আনুন্নাকি

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
বৈশিষ্ট্যসূচক শিংওয়ালা মুকুট-পরিহিত প্রাচীন মেসোপটেমীয় দেবতাদের খাদযুক্ত-তাম্রনির্মিত চারটি ভিত্তি বিগ্রহ, আনুমানিক খ্রিস্টপূর্ব ২১৩০ অব্দ

আনুন্নাকি (আনুনাকি, আন্নুনাকি, আনুন্না, আনানাকি ইত্যাদি বানানেও লিপ্যন্তরিত) হল প্রাচীন সুমেরীয়, আক্কাদীয়, আসিরীয়ব্যাবিলনীয় পুরাণে উল্লিখিত একটি দেবমণ্ডলী।[১] আনুন্নাকির সংখ্যা কত ছিল এবং তাঁরা কী ভূমিকা পালন করতেন, সেই বিবরণ সঙ্গতিবিহীন এবং প্রায়শই পরস্পর-বিরোধী। আক্কাদীয়-উত্তর যুগে রচিত প্রাচীনতম সুমেরীয় সাহিত্যকর্মে উল্লিখিত তথ্য অনুযায়ী, আনুন্নাকি ছিলেন দেবমণ্ডলীর সর্বাপেক্ষা অধিক শক্তিশালী দেবদেবী, আনকি-র সন্তান, স্বর্গের দেবতা ও পৃথিবীর দেবী এবং তাঁদের প্রাথমিক দায়িত্ব ছিল সুমেরীয়দের নিয়তি নির্ধারণ করা

ইনান্নার প্রেতলোকে অবতরণ উপাখ্যানে আনুন্নাকিকে প্রেতলোকে এরেশকিগালের সিংহাসনের সম্মুখে উপবিষ্ট সাত বিচারক রূপে চিত্রিত করা হয়েছে। গিলগামেশের মহাকাব্য-সহ পরবর্তীকালের আক্কাদীয় গ্রন্থাবলিতেও এই বিবরণ অক্ষুণ্ণ থেকেছে। পুরনো ব্যাবিলনীয় যুগে মনে করা হত আনুন্নাকি হলেন প্রেতলোকের থোনিক দেবদেবী। সেই যুগে স্বর্গের দেবদেবীগণ পরিচিত ছিলেন ইগিগি নামে। প্রাচীন হিট্টাইটরা মনে করত, আনুন্নাকি হলেন দেবতাদের সবচেয়ে আদিতম প্রজন্ম। তরুণতর দেবতারা তাঁদের পরাজিত করে প্রেতলোকে নির্বাসিত করেছিলেন। এরিক ফন দানিকেনজেকারিয়া সিৎচিন প্রমুখের লেখা গ্রন্থাবলির মতো আধুনিক ছদ্মপ্রত্নতাত্ত্বিক রচনায় আনুন্নাকি বিশেষ স্থান করে রয়েছেন।

নাম-ব্যুৎপত্তি[সম্পাদনা]

আক্কাদীয় সিলিন্ডার সিলে খোদিত এক উদ্ভিদ দেবী (সম্ভবত নিনহুরসাগ) পূজকদের দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে সিংহাসনে উপবিষ্ট, আনুমানিক খ্রিস্টপূর্ব ২৩৫০-২১৫০ অব্দ

আনুন্নাকি নামটি এসেছে সুমেরীয় আকাশ-দেবতা[২] আনের নাম থেকে।[২] নামটি ভিন্ন ভিন্ন ভাবে লেখা হয় "আ-নুনা", "আ-নিনা-কে-নে", বা "আ-নুন-না", যার অর্থ "রাজপুত্রতুল্য সন্তান" বা "আনের সন্তান"।[১]

