ক্ষুরিকা উপনিষদ
ক্ষুরিকা | |
---|---|
![]() ধ্যানের মাধ্যমে বাইরের জগতকে বিচ্ছিন্ন করুন, পাঠ্যটি বলে | |
দেবনাগরী | क्षुरिका |
নামের অর্থ | ক্ষুর হিসাবে মন[১] |
উপনিষদের ধরন | যোগ উপনিষদ[২] |
সম্পর্কিত বেদ | যজুর্বেদ বা অথর্ববেদ |
অধ্যায়ের সংখ্যা | ১ |
শ্লোকসংখ্যা | ২৫ |
ক্ষুরিকা উপনিষদ (সংস্কৃত: क्षुरिका उपनिषत्, তামিল: சூரிக உபநிடதம்) হল একটি প্রাচীন সংস্কৃত পাঠ এবং হিন্দুধর্মের একটি ছোট উপনিষদ।[৩] এটি চারটি বেদের বিশটি যোগ উপনিষদের মধ্যে একটি।[৪] এটি অথর্ববেদের[৫] বা কৃষ্ণ যজুর্বেদের সাথে সংযুক্ত।[৬][৭]
পাঠ্যটিতে যোগের অঙ্গবিন্যাস, শ্বাসের ব্যায়াম এবং শরীর ও মনকে পরিষ্কার করার উপায় হিসাবে বাইরে থেকে ভিতরে ইন্দ্রিয় প্রত্যাহার করা রয়েছে।[৭] উপনিষদ বলে, যোগের লক্ষ্য নিজের আত্মাকে জানা ও মুক্তি দেওয়া।[৮] পাঠটিকে ক্ষুরিকোপনিষদও বলা হয়।।[৯] ক্ষুরিকা উপনিষদ ১০৮টি উপনিষদের আধুনিক যুগের সংকলনে রাম থেকে হনুমান ক্রমিক ক্রমানুসারে ৩১ নম্বরে তালিকাভুক্ত।[১০]
কালপঞ্জি
[সম্পাদনা]মিরসিয়া এলিয়েড বলেন, পাঠ্যটি প্রাচীন, যিনি এর আপেক্ষিক কালানুক্রমকে একই সময়ে স্থাপন করেন যখন নিম্নলিখিত হিন্দু গ্রন্থগুলি রচিত হয়েছিল - মৈত্রী উপনিষদ, মহাভারতের শিক্ষামূলক অংশ, প্রধান সন্ন্যাস উপনিষদ এবং ব্রহ্মবিন্দুর মতো অন্যান্য প্রাথমিক যোগ উপনিষদগুলির সাথে ব্রহ্মবিদ্যা, তেজোবিন্দু, যোগতত্ত্ব, নাদবিন্দু, যোগশিখা, ধ্যানবিন্দু ও অমৃতবিন্দু।[১১] এগুলি এবং ক্ষুরিকা পাঠ, এলিয়েড যোগ করে, দশ বা এগারোটি পরবর্তী যোগ উপনিষদ যেমন যোগ-কুণ্ডলিনী, বরাহ ও পশুপতব্রহ্ম উপনিষদের আগে রচিত হয়েছিল।[১১]
গ্যাভিন ফ্লাড এর মতে এই পাঠের তারিখ, অন্যান্য যোগ উপনিষদের সাথে, সম্ভবত ১০০ খ্রীষ্টপূর্ব থেকে ৩০০ খৃষ্টাব্দ সময়কালের।[১২]
বিষয়বস্তু
[সম্পাদনা]পাঠ্যটি কাব্যিক গদ্যশৈলীতে রচিত।[১৩] এটি ধ্যানের সময় মনের একাগ্রতার আলোচনায় উল্লেখযোগ্য, এই বলে যে মন হল ক্ষুরিকা (ক্ষুর) যা যোগের ধারণা ধাপের সময় পার্থিব বিক্ষিপ্ততা এবং বাহ্যিক ইন্দ্রিয় বস্তুগুলিকে দূর করতে পারে।[৭][১] এটাকে ধ্যান-যোগ বলে।[১৪] উপনিষদে শরীর ও মনকে পরিষ্কার করার উপায় হিসেবে আসন (ভঙ্গি), প্রাণায়াম (শ্বাসের ব্যায়াম) এবং প্রত্যাহার (বাইরে থেকে ভিতরের ইন্দ্রিয় প্রত্যাহার) বিষয়ক বিভাগ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।[৭] যোগের লক্ষ্য, উপনিষদ বর্ণনা করে, আত্মাকে জানা এবং মুক্ত করা।[৮]
যোগিক ধ্যান, ক্ষুরিকা উপনিষদ বলে, ক্ষুর যা মনকে পরিবর্তিত বাস্তবতা ও জাগতিক লালসা থেকে কঠোর করতে, আত্ম-জ্ঞান ও সংসার (পুনর্জন্ম) থেকে মুক্তি পেতে সাহায্য করে।[১৭][১৮]
