কারবালার যুদ্ধ
| কারবালার যুদ্ধ | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| দ্বিতীয় ফিতনার অংশ | |||||||
আব্বাস আল-মুসাভির কারবালার যুদ্ধ, ব্রুকলিন মিউজিয়াম। | |||||||
| |||||||
| বিবাদমান পক্ষ | |||||||
| উমাইয়া খিলাফত | হুসাইন ইবনে আলী এবং তার অনুসারীরা | ||||||
| সেনাধিপতি ও নেতৃত্ব প্রদানকারী | |||||||
|
উবাইদুল্লাহ ইবনে যিয়াদ উমর ইবনে সাদ সিমার |
হুসাইন ইবনে আলী † আব্বাস ইবনে আলী † হাবিব ইবনে মাজোয়াহির আল-আসাদি † জুহাইর ইবনে আল-কাইন † আল-হুর ইবনে ইয়াজিদ আল-তামিমি † | ||||||
| শক্তি | |||||||
| ৪,০০০–৫,০০০[১][২][৩][৪][৫][ক] | ৭০–১৪৫ | ||||||
| হতাহত ও ক্ষয়ক্ষতি | |||||||
| ৮৮ | ৭২ জনের অধিক | ||||||
কারবালার যুদ্ধ (আরবি: مَعْرَكَة كَرْبَلَاء) সংঘটিত হয় ৬৮০ সালের ১০ অক্টোবর (ইসলামি বর্ষপঞ্জির ৬১ হিজরির ১০ মহররম তারিখে), ইসলামের নবী মুহাম্মদের নাতী হুসাইন ইবনে আলী নেতৃত্বাধীন অল্প কিছু সমর্থক-আত্মীয় এবং উমাইয়া খলিফা প্রথম ইয়াজিদ (রাজত্বকাল: ৬৮০–৬৮৩) এর সেনাবাহিনীর মধ্যে। এ যুদ্ধ সংঘটিত হয় কারবালায়, যেটি সেই সময় সাওয়াদ নামে পরিচিত ছিল (আধুনিক দক্ষিণ ইরাকে অবস্থিত)।
মৃত্যুর পূর্বে উমাইয়া খলিফা প্রথম মুয়াবিয়া (রাজত্বকাল: ৬৬১–৬৮০) তার পুত্র ইয়াজিদকে উত্তরসূরি হিসেবে মনোনীত করেন। ইয়াজিদের মনোনয়ন নিয়ে মুহাম্মদের কয়েকজন বিশিষ্ট সাহাবির পুত্ররা আপত্তি জানান, যাদের মধ্যে ছিলেন চতুর্থ খলিফা আলির পুত্র হুসাইন এবং জুবাইর ইবনুল আওয়ামের পুত্র আবদুল্লাহ ইবনুল জুবায়ের।৬৮০ সালে মুয়াবিয়ার মৃত্যুর পর, ইয়াজিদ হুসাইন ও অন্যান্য বিরোধীদের কাছ থেকে আনুগত্য দাবি করে। হুসাইন আনুগত্য করেননি এবং মক্কার উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন।ইরাকের সৈন্যঘাঁটি শহর কুফা, যা একসময় খলিফা আলির শাসনকেন্দ্র ছিল, সেখানকার জনগণ সিরিয়া-ভিত্তিক উমাইয়া খলিফাদের প্রতি অসন্তুষ্ট ছিল এবং দীর্ঘদিন ধরে তারা আলির বংশধরদের প্রতি গভীর আনুগত্য ও ভালোবাসা প্রদর্শন করে আসছিল।তারা হুসাইনকে উমাইয়াদের উৎখাত করার প্রস্তাব দেয়। কুফার পথে প্রায় ৭০ জন অনুসারী নিয়ে হুসাইন যখন যাত্রা করছিলেন, তখন কুফা থেকে কিছুটা দূরে খলিফার ১,০০০ সৈন্যের একটি বাহিনী তার কাফেলাকে বাধা দেয়। তাকে উত্তরে যেতে বাধ্য করা হয় এবং ২ অক্টোবর কারবালার সমভূমিতে শিবির স্থাপন করতে হয়, যেখানে শীঘ্রই ৪,০০০ সৈন্যের একটি বিশাল উমাইয়া বাহিনী এসে পৌঁছায়।