মাদ্দালি উষা গায়ত্রী

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
মাদ্দালি উষা গায়ত্রী
জন্ম
মাল্লভারাপু উষা গায়ত্রী

(1955-04-26) ২৬ এপ্রিল ১৯৫৫ (বয়স ৬৯)
কুর্নুল, অন্ধ্র রাজ্য, ভারত
শিক্ষা
পেশাকুচিপুড়ি নৃত্যশিল্পী
সন্তান
পুরস্কারহামসা পুরস্কার

মাদ্দালি উষা গায়ত্রী ( জন্ম নাম মাল্লভারাপু, জন্ম ২৬শে এপ্রিল ১৯৫৫) হলেন ভারতের অন্ধ্র প্রদেশ রাজ্যের একজন কুচিপুড়ি বিশেষজ্ঞ, নৃত্যশিল্পী,[১] গুরু[২] এবং নৃত্য পরিচালক। তিনি হামসা পুরস্কারের (বর্তমানে কলা রত্ন) একজন প্রাপক। তিনি তাঁর নৃত্য পরিচালনা এবং প্রদর্শনের জন্য সমালোচকদের প্রশংসা পেয়েছিলেন। তিনি পৌরাণিক, ঐতিহাসিক এবং সামাজিক বিষয়গুলিতে ব্যালে পরিবেশন করেন। তাঁর একটি কাজ, নৃত্যম দর্শয়ামি, তাঁর ১২ জন শিষ্যের একটি দল ১২ ঘন্টা ধরে নিরবচ্ছিন্নভাবে প্রদর্শন করেছিল।

প্রাথমিক জীবন এবং শিক্ষা[সম্পাদনা]

ঊষা গায়ত্রী ১৯৫৫ সালের ২৬শে এপ্রিল অন্ধ্র রাজ্যের (বর্তমানে অন্ধ্র প্রদেশে) কুর্নুলে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর বাবা-মায়ের নাম যথাক্রমে মাল্লভারাপু সুন্দরেসাম এবং জনকাম্মা। তাঁর এক বোন উমা গায়ত্রী হলেন একজন সঙ্গীতশিল্পী। উষা ১৯৮৮ সালে হায়দ্রাবাদ সেন্ট্রাল ইউনিভার্সিটি থেকে তাঁর মাস্টার অফ আর্টস সম্পন্ন করেন। তিনি পোট্টি শ্রীরামুলু তেলুগু বিশ্ববিদ্যালয় থেকে তেলুগু সাহিত্যের বৃদ্ধি, বিকাশ এবং নৃত্যের অবতারে হিন্দু দেবতা কৃষ্ণের[৩] পত্নী রানি সত্যভামার ভূমিকার উপর গবেষণা করেন ও তাঁর গবেষণাপত্র প্রকাশ করেন।[৪]

নাচের প্রশিক্ষণ[সম্পাদনা]

গায়ত্রী ৪ বছর বয়সে শ্রী দয়াল শরণের কাছ থেকে নাচের প্রশিক্ষণ নেওয়া শুরু করেছিলেন। কত্থক, ওড়িশি এবং সঙ্গীতে প্রশিক্ষিত হওয়া সত্ত্বেও, তাঁর আগ্রহ কুচিপুড়ির দিকে পরিচালিত হয়েছিল।[৪][৫] তিনি হায়দ্রাবাদে তাঁর গুরু বেদান্তম জগন্নাথ শর্মার কাছ থেকে তাঁর নৃত্য প্রতিষ্ঠান কুচিপুড়ি কলাক্ষেত্রে কুচিপুড়ি শিখেছিলেন।[৬] তিনি ভি. সত্যনারায়ণ শর্মা, ভেম্পতি চিন্না সত্যম এবং বেদান্তম প্রহ্লাদ শর্মার কাছ থেকে যক্ষগান, একটি থিয়েটার ফর্মে প্রশিক্ষণ নিয়েছিলেন এবং কমলারানির কাছ থেকে নাট্টুভাঙ্গম [উইকিউপাত্ত] (দুটি করতাল ব্যবহার করে ছন্দময় তালের সাথে নৃত্য প্রদর্শন পরিচালনার শিল্প) শিখেছিলেন।[৪][৭][৮]

