষ্ঠা 76, 77। আইএসবিএন 978-81-7182-207-2 
  7. "Vamana Purana"। সংগ্রহের তারিখ ১৬ আগস্ট ২০১৪ 
  8. "Kurma Purana"। সংগ্রহের তারিখ ১৬ আগস্ট ২০১৪ 
  9. Ganga Ram Garg (১৯৯২)। Encyclopaedia of the Hindu World Vol. 3। Concept Publishing Company। পৃষ্ঠা 449। আইএসবিএন 978-81-7022-376-4