আনুন্নাকিকে আন ও তাঁর পত্নী ভূদেবী কি-র সন্তান মনে করা হত।[১] স্যামুয়েল নোয়া ক্রেমার কি-কে সুমেরীয় মাতৃকাদেবী নিনহুরসাগের অভিন্ন বলে চিহ্নিত করে বলেছেন যে, আদিতে দু’জনে একই দেবী ছিলেন।[৩][৪] আনুন্নাকির মধ্যে সবার বড়ো ছিলেন বায়ুদেবতা এনলিল[৫] তিনি ছিলেন সুমেরীয় দেবমণ্ডলীর প্রধান দেবতা।[৬] সুমেরীয়রা বিশ্বাস করত, এনলিলের জন্মের আগে পর্যন্ত স্বর্গ ও পৃথিবী অবিভেদ্য ছিলেন।[৭] তারপর এনলিল স্বর্গ ও পৃথিবীকে দ্বিধাবিভক্ত করেন।[৭] এনলিল পৃথিবীকে নিয়ে যান[৮] এবং তাঁর বাবা আন নিয়ে যান আকাশকে।[৮]

পূজা ও মূর্তিতত্ত্ব[সম্পাদনা]

আনুন্নাকি দেবমণ্ডলী প্রধানত সাহিত্যকর্মেই উল্লিখিত হয়েছে।[৯] তাঁদের কোনও কাল্ট ছিল কিনা তার খুব অল্প প্রমাণই খননকার্যের ফলে আবিষ্কৃত হয়েছে।[৯][১০] এর কারণ সম্ভবত আনুন্নাকি মণ্ডলীর প্রত্যেক সদস্যের নিজস্ব কাল্ট বিদ্যমান ছিল, যা ছিল একে অপরের কাল্টের থেকে পৃথক ধরনের।[১১] একইভাবে গোষ্ঠী হিসেবে আনুন্নাকির কোনও উপস্থাপনাই এখনও পর্যন্ত আবিষ্কৃত হয়নি।[১১] তবে এই গোষ্ঠীর প্রত্যেক সদস্যের কয়েকটি বিবরণ পাওয়া গিয়েছে।[১১] প্রাচীন মেসোপটেমিয়ার দেবদেবীরা প্রায় স্বতন্ত্রভাবেই নরত্বারোপিত[১২] মনে করা হত, তাঁরা অসাধারণ ক্ষমতার অধিকারী[১২] এবং প্রায়শ ক্ষেত্রেই সুবিশাল আকৃতিবিশিষ্ট সত্ত্বা।[১২] দেবতাদের পরনে থাকত সাধারণত মেলাম নামে এক ধরনের অস্পষ্ট বস্তু, যা "তাঁদের ভীতিপ্রদ অসাধারণত্বে আচ্ছাদিত করে রাখত"।[১৩] যোদ্ধা, রাজা, দৈত্য এমনকি দানবেরাও মেলাম পরিধান করত।[১৪] দেবতার মেলাম মানবদেহে দেখার প্রভাবকে বলা হত নি, যা ছিল মাংসে ঝিনঝিন করার প্রতিশব্দ।[১৫] দেবতাদের প্রায় সবাইকেই শিংওয়ালা টুপি-পরিহিত বলে বর্ণনা করা হত।[১৬][১৭] এই টুপিতে একটির উপর একটি স্থাপিত মোট সাতটি পর্যন্ত ষাঁড়ের শিং দেখা যায়।[১৮] কোনও কোনও ক্ষেত্রে দেবতাদের বর্ণনা করা হয়েছে সূক্ষ্ম শোভাবর্ধক সোনা ও রুপোর গয়না-খচিত বস্ত্র-পরিহিত অবস্থাতেও।[১৭]