কর্মজীবন[সম্পাদনা]

২০১০ সালের জুন মাসে, গায়ত্রী আলামেলু মাঙ্গা চরিত্রম নামে একটি ব্যালের নৃত্য পরিকল্পনা করেন। এটি দেবতা ভেঙ্কটেশ্বরের সহধর্মিণী হিন্দু দেবী আলামেলু মাঙ্গা[৯] এবং আলামেলু মঙ্গাপুরমের আখ্যানের উপর প্রদর্শিত। যদিও নৃত্য প্রদর্শন ভালভাবে সমাদৃত হয়েছিল, কিন্তু তিরুমালার ভেঙ্কটেশ্বর মন্দিরের একটি হিন্দু মন্দিরের ধর্মীয় বিবরণ স্থল পুরাণ থেকে বিচ্যুত হওয়ার জন্য[১০] ব্যালেটির সমালোচনা করা হয়েছিল।[১১] পরে জুলাই মাসে, তিনি রুক্মিণী-সত্য অভিনয় করেন, এটি রুক্মিণী এবং সত্যভামার চরিত্রগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে তৈরি একটি ব্যালে। রুক্মিণী হলেন কৃষ্ণের প্রথম পত্নী এবং সত্যভামা দ্বিতীয়।[৩] তিনি উভয় ভূমিকায় একসাথে প্রদর্শন করেন। তিনি পোথানা ভাগবতম এবং শ্রী কৃষ্ণ লীলা তরঙ্গিনী অবলম্বন করে এই অভিনয়ে রুক্মিণীর অংশ তৈরি করেন; এবং সত্যভামার জন্য সিদ্ধেন্দ্র যোগীর বামাকলাপম ব্যবহার করেছেন। তিনি একটি একক ব্যালেতে দুটি ভিন্ন চরিত্রের অন্তর্ভুক্ত করে তাঁর প্রদর্শনের জন্য প্রশংসিত হয়েছিলেন।[২]

২০১১ সালের মার্চ মাসে, তিনি একটি ব্যালে মাতৃ দেবো ভব উপস্থাপন করেন যাতে তিনি পার্বতী, লীলাবতী, সীতা, যশোদা এবং বকুলা দেবীর পৌরাণিক মাতৃ চরিত্রে অভিনয় করেন। এর চিত্রনাট্য করেছিলেন ভীম। তিনি তাঁর নৃত্য এবং পরিকল্পনার জন্য প্রশংসা পেয়েছিলেন।[১২] আগস্ট মাসে, তিনি কুন্তি বিলাপম পরিবেশন করেন, যা জানধ্যালা পাপাইয়া শাস্ত্রীর লেখার উপর ভিত্তি করে প্রাচীন হিন্দু মহাকাব্য মহাভারতে পাণ্ডবদের মা কুন্তীর জীবনের একটি বিবরণ। তিনি তাঁর অভিনয় এবং ব্যালে রচনার জন্য প্রশংসা পেয়েছিলেন।[১৩]

পরে ২০১৩ সালের জুন মাসে, তিনি কৃষ্ণের দুঃসাহসিক কাজগুলি প্রদর্শন করে শোদাসা কৃষ্ণম শিরোনামে একটি ব্যালে পরিবেশন করেন যা তিনি অন্নমাচার্য সহ বিভিন্ন রচনা থেকে তৈরি করেছিলেন। তিনি তাঁর নৃত্য পরিকল্পনা এবং ভিন্ন ভিন্ন বিষয়ের বিভিন্ন চরিত্রে অভিনয়ের জন্য প্রশংসিত হন।[১৪] ২০১৫ সালের জুলাই মাসে, তাঁর নৃত্য একাডেমী, নৃত্য কিন্নেরার ৩০তম বার্ষিকী উপলক্ষে, তিনি দুটি ব্যালে - পুষ্করা পুলকিতা গোদাবরী এবং আম্রপালি নৃত্য পরিকল্পনা করেছিলেন। পুষ্করা পুলকিতা গোদাবরীর চিত্রনাট্য করেছিলেন ভীম। এটি বিষয়বস্তু গোদাবরী নদীর পুষ্করমকে ঘিরে তৈরি, যেখানে তিনি হিন্দু দেবতা বৃহস্পতির ভূমিকায় অভিনয় করেছিলেন। আম্রপালিতে তিনি বুদ্ধের ভূমিকায় অভিনয় করেছিলেন।[১৫]

