ভারতীয় পুনর্মিলন

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
ভারতীয় উপমহাদেশের একটি মানচিত্র, ঐতিহাসিকভাবে বিভিন্ন বিদেশী ভাষ্যকারদের দ্বারা 'ভারত' নামে পরিচিত।

ভারতীয় পুনর্মিলন বলতে বর্তমান পাকিস্তান ও বাংলাদেশের সাথে ভারতের (ভারতীয় প্রজাতন্ত্রের) সম্ভাব্য একীকরণকে বোঝায়, যা ১৯৪৭ সালে ব্রিটিশ ভারত থেকে বিভক্ত হয়।

পটভূমি[সম্পাদনা]

ব্রিটিশ ভারতের মানচিত্র (১৮৯৩)

১৯৪৭ সালে, ব্রিটিশ ভারত ভারত অধিরাজ্যপাকিস্তান অধিরাজ্যে বিভক্ত করা হয়, যার মধ্যে উত্তর পশ্চিম ভারত এবং পূর্ব ভারতের অংশ অন্তর্ভুক্ত ছিল।[১] যারা দেশের বিভক্তির বিরোধিতা করেছিল তারা প্রায়শই সম্মিলিত জাতীয়তাবাদের মতবাদকে মেনে চলত।[২] ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস, পাশাপাশি নিখিল ভারত আজাদ মুসলিম সম্মেলন ভারত বিভাগের বিরোধিতা করে; নিখিল ভারত আজাদ মুসলিম সম্মেলনের সভাপতি ও সিন্ধুর মুখ্যমন্ত্রী শাদীদ আল্লাহ বখশ সোমো বলেছিলেন যে, “পৃথিবীর কোনও শক্তিই তার বিশ্বাস ও প্রত্যয়কে কেড়ে নিতে পারে না এবং পৃথিবীর কোনও শক্তিকে ভারতীয় নাগরিক হিসাবে ভারতীয় মুসলমানদের তাদের ন্যায়বিচারের অধিকার হরণ করার অনুমতি দেওয়া হবে না। ”[৩]

অভিমত[সম্পাদনা]

রাজনৈতিক চিন্তাবিদরা[সম্পাদনা]

ভারতের সুপ্রিম কোর্টের প্রাক্তন বিচারপতি মার্কান্দে কাটজু ভারতীয় পুনর্মিলনী সমিতির (আইআরএ) চেয়ারম্যান হিসাবে দায়িত্ব পালন করছেন।[৪]

দ্য নেশন-এ, কাশ্মীরি ভারতীয় চিন্তাবিদ মার্কান্দে কাটজু একটি ধর্মনিরপেক্ষ সরকারের অধীনে পাকিস্তানের সাথে ভারতের পুনর্মিলনকে সমর্থন করেন।[৫] তিনি বলেন যে দেশভাগের কারণ হ'ল ব্রিটেনের বিভাজন ও শাসন নীতি, যা ব্রিটেন দেখেছিল যে হিন্দু ও মুসলমানরা একসাথে ভারতে তাদের উপনিবেশিক শাসনের বিরুদ্ধে আন্দোলন করার জন্য কাজ করেছে।[৫] কাটজু ভারতীয় পুনর্মিলনী সমিতির (আইআরএ) চেয়ারম্যান হিসাবে দায়িত্ব পালন করছেন, যিনি এই উদ্দেশ্যে প্রচার চালাতে চাইছেন।[৪][৬]