প্রাচীন মেসোপটেমীয়রা বিশ্বাস করত যে, তাদের দেবদেবীরা স্বর্গে বাস করেন।[১৯] কিন্তু দেবতার বিগ্রহকে তারা দেবতার মূর্ত প্রকাশ জ্ঞান করত।[১৯][২০] প্রকৃতপক্ষে কাল্ট মূর্তিগুলিকে নিরন্তর যত্ন নেওয়া হত এবং সেগুলির প্রতি মনোযোগ দেওয়া হত।[১৯][২১] সেগুলির পরিচর্যার জন্য পুরোহিত গোষ্ঠীও নিযুক্ত থাকত।[২২] এই পুরোহিতেরা মূর্তিগুলিকে বেশভূষা পরাতেন[২০] মূর্তির সামনে ভোজ্যসামগ্রী নিবেদন করতেন যাতে দেবতারা "খেতে" পারেন।[১৯][২১] কোনও দেবতার মন্দিরকে মনে করা হত আক্ষরিক অর্থেই সেই দেবতার বাসভবন।[২৩] দেবতাদের নিজস্ব জলযান ছিল। এই পূর্ণদৈর্ঘ্যের বজরাগুলি সাধারণত মন্দিরের ভিতরেই রক্ষিত হত[২৪] এবং বিভিন্ন ধর্মীয় উৎসবে কাল্ট মূর্তিগুলিকে জলপথে পরিবহনের কাজ করত।[২৪] দেবতাদের নিজস্ব রথও ছিল, যেগুলি স্থলপথে কাল্ট মূর্তিগুলির পরিবহনে কাজে লাগত।[২৫] কখনও কখনও দেবতার কাল্ট মূর্তি যুদ্ধক্ষেত্রে নিয়ে যাওয়া হত, যাতে দেবতা যুদ্ধের আরম্ভটি দেখতে পান।[২৫] মনে করা হত, আনুন্নাকি সহ মেসোপটেমীয় দেবমণ্ডলীর প্রধান দেবদেবীরা "দেবসভা"য় অংশগ্রহণ করেন।[১৬] এবং এই সভার মাধ্যমেই দেবতারা তাঁদের সকল সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেন।[১৬] এই সভাকে উরের তৃতীয় রাজবংশের সমসাময়িক কালে (আনুমানিক খ্রিস্টপূর্ব ২১১২ অব্দ-আনুমানিক খ্রিস্টপূর্ব ২০০৪ অব্দ) বিদ্যমান আধা-গণতান্ত্রিক আইনপরিষদীয় ব্যবস্থার এক দিব্য প্রতিরূপ মনে করা হত।[১৬]

পুরাণ[সম্পাদনা]

সুমেরীয়[সম্পাদনা]

আনুমানিক খ্রিস্টপূর্ব ২৩০০ অব্দের আক্কাদীয় সিলিন্ডার সিলমোহরে আনুন্নাকির তিন সদস্য ইনান্না, উতু ও এনকির ছবি

আনুন্নাকি শব্দটির সর্বপ্রথম জ্ঞাত উল্লেখটি পাওয়া যায় গুদিয়ার রাজত্বকালে (আনুমানিক খ্রিস্টপূর্ব ২১৪৪-২১২৪ অব্দ) এবং উরের তৃতীয় রাজবংশের সমসাময়িক কালে লিখিত শিলালিপিগুলি থেকে।[৯][১১] আদিতম গ্রন্থগুলিতে এই শব্দটি সুমেরীয় দেবমণ্ডলীর সর্বাপেক্ষা শক্তিশালী ও গুরুত্বপূর্ণ দেবদেবীদের অর্থাৎ আকাশ-দেবতা আনের সন্তানসন্ততিদের বোঝাতে ব্যবহৃত হয়েছে।[৯][২৬] "ভাগ্যনিয়ন্ত্রক সাত দেবদেবী" সম্ভবত এই দেবমণ্ডলীরই অন্তর্গত ছিলেন:[২৭] আন, এনলিল, এনকি, নিনহুরসাগ, নন্না, উতুইনান্না[২৮]