২০১৬ সালের মে মাসে, গায়ত্রী সত্যভামাকে বর্ণনা করে কুচিপুড়ি আর্ট অ্যাণ্ড সত্যভামা নামে একটি বই প্রকাশ করেন এবং বামাকলাপমের উপর ভিত্তি করে একটি ব্যালে তৈরি করেন। তিনি তাঁর নাটকে সত্যভামাকে ঘিরে সাহিত্যের উপর অন্যান্য কবিদের কাছ থেকে উদ্ধৃতি দিয়েছেন, যার মধ্যে রয়েছে নারায়ণ তীর্থ, নন্দী থিম্মানা এবং তারিগোন্ডা ভেঙ্গামাম্বার উদ্ধৃতি। তিনি তাঁর অভিনয় এবং পরিচালনার জন্য সমালোচকদের প্রশংসা পেয়েছিলেন।[১৬] পরবর্তীতে সেই বছরের জুন-জুলাই মাসে, তিনি ৪০ জন কুচিপুড়ি নৃত্য বিশেষজ্ঞ এবং লোক শিল্পীদের একটি দল নিয়ে ইউরোপ জুড়ে ভ্রমণ করেন এবং বেশ কয়েকটি ব্যালে পরিবেশন করেন।[১৭] ২০১৭ সালের ফেব্রুয়ারিতে, তাঁর একটি ব্যালে স্বেচা ভারত (অনু. স্বাধীন ভারত) বৈদিক যুগ থেকে ভারতীয় স্বাধীনতা আন্দোলন পর্যন্ত ভারতীয় ইতিহাসের কাহিনী বর্ণনা করে। এর চিত্রনাট্য করেছিলেন ভীম, ঊষা ভারতের জাতীয় মূর্তি, মাতৃদেবী ভারত মাতার ভূমিকা গ্রহণ করেছিলেন। এর জন্য তিনি প্রশংসা পেয়েছিলেন।[১৮]

গায়ত্রী বিয়ে করেন মাদ্দালি রঘুরামকে (তেলুগু: మద్దాళి రఘురామ్), যিনি একজন শিল্পী এবং কিন্নের আর্ট থিয়েটার পরিচালনা করেন।[৪][৫][১৯] তাঁদের একটি পুত্র রয়েছে, যাঁর স্ত্রী সৌন্দর্য কৌশিকও একজন কুচিপুড়ি নৃত্যাঙ্গনা এবং গায়ত্রীর তত্ত্বাবধানে ২০১৪ সালের আগস্ট মাসে মঞ্চে আত্মপ্রকাশ করেছেন।[২০]

তথ্যসূত্র[সম্পাদনা]

