সুত্তপিটক: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য
Bodhisattwa (আলোচনা | অবদান) অ →আগম |
অ বট কসমেটিক পরিবর্তন করছে; কোনো সমস্যা? |
||
| ১ নং লাইন: | ১ নং লাইন: | ||
'''সূত্র পিটক''' [[বৌদ্ধ ধর্ম|বৌদ্ধ ধর্মের]] [[ত্রিপিটক|ত্রিপিটকের]] তিনটি ভাগের মধ্যে একটি। এই পিটক [[পালি ভাষা|পালি ভাষায়]] রচিত [[থেরবাদ]] [[তিপিটক|তিপিটকের]] [[সুত্ত পিটক|সুত্ত পিটকের]] অনুরূপ। |
'''সূত্র পিটক''' [[বৌদ্ধ ধর্ম|বৌদ্ধ ধর্মের]] [[ত্রিপিটক|ত্রিপিটকের]] তিনটি ভাগের মধ্যে একটি। এই পিটক [[পালি ভাষা|পালি ভাষায়]] রচিত [[থেরবাদ]] [[তিপিটক|তিপিটকের]] [[সুত্ত পিটক|সুত্ত পিটকের]] অনুরূপ। |
||
==উৎস== |
== উৎস == |
||
সূত্র শব্দের অর্থ সত্যের প্রকাশ । সেই সত্য হলো তথাগত [[গৌতম বুদ্ধ]] সম্বোধির প্রভাবে জ্ঞাত সত্যের প্রকাশ। অন্যভাবে বলা যায় [[চতুরার্য সত্য|চতুরার্য সত্যের]] সূচনা করে বলেই সূত্র। <ref>DR. Shukomal Barua and Suman Kanti Barua - ত্রিপিটক পরিচিতি , Page 24 , Chapter - Sutro Pitok. Bangla Academy December 2000.</ref> |
সূত্র শব্দের অর্থ সত্যের প্রকাশ । সেই সত্য হলো তথাগত [[গৌতম বুদ্ধ]] সম্বোধির প্রভাবে জ্ঞাত সত্যের প্রকাশ। অন্যভাবে বলা যায় [[চতুরার্য সত্য|চতুরার্য সত্যের]] সূচনা করে বলেই সূত্র। <ref>DR. Shukomal Barua and Suman Kanti Barua - ত্রিপিটক পরিচিতি , Page 24 , Chapter - Sutro Pitok. Bangla Academy December 2000.</ref> |
||
| ১৭ নং লাইন: | ১৭ নং লাইন: | ||
* [[খুদ্রক আগম]] |
* [[খুদ্রক আগম]] |
||
==নিকায়== |
== নিকায় == |
||
[[থেরবাদ]] সুত্ত পিটক পাঁচটি নিকায়ে বিভক্ত। এই নিকায় গুলি সূত্র পিটকের পাঁচটি আগমের অনুরূপ। এই পাঁচটি নিকায় হল- |
[[থেরবাদ]] সুত্ত পিটক পাঁচটি নিকায়ে বিভক্ত। এই নিকায় গুলি সূত্র পিটকের পাঁচটি আগমের অনুরূপ। এই পাঁচটি নিকায় হল- |
||
০৭:৩৩, ৮ জানুয়ারি ২০১৪ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ
সূত্র পিটক বৌদ্ধ ধর্মের ত্রিপিটকের তিনটি ভাগের মধ্যে একটি। এই পিটক পালি ভাষায় রচিত থেরবাদ তিপিটকের সুত্ত পিটকের অনুরূপ।
উৎস
সূত্র শব্দের অর্থ সত্যের প্রকাশ । সেই সত্য হলো তথাগত গৌতম বুদ্ধ সম্বোধির প্রভাবে জ্ঞাত সত্যের প্রকাশ। অন্যভাবে বলা যায় চতুরার্য সত্যের সূচনা করে বলেই সূত্র। [১]
বিশ্লেষণ
যে কথা স্বয়ং বুদ্ধ বলেছেন " চারি আর্য্য সত্য বর্জিত কোন ধর্ম নেই।" সুতরাং - দুঃখ , দুঃখের কারণ (সমুদয়) , দুঃখ নিরোধ ও দুঃখ নিরোধের উপায় - এই চারি সত্যের ব্যখামুলক প্রকাশ বুদ্ধ বচনের যেই অংশে নিহিত তাই সূত্র। সূত্র জাতীয় বুদ্ধ বচন সমুহ ত্রিপিটকের যে বিভাগে একত্রীকরণ করা হয়েছে তাকে সুত্ত পিটক বলে।Prof. Winternitz লিখেছেন " the suttapitak is our mose reliable source for the Dhamma , the religion of Buddha and his earliest disciples" [২]
আগম
সূত্র পিটক পাঁচটি আগমে বিভক্ত। এই পাঁচটি আগম হল -
নিকায়
থেরবাদ সুত্ত পিটক পাঁচটি নিকায়ে বিভক্ত। এই নিকায় গুলি সূত্র পিটকের পাঁচটি আগমের অনুরূপ। এই পাঁচটি নিকায় হল-
- দীঘ নিকায়
- মজ্ঝিম নিকায়
- সংযুত্ত নিকায়
- অঙ্গুত্তর নিকায়
- খুদ্দক নিকায় (১৬ টি স্বতন্ত্র গ্রন্থ আছে) যথাঃ
- খুদ্দকপথ
- ধম্মপদ
- উদান
- ইতিবুত্তক
- সত্তনিপাত
- বিমান বুত্থু
- পেত বুত্থু
- থের গাথা
- থেরী গাথা
- জাতক
- নিদ্দেশ
- পতিসম্ভিদমগ্গ
- অপদান
- বুদ্ধবংস
- চরিয়া পিটক
- নেত্তিপকরন
- পেটকোপদেশ
- মিলিন্দ পহ্ন