[ক] আলোচনা ব্যর্থ হয়ে যায়, কারণ উমাইয়া গভর্নর উবাইদুল্লাহ ইবনে যিয়াদ হুসাইনকে নিরাপদে চলে যাওয়ার অনুমতি দিতে অস্বীকার করেন, যদি না তিনি তার (উবায়দুল্লাহর) কর্তৃত্ব স্বীকার করেন। কিন্তু হুসাইন এই শর্ত প্রত্যাখ্যান করেন। ১০ অক্টোবর যুদ্ধ শুরু হয় এবং এই যুদ্ধে হুসাইন তার অধিকাংশ আত্মীয় ও অনুসারীসহ নিহত হন। তার পরিবারের যারা বেঁচে ছিলেন, তাদের বন্দী করা হয়। এই যুদ্ধ ছিল দ্বিতীয় ফিতনার সূচনা, যেখানে ইরাকিরা হুসাইনের মৃত্যুর প্রতিশোধ নিতে দুটি পৃথক অভিযান পরিচালনা করে; প্রথমটি তাওয়াবিন (অনুতাপকারীগণ) কর্তৃক এবং দ্বিতীয়টি মুখতার আল সাকাফি ও তার সমর্থকদের দ্বারা।
কারবালার যুদ্ধ ‘আলিপন্থী দল’ (শীয়াতে আলি)-এর বিকাশকে একটি স্বতন্ত্র ধর্মীয় সম্প্রদায়ে রূপান্তরিত করতে প্রেরণা জোগায়, যাদের নিজস্ব আচার-অনুষ্ঠান এবং সম্মিলিত স্মৃতিচর্চা গড়ে ওঠে।[খ] এটি শিয়া ইতিহাস, ঐতিহ্য ও ধর্মতত্ত্বে একটি কেন্দ্রীয় স্থান অধিকার করে আছে এবং শিয়া সাহিত্যে এটি বারবার বর্ণিত হয়েছে। শিয়াদের কাছে হুসাইনের কষ্টভোগ ও মৃত্যু, সত্য ও ন্যায়ের পক্ষে এবং মিথ্যা ও অন্যায়ের বিরুদ্ধে সংগ্রামের এক প্রতীকে পরিণত হয়েছে। এটি শিয়া বিশ্বাসের অনুসারীদের জন্য বীরত্বপূর্ণ আদর্শগুলোর একটি নির্দেশনাসূচীও প্রদান করে। শিয়ারা প্রতি বছর ইসলামি বর্ষপঞ্জির মুহাররম মাসে দশ দিনব্যাপী শোকানুষ্ঠানের মাধ্যমে কারবালার যুদ্ধকে স্মরণ করেন, যার পরিসমাপ্তি ঘটে মাসের দশম দিনে যা আশুরা নামে পরিচিত। এই দিনে শিয়ারা শোক পালন করেন, প্রকাশ্য মিছিল বের করেন, ধর্মীয় সমাবেশের আয়োজন করেন, বুক চাপড়ায় এবং কিছু ক্ষেত্রে আত্ম-পীড়ন করেন। সুন্নি মুসলমানরাও এই ঘটনাকে একটি ঐতিহাসিক মর্মান্তিক ঘটনা হিসেবে বিবেচনা করেন; হুসাইন ও তার সাথীদের উভয় পক্ষকে সুন্নি ও শিয়া মুসলমানদের কাছে শহীদ হিসেবে গভীর শ্রদ্ধার সঙ্গে স্মরণ করা হয়।
রাজনৈতিক পটভূমি
[সম্পাদনা]
তৃতীয় খলিফা উসমানের ৬৫৬ সালের বিদ্রোহীদের হাতে হত্যার পর, বিদ্রোহীরা এবং মদিনার নগরবাসীরা আলীকে, যিনি ইসলামের নবী মুহাম্মদের চাচাতো ভাই এবং জামাতা, খলিফা ঘোষণা করে। মুহাম্মদের কয়েকজন সাহাবী, যাদের মধ্যে তালহা ইবনে উবায়দিল্লাহ, জুবায়ের ইবনে আল-আওয়াম এবং মুয়াবিয়া ইবনে আবী সুফিয়ান (তখনকার সিরিয়ার গভর্নর) এবং মুহাম্মদের স্ত্রী আয়িশা, আলীকেও স্বীকার করতে অস্বীকৃতি জানান। তারা উসমানের হত্যাকারীদের বিরুদ্ধে প্রতিশোধের আহ্বান জানান এবং শূরার (পরামর্শসভা) মাধ্যমে নতুন খলিফার নির্বাচনের দাবি করেন। এই ঘটনারা প্রথম ফিতনার সূচনা করে।[৯] যখন ৬৬১ সালে আলীকে আবদাল-রাহমান ইবন মুলজাম, নামে একজন খারিজী হত্যা করলে, তার বড় ছেলে হাসান তার জায়গায় উত্তরাধিকারী হয় কিন্তু আরও রক্তপাত এড়াতে মুয়াবিয়ার সাথে একটি শান্তিচুক্তি স্বাক্ষর করে।[৩] চুক্তিতে, হাসান মুয়াবিয়া কাছে ক্ষমতা হস্তান্তর করার শর্তে রাজি হন যে মুয়াবিয়া একজন ন্যায়পরায়ণ শাসক হবেন এবং তিনি কোনো রাজতন্ত্র প্রতিষ্ঠা করবেন না।[১০][১১][১২]
