আলাপ:বাউড়ি
আলোচনা যোগ করুন| এই পাতাটি বাউড়ি নিবন্ধের উন্নয়ন নিয়ে আলোচনার জন্য আলাপ পাতা। | |||
| নিবন্ধ সম্পাদনার নীতিমালা
|
||
বাউরি/বাউড়ী
[সম্পাদনা]বাউরি/বাউড়ী হিন্দু স্মপ্রদায়ের এক জাতি বিশেষ । এদের বেশিরভাগ ভারতে বাস করে । বাউরি/বাউড়ী সম্প্রদায়ের লোক বাঙ্গলাদেশেও আছে । কিছু পরিমান বাউরি/বাউড়ী পশ্চিমবঙ্গের চুরুলিয়াতে থাকে । চা বাগানের লোক সম্প্রদায়ের ভেতরও বাউরি/বাউড়ী পাওয়া যায় । তাদের বেশীর ভাগ চুরুলিয়া থেকেই এসেছে । এরা জাতি হিসেবে সহজ ও ভদ্র । এরা ভিষণ শক্তিশালী ও সাহসী হয় । পূর্বে এরা বীর সৈনিক হিসেবে রাজাদের সহচরের কাজ করত । বাঙ্গিলাদেশের দের জীবন যাত্রার মান পশ্চিমবঙ্গের বাউরি/বাউড়ী-দের তুলনায় যথেষ্ট ভালো । কথিত আছে মহামুনি কৈশ্যপ এর সেবিকা মুনি কাপড় ধৌত করার সময় কাপড়ে লেগে থাকা বীর্যকে আঠা/ময়লা ভেবে তা দাঁত দিয়ে তোলার চেষ্টা করেন এবঙ্গি ফলশ্রুতিতে বাউরি/বাউড়ী নামে এক পুত্রের জন্ম হয় । অনেকের ধারনা এর থেকেই বাউরি/বাউড়ী জাতির উতপত্তি । আবার ধারনা করা হয় এরা পেশাগত ভাবে দ্বায়িতশীল হওয়ায় তাদের জীবন ছিল ব্যস্তময় ও অগোছালো । তাই তাদের বলা হয় বাউড়ী বা বাউল । বাউড়ীরা স্বভাবতই উদাসীন ও ভাবুক প্রকৃতির হয় । একদা এক বাউরি/বাউড়ী লোকের ভক্তির দরুন তার হাত থেকে শ্রী জগন্নাথ মহাপ্রভুর আম প্রসাদ হিসেবে গ্রহনের এক বাস্তব ঘটনা প্রচলিত থাকায় বাউরি/বাউড়ী -রা মহাপ্রভুর সেবক হিসেবে নিজেকে নিযুক্ত করার সামর্থ্য রাখার কারনে এরা প্রভুর দাস হিসেবে বিবেচিত হয় । তাই এদের মধ্যে অনেকে বাউরি/বাউড়ী এর পরিবর্তে দাস লেখে থাকে । রাজ রাজাদের সমাপ্তি ঘটার সাথে সাথে এদের জীবন যাত্রার মানও নিচে নামতে থাকে ।
শিরোনাম
[সম্পাদনা]@Arijit Kisku আপনি কিছুদিন আগে সুস্মিতা বাউড়ি কে সুস্মিতা বাউরি শিরোনামে স্থানান্তর করেছিলেন। এই নিবন্ধ কী সেই একই পদবি সম্পর্কিত? – তুহিন (বার্তা • অবদান) ১৮:১৬, ১ মার্চ ২০২৫ (ইউটিসি)
- হ্যাঁ, আমার বাড়ি বাঁকুড়া জেলায়, আমি "বাউরি" পদবী যুক্ত কিছু জনকে ব্যাক্তিগতভাবে জানি। তারা "বাউরি" বানান ব্যবহার করে। সংবাদ মাধ্যমেও "সুস্মিতা বাউরি" ব্যবহৃত হয়েছে। ১ ২ একই পদবী যুক্ত একটি দ্ব্যর্থতা নিরসন পাতাও আছে।
- এই নিবন্ধটি একই পদবী সংক্রান্ত। ― ᱚᱨᱤᱡᱤᱛ ✉ ২৩:১৪, ১ মার্চ ২০২৫ (ইউটিসি)