বিষয়বস্তুতে চলুন

নটরাজাসন

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
lord of the dance pose
নটরাজাসন, সেরা নৃত্য ভঙ্গি

নটরাজাসন (সংস্কৃত: नटराजासन), লর্ড অফ দ্য ড্যান্স পোজ[] বা নর্তকী ভঙ্গি[] হলো আধুনিক যোগব্যায়ামে দণ্ডায়মান, ভারসাম্যপূর্ণ, পিছনে বাঁকানো একটি আসন[] এটি ধ্রুপদী ভারতীয় নৃত্যকলা ভরতনাট্যমের একটি ভঙ্গি থেকে উদ্ভূত হয়েছে, যা চিদাম্বরমের নটরাজ মন্দিরের মূর্তিগুলিতে চিত্রিত হয়েছে। অন্যদিকে নটরাজ বা "নৃত্যের রাজা" হলো হিন্দু দেবতা শিবের একটি রূপ, যা চোল রাজবংশের ব্রোঞ্জ মূর্তিগুলিতে চিত্রিত হয়ে আছে। সম্ভবত ২০ শতকের গোড়ার দিকে কৃষ্ণমাচার্য এই আসনটিকে আধুনিক যোগে প্রবর্তিত করেন। তাঁর ছাত্ররা এটিকে গ্রহণ করেছিলেন এবং তাঁর ছাত্র বিকেএস আয়েঙ্গার এই ভঙ্গিটিকে তাঁর স্বকীয়তায় পরিণত করেছিলেন। যোগব্যায়ামের নটরাজাসন ভঙ্গিমাটি প্রায়শই বিজ্ঞাপনে ব্যবহৃত হয়, কারণ এটিতে নমনীয়তা এবং লাবণ্যর মতো আকাঙ্ক্ষিত গুণাবলী প্রদর্শিত হয়।

ব্যুৎপত্তি এবং পুরাণ

[সম্পাদনা]
দশম শতাব্দীর নটরাজ হিসেবে শিব, নৃত্যের প্রভু। চোল রাজবংশ
নটরাজ মন্দির, চিদাম্বরমের পূর্ব গোপুরম-এ ১৩ শতকের নৃত্য মুদ্রা

নামটি এসেছে সংস্কৃত উপাখ্যানের নটরাজ বা "নৃত্যের রাজা" এবং আসন থেকে।[] নটরাজ হলো হিন্দু দেবতা শিবকে মহাজাগতিক নর্তক হিসেবে দেওয়া নামের একটি,[] এবং আসনের অর্থ "ভঙ্গি"।[] নটরাজ হল শিবের সেই দিক "যেটির ধ্বংসের আনন্দময় নৃত্য মহাবিশ্বের সৃষ্টি ও ভরণ-পোষণের ভিত্তি স্থাপন করে।"[] নৃত্যরত শিবের মূর্তির তাৎপর্য তাঁর অঙ্গভঙ্গি দ্বারা প্রকাশিত হয়: তাকে চতুর্ভুজ হিসেবে, অজ্ঞানতার রাক্ষস অবিদ্যার উপর দণ্ডায়মান চিত্রিত করা হয়েছে। তার হাতে থাকা একটি ডমরুতে তিনি সময়ের ঘন্টা বাজান এবং অপর এক হাতে বিদ্যা তথা জ্ঞানের শিখা ধারণ করেন। কখনও কখনও তিনি একটি শঙ্খ ধারণ করেন, যা সর্বজনীন মহাজাগতিক শব্দ ওমকে বোঝায়। অভয়মুদ্রার ভঙ্গিতে তিনি একটি হাত তুলে ধরেন।[]

এই ভঙ্গিটি, চিদাম্বরমের নটরাজ মন্দিরের পূর্ব গোপুরমে, ১৩-১৮ শতকের ভরতনাট্যম নৃত্য মূর্তিগুলিতে চিত্রিত প্রায় বিশটি আসনের মধ্যে রয়েছে।[]

আধুনিক যোগব্যায়ামে

[সম্পাদনা]
আয়েঙ্গার, নটরাজাসন এবং বিংশ শতাব্দীর যোগব্যায়াম
নটরাজাসনে যোগ গুরু বিকেএস আয়েঙ্গার "অঙ্গবিন্যাস যোগব্যায়ামের সবচেয়ে প্রশংসিত শিল্পী, আয়েঙ্গারের স্বকীয় ভঙ্গি হিসাবে, বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে নটরাজাসন প্রতিনিধিত্বকারী যোগের ভঙ্গিতে পরিণত হয়েছিল। .... আয়েঙ্গার নিজেকে নটরাজের অবতার হিসেবে দেখেছিলেন। এবং তিনি স্পষ্টভাবে (কখনও কখনও মরিয়া হয়ে) চেয়েছিলেন যেন আমরা তাকে নটরাজের অবতার হিসাবে দেখি। তাই তিনি যোগিন এবং নর্তকীকে মিশ্রিত করার কাছাকাছি এসেছিলেন।" — এলিয়ট গোল্ডবার্গ[]

