আলাপ:নক্ষত্র (হিন্দু জ্যোতিষ)

পাতাটির বিষয়বস্তু অন্যান্য ভাষায় নেই।
উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে

আপাতত তারাকে এই নিবন্ধের redirect হিসেবে দিলাম। নিশ্চিত হলে পর পরিবর্তন করা যাবে। -- মুহাম্মদ ০৪:০৪, ১৯ নভেম্বর ২০০৬ (ইউটিসি)[উত্তর দিন]

তারা না নক্ষত্র[সম্পাদনা]

বাংলা একাডেমির জ্যোতির্বিজ্ঞান শব্দকোষে এই উদ্ধৃতিটি পেলাম। "নক্ষত্র শব্দটিকে যদিও আমরা তারা বা star এর প্রতিশব্দ হিসেবে ব্যবহার করছি তথাপি ভারতীয় জ্যোতির্বিজ্ঞানে নক্ষত্র কিন্তু তা নয়। চন্দ্রপথকে ২৭ ভাগে ভাগ করে প্রতি ভাগের নাম রাখা হয়েছে নক্ষত্র। বিভিন্ন দেশে এই নাম বিভিন্ন। গ্রীসে আবার এরকম চন্দ্রনিবাসের কল্পনাও করা হয়নি। হিন্দু পুরাণে ২৭টি নক্ষত্র নিয়ে গল্প আছে। --- এর কোন পরিবর্তন নেই।(পৃষ্ঠা-১৮৬-পাদটীকা)"। তারা পরিচিতি বইটিতেও এই কথাই বলা আছে। তবে সেখানে নক্ষত্র শব্দের এহেন ব্যবহারকে আমাদের ভুল বলা হয়েছে। অর্থাৎ নক্ষত্র শব্দটি অবশ্যই চন্দ্রনিবাসকে নির্দেশ করে। আর ভারতীয় জ্যোতির্বিজ্ঞান নিয়ে আলোচনা করতে গেলে আমরা তো চন্দ্রপথের ভাগকে অন্য কোন নামে নামাঙ্কিত করতে পারবোনা। তাই আমি একটি প্রস্তাব দিচ্ছি। নক্ষত্র নামের মূল নিবন্ধটিতে চন্দ্রনিবাসের কথা লিখবো। আর "নক্ষত্র (দ্ব্যার্থতাবোধক)" নামে আরকটি নিবন্ধ তৈরী করে সেখানে বলবো যে বাংলা ভাষায় নক্ষত্র শব্দটিকে তারার প্রতিশব্দ হিসেবেও ব্যবহার করা হয়। সম্ভবত এভাবেই সমাধান সম্ভব। এক্ষেত্র সবচেয়ে বড় সমস্যা হবে "Category:নক্ষত্র"কে নিয়ে। কি আর করা যাবে এই বিষঙশ্রেণীর প্রতিটি নিবন্ধকে আবার সম্পাদনা করতে হবে। দ্রুত মতামত জানান। -- মুহাম্মদ ০৮:৩৭, ২৯ নভেম্বর ২০০৬ (ইউটিসি)[উত্তর দিন]


আমি মাসের নাম সম্বন্ধে লিখতে গিয়ে নক্ষত্রগুলির নাম লিখেছি। কিন্তু ভুল করে চাঁদের বদলে সূর্য লিখেছি। তবে সেই "নক্ষত্র" মানে যে "তারা" নয় তাও আমার অজানা ছিল। আমার মতে Category:নক্ষত্র বদলাবার দরকার নেই। মূল শব্দটির অর্থ যাই হক না কেন নক্ষত্র শব্দটি এখন তারার সমার্থক। আমার মনে হয় নক্ষত্র শব্দটির অর্থ প্রসারণ হয়েছে বলে ধরা যেতে পারেঃ

নক্ষত্র মানে ছিলঃ-->প্রথমে চাঁদের অবস্থানের ১/২৭ ভাগ।-->তারপর সেই অবস্থানসূচক তারা,--> তারপর যেকোনো তারা। --সপ্তর্ষি(আলাপ | অবদান) ০৮:১৭, ৩ ডিসেম্বর ২০০৬ (ইউটিসি)[উত্তর দিন]

ধন্যবাদ। আমার কাছে এখন বিষয়টি পরিষ্কার। আসলে আমি তা-ই ভাবছিলাম-চন্দ্রনিবাস থেকে কিভাবে তারা হলো। category:নক্ষত্র পরিবর্তন করবোনা। এখন যে অবস্থায় আছে সেভাবেই থাকবে। -- মুহাম্মদ ০৮:৪৬, ৩ ডিসেম্বর ২০০৬ (ইউটিসি)[উত্তর দিন]