কিরাত

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
ভারতের প্রাচীন মহাকাব্য মানচিত্রে উপজাতি এবং জাতি; কিরাতরা নেপা এবং বিদেহ রাজ্যের মধ্যে বসবাস করতেন বলে বর্ণনা করা হয়েছে

কিরাত (সংস্কৃত: किरात) হল সংস্কৃত সাহিত্যের একটি জাতিবাচক শব্দ, যে শব্দ দিয়ে বোঝানো হয় সেই মানুষদের, যাদের পাহাড়ী অঞ্চলে, বিশেষ করে হিমালয় এবং উত্তর-পূর্ব ভারতে বসবাস ছিল এবং যারা সম্ভবত চীন-তিব্বতীয় ছিল।[১][২][ভাল উৎস প্রয়োজন]

ঐতিহাসিক উল্লেখ এবং পুরাণ[সম্পাদনা]

কিরাতদের প্রায়ই চীনাদের সাথে উল্লেখ করা হয়, তারা নিষাদের থেকে কিছুটা আলাদা,[৩] তাদের প্রথমে যজুর্বেদে (শুক্ল XXX.১৬; কৃষ্ণ III.৪,১২,১) এবং অথর্ববেদে (X.৪,১৪) উল্লেখ করা হয়েছে। সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায়ের মতে, কিরাত নামটি অনার্যদের জন্য ব্যবহার করা হয়েছে বলে মনে হয়, তিনি এটি সামরিক বা সভ্যতায় অগ্রসর ব্যক্তিদের জন্য একটি শব্দ বলে অনুমান করেছেন।[৪] অনুমান করা হয় যে শব্দটি পূর্ব নেপালের কিরান্ত বা কিরান্তির মতো তিব্বত-বর্মন উপজাতীয় নামের সংস্কৃতীকরণ।[৪]

পেরিপ্লাস-এ, কিরাতদের কিরাদাই বলা হয়েছে,[৫] তারা প্লিনির সাইরাইটস এবং এলিয়ানের স্কিরতাইয়ের মতোই মানুষ; যদিও টলেমি তাদের নাম উল্লেখ করেননি, তিনি তাদের বাসস্থানের উল্লেখ করেছেন যাকে কিরাদিয়া বলা হয়। তাদের চালচলন বর্বরগোষ্ঠীর মতো, তারা চেহারায় মঙ্গোলীয় এবং তিব্বত-বর্মী ভাষায় কথা বলে।[৬]

সেসাটাইরা (টলেমি এবং প্লিনির কাছে সেসাদাই বা সোসাইদা নামে পরিচিত) সুগন্ধি উদ্ভিদ মালবেথরুমের ব্যবসা করতেন, তাদের চেহারা কিরাদাইয়ের মতোই বর্ণনা করা হয়েছিল - খর্বকায় এবং চ্যাপ্টা মুখযুক্ত, এছাড়াও রোমশ এবং শ্বেতাঙ্গ।[৭]

প্রাচীন ভারতীয় গ্রন্থে তাদের ভৌগলিক অবস্থানের ইঙ্গিত পাওয়া যায়। মহাভারতে, বিদেহর পূর্বদিকে ভীমের সাথে কিরাতদের দেখা হয়েছিল, সেখানে তার পুত্র ঘটোৎকচের জন্ম হয়; এবং সাধারণভাবে, হিমালয়ের, বিশেষ করে পূর্ব হিমালয়ের বাসিন্দাদের, কিরাত বলা হত।[৮] সাধারণভাবে তাদেরকে "সোনার মতো" বা হলুদ বর্ণের বলে উল্লেখ করা হয়, যেখানে নিষাদ বা দাসদের বলা হতো কৃষ্ণাঙ্গ অস্ট্রিক মানুষ।[৯]