যোগব্যায়াম পণ্ডিত এলিয়ট গোল্ডবার্গ পর্যবেক্ষণ করেছেন যে নটরাজাসন কোনো মধ্যযুগীয় হঠ যোগ পাঠে পাওয়া যায় না, বা এটি ২০ শতকের আগের কোনো ভারত ভ্রমণকারীর দ্বারা উল্লেখিত হয়নি, বা যোধপুরের কাছে শ্রীতত্ত্বনিধি বা মহামন্দিরের মতো যোগের শৈল্পিক চিত্রে পাওয়া যায় না। গোল্ডবার্গ যুক্তি দেন যে, অন্যান্য অনেকের মতো ভঙ্গিটি ২০ শতকের গোড়ার দিকে কৃষ্ণমাচার্যের দ্বারা আধুনিক যোগে প্রবর্তিত হয়েছিল এবং তাঁর বিকেএস আয়েঙ্গারের মতো ছাত্ররা গ্রহণ করেছিলেন। আয়েঙ্গার ভঙ্গিটিকে আধুনিক যোগের প্রতিনিধিতে পরিণত করেছিলেন; গোল্ডবার্গ মত দেন যে আয়েঙ্গার ভঙ্গিটি শিবানন্দের কাছেও প্রেরণ করেছিলেন, কারণ আয়েঙ্গার তাকে একটি সম্পূর্ণ ফটো অ্যালবাম পাঠিয়েছিলেন যেখানে আয়েঙ্গারকে তার সমস্ত আসনে দেখানো হয়েছে।[] আয়েঙ্গার তাঁর লাইট অন ইয়োগা-তে নটরাজাসনের শিরোনামে লিখেছেন যে দেবতা শিব ১০০টিরও বেশি নৃত্য তৈরি করেছেন, মৃদু থেকে উগ্র, যার মধ্যে সর্বাধিক পরিচিত তান্ডব, "ধ্বংসের মহাজাগতিক নৃত্য"।[] তিনি নটরাজাসনকে একটি "প্রবল এবং সুন্দর ভঙ্গি" হিসাবে বর্ণনা করেছেন এবং তার বইয়ের কিছু সংস্করণের প্রচ্ছদে ভঙ্গি প্রদর্শন চিত্রিত করা হয়েছে।[]

বর্ণনা

[সম্পাদনা]

এই নান্দনিক, প্রসারিত এবং ভারসাম্যপূর্ণ আসনে একাগ্রতা এবং লাবণ্যের প্রয়োজন আছে বলা হয়;[১০] এটি ভারতীয় শাস্ত্রীয় নৃত্যের শৈলী ভরতনাট্যমে ব্যবহৃত হয়।[] অভিনেতা মারিয়েল হেমিংওয়ে নটরাজাসনকে "অসাধারণ শক্তির সাথে একটি সুন্দর ভঙ্গি" হিসাবে বর্ণনা করেছেন, একটি তীরন্দাজি ধনুকের সাথে বাহু ও পায়ের ভারসাম্য এবং টানের তুলনা করেছেন এবং এই আসনকে "ধরে রাখা খুব কঠিন" বলে অভিহিত করেছেন।[১১]

তাড়াসনে দাঁড়ানো থেকে এই ভঙ্গিতে প্রবেশ করা হয়। একটি হাঁটু বাঁকিয়ে সেই পাটি পিছনে প্রসারিত করা হয় যতক্ষণ না এটি সেই পাশের হাত দিয়ে আঁকড়ে ধরা যায়। তারপর পা পিছনে এবং উপরে প্রসারিত করা যেতে পারে, পিঠকে বাঁকানো এবং অন্য হাত সামনের দিকে প্রসারিত করা যেতে পারে।[][১২] সম্পূর্ণ ভঙ্গি এবং একটি শক্তিশালী প্রসারণের জন্য, পিছনের হাতটি কাঁধের উপরে তুলে উল্টে দিতে হবে এবং পা ধরতে হবে।[]