কারবালার যুদ্ধের ইতিহাস সংরক্ষণ
[সম্পাদনা]প্রাথমিক উৎস
[সম্পাদনা]আবু মিকনাফ (মৃত্যু: ১৫৭ হি./৭৭৪ খ্রি.) তারঁ কিতাব মাকতাল আল-হোসাইন গ্রন্থে সর্বপ্রথম নিয়মতান্ত্রিক পদ্ধতির মাধ্যমে এই ঘটনার প্রত্যক্ষদর্শীদের বর্ণনা সংগ্রহ করে সেই বিবরণ লিপিবদ্ধ করেন।[১৩]
আবু মিকনাফ-এর মূল পুস্তকটি এখন আর পাওয়া যায়না, যেটি পাওয়া যায় সেটি হচ্ছে তার ছাত্র হিশাম ইবন আল-কালবী (মৃত্যু: ২০৪ হি.) কর্তৃক বর্ণিত। গোথা (নং: ১৮৩৬), বার্লিন (স্পেরেঞ্জার, নং ১৫৯-১৬০), লিডেন (নং: ৭৯২) এবং সেন্ট পিটার্সবার্গ (এম নং: ৭৮) লাইব্রেরীতে মাকতাল-এর চারটি পান্ডুলিপি বর্তমানে সংরক্ষিত রয়েছে।[১৪]
শিয়া লেখনীতে
[সম্পাদনা]ইতিহাস বিকৃতির দাবি
[সম্পাদনা]সাহিত্যে প্রভাব
[সম্পাদনা]ফার্সী সাহিত্য
[সম্পাদনা]আজেরি ও তুর্কি সাহিত্য
[সম্পাদনা]সিন্ধি সাহিত্য
[সম্পাদনা]উর্দু সাহিত্য
[সম্পাদনা]বাংলা সাহিত্য
[সম্পাদনা]মীর মোশার্রফ হোসেন বিষাদ সিন্ধু নামক একটি উপন্যাস রচনা করেছেন এবং কাজী নজরুল ইসলাম প্রচুর কবিতা লিখেছেন এই বিয়োগাত্মক ঘটনার প্রেক্ষিতে। ১০ মুহররম তারিখে মার্সিয়া গাওয়া হয়।
শিয়া দর্শনানুসারে
[সম্পাদনা]
শিয়া মুসলমানরা প্রতিবছর মুহররম মাসে কারবালার যুদ্ধকে স্মরণ করে। পয়লা মুহররমের দিন থেকে এর শুরু হয় এবং ১০ মুহররমের দিন (আশুরা) তা চূড়ান্ত পর্যায়ে পৌছে।
দক্ষিণ এশিয়া অঞ্চলে, কারবালার যুদ্ধের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে প্রচুর সাহিত্য ও সংস্কৃতির প্রচলন ঘটেছে, যেমন: মার্সিয়া, নোহা এবং সোয়াজ।
আরও দেখুন
[সম্পাদনা]পাদটীকা
[সম্পাদনা]- ↑ Wellhausen 1901, পৃ. 65।
- ↑ Vaglieri 1971, পৃ. 609।
- 1 2 Madelung 2004, পৃ. 493–498।
- ↑ Ayoub 1978, পৃ. 109।
- ↑ Halm 1997, পৃ. 9।
- ↑ Munson 1988, পৃ. 23।
- ↑ Donner 2010, পৃ. 178।
- ↑ Kennedy 2004, পৃ. 89।
- ↑ Donner 2010, পৃ. 157–160।
- ↑ Donaldson 1933, পৃ. 70–71।
- ↑ Jafri 1979, পৃ. 149–151।
- ↑ Madelung 1997, পৃ. 322–323।
- ↑ "Kitab Maqtal al-Husayn.doc" (পিডিএফ)। ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৮ তারিখে মূল থেকে (পিডিএফ) আর্কাইভকৃত। সংগ্রহের তারিখ ৪ জানুয়ারি ২০১৩।
- ↑ Syed Husayn M. Jafri, "The Origins and Early Development of Shi'a Islam", Oxford University Press, USA (April 4, 2002), আইএসবিএন ৯৭৮-০-১৯-৫৭৯৩৮৭-১
তথ্যসূত্র
[সম্পাদনা]- Al-Tabari, Muhammad ibn Jarir (১৯৯০)। History of the Prophets and Kings, translation and commentary issued iby I. K. A. Howard। SUNY Press। আইএসবিএন ০-৩৯৫-৬৫২৩৭-৫। (volume XIX.)
গ্রন্থপঞ্জি