  1. "Beloved stories on stage"The Hindu (ইংরেজি ভাষায়)। ২৫ মার্চ ২০১০। আইএসএসএন 0971-751X। সংগ্রহের তারিখ ১৬ ডিসেম্বর ২০২২ 
  2. Gudipoodi, Srihari (২২ জুলাই ২০১০)। "Sumptuous ballet"The Hindu (ইংরেজি ভাষায়)। আইএসএসএন 0971-751X। সংগ্রহের তারিখ ১৬ ডিসেম্বর ২০২২ 
  3. Hudson, D. Dennis (২৫ সেপ্টেম্বর ২০০৮)। The Body of God: An Emperor's Palace for Krishna in Eighth-Century Kanchipuram (ইংরেজি ভাষায়)। Oxford University Press। পৃষ্ঠা 264। আইএসবিএন 978-0-19-970902-1 
  4. "నృత్యరత్న.. డా. మద్దాళి ఉషాగాయత్రి"Andhra Bhoomi (তেলুগু ভাষায়)। ৯ জানুয়ারি ২০১৮। ১৭ ডিসেম্বর ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৬ ডিসেম্বর ২০২২ 
  5. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; ReferenceA নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  6. Kothari, Sunil; Pasricha, Avinash (২০০১)। Kuchipudi। Abhinav Publications। পৃষ্ঠা 158। আইএসবিএন 9788170173595 
  7. Journal of the Ananthacharya Indological Research Institute (ইংরেজি ভাষায়)। ২০০৪। পৃষ্ঠা 95। 
  8. M. Athira (১৪ জুন ২০১৮)। "'Nattuvangam' is not even treated as an instrument these days, says K.S.Balakrishnan"The Hindu (ইংরেজি ভাষায়)। আইএসএসএন 0971-751X। সংগ্রহের তারিখ ১৩ জানুয়ারি ২০২৩ 
  9. Dalal, Roshen (২০১০)। Hinduism: An Alphabetical Guide (ইংরেজি ভাষায়)। Penguin Books India। পৃষ্ঠা 291। আইএসবিএন 978-0-14-341421-6 
  10. Frykenberg, Robert Eric (১৯৯৬)। History and Belief: The Foundations of Historical Understanding (ইংরেজি ভাষায়)। William B. Eerdmans Publishing Company। পৃষ্ঠা 155। আইএসবিএন 978-0-8028-0739-7 
  11. "Toying with tradition"The Hindu (ইংরেজি ভাষায়)। ২৫ জুন ২০১০। আইএসএসএন 0971-751X। সংগ্রহের তারিখ ১৬ ডিসেম্বর ২০২২ 
  12. Gudipoodi, Srihari (২৪ মার্চ ২০১১)। "Tribute to mothers in mythology"The Hindu (ইংরেজি ভাষায়)। আইএসএসএন 0971-751X। সংগ্রহের তারিখ ১৬ ডিসেম্বর ২০২২ 
  13. Gudipoodi, Srihari (২৫ আগস্ট ২০১১)। "Moods of Kunti"The Hindu (ইংরেজি ভাষায়)। আইএসএসএন 0971-751X। সংগ্রহের তারিখ ১৬ ডিসেম্বর ২০২২ 
  14. Gudipoodi, Srihari (২৭ জুন ২০১৩)। "Ways of Krishna"The Hindu (ইংরেজি ভাষায়)। আইএসএসএন 0971-751X। সংগ্রহের তারিখ ১৬ ডিসেম্বর ২০২২ 
  15. Gudipoodi, Srihari (২ জুলাই ২০১৫)। "Tales through ballets"The Hindu (ইংরেজি ভাষায়)। আইএসএসএন 0971-751X। সংগ্রহের তারিখ ১৬ ডিসেম্বর ২০২২ 
  16. Gudipoodi, Srihari (১৯ মে ২০১৬)। "Repertoire on Satyabhama"The Hindu (ইংরেজি ভাষায়)। আইএসএসএন 0971-751X। সংগ্রহের তারিখ ১৬ ডিসেম্বর ২০২২ 
  17. G. S. Subrahmanyam (৫ জুলাই ২০১৬)। "Promoting Amaravati among expatriate Telugus"The Hindu (ইংরেজি ভাষায়)। আইএসএসএন 0971-751X। সংগ্রহের তারিখ ১৬ ডিসেম্বর ২০২২ 
  18. Gudipoodi, Srihari (২ ফেব্রুয়ারি ২০১৭)। "Maddali Usha Gayatri's dance for Republic Day"The Hindu (ইংরেজি ভাষায়)। আইএসএসএন 0971-751X। সংগ্রহের তারিখ ১৬ ডিসেম্বর ২০২২ 
  19. Bnim (সেপ্টেম্বর ২০১৫)। "మద్దాలి కిన్నెరసాని"acchamgatelugu.com (তেলুগু ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ১৭ ডিসেম্বর ২০২২ 
  20. "Soundarya, chiselled by two artisans - Natyahasini"Natyahasini। ২১ মে ২০২১। সংগ্রহের তারিখ ১৬ ডিসেম্বর ২০২২