বৈচিত্র্য‌

[সম্পাদনা]

পিছনের পা ধরতে, কনুই উপরের দিকে করে উভয় বাহু উপরে এবং পিছনে নেওয়া যেতে পারে, যাতে আরও তীব্র ভঙ্গি পাওয়া যায়।[]

পিছনের পায়ের চারপাশে একটি সরু ফালি লাগিয়ে তা আঁকড়ে ধরে,[১২] বা দেয়াল বা চেয়ারের মতো জাগায় ভার রেখে ভঙ্গির পরিবর্তন করা যেতে পারে।[]

আরও দেখুন

[সম্পাদনা]

মন্তব্য

[সম্পাদনা]
  1. Shiva's epithet Nataraja comes from the Sanskrit words नट nata meaning "dancer", and राज rāja meaning "king".[]

তথ্যসূত্র

[সম্পাদনা]
  1. 1 2 3 4 "Lord of the Dance Pose"Yoga Journal। ২৮ আগস্ট ২০০৭। ২০ জুন ২০১৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ১ অক্টোবর ২০২৩
  2. 1 2 3 Swanson, Ann (২০১৯)। Science of yoga : understand the anatomy and physiology to perfect your practice। New York, New York: DK Publishing। পৃ. ১১৪–১১৭। আইএসবিএন ৯৭৮-১-৪৬৫৪-৭৯৩৫-৮ওসিএলসি 1030608283
  3. Gerstein, Nancy (২০০৮)। Guiding Yoga's Light: Lessons for Yoga Teachers। Human Kinetics। পৃ. ১১৮–। আইএসবিএন ৯৭৮-০-৭৩৬০-৭৪২৮-৫
  4. Coomaraswamy, Ananda (১৯৫৭)। The Dance of Śiva: Fourteen Indian Essays। Sunwise Turn। পৃ. ৫৮–৫৯। ওসিএলসি 2155403
  5. Sinha, S. C. (১৯৯৬)। Dictionary of Philosophy। Anmol Publications। পৃ. ১৮। আইএসবিএন ৯৭৮-৮১-৭০৪১-২৯৩-৯। ৩০ নভেম্বর ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ১ অক্টোবর ২০২৩
  6. 1 2 Kaivalya, Alanna (১৫ নভেম্বর ২০১৩)। "Joy to the World: Lord of the Dance"Yoga Journal। ১ ডিসেম্বর ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ১১ জুলাই ২০২২
  7. 1 2 Bhavanani, Ananda Balayogi; Bhavanani, Devasena (২০০১)। "BHARATANATYAM AND YOGA"। ২৩ অক্টোবর ২০০৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃতHe also points out that these [Bharatanatyam dance] stances are very similar to Yoga Asanas, and in the Gopuram walls at Chidambaram, at least twenty different classical Yoga Asanas are depicted by the dancers, including Dhanurasana, Chakrasana, Vrikshasana, Natarajasana, Trivikramasana, Ananda Tandavasana, Padmasana, Siddhasana, Kaka Asana, Vrishchikasana and others.
  8. 1 2 Goldberg, Elliott (২০১৬)। The Path of Modern Yoga : the history of an embodied spiritual practice। Rochester, Vermont: Inner Traditions। পৃ. ২২৩, ৩৯৫–৩৯৮, and cover image। আইএসবিএন ৯৭৮-১-৬২০৫৫-৫৬৭-৫ওসিএলসি 926062252
  9. 1 2 Iyengar, B. K. S. (১৯৯১)। Light on YogaThorsons। পৃ. ৪১৯–৪২২। আইএসবিএন ৯৭৮-১৮৫৫৩৮১৬৬৭
  10. Ramaswami, Srivatsa (২০০১)। Yoga for the three stages of life: developing your practice as an art form, a physical therapy, and a guiding philosophyInner Traditions। পৃ. ১৮৬। আইএসবিএন ৯৭৮-০-৮৯২৮১-৮২০-৪
  11. Hemingway, Mariel (২০০৪)। Finding My Balance: A Memoir with Yoga। Simon & Schuster। পৃ. ৭১–৭২। আইএসবিএন ৯৭৮-০৭৪৩২৬৪৩২৭
  12. 1 2 StPierre, Amber (৯ জানুয়ারি ২০১৭)। "Troubleshooting King Dancer Pose"। DoYouYoga। ২৫ নভেম্বর ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ২৯ জানুয়ারি ২০১৯

আরও পড়ুন

[সম্পাদনা]

টেমপ্লেট:Asanaটেমপ্লেট:Yoga as exercise