আল্লামা মাশরাকির নাতি, পাকিস্তানি ঐতিহাসিক নাসিম ইউসুফও ভারতীয় পুনর্মিলনকে সমর্থন করেন এবং ৯ ই অক্টোবর ২০০৯ সালে কর্নেল বিশ্ববিদ্যালয়ে এশিয়ান স্টাডিজ সম্পর্কিত নিউইয়র্ক সম্মেলনে এই ধারণাটি উপস্থাপন করেন; ইউসুফ বলেন যে ভারত বিভাগটি খোদ ব্রিটিশদের স্বার্থ এবং তাদের বিভাজন ও শাসন নীতির ফলাফল, যা কমিউনিজমের বিস্তার রোধে সোভিয়েত ইউনিয়ন এবং ভারতের মধ্যে আরেকটি বাফার রাষ্ট্র গঠনের চেষ্টা ছিল, পাশাপাশি এই সত্য যে "জনগণ ও ভূখণ্ডের বিভাজন একটি অখণ্ড ভারতকে বিশ্বশক্তি হিসাবে আবির্ভূত হতে বাধা দিত ও দুই দেশকে মূল শক্তির উপর নির্ভরশীল রাখবে"।[৭]

ধর্মীয় গোষ্ঠী[সম্পাদনা]

কিংসলে মার্টিন পর্যবেক্ষণ করেন যে "ব্রিটিশরা যখন স্বাধীনতাতে রাজি হয়েছিল তখন হিন্দুরা ... উপমহাদেশের ঐক্য নষ্ট করার জন্য মুসলিম লীগকে ক্ষমা করেনি।"[৮] "প্রাচীন হিন্দু ধর্মগ্রন্থগুলিতে কল্পনা করা মাতৃভূমির কিছু অংশ" ভারত থেকে বিভক্ত হয়ে পড়েছিল বলে অনেক হিন্দু বিধ্বস্ত হয়।[৮] ভারতীয় জনসঙ্ঘ, একটি হিন্দু রাজনৈতিক সংগঠন অখণ্ড ভারতকে এর অন্যতম লক্ষ্য হিসাবে প্রতিষ্ঠা করে।[৯][১০] হিন্দু জাতীয়তাবাদী সংগঠন রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সংঘের মুখপাত্র রাম মাধব বলেছিলেন যে “আরএসএস এখনও বিশ্বাস করে যে একদিন ঐতিহাসিক কারণে ৬০ বছর আগে পৃথক হওয়া এই অংশগুলি আবারও শুভেচ্ছার মাধ্যমে একত্রিত হবে এবং অখণ্ড ভারত তৈরি করা হবে। ”[১১]

জুলাই ২০১৭ সালে ২০০ জন ইসলামিক আলেমদের একটি দল পুনেতে জড়ো হয় এবং ভারতীয় পুনর্মিলনকে আহ্বান জানিয়ে একটি বিবৃতি জারি করে:[১১]

যতক্ষণ না ভারতের সীমানা শান্তিপূর্ণ না হয় আমরা অর্থনৈতিক, সামাজিক ও শিক্ষামূলক উন্নয়ন অর্জন করতে সক্ষম হতে পারবনা। সীমান্তে উত্তেজনা বিশাল ব্যয়ের দিকে পরিচালিত করছে এবং উন্নয়ন কাজ আটকে আছে। ব্রিটিশদের তৈরি বিভাগটি ছিল অপ্রাকৃত, তাই আমরা মাননীয় প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদীকে সমস্ত সামরিক বিকল্প ব্যবহার করতে এবং পাকিস্তান, বাংলাদেশ এবং আফগানিস্তানকে একত্রিত করার জন্য অখণ্ড ভারত গঠন জন্য অনুরোধ করছি। স্বাধীনতার আগে এবং পরে ভারতীয় নেতারা যে স্বপ্ন দেখেছিলেন তা সত্য হয়ে উঠবে এবং ভারত বিশ্বের সবচেয়ে শক্তিশালী দেশে পরিণত হবে।[১১]

ইসলামি সন্ত্রাসবাদী সংগঠন লশকর-ই-তাইয়েবা (এলইটি) গাজওয়াতুল হিন্দের ভবিষ্যদ্বাণী রচনা করেছে, যেখানে ভারত পাকিস্তানের কাছে পরাজিত হবে এবং মুসলিম শাসনের অধীনে ভারতীয় উপমহাদেশকে একীকরণ করা হবে।[১২]

