লেপচা জাতিগোষ্ঠী

লেপচা, রোঙ
ᰕᰫ་ᰊᰪᰰ་ᰆᰧᰶ ᰛᰩᰵ་ᰀᰪᰱ ᰛᰪᰮ་ᰀᰪᰱ

১৮৬৮ সালে একজন লেপচা ব্যক্তি
মোট জনসংখ্যা
৮০,৩১৬ (২০১১)
উল্লেখযোগ্য জনসংখ্যার অঞ্চল
ভারত (সিকিম, দার্জিলিং এবং কালিম্পং জেলা, পশ্চিমবঙ্গ	৭৬,৮৭১ (২০১১ জনগণনা)
নেপাল (ইলাম জেলা, পাঁচথর জেলা এবং তাপ্লেজুঙ জেলা)	৩,৪৪৫ (২০১১ জনগণনা)
ভুটান (সামৎসে ও চুখা জেলা)	N/A
চীন (তিব্বত এলাকা)	N/A
ভাষা
লেপচা, সিকিমি (দ্রানজংকে), জংখা, নেপালি
ধর্ম
সংখ্যাগরিষ্ঠ: বৌদ্ধধর্ম সংখ্যালঘিষ্ঠ: ইসলাম Mun খ্রিস্টধর্ম
সংশ্লিষ্ট জনগোষ্ঠী
ভুটিয়া, লিম্বু, লোপ, অন্যান্য চীনা-তিব্বতি জনগোষ্ঠী

লেপচা (/ˈlɛptʃə/; ছাড়াও রোংকুপ (লেপচা ভাষা: ᰕᰫ་ᰊᰪᰰ་ᰆᰧᰶ ᰛᰩᰵ་ᰀᰪᰱ ᰛᰪᰮ་ᰀᰪᰱ, Mútuncí Róngkup Rumkup, "রোং এবং ঈশ্বরের প্রিয় সন্তানগণ") এবং রোংপা (সিকিমি ভাষা: རོང་པ)) নামে পরিচিত এই জাতি ভারতীয় রাজ্য সিকিম আর সীমান্তবর্তী পশ্চিমবঙ্গের দার্জিলিং ও কালিম্পং এবং প্রতিবেশী নেপালের আদিবাসী জনজাতি হিসাবে পরিচিত। এদের সর্বমোট সংখ্যা প্রায় ৮০,০০০। পশ্চিম ও দক্ষিণ-পশ্চিম ভুটান, দার্জিলিং, পূর্ব নেপালের কোশি প্রদেশ এবং পশ্চিমবঙ্গের পার্বত্য অঞ্চলে অনেক লেপচা জাতির লোকেদের দেখা পাওয়া যায়। অঞ্চলভেদে লেপচা জনগোষ্ঠী চারটি প্রধান স্বতন্ত্র সম্প্রদায়ের সমন্বয়ে গঠিত। এই চার সম্প্রদায়ের নাম হল, সিকিমের রেঞ্জংমু; কালিম্পং, কার্সিয়ং এবং মিরিকের দামসাংমু; নেপালের ইলাম জেলার ইলামু; দক্ষিণ-পশ্চিম ভুটানের সামতসে এবং চুখার প্রমু।