[সম্পাদনা]- Aghaie, Kamran S. (২০০৪)। The Martyrs of Karbala: Shi'i Symbols and Rituals in Modern Iran। Seattle & London: University of Washington Press। আইএসবিএন ৯৭৮-০-২৯৫-৯৮৪৫৫-১।
- Anthony, Sean (২০১১)। The Caliph and the Heretic: Ibn Sabaʾ and the Origins of Shīʿism। Leiden: E. J. Brill। আইএসবিএন ৯৭৮-৯০-০৪-২১৬০৬-৮।
- Arjomand, Saïd A. (২০১৬)। Sociology of Shiʿite Islam: Collected Essays। Leiden: E. J. Brill। আইএসবিএন ৯৭৮-৯০০৪৩২৬২৭৯।
- Ayoub, Mahmoud (১৯৭৮)। Redemptive Suffering in Islam: A Study of the Devotional Aspects of Ashura in Twelver Shi'ism। Hague: Mouton Publishers। আইএসবিএন ৯০-২৭৯-৭৯৪৩-X।
- Borrut, Antoine (২০১৫)। "Remembering Karbalāʾ: the construction of an early Islamic site of memory"। Jerusalem Studies in Arabic and Islam। ৪২: ২৪৯–২৮২।
- Brunner, Rainer (২০১৩)। "Karbala"। Bowering, Gerhard; Crone, Patricia; Mirza, Mahan; Kadi, Wadad; Zaman, Muhammad Qasim; Stewart, Devin J. (সম্পাদকগণ)। The Princeton Encyclopedia of Islamic Political Thought। New Jersey: Princeton University Press। পৃ. ২৯৩। আইএসবিএন ৯৭৮-০৬৯১১৩৪৮৪০।
- Calmard, Jean (১৯৮২)। "ʿAbbās b. ʿAlī b. Abū Ṭāleb"। Encyclopaedia Iranica। খণ্ড ১। Encyclopædia Iranica Foundation। সংগ্রহের তারিখ ১১ আগস্ট ২০১৯।
- Calmard, Jean (২০০৪)। "Ḥosayn b. ʿAli II. In Popular Shiʿism"। Encyclopaedia Iranica। খণ্ড ৭। Encyclopædia Iranica Foundation। সংগ্রহের তারিখ ১১ আগস্ট ২০১৯।
- Chelkowski, Peter (১৯৮৯)। "Narrative Painting and Painting Recitation in Qajar Iran"। Muqarnas। ৬: ৯৮–১১১। ডিওআই:10.1163/22118993-90000238। জেস্টোর 1602284।
- Chittick, William C. (১৯৮৬)। "Rūmī's view of the Imam Ḥusayn"। Al-Serāt: Papers from the Imam Ḥusayn Conference, London, July 1984। খণ্ড ১২। London: The Muhammadi Trust of Great Britain and Northern Ireland। পৃ. ৩–১২। আইএসবিএন ৯৭৮-০৭১০৩০২০৭৬।
- টেমপ্লেট:Daftary-The Ismailis
- Dakake, Maria M. (২০০৭)। The Charismatic Community : Shi'ite Identity in Early Islam। Albany: State University of New York Press। আইএসবিএন ৯৭৮-০-৭৯১৪-৭০৩৩-৬।
- Dixon, Abd al-Ameer A. (১৯৭১)। The Umayyad Caliphate, 65–86/684–705: (a Political Study)। London: Luzac। আইএসবিএন ৯৭৮-০৭১৮৯০১৪৯৩।
- Donaldson, Dwight M. (১৯৩৩)। The Shi'ite Religion : A History of Islam in Persia and Irak। London: Luzac। ওসিএলসি 459263076।
