বুটা কোলা
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0c/Dancer%27s_Headpiece_in_the_Form_of_a_Panjurli_Bhuta_%28boar_spirit_deity%29_LACMA_M.2005.49a-b_%282_of_3%29.jpg/220px-Dancer%27s_Headpiece_in_the_Form_of_a_Panjurli_Bhuta_%28boar_spirit_deity%29_LACMA_M.2005.49a-b_%282_of_3%29.jpg)
ভূতা কোলা বা ভুটা কোলা (বাংলা - ভর হয়েছে) যাকে দৈব কোলা নামেও অভিহিত করা হয়। এটি ভারতের কেরালার উত্তরাঞ্চলের টুলু নাড়ু এবং কাসারগোডের কিছু অংশের মধ্যে প্রচলিত একটি শামানবাদী আচারিক নৃত্য পরিবেশন। এই নাচটি অত্যন্ত শৈলীযুক্ত এবং তুলুভাষী জনগোষ্ঠীর উপাসনা করা স্থানীয় দেবদেবীদের সম্মানে অনুষ্ঠিত হয়। এটি যক্ষগণ লোকনাটককে প্রভাবিত করেছে।
সংজ্ঞা
[সম্পাদনা]শব্দটি উদ্ভূত হয়েছে বুটা (তুলু ভাষায় 'আত্মা', 'দেবতা' থেকে; সেটি এসেছে ভূত (সংস্কৃত भूत) থেকে, যার অর্থ ‘মুক্ত উপাদান’, 'যেটি শুদ্ধ', 'উপযুক্ত', 'যথাযথ', 'সত্য', 'অতীত', 'জীব'; ইংরেজদের অনুরূপ: ‘ভুত’, ‘ভূত’, ‘ভূথ’) থেকে এবং কোলা (তুলু ভাষায় ‘খেলা, অভিনয়, উৎসব’ বোঝাতে) থেকে।
বুটা কোলা বা নেমা বিশেষভাবে একটি বার্ষিক আচার অনুষ্ঠান, যেখানে স্থানীয় আত্মা বা উপাস্য দেবতাকে (ভূত, দৈব) নির্দিষ্ট তফসিলি বর্ণের ধর্মীয় বিশেষজ্ঞ দ্বারা নির্দিষ্ট পথে প্রেরণ করা হয়। এই বিশেষজ্ঞরা হল নালিকে, পাম্বাদা বা পারাওয়া সম্প্রদায়ের মানুষ। বুটা ধর্মানুষ্ঠানটি তুলু নাড়ু অঞ্চলের তুলু জাতির অব্রাহ্মণদের মধ্যে প্রচলিত।[১][২][৩][৪][৫] কোলা শব্দটি প্রচলিতভাবে একক আত্মার উপাসনার জন্য সংরক্ষিত এবং নেমা শব্দটি ওপর থেকে নিচে শ্রেণিবদ্ধভাবে বিভিন্ন আত্মার নির্দিষ্ট পথের সাথে জড়িত।[৬] কোলা ও নেমা পরিবারে এবং গ্রাম্য বিবাদে মধ্যস্থতা ও বিচারের জন্য আত্মার কাছে অর্পণ করা হয়।[৭] সামন্তকালীন যুগে, আচারের ন্যায়বিচারের দিকটিতে রাজনৈতিক ন্যায়বিচারের বিষয়গুলি যেমন রাজনৈতিক কর্তৃত্বের বৈধতা এবং পাশাপাশি ন্যায়বিচার বিতরণের দিকগুলি অন্তর্ভুক্ত ছিল। সরাসরি বুটার (সাধারণ মানুষ) মালিকানাধীন জমির উৎপাদন এবং নেতৃস্থানীয় জমিদারদের কিছু উৎপাদন গ্রামবাসীদের মধ্যে পুনরায় বিতরণ করা হত।[৮]
জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে
[সম্পাদনা]- ১৯৭৫ সালের কন্নড় মুভি চোমনা দুডি ছিল প্রথম মুভি যাতে ডেমি-গড পাঞ্জুরলির উল্লেখ ছিল ।[৯]
- কোটি চেন্নায়া, ২০০৭ সালের টুলু ভাষায় নির্মিত একটি চলচ্চিত্র যা ৫৪তম জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কারে সেরা টুলু চলচ্চিত্রের পুরস্কার জিতেছিল ।
- দেই বাইদেথি, কোটি এবং চেন্নায়ার মা দেই বাইদেতির জীবনের উপর ২০১৯ সালের টুলু ভাষার ঐতিহাসিক চলচ্চিত্র ।
- ভুটা কোলাকে ২০২২ সালের কন্নড় চলচ্চিত্র কান্তারার মূল কাহিনীতে চিত্রিত করা হয়েছে। কর্ণাটক সরকার সিনেমার কারণে ৬০ বছরের বেশি বয়সী ভুটা কোলা অভিনেতাদের জন্য মাসিক ভাতা ঘোষণা করেছে।[১০]
চিত্রসম্ভার
[সম্পাদনা]-
জনপ্রিয় দেবতা জুমাদির মেকআপ সহ একজন
-
কোটি এবং চেন্নায়্যার চ্যানেল/মাধ্যম ভুটা কোলা অনুষ্ঠান শুরুর আগে মেকআপের সাথে নিজেকে প্রস্তুত করছে এবং অলঙ্কার বাঁধছে
-
বেলে বাদাগুমানে, বেলে, উডুপির পারিবারিক মন্দির
-