উৎপত্তি

১৮৬০-এর দশকে একজন লেপচা নারী

১৮৭০-এর দশকে দার্জিলিং-এ লেপচা শিঙ্গল কাটারীদের একটি দল

আনু. ১৮৮০-তে দার্জিলিং-এ লেপচাদের একটি দল

কথিত আছে যে লেপচারা কম্বোডিয়া এবং তিব্বত থেকে এসেছিল এবং তাদের সংস্কৃতি, পোশাক, বৈশিষ্ট্য এবং ইতিহাস একই ধরনের ছিল। তারা তিব্বতি-বর্মণ ভাষায় কথা বলে, যাকে কেউ কেউ হিমালয় ভাষা হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করে। অন্যরা আরও জটিল অভিবাসনের ইংগিত দেন, কম্বোডিয়ার দিকে অভিবাসন, তারপর ইরাবতী নদী এবং চিন্দুইন নদীর দিকে চলে যাওয়া, পাটকোই পর্বতমালা অতিক্রম করে পশ্চিমে ফিরে আসা এবং অবশেষে প্রাচীন ভারতে প্রবেশ; এই ধারণাটি তাদের শব্দভাণ্ডারে অস্ট্রোএশীয় ভাষার নিম্নস্তর দ্বারা সমর্থিত। ভারতের মধ্য দিয়ে পশ্চিম দিকে অভিবাসনের সময়, তারা কাঞ্চনজঙ্ঘার কাছে তাদের চূড়ান্ত গন্তব্যে পৌঁছানোর আগে দক্ষিণ ভুটান পেরিয়ে গেছে বলে ধারণা করা হয়। লেপচা জনগোষ্ঠীর নিজস্ব কোনও অভিবাসনের ঐতিহ্য নেই, এবং তাই তারা এই সিদ্ধান্তে উপনীত হয় যে তারা এই অঞ্চলের স্বায়ত্তশাসিত, বর্তমানে সিকিম রাজ্য, পশ্চিমবঙ্গের দার্জিলিং জেলা, পূর্ব নেপাল এবং ভুটানের দক্ষিণ-পশ্চিম অংশের অধীনে রয়েছে। নেপালের কোশি প্রদেশে, তারা ইলাম জেলার জনসংখ্যার ৭%, পাঁচথর জেলায় ২% এবং তাপলেজং জেলায় জনসংখ্যার ১০%। ভারতের সিকিমে, সমগ্র রাজ্যে তারা প্রায় ১৫% জনসংখ্যার বলে বিবেচিত হয়।

লেপচা জাতিগোষ্ঠী পূর্বে পানো (রাজা) গেবু আচ্যোক দ্বারা শাসিত ছিল। লেপচা জাতিগোষ্ঠীকে ঐক্যবদ্ধ করার ক্ষেত্রে গেবু আচ্যোক গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন এবং তাকে সম্মান জানাতে, লেপচা জনগণ প্রতি বছর ২০ ডিসেম্বর গেবু আচ্যোক উদযাপন দিবস হিসেবে পালন করে। গেবু আচ্যোক পূর্বে ভুটান থেকে পশ্চিমে ইলাম (নেপাল) এবং সিকিম থেকে বর্তমান বাংলাদেশের উত্তর প্রান্ত পর্যন্ত লেপচা রাজ্য বিস্তৃত করেছিলেন।

ভাষা

লেপচাদের নিজস্ব ভাষা আছে, যা লেপচা ভাষা নামে পরিচিত। এটি তিব্বত-বার্মা ভাষার বোড়ো-হিমালয়ী ভাষাগোষ্ঠীর অন্তর্গত। লেপচারা তাদের ভাষা তাদের নিজস্ব লিপিতে লেখে, যাকে বলা হয় রোং বা লেপচা লিপি, যা তিব্বতি লিপি থেকে উদ্ভূত। এই লিপি ও ভাষা সতেরো এবং আঠারো শতকের মধ্যে বিকশিত হয়েছিল। সম্ভবত সিকিমের তৃতীয় চোগিয়াল (তিব্বতীয় রাজা) এর রাজত্বকালে থিকুং মুন্সুলং নামে একজন লেপচা পণ্ডিত দ্বারা এই ভাষার বিকাশ ঘটে।

গোত্র

লেপচারা অনেক গোত্রে বিভক্ত (লেপচা: পুতশো), যাদের প্রত্যেকেই তাদের নিজস্ব পবিত্র হ্রদ এবং পর্বতশৃঙ্গ (লেপচা: dâ এবং cú) কে শ্রদ্ধা করে, যেখান থেকে এই গোত্রের নামকরণ করা হয়েছে। বেশিরভাগ লেপচা তাদের নিজস্ব গোত্রকে চিহ্নিত করতে পারে এবং তাদের গোত্রের নামগুলি বেশ শক্তিশালী হতে পারে এবং প্রায়শই এই কারণে গোত্রের নামগুলো সংক্ষিপ্ত করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, নামাচুমু, সিমিকু এবং ফোনিউং রুমসোংমু যথাক্রমে নামচু, সি মিক এবং ফোনিং হিসাবে সংক্ষিপ্ত করা যেতে পারে। কিছু গোষ্ঠীর নাম হলো "বারফুংপুটসো", "রংগং", "কার্থকমু", "জুরাবু", "সুংগুতমু", "ফিপন", "ব্রিমু", "লিকচিংমু", "সাদামু", "কাবোমু", "মোলোমু", "লিংদামু" ইত্যাদি।

ধর্ম

কিন্থুপ, একজন নামকরা লেপচা পণ্ডিত, বৌদ্ধ তীর্থযাত্রী যিনি ১৮৭০-এর দশকে নেপাল জরিপ করার সময়ে (ছবি ১৯১৪)।