- Donner, Fred M. (২০১০)। Muhammad and the Believers, at the Origins of Islam। Cambridge, MA: Harvard University Press। আইএসবিএন ৯৭৮-০-৬৭৪-০৫০৯৭-৬।
- Elsie, Robert (২০০৫)। Albanian Literature: A Short History। London & New York: I.B. Tauris। আইএসবিএন ৯৭৮-১৮৪৫১১০৩১৪।
- Fischer, Michael M. J. (২০০৩)। Iran: From Religious Dispute to Revolution। Madison: The University of Wisconsin Press। আইএসবিএন ৯৭৮-০২৯৯১৮৪৭৩৫।
- Fitzpatrick, Coeli; Walker, Adam H. (২০১৪)। Muhammad in History, Thought, and Culture: An Encyclopedia of the Prophet of God [2 volumes]। Santa Barbara, CA: ABC-CLIO। আইএসবিএন ৯৭৮-১-৬১০৬৯-১৭৮-৯।
- Gölz, Olmo (২০১৯)। "Martyrdom and Masculinity in Warring Iran:The Karbala Paradigm, the Heroic, and the Personal Dimensions of War"। Behemoth: A Journal on Civilisation। ১২ (1): ৩৫–৫১। ডিওআই:10.6094/behemoth.2019.12.1.1005।
- Günther, Sebastian (১৯৯৪)। "Maqâtil Literature in Medieval Islam"। Journal of Arabic Literature। ২৫ (3): ১৯২–২১২। ডিওআই:10.1163/157006494X00103।
- Halm, Heinz (১৯৯৭)। Shi'a Islam: From Religion to Revolution। Allison Brown কর্তৃক অনূদিত। Princeton: Markus Wiener Publishers। আইএসবিএন ১-৫৫৮৭৬-১৩৪-৯।
- Hanaway, W. L. Jr. (১৯৯১)। "Marthiya in Persian literature"। Bosworth, C. E.; van Donzel, E.; Pellat, Ch. (সম্পাদকগণ)। The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Volume VI: Mahk–Mid। Leiden: E. J. Brill। পৃ. ৬০৮–৬০৯। আইএসবিএন ৯০-০৪-০৮১১২-৭।
{{বিশ্বকোষ উদ্ধৃতি}}: অজানা প্যারামিটার|lastauthoramp=উপেক্ষা করা হয়েছে (|name-list-style=প্রস্তাবিত) (সাহায্য); অবৈধ|ref=harv(সাহায্য) - Hawting, Gerald R. (২০০০)। The First Dynasty of Islam: The Umayyad Caliphate AD 661–750 (2nd সংস্করণ)। London and New York: Routledge। আইএসবিএন ০-৪১৫-২৪০৭২-৭।
- Hawting, Gerald R. (২০০২)। "Yazid (I) b. Mu'awiya"। Bearman, P. J.; Bianquis, Th.; Bosworth, C. E.; van Donzel, E.; Heinrichs, W. P. (সম্পাদকগণ)। The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Volume XI: W–Z। Leiden: E. J. Brill। আইএসবিএন ৯০-০৪-১২৭৫৬-৯।
{{বিশ্বকোষ উদ্ধৃতি}}: অজানা প্যারামিটার|lastauthoramp=উপেক্ষা করা হয়েছে (|name-list-style=প্রস্তাবিত) (সাহায্য); অবৈধ|ref=harv(সাহায্য) - Haywood, J. A. (১৯৯১)। "Marthiya in Urdu literature"। Bosworth, C. E.; van Donzel, E.; Pellat, Ch. (সম্পাদকগণ)। The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Volume VI: Mahk–Mid। Leiden: E. J. Brill। পৃ. ৬১০–৬১২। আইএসবিএন ৯০-০৪-০৮১১২-৭।