যোগ বশিষ্ঠ ১.১৫.৫-এ রাম কিরাতেনেভা ভ্যাগুরার কথা বলেছেন, এটি "কিরাতদের [প্রস্তুত করা] একটি ফাঁদ", তাই খ্রিস্টপূর্ব দশম শতাব্দীতে[তথ্যসূত্র প্রয়োজন], তাদেরকে জঙ্গল ফাঁদকারী হিসাবে মনে করা হত, তারা চরে বেড়ানো হরিণ ধরার জন্য গর্ত খনন করত। একই পাঠে কিরাতদের প্রধান রাজা সুরঘুর কথাও বলা হয়েছে, ইনি পারস্যের রাজা পরীঘার বন্ধু।

'কিরাত'-এর অর্থকে কখনও কখনও 'নিম্নবর্গের, পাহাড়ী উপজাতি' হিসাবে উল্লেখ করা হয় যখন অন্যান্য পণ্ডিতরা এই শব্দটিকে আরও সম্মানজনক অর্থ প্রদান করেন এবং বলেন যে এটি সিংহের চরিত্র বা পাহাড়ের বাসিন্দাদের বোঝায়।[১০]

আধুনিক বৃত্তি[সম্পাদনা]

সিলভাইন লেভি (১৯৮৫) উপসংহারে পৌঁছেছেন যে কিরাত একটি সাধারণ শব্দ যা সমভূমির হিন্দুরা হিমালয় এবং উত্তর-পূর্বের তিব্বত-বর্মন ভাষী গোষ্ঠীকে চিহ্নিত করতে ব্যবহার করে।[১১]

আরও দেখুন[সম্পাদনা]

টীকা[সম্পাদনা]

  1. Radhakumud Mukharji (২০০৯), Hindu Shabhyata, Rajkamal Prakashan Pvt Ltd, আইএসবিএন 978-81-267-0503-0, ... किरात (मंगोल) : द्रविड़ भाषाओं से भिन्न यह भाषाओं में किरात या ... 
  2. Shiva Prasad Dabral (১৯৬৫), Uttarākhaṇḍ kā itihās, Volume 2, Vīr-Gāthā-Prakāshan, ... प्राचीन साहित्य में किरात-संस्कृति, किरात-भूमि ... 
  3. (Chatterji 1974)
  4. (Chatterji 1974)
  5. "...among whom are the Kirradai, a race of wild men with flattened noses" (Casson 1989)
  6. "They are characterized as barbaric in their ways and Mongoloid in appearance (Shafer 124). From the widespread area in which the literary sources place the Kiratas Heine-Geldern (167) concludes that the name was a general designation for all the Mongoloid peoples of the north and east. Shafer (124), on the basis of the nomenclature of their kings, concludes that they spoke a Tibeto-Burmic language and were the predecessors of the Kirantis, now living in the easternmost province of Nepal."(Casson 1989)
  7. "Ptolemy calls them Saesadai and describes them more fully; they are not only short and flat-faced, as in the Periplus, but shaggy and white-skinned. ... The characteristics themselves indicate that the Sesatai were similar to the Kirradai, and their access to the border with China indicates that they lived, as Coedes suggests 'between Assam and China'". (Casson 1989)
  8. (Chatterji 1974)
  9. (Chatterji 1974)
  10. The Indian Journal of Social Work, Volume 62 By Department of Publications, Tata Institute of Social Sciences in 2001
  11. Concept of tribal society 2002 Page 32 Deepak Kumar Behera, Georg Pfeffer "Does this mean that the Kirata were a well-defined group, a kind of ancient Himalayan tribe, which has been there for times immemorial (as popular usage often implies)? A critical look at the evidence leads to different considerations. Already the Indologist Sylvain Lévi concluded that Kirata was a general term used by the Hindus of the plains to designate the Tibeto-Burman speaking groups of the Himalayas and Northeast Thus it is unlikely that the Kirata who ruled the Kathmandu Valley were a particular ethnic group. Rather the evidence suggests that they were forefathers of the present-day Newar (the Tibeto-Burman speaking indigenous people of the valley)"

তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]

 

  • Chatterji, S. K. (১৯৭৪)। Kirata-Jana-Krti। Calcutta: The Asiatic Society। 
  • Casson, Lionel (১৯৮৯)। The Periplus Maris Erythraei। Princeton: Princeton University Press। আইএসবিএন 0-691-04060-5