স্থির মনের ছুরি যখন শ্বাস-প্রশ্বাসের নিয়ন্ত্রণে ঘেমে যায়,
ত্যাগের পাথরে শাণিত করে কেটেছে জীবনের বুননে,
পারদর্শী চিরতরে তার বন্ধন থেকে মুক্তি পায়।
সমস্ত বাসনা থেকে মুক্ত হয়ে সে অমর হয়;
প্রলোভন থেকে মুক্তি, অস্তিত্বের পরিশ্রম কেটে,
সে আর সংসারে নেই।
তথ্যসূত্র
[সম্পাদনা]- ↑ ক খ Deussen 1997, পৃ. 671।
- ↑ Deussen 1997, পৃ. 567।
- ↑ Deussen 1997, পৃ. 557, 671।
- ↑ Ayyangar 1938, পৃ. vii।
- ↑ Deussen 1997, পৃ. 567-568।
- ↑ Prasoon 2008, পৃ. 82।
- ↑ ক খ গ ঘ Ayyangar 1938, পৃ. 22-26।
- ↑ ক খ Deussen 1997, পৃ. 673-674।
- ↑ Ayyangar 1938, পৃ. 22।
- ↑ Deussen 1997, পৃ. 556-557।
- ↑ ক খ Mircea Eliade (1970), Yoga: Immortality and Freedom, Princeton University Press, আইএসবিএন ০-৬৯১০১৭৬৪৬, pages 128-129
- ↑ Flood 1996, পৃ. 96।
- ↑ Deussen 2010, পৃ. 26।
- ↑ Ayyangar 1938, পৃ. 25।
- ↑ Deussen 1997, পৃ. 674।
- ↑ ক খ Hattangadi 2000।
- ↑ Deussen 1997, পৃ. 671-675।
- ↑ Derek (tr) 1989, পৃ. 126-127।
- ↑ Derek (tr) 1989, পৃ. 126।
গ্রন্থপঞ্জি
[সম্পাদনা]- Ayyangar, TR Srinivasa (১৯৩৮)। The Yoga Upanishads। The Adyar Library।
- Daniélou, Alain (১ আগস্ট ১৯৯১)। Yoga: Mastering the Secrets of Matter and the Universe। Inner Traditions / Bear & Co। আইএসবিএন 978-0-89281-301-8।
- Derek (tr), Coltman (১৯৮৯)। Yoga and the Hindu Tradition। Motilal Banarsidass। আইএসবিএন 978-81-208-0543-9।
- Deussen, Paul (১৯৯৭)। Sixty Upanishads of the Veda। Motilal Banarsidass। আইএসবিএন 978-81-208-1467-7।
- Deussen, Paul (২০১০)। The Philosophy of the Upanishads। Oxford University Press (Reprinted by Cosimo)। আইএসবিএন 978-1-61640-239-6।
- Flood, Gavin D. (১৯৯৬), An Introduction to Hinduism
, Cambridge University Press, আইএসবিএন 978-0521438780
- Hattangadi, Sunder (২০০০)। "क्षुरिकोपनिषत् (Ksurika Upanishad)" (পিডিএফ) (সংস্কৃত ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ১২ জানুয়ারি ২০১৬।
- Larson, Gerald James; Bhattacharya, Ram Shankar (২০০৮)। Yoga : India's Philosophy of Meditation। Motilal Banarsidass। আইএসবিএন 978-81-208-3349-4।
- Muller, F. Max (৫ নভেম্বর ২০১৩)। The Upanisads। Routledge। আইএসবিএন 978-1-136-86442-1।
- Prasoon, Prof.S.K. (২০০৮)। Indian Scriptures। Pustak Mahal। আইএসবিএন 978-81-223-1007-8।