{{বিশ্বকোষ উদ্ধৃতি}}: অজানা প্যারামিটার|lastauthoramp=উপেক্ষা করা হয়েছে (|name-list-style=প্রস্তাবিত) (সাহায্য); অবৈধ|ref=harv(সাহায্য) - Hitti, Philip K. (১৯৬১)। The Near East In History : A 5000 Year Story। Princeton: D. Van Nostrand Company। আইএসবিএন ৯৭৮-১২৫৮৪৫২৪৫২।
{{বই উদ্ধৃতি}}: আইএসবিএন / তারিখের অসামঞ্জস্যতা (সাহায্য) - Howard, I. K. A. (১৯৮৬)। "Husayn the Martyr: A Commentary on the Accounts of the Martyrdom in Arabic Sources"। Al-Serāt: Papers from the Imam Ḥusayn Conference, London, July 1984। খণ্ড ১২। London: The Muhammadi Trust of Great Britain and Northern Ireland। পৃ. ১২৪–১৪২। আইএসবিএন ৯৭৮-০৭১০৩০২০৭৬।
- Howard, I. K. A., সম্পাদক (১৯৯০)। The History of al-Ṭabarī, Volume XIX: The Caliphate of Yazīd ibn Muʿāwiyah, A.D. 680–683/A.H. 60–64। SUNY Series in Near Eastern Studies.। Albany, New York: State University of New York Press। আইএসবিএন ৯৭৮-০-৭৯১৪-০০৪০-১।
{{বই উদ্ধৃতি}}: উদ্ধৃতিতে খালি অজানা প্যারামিটার রয়েছে:|chapterurl=(সাহায্য) - Howard-Johnston, James (২০১০)। Witnesses to a World Crisis: Historians and Histories of the Middle East in the Seventh Century। Oxford: Oxford University Press। আইএসবিএন ৯৭৮-০-১৯-৯২০৮৫৯-৩।
- Hyder, Syed Akbar (২০০৬)। Reliving Karbala: Martyrdom in South Asian Memory। Oxford: Oxford University Press। আইএসবিএন ৯৭৮-০-১৯-৫৩৭৩০২-৮।
- Jafri, S. M. (১৯৭৯)। Origins and Early Development of Shi'a Islam। London & New York: Longman। আইএসবিএন ৯৭৮-০৫৮২৭৮০৮০৪।
- Kennedy, Hugh (২০০১)। The Armies of the Caliphs: Military and Society in the Early Islamic State। London and New York: Routledge। আইএসবিএন ০-৪১৫-২৫০৯৩-৫।
- Kennedy, Hugh (২০১৬)। The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century (2nd সংস্করণ)। Oxford and New York: Routledge। আইএসবিএন ৯৭৮-১-১৩৮-৭৮৭৬১-২।
- Lammens, Henri (১৯২৭)। "Al-Ḥasan b. 'Ali b. Abï Ṭālib"। Houtsma, M. Th.; Wesinck, A. J.; Arnold, T. W.; Heffening, W.; Lévi-Provençal, E. (সম্পাদকগণ)। The Encyclopædia of Islam: A Dictionary of the Geography, Ethnography and Biography of the Muhammadan Peoples। খণ্ড ২। Leiden: E. J. Brill। পৃ. ২৭৪। ওসিএলসি 1008303874।
- Lammens, Henri (১৯২১)। Le Califat de Yazid Ier (ফরাসি ভাষায়)। Beirut: Imprimerie Catholique Beyrouth। ওসিএলসি 474534621।
- Lewis, Bernard (২০০২)। Arabs in History। Oxford: Oxford University Press। আইএসবিএন ৯৭৮-০-১৯-১৬৪৭১৬-১।