বেশিরভাগ লেপচারা বৌদ্ধ, যদিও লেপচাদের একটি বিশাল সংখ্যক জনগন আজ খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করেছে। কিছু লেপচা তাদের শামানবাদী ধর্ম ত্যাগ করেনি। লেপচাদের শামানবাদী ধর্ম মুন নামে পরিচিত। কিছু বিশেষ লেপচা জনজাতিদের লোক মুন এবং বৌদ্ধ ধর্ম উভয়েরই আচার একত্রে পালন করে। লেপচা জনজাতির একটি আচার ট্যান্ডং লো রুমফ্যাট নামে পরিচিত। এটি লেপচাদের একটি স্থানীয় অনুষ্ঠান যাতে তারা তাদের আঞ্চলিক পাহাড় ও পর্বতশৃঙ্গদের নিয়মিতভাবে পূজা করে ও সম্মানিত করে। সিকিমের লেপচারা ৩৭০ টিরও বেশি প্রজাতির প্রাণী, ছত্রাক এবং গাছপালা তাদের আচার ও অনুষ্ঠানে ব্যবহার করে। নেপালের ২০০১ সালের আদমশুমারি অনুসারে, নেপালের ৩,৬৬০ জন লেপচা জনজাতির মধ্যে ৮৮.৮০% বৌদ্ধ এবং ৭.৬২% হিন্দু। সিকিম, দার্জিলিং এবং কালিম্পং পাহাড়ের অনেক লেপচা খ্রিস্টান ধর্ম গ্রহন করেছে যদিও এদের মধ্যে বৌদ্ধ ধর্মও প্রচলিত।

পোশাক

১৯০০ সালের দিকে একজন লেপচার ছবি, যিনি ঐতিহ্যবাহী শঙ্কু আকৃতির টুপি পরেছিলেন।

লেপচা মহিলাদের ঐতিহ্যবাহী পোশাক হলো গোড়ালি পর্যন্ত লম্বা ডুমভুন, যাকে ডুমড্যাম বা গাদা ("মহিলাদের পোশাক")ও বলা হয়। এটি মসৃণ সুতি বা সিল্কের একটি বড় টুকরো, সাধারণত ঘন রঙের। এটি পরার সময়, এটি এক কাঁধের উপর ভাঁজ করা হয়, অন্য কাঁধে আটকানো হয় এবং একটি কোমরবন্ধ বা ট্যাগো দ্বারা স্থিরভাবে ধরে রাখা হয়, যার উপর অতিরিক্ত কাপড় ঝুলে থাকে। নীচে একটি বিপরীতমুখী লম্বা-হাতা ব্লাউজ পরা যেতে পারে।

পুরুষদের ঐতিহ্যবাহী লেপচা পোশাক হল ঠাকরাও ("পুরুষদের পোশাক")। এটি একটি বহু রঙের, হাতে বোনা কাপড় যা এক কাঁধে আটকানো থাকে এবং কোমরবন্ধ দ্বারা আটকে থাকে, এবং এটাকে সাধারণত সাদা শার্ট এবং ট্রাউজারের উপরে পরা হয়। পুরুষরা থাইকটুক নামে একটি সমতল গোলাকার টুপি পরেন, যার পাশ শক্ত কালো মখমল এবং উপরে মঙ্গোলদের মতো গিঁটযুক্ত একটি বহু রঙের টুপি থাকে। খুব কমই, ঐতিহ্যবাহী শঙ্কু আকৃতির বাঁশ এবং বেতের টুপি পরা হয়।

বাসস্থান

ঐতিহ্যগতভাবে, লেপচারা স্থানীয় একটি বাড়িতে বাস করে যার নাম "লি"। একটি ঐতিহ্যবাহী বাড়ি কাঠ এবং বাঁশের কাঠ দিয়ে তৈরি এবং মাটি থেকে প্রায় ৪ থেকে ৫ ফুট (১.২ মিটার থেকে ১.৫ মিটার) উঁচুতে রণপার উপর অবস্থিত। খড়ের ছাদযুক্ত কাঠের ঘরটি প্রাকৃতিক এয়ার কন্ডিশনার এবং পরিবেশ বান্ধব। ঐতিহ্যবাহী লেপচা বাড়িটি নির্মাণে কোনও পেরেক ব্যবহার করা হয়নি এবং এটি ভূমিকম্প-বান্ধব কারণ বাড়ির ওজন পাথরের একটি বড় ফলকের উপর স্থির থাকে এবং মাটিতে স্থাপন করা হয় না।