নির্দিষ্ট কয়েকজন দেবদেবীকে আনুন্নাকির সদস্য হিসেবে বর্ণনা করা হলেও, এই দেবমণ্ডলীর সকল নামের সম্পূর্ণ তালিকা আর পাওয়া যায় না।[১১] সাহিত্যকর্মে তাঁদের উল্লেখ করা হয় শুধুমাত্র এক আসঞ্জনশীল গোষ্ঠী হিসেবে।[৯][১১] এছাড়াও সুমেরীয় গ্রন্থাবলিতে আনুন্নাকির বর্ণনায় বহু অসঙ্গতি দেখা যায়।[১১] এই সকল বিবরণে আনুন্নাকির সদস্যসংখ্যা বা তাঁদের দৈব কার্যকলাপের বিষয়ে কোনও সহমত পোষণ করা হয় না।[৯][১১] প্রথম দিকে আনুন্নাকির সদস্যদের অপরিমেয় ক্ষমতার অধিকারী স্বর্গীয় দেবতা মনে করা হত।[১১] এনকি ও বৈশ্বিক শৃঙ্খলা কবিতায় দেখা যায়, আনুন্নাকির সদস্যেরা এনকির প্রতি "শ্রদ্ধা নিবেদন" করছেন, তাঁর সম্মানে স্তবগান করছেন এবং সুমেরের জনসাধারণের মধ্যে "তাঁদের বাসস্থান পরিব্যাপ্ত" করছেন।[৯][২৯] এই কবিতায় দু’বার আনুন্নাকির সদস্যদের "মানবজাতির নিয়তির নির্ধারক" বলে বর্ণনা করা হয়েছে।[৯]

প্রকৃত প্রস্তাবে সুমেরীয় দেবমণ্ডলীর প্রত্যেক প্রধান দেবতাকেই নির্দিষ্ট একটি শহরের পৃষ্ঠপোষক মনে করা হত[৩০] এবং আশা করা হত যে, তিনি সেই শহরের স্বার্থ রক্ষা করবেন।[৩০] মনে করা হত, দেবতা স্থায়ীভাবে সেই শহরের মন্দিরে বাস করেন।[৩১] একটি গ্রন্থে এরিডু শহরে অন্ততপক্ষে পঞ্চাশ জন আনুন্নাকি সদস্যের উল্লেখ পাওয়া যায়।[১][৩২] ইনান্নার প্রেতলোকে অবতরণ উপাখ্যানে দেখা যায়, আনুন্নাকির সদস্যসংখ্যা মাত্র সাত। তাঁরা বাস করেন প্রেতলোকে এবং সেখানে বিচারকের কাজ করেন।[৯][৩৩] প্রেতলোক অধিকার করতে গিয়ে ইনান্না তাঁদের বিচারসভার সম্মুখীন হন।[৯][৩৩] তাঁরা ইনান্নাকে আত্মাভিমানের অপরাধে দোষী সাব্যস্ত এবং মৃত্যুদণ্ড দান করেন।[৩৩]

সুমেরীয় পুরাণের প্রধান দেবদেবীদের যুক্ত করা হত নির্দিষ্ট মহাজাগতিক বস্তুর সঙ্গে।[৩৪] ইনান্নাকে শুক্র গ্রহ মনে করা হত।[৩৫][৩৬] উতুকে মনে করা হত সূর্য[৩৬][৩৭] নন্না ছিলেন চাঁদ[৩৬][৩৮] আনকে খ-বিষুবীয় আকাশের, এনলিলকে উত্তর আকাশের এবং এনকিকে দক্ষিণ আকাশের সকল তারার সঙ্গে যুক্ত করা হত।[৩৯] গাগণিক অক্ষপথে এনলিলের পথটি ছিল মহাজাগতিক উত্তর মেরুর চারিধারে একটি অবিচ্ছিন্ন ও সামঞ্জস্যপূর্ণ বৃত্তের আকারবিশিষ্ট।[৪০] কিন্তু মনে করা হত যে, আন ও এনকির পথ দু’টি বিভিন্ন বিন্দুতে পরস্পরকে ছেদ করেছে।[৪১]

আক্কাদীয়, ব্যাবিলনীয় ও আসিরীয়[সম্পাদনা]