- Madelung, Wilferd (১৯৯৭)। The Succession to Muhammad: A Study of the Early Caliphate। Cambridge: Cambridge University Press। আইএসবিএন ০-৫২১-৬৪৬৯৬-০।
- Madelung, Wilferd (২০০৪)। "Ḥosayn b. ʿAli I. Life and Significance in Shiʿism"। Encyclopaedia Iranica। খণ্ড ৭। Encyclopædia Iranica Foundation। সংগ্রহের তারিখ ১১ আগস্ট ২০১৯।
- Momen, M. (১৯৮৫)। An Introduction to Shi'i Islam। Yale University Press। আইএসবিএন ৯৭৮-০৩০০০৩৫৩১৫।
- Nakash, Yitzhak (১৯৯৩)। "An Attempt To Trace the Origin of the Rituals of 'Āshūrā"। Die Welt des Islams। ৩৩ (2): ১৬১–১৮১। ডিওআই:10.1163/157006093X00063।
- Munson, Henry (১৯৮৮)। Islam and Revolution in the Middle East। Yale University Press। আইএসবিএন ৯৭৮-০৩০০০৪৬০৪৫।
- Norris, H. T. (১৯৯৩)। Islam in the Balkans: Religion and Society Between Europe and the Arab World। Columbia: University of South Carolina Press। আইএসবিএন ৯৭৮-০৮৭২৪৯৯৭৭৫।
- Pinault, David (২০০১)। Horse of Karbala: Muslim Devotional Life in India। New York: Palgrave। আইএসবিএন ৯৭৮-১-৩৪৯-৬১৯৮২-৫।
- Sachedina, Abdulaziz A. (১৯৮১)। Islamic Messianism: The Idea of Mahdi in Twelver Shi'ism। Albany: State University of New York Press। আইএসবিএন ৯৭৮-০-৮৭৩৯৫-৪৪২-৬।
- Schimmel, Annemarie (১৯৭৫)। Mystical Dimensions of Islam। Chapel Hill: The University of North Carolina Press। আইএসবিএন ৯৭৮-০-৮০৭৮-১২৭১-৬।
- Schimmel, Annemarie (১৯৮৬)। "Karbalā' and the Imam Husayn in Persian and Indo-Muslim literature"। Al-Serāt: Papers from the Imam Ḥusayn Conference, London, July 1984। খণ্ড ১২। London: The Muhammadi Trust of Great Britain and Northern Ireland। পৃ. ২৯–৩৯। আইএসবিএন ৯৭৮-০৭১০৩০২০৭৬।
- Sindawi, Khalid (২০০২)। "The image of Ḥusayn ibn 'Alī in Maqātil Literature"। Quaderni di Studi Arabi। ২০–২১: ৭৯–১০৪। জেস্টোর 25802958।
- Sharon, Moshe (১৯৮৩)। Black Banners from the East: The Establishment of the ʻAbbāsid State : Incubation of a Revolt। Jerusalem: JSAI। আইএসবিএন ৯৭৮-৯৬৫-২২৩-৫০১-৫।
- Thackston, Wheeler M. (১৯৯৪)। A Millennium of Classical Persian Poetry: A Guide to the Reading & Understanding of Persian Poetry from the Tenth to the Twentieth Century। Bethesda: IBEX Publishers। আইএসবিএন ৯৭৮-০৯৩৬৩৪৭৫০৯।
- Vaglieri, L. Veccia (১৯৭১)। "(Al)-Ḥasan b. 'Alï b. Abï Ṭālib"। Lewis, B.; Ménage, V. L.; Pellat, Ch.; Schacht, J. (সম্পাদকগণ)। The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Volume III: H–Iram। Leiden: E. J. Brill। পৃ. ২৪০–২৪৩।
