পিলি ইয়েসা
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8f/HuliveshaImage174.jpg/270px-HuliveshaImage174.jpg)
পিলি ইয়েসা হলো তুলুর "ব্যাঘ্র মুখোশে কাব্যনাট্য", যেটি উপকূলীয় কর্ণাটকের এক অনন্য লোক নৃত্য। [১] দেবী দুর্গার সম্মানে নবরাত্রির সময় পিলি ইয়েসা সম্পাদিত হয়। দেবীর প্রিয় প্রাণী বাঘ। ম্যাঙ্গালোর দশেরা এসময়ের অন্যতম উৎসব, এই সময়টিতে বিপুল সংখ্যক উৎসাহী মানুষ অংশগ্রহণ করে। এটি কর্ণাটকের উড়ুপি জেলায় সংগঠিত হয়। আগে এটি মাঙ্গলুরু, উড়ুপি, মোড়াবিদ্রি, কুন্দপুর এবং তুলু নাড়ুর বিভিন্ন স্থানে কৃষ্ণ জন্মাষ্টমী / দইহাঁড়ি এবং গণেশ চতুর্থীর সময় অনুষ্ঠিত হত। [২]
সাধারণত, তরুণ পুরুষদের পাঁচ থেকে দশ সদস্য বা এর বেশি, যাদের তিন থেকে পাঁচজন মুখে আঁকা এবং বাঘের মত চেহারায় পোশাকধারী পুরুষ এবং তুলুতে দুই বা তিন ড্রামারের সঙ্গে থাসসে নামক একটি ব্যান্ড থাকে। এই দলটির সাথে রয়েছে গ্রুপের ম্যানেজার। নবরাত্রির সময়, এই তারা তাদের ব্যান্ডের সাথে ড্রাম বিট সহ তাদের শহরের রাস্তায় ঘুরে বেড়াবে। তারা প্রায় দশ মিনিটের জন্য পারফর্ম করার জন্য তারা বাড়িগুলি বা ব্যবসায়গুলিতে বা রাস্তার ধারে থামে। যার পরে তারা পর্যবেক্ষণকারী লোকদের কাছ থেকে কিছু অর্থ সংগ্রহ করে। [৩]
তারা নবরাত্রির শেষ দিন পর্যন্ত সঞ্চালন, এবং তাদের প্রায় সবাই বিভিন্ন মন্দিরে যেমন- মঙ্গোলাদেবী, গোকর্ণনাথেশ্বর এব ং ভেঙ্ক্টরমনা মন্দিরে আয়োজিত সারদা মিছিলে অংশ গ্রহণ করে। মিছিল শেষ হওয়ার পরে, অভিনয় বন্ধ করা হয় এবং মুখের রঙ সরানো হয়।
পোশাক
[সম্পাদনা]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/44/%E0%B2%AA%E0%B2%BF%E0%B2%B2%E0%B2%BF%E0%B2%A4_%E0%B2%B5%E0%B3%87%E0%B2%B7.jpg/220px-%E0%B2%AA%E0%B2%BF%E0%B2%B2%E0%B2%BF%E0%B2%A4_%E0%B2%B5%E0%B3%87%E0%B2%B7.jpg)
তুলুতে পিলি অর্থ "বাঘ", নৃত্যশিল্পীরা নিজেদেরকে চিতা বা চিতাবাঘ দিয়ে সজ্জিত করে। পরিধানসমূহ জায়গা উপর নির্ভর করে পরিবর্তিত হতে পারে, ব্যবহার করা পরিধানসমূহ মাঙ্গালোর তুলনায় উডূপী জেলায় ভিন্ন হয়। প্রতিটি ব্যক্তি কেবল একটি নিকার / শর্টস পরে থাকবে, যার সাধারণত বাঘের ত্বকের মোটিফ থাকে। তাঁর খালি শরীর এবং মুখের বাকী অংশগুলি বিভিন্ন নকশায় আঁকা থাকে, যা বাঘ, চিতা এবং চিতাবাঘকে বোঝায়। নকল পশম দিয়ে তৈরি একটি পাগড়ি বা মাস্ক এবং কখনও কখনও একটি লেজ পরিবেশন সম্পূর্ণ করার জন্য পরা হয়।