কাল্লুরতি ভুটা, কালকুদা ভূতের মহিলা প্রতিরূপ যিনি একজন ভাস্করের দেবী আত্মা
-
কোটি ও চেন্নাইয়া বিল্লভ সম্প্রদায়ের দুই বীর
-
বন্য দেবতা গুলিগা-এর চ্যানেল/মাধ্যম
-
মালারায়া দাইভা, কাসারগোদ , কেরালা
-
মালারায়ার মুখোশ
-
সাদা শুয়োরের রথে মালারায়া ডাইভা
-
মালারায়ার চ্যানেল/মাধ্যম
-
বঙ্গ আরাসা রাজকীয় পরিবারের পৃষ্ঠপোষক দেবতা উল্লালথির চ্যানেল/মাধ্যম
-
মোগাভিরা সম্প্রদায়ের পৃষ্ঠপোষক দেবতা বোব্বারায়া স্বামীর চ্যানেল/মাধ্যম
-
এই হ্যালোর মতো বস্তুটি চ্যানেল/মাধ্যম দ্বারা আচার নৃত্য করার সময় ব্যবহার করা হয়।
আরো দেখুন
[সম্পাদনা]তথ্যসূত্র
[সম্পাদনা]- ↑ Brückner, Heidrun (১৯৮৭)। "Bhuta Worship in Coastal Karnataka: An Oral Tulu Myth and Festival Ritual of Jumadi"। Studien zur Indologie und Iranistik। 13/14: 17–37।
- ↑ Brückner, Heidrun (১৯৯২)। ""Dhumavati-Bhuta" An Oral Tulu-Text Collected in the 19th Century. Edition, Translation, and Analysis.""। Studien zur Indologie und Iranistik। 13/14: 13–63।
- ↑ Brückner, Heidrun (১৯৯৫)। Fürstliche Fest: Text und Rituale der Tuḷu-Volksreligion an der Westküste Südindiens.। Wiesbaden: Harrassowitz। পৃষ্ঠা 199–201।
- ↑ Brückner, Heidrun (২০০৯a)। On an Auspicious Day, at Dawn … Studies in Tulu Culture and Oral Literature। Wiesbaden: Harrassowitz।
- ↑ Brückner, Heidrun (২০০৯b)। "Der Gesang von der Büffelgottheit" in Wenn Masken Tanzen – Rituelles Theater und Bronzekunst aus Südindien edited by Johannes Beltz। Zürich: Rietberg Museum। পৃষ্ঠা 57–64।
- ↑ Claus, Peter (১৯৮৯)। Behind the Text. Performance and Ideology in a Tulu Oral Tradition. In Oral Epics in India edited by Stuart H. Blackburn, Peter J. Claus, Joyce B. Flueckiger and Susan S. Wadley। Berkeley: University of California Press। পৃষ্ঠা 64।
- ↑ Claus, Peter (১৯৮৯)। Behind the Text. Performance and Ideology in a Tulu Oral Tradition. In Oral Epics in India edited by Stuart H. Blackburn, Peter J. Claus, Joyce B. Flueckiger and Susan S. Wadley। Berkeley: University of California Press। পৃষ্ঠা 67।
- ↑ Ishii, Miho (২০১৫)। "Wild Sacredness and the Poiesis of Transactional Networks: Relational Divinity and Spirit Possession in the Būta Ritual of South India."। Asian Ethnology। 74 (1): 101–102। ডিওআই:10.18874/ae.74.1.05
।
- ↑ "ಹೇಳಿ ಶೇಟ್ರೆ Rishab Shetty Films #sushmanthGowda #kantara #kannadatrolls #music #udupi #rishabshetty #udupi #bangalore #dboss #yash #kannadareels #shivamogga #tumkur #mysore | Sushmanth Gowda | Sushmanth Gowda · অরিজিনাল অডিও | Facebook"। www.facebook.com। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৩-২৬।
- ↑ "Kantara, a film with impact: Karnataka Government announces monthly allowance for Daiva Narthakas"। MSN (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৩-২৬।
বহিঃসংযোগ
[সম্পাদনা]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/30px-Commons-logo.svg.png)