{{বিশ্বকোষ উদ্ধৃতি}}: অজানা প্যারামিটার|lastauthoramp=উপেক্ষা করা হয়েছে (|name-list-style=প্রস্তাবিত) (সাহায্য) - Vaglieri, L. Veccia (১৯৭১)। "(Al)-Ḥusayn b. 'Alï b. Abï Ṭālib"। Lewis, B.; Ménage, V. L.; Pellat, Ch.; Schacht, J. (সম্পাদকগণ)। The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Volume III: H–Iram। Leiden: E. J. Brill। পৃ. ৬০৭–৬১৫।
{{বিশ্বকোষ উদ্ধৃতি}}: অজানা প্যারামিটার|lastauthoramp=উপেক্ষা করা হয়েছে (|name-list-style=প্রস্তাবিত) (সাহায্য); অবৈধ|ref=harv(সাহায্য) - Wellhausen, Julius (১৯০১)। Die religiös-politischen Oppositionsparteien im alten Islam (জার্মান ভাষায়)। Berlin: Weidmannsche Buchhandlung। ওসিএলসি 453206240।
- Wellhausen, Julius (১৯২৭)। The Arab Kingdom and its Fall। Margaret Graham Weir কর্তৃক অনূদিত। Calcutta: University of Calcutta। ওসিএলসি 752790641।
- Yildirim, Riza (২০১৫)। "In the Name of Hosayn's Blood: The Memory of Karbala as Ideological Stimulus to the Safavid Revolution"। Journal of Persianate Studies। ৮ (2): ১২৭–১৫৪। ডিওআই:10.1163/18747167-12341289।
- Zakeri, Mohsen (১৯৯৫)। Sāsānid Soldiers in Early Muslim Society: The Origins of ʿAyyārān and Futuwwa। Wiesbaden: Otto Harrassowitz। আইএসবিএন ৯৭৮-৩-৪৪৭-০৩৬৫২-৮।
- al-Balādhurī, Aḥmad ibn Yaḥyā (৮৬০–৮৮০)। Zakar, Suhail (1996) (সম্পাদক)। Ansab al-Ashraf, Vol. 3 (Dar al-Fikr edition)। Beirut, Lebanon: Dar al-Fikr।
{{বই উদ্ধৃতি}}: উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: সাংখ্যিক নাম: সম্পাদকগণের তালিকা (লিঙ্ক)
বহিঃসংযোগ
[সম্পাদনা]- Karbla and Our Society Today[স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ]
- A Probe Into the History of Ashura by Dr. Ibrahim Ayati
- Battle of Karbalāʾ, Britanica
- List of the casualties of Karbla
শিয়া তথ্যসংযোগ
[সম্পাদনা]- Events of Karbala
- Ashura.com
- Poetryofislam.com, poetry on Kerbala by Mahmood Abu Shahbaaz Londoni
- Sacred-texts.com, Battle of Karbala (ইংরেজি)
- Battle of Karbala
| এই নিবন্ধটি অসম্পূর্ণ। আপনি চাইলে এটিকে সম্প্রসারিত করে উইকিপিডিয়াকে সাহায্য করতে পারেন। |
- 1 2 The Shi'a sources assert that the army was 30,000 strong.[৬]
- ↑ Political supporters of Ali and his descendants (Alids).[৭][৮]
<ref> ট্যাগ রয়েছে, কিন্তু এর জন্য কোন সঙ্গতিপূর্ণ <references group="lower-alpha"/> ট্যাগ পাওয়া যায়নি