রং ত্বকে জ্বলন্ত সংবেদন সৃষ্টি করে। তবে ব্যক্তিরা এটি উদযাপনের অংশ হতে এবং ছুটির মৌসুমে কিছু অতিরিক্ত অর্থ উপার্জনের জন্য সহ্য করে। মূলত লোকেরা ধর্মীয় মানতের অংশ হিসাবে এটি করত। রংটি বেশ কয়েক দিন ধরে শরীরে রাখা হয় এবং ইচ্ছামতো পুনরায় রঙ করা বা পুনরুদ্ধার করা হয়।
দক্ষতা
[সম্পাদনা]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/58/%E0%B2%AE%E0%B2%B0%E0%B3%8D%E0%B2%A8%E0%B3%86%E0%B2%AE%E0%B2%BF_%E0%B2%A6_%E0%B2%AA%E0%B2%BF%E0%B2%B2%E0%B2%BF%E0%B2%A4_%E0%B2%B5%E0%B3%87%E0%B2%B7.jpg/220px-%E0%B2%AE%E0%B2%B0%E0%B3%8D%E0%B2%A8%E0%B3%86%E0%B2%AE%E0%B2%BF_%E0%B2%A6_%E0%B2%AA%E0%B2%BF%E0%B2%B2%E0%B2%BF%E0%B2%A4_%E0%B2%B5%E0%B3%87%E0%B2%B7.jpg)
দক্ষতাগুলি ব্যক্তি অনুযায়ী পৃথক পৃথক হতে পারে এবং প্রয়োজনীয় প্রাথমিক দক্ষতা বাঘের নৃত্যের পদক্ষেপগুলি জানার জন্য প্রয়োজন। যাতে একজনের সহনশক্তি প্রয়োজন । শিল্পীদের সাধারন দক্ষতা হল অগ্নি নিয়ে শ্বাস নেয়া, হাতে ভর দিয়ে হাটা, হ্যান্ডস্ট্যান্ডস, জিমন্যাস্টিক , পিছন দিকে বাঁকিয়ে মুখ থেকে অর্থ সংগ্রহ করা এবং আক্কিমুড়ি (খড়ের সাথে বাঁধা ভাত, ৪২ কেজি ওজনের) এবং পিছনে ফেলে দেওয়া ইত্যাদি।
জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে
[সম্পাদনা]২০১৪ সালের কান্নাডা চলচ্চিত্র উলিদাবারু কানদান্থে বাঘের নাচ রয়েছে যেখানে একটি চরিত্র (অভিনেতা অচিউত কুমার ) পিলি ইয়েসা দলের অন্তর্ভুক্ত। এছাড়াও, বাঘের নাচের জন্য নিবেদিত "পিলি ইয়েসা বিটস" শিরোনামের একটি গানও রয়েছে।
গ্যালারী
[সম্পাদনা]-
পিলি ইয়েসা চিত্রকর্ম
-
পিলিয়েসা পেইন্টিং বার্কে বন্ধুরা
-
পিলিয়েসা পেইন্টিং বার্কে বন্ধুরা
-
পিলি ইয়েসা পেইন্টিং অ্যাপে পিলি
-
ভগবান হনুমান
-
পিলি ইয়েসা মাস্ক
-
বার্কে বন্ধুরা
-
বার্কে বন্ধুরা
-
একটি বাচ্চার জন্য পিলি ইয়েসা পেইন্টিং
-
একটি বাচ্চার জন্য পিলি ইয়েসা পেইন্টিং
আরো দেখুন
[সম্পাদনা]- পুলি কালী , প্রতিবেশী কেরালায় একই জাতীয় নাচের রূপ
- তুলুনাডু সংস্কৃতি
- ম্যাঙ্গালোর দশেরা
- আতি কালেঞ্জা
- বুটা কোলা
তথ্যসূত্র
[সম্পাদনা]- ↑ Pinto, Stanley G (২৬ অক্টোবর ২০০১)। "Human 'tigers' face threat to health"। Times of India। ১১ আগস্ট ২০১১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৭ ডিসেম্বর ২০০৭।
- ↑ "Pilivesha"। Mangalore.com। সংগ্রহের তারিখ ৪ জানুয়ারি ২০০৭।
- ↑ "A folk art and a religious vow"। Chennai, India: The Hindu। ২৮ আগস্ট ২০০৫। ১০ অক্টোবর ২০০৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৪ জানুয়ারি ২০০৭।