জীবিকা নির্বাহ

লেপচারা বেশিরভাগই কৃষিজীবী। তারা কমলালেবু, চাল, এলাচ এবং অন্যান্য খাবার চাষ করে।

রন্ধনপ্রণালী

লেপচা খাবার হালকা এবং ভারতীয় বা নেপালি খাবারের মতো মশলাদার নয়। ভাত হল প্রধান খাদ্য, আস্ত গম, ভুট্টা এবং বাজরাও ব্যবহার করা হয়। তাজা ফল এবং শাকসবজি ব্যবহার করা হয়। খুজোম হলো একটি ঐতিহ্যবাহী লেপচা রুটি যা বাজরা, জোয়ার-বাজরা-রাগি এবং ভুট্টা বা গমের আটা দিয়ে তৈরি। জনপ্রিয় লেপচা খাবারের মধ্যে রয়েছে পঙ্গুজোম (ভাত, মাছ, সবজির গ্রিল), সু জোম (বেকড মাংসের থালা), ইহুকপা (নুডলস, মাংস এবং সবজির ভাপ-সিদ্ধ), এবং সোরংবিতুলুক (ভাত এবং নেটল পোরিজ)।

চি বা ছাং নামক একটি মদ যা বাজরা থেকে গাঁজন করা হয়। চি-এর ধর্মীয় তাৎপর্যও রয়েছে, কারণ এটি ধর্মীয় অনুষ্ঠানের সময় দেবতাদের কাছে নৈবেদ্য হিসেবে দেওয়া হয়।

শিল্প, কারুশিল্প এবং সঙ্গীত

লেপচারা তাদের অনন্য বুনন এবং ঝুড়ি তৈরির দক্ষতার জন্য পরিচিত। তাদের নৃত্য, গান এবং লোককাহিনীর একটি সমৃদ্ধ ঐতিহ্য রয়েছে। জনপ্রিয় লেপচা লোকনৃত্যগুলি হলো জো-মাল-লোক, চু-ফাত, তেন্ডং লো রাম ফাত এবং কিনচুম-চু-বোমসা। ব্যবহৃত বাদ্যযন্ত্রগুলি হলো সাঙ্গা (ঢোল), ইয়াংজে (তারের যন্ত্র), ফুনগাল, ইয়ারকা, বাঁশি এবং তুংবুক। লেপচাদের ব্যবহৃত একটি জনপ্রিয় বাদ্যযন্ত্র হলো চার তার বিশিষ্ট একটি সুর যা ধনুকের সাহায্যে বাজানো হয়।

বিবাহের রীতিনীতি

লেপচারা মূলত একটি অন্তর্বিবাহিত সম্প্রদায়। লেপচারা তাদের বংশধরদের পিতৃপুরুষের বংশধর হিসেবে চিহ্নিত করে। বর এবং কনের পরিবারের মধ্যে বিবাহের আলোচনা হয়। যদি বিবাহ চুক্তি স্থির হয়, তাহলে লামা ছেলে এবং মেয়ের রাশিফল ​​পরীক্ষা করে বিয়ের জন্য একটি অনুকূল তারিখ নির্ধারণ করেন। তারপর ছেলের মামা, অন্যান্য আত্মীয়স্বজনদের সাথে, মামার আনুষ্ঠানিক সম্মতি আদায়ের জন্য একটি খাদা, একটি আনুষ্ঠানিক স্কার্ফ এবং এক টাকা নিয়ে মেয়ের মামার কাছে যান।

শুভদিনে দুপুরে বিবাহ অনুষ্ঠিত হয়। বর এবং তার পুরো পরিবার কিছু টাকা এবং অন্যান্য উপহার নিয়ে মেয়ের বাড়িতে রওনা দেয় যা কনের মামার হাতে তুলে দেওয়া হয়। গন্তব্যে পৌঁছানোর পর, ঐতিহ্যবাহী নিওমচোক অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয় এবং কনের বাবা আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুদের জন্য একটি ভোজের আয়োজন করেন। এর ফলে দম্পতির মধ্যে বিবাহ সম্পন্ন হয়।

নেপালের লেপচা জাতিগোষ্ঠী

নেপালের কেন্দ্রীয় পরিসংখ্যান ব্যুরো লেপচাদের পাহাড়/পাহাড় জনজাতির বৃহত্তর সামাজিক গোষ্ঠীর মধ্যে একটি উপগোষ্ঠী হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করে। ২০১১ সালের নেপালের আদমশুমারির সময়, ৩,৪৪৫ জনকে লেপচা হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছিল, যা মোট নেপালি জনসংখ্যার (২৬,৪৯৪,৫০৪) প্রতি ৭,৬৯০ জনের মধ্যে একজন।

আরো দেখুন

• নেপালের জাতি