আরও দেখুন[সম্পাদনা]

তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]

  1. Kolb, Tine (৩১ মে ২০১৬)। "The tragedy of India's partition – Was the bloody path to independence really necessary?" (English ভাষায়)। Medium। সংগ্রহের তারিখ ৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৯ 
  2. Na, Abdullahi Ahmed An-Na'im; Naʻīm, ʻAbd Allāh Aḥmad (২০০৯)। Islam and the Secular State (English ভাষায়)। Harvard University Press। পৃষ্ঠা 156। আইএসবিএন 978-0-674-03376-4The Jamiya-i-ulama-Hind founded in 1919, strongly opposed partition in the 1940s and was committed to composite nationalism. 
  3. Ali, Afsar (১৭ জুলাই ২০১৭)। "Partition of India and Patriotism of Indian Muslims" (English ভাষায়)। The Milli Gazette 
  4. "Mission Statement of the Indian Reunification Association" (English ভাষায়)। Indica News। ৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৯। ২২ নভেম্বর ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৯ জুন ২০২০ 
  5. Markandey Katju"The truth about Pakistan" (English ভাষায়)। The Nation। ১০ নভেম্বর ২০১৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৯ জানুয়ারি ২০১৯ 
  6. Markandey Katju (১০ এপ্রিল ২০১৭)। "India And Pakistan Must Reunite For Their Mutual Good" (English ভাষায়)। The Huffington Post 
  7. Yousaf, Nasim (৯ অক্টোবর ২০০৯)। "Pakistan and India: The Case for Unification" (ইংরেজি ভাষায়)। New York Conference on Asian Studies (NYSCAS)। 
  8. Burke, S. M. (১৯৭৪)। Mainsprings of Indian and Pakistani Foreign Policiesবিনামূল্যে নিবন্ধন প্রয়োজন (ইংরেজি ভাষায়)। University of Minnesota Press। পৃষ্ঠা 57–59, 66–67, 73। আইএসবিএন 9781452910710 
  9. Cush, Denise; Robinson, Catherine; York, Michael (২০১২)। Encyclopedia of Hinduism (English ভাষায়)। Routledge। পৃষ্ঠা 385। আইএসবিএন 9781135189785The reunification of India - Akhandha Bharat - was an objective and it rejected the notion of India as a federation of states, as stated in the Indian constitution, but considered it as Bhārat Māta (Mother India), the original pre-partition India, undivided and unitary. 
  10. Indurthy, Rathnam (২০১৯)। India–Pakistan Wars and the Kashmir Crisis (English ভাষায়)। Taylor & Francis। আইএসবিএন 9780429581762As such, the Jan Sangh Party (it later changed its name to the BJP) did not believe in the two-nation principle and, therefore, advocated for quite some time for the reunification of mother India with Pakistan. 
  11. "Pune Muslim Clerics Support RSS' Akhand Bharat" (ইংরেজি ভাষায়)। ২১ জুলাই ২০১৭। ৫ ডিসেম্বর ২০১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৯ জুন ২০২৩ 
  12. Haqqani, Husain (২৭ মার্চ ২০১৫)। "Prophecy & the Jihad in the Indian Subcontinent - by Husain Haqqani" (English ভাষায়)। Hudson Institute। For example, Lashkar-e-Taiba has often spoken of Ghazwa-e-Hind as a means of liberating Kashmir from Indian control. The group’s founder, Hafiz Muhammad Saeed, has declared repeatedly that “[i]f freedom is not given to the Kashmiris, then we will occupy the whole of India including Kashmir. We will launch Ghazwa-e-Hind. Our homework is complete to get Kashmir.” Pakistani propagandist Zaid Hamid has also repeatedly invoked Ghazwa-e-Hind as a battle against Hindu India led from Muslim Pakistan. According to Hamid, “Allah has destined the people of Pakistan” with victory and “Allah is the aid